Kāda ir atšķirība starp gobelēnu un gobelēnu. Ar rokām darināti gobelēni – bizness radošiem cilvēkiem

Smieklīgi, ka tagad paklājs pie sienas ir nevis comme il faut, bet gan gobelēns – tas ir radošs, moderns, moderns.

Ar rokām darināti gobelēni

Šodien es runāšu par gobelēniem vai drīzāk par to, kā izveidot radošu biznesu, pamatojoties uz šo amatu. Senie ēģiptieši un grieķi zināja gobelēnus, viduslaiku bruņinieki ar tiem dekorēja pilis, sižetus tiem veidoja tādi mākslinieki kā Rafaels un Goja, un tagad tie ir ne mazāk aktuāli.

Austās gleznas ir diezgan plaša tēma, jo ir gobelēni (režģi), kas ir rūpnieciski veidoti, un ar rokām darināti gobelēni. Pirmais ir īsts audums, ko izmanto mēbeļu apdarei, veidojot gultas pārklājus un citus tekstilizstrādājumus interjeram vai, patiesībā, austas gleznas, un, lai radītu šādu skaistumu ar rokām, jums būs jāiegulda puse dzīves. Pēdējie bieži tiek izgatavoti apzināti rupji - no bieziem pavedieniem un ar pamanāmu pinumu. Bet tas nepadara tos mazāk skaistus, vienkārši tā ir gandrīz neatkarīga nozare, kuru ar pirmo vieno kopīgs nosaukums un daži triki.

klasiskie gobelēni

Gobelēnu veidi

Tagad gobelēnus sauc par dažādās tehnikās veidotiem paklājiem. Dažkārt pat radikāli atšķiras no tradicionālā.

• gluda (plakana) - izveidota, izmantojot tradicionālās tehnoloģijas;
• teksturēts (reljefs) - tehnika ir tradicionāla, bet dažas izstrādājuma daļas atšķiras ar lielākām (izliektām) šuvēm, kas veido reljefu audeklu;
• daudzlīmeņu - tiek izmantotas dažādas aušanas tehnikas, reljefs, izšuvumi u.c.
• neaustas - tās ir auduma gleznas, kas veidotas, izmantojot citas tehnikas: aplikācijas, diegu apdruka, adīšana, izšuvumi, izodiegi;
• volumetriski-telpiski - tās patiesībā ir ne tik daudz bildes, cik konstrukcijas papildu elements interjera dizains.

Tilpuma gobelēni Yu.N. Hovsepjans

Ja nolemsi nodarboties ar šo mākslu, tas nav svarīgi tikai dvēselei vai naudas pelnīšanai, tu pamazām veidosi savu stilu, parādīsies pašu triki un rezultātā jūsu darbs kļūs unikāls. Tas ir, parādīsies kaut kas, kas padara šīs lietas interesantas pircējiem un paaugstina to izmaksas. Tāpēc nevajadzētu izmantot gatavas shēmas, veidot savas. Nav brīnums, ka šo biznesu sauc par radošu.

Gobelēna tehnika

Nekavēšos pie visām detaļām, uzskaitīšu galvenās. Darbam būs nepieciešama mašīna, un jo lielāka ir jūsu produkcija, jo lielākai tai jābūt. Faktiski tā ir aušana ar rokām, kuras pamatā ir šķēru un audu pavedienu vienkāršās aušanas tehnika. Mašīnas var izgatavot pats, ja ģimenei ir parocīgs vīrietis vai pasūtīt internetā. Maziem priekšmetiem, piemēram, ja šajā tehnikā veidojat suvenīrus, somas un dažus citus piederumus, varat izgatavot mašīnu no improvizētiem materiāliem. Galvenais, lai var vienmērīgi izstiept velku pavedienus un pēc tam aust ērtā pozā.

Ja agrāk darbam tika izmantoti dabīgo materiālu (vilnas, lina, zīda, kokvilnas) pavedieni ar zelta vai sudraba diegiem, tad tagad gobelēni galvenokārt tiek austi no mākslīgiem un sintētiskiem pavedieniem.

Vispirms tiek uzzīmēts topošais gobelēns, šis raksts tiek uzklāts uz mašīnas izstieptajiem šķēru pavedieniem (vai kartons ar rakstu tiek novietots zem darba un tiek vadīts pēc tā), pēc tam viņi sāk to atveidot krāsā ar diegiem.

Vissvarīgākais ir ievērot attālumus starp pavedieniem, lai tiktu izveidots skaidrs, pareizs raksts. Sagatavojuši šķēru pavedienus, tie sāk veidot rakstu, nofiksē pirmo šķērsenisko pavedienu un sāk to stiept starp tiem pārmaiņus virs un zem pavediena. Gatavo rindu noblietē ar koka latiņu, kas kalpo arī šķēru pavedienu atdalīšanai pāra un nepāra, kā arī palīdz regulēt diegu spriegojumu.

Gar aušanas malu tiek noausta bize, saskaņojot malu ar to, un virs tās vertikāli uzausta speciāla lina izpeļņa, kuru pēc tam uzloka uz nestuvju gala, ja gobelēns tiks izstiepts un ievietots rāmis nākotnē vai apgriezts uz nepareizo pusi, ja gatavais izstrādājums karāsies tieši pie sienas. No otras puses, aušana arī beidzas ar peļņu.

Darbs ir rūpīgs, prasa neatlaidību un precizitāti. Ja nepieciešams, gatavais audekls tiek papildināts ar dažiem citiem elementiem - izšuvumiem, aplikācijām, bārkstīm utt.

Kā pelnīt naudu ar gobelēniem

Iespējas parasti ir tradicionālas jebkuram rokdarbam un amatniecībai, taču es domāju, ka ir vērts tās uzskaitīt:

1. Gobelēnu izgatavošana. Tas ir galvenais amatnieku ienākumu avots. Turklāt, ja jūs pieticīgi izplatīsiet tos starp draugiem, žēlīgi skatoties katram pircējam acīs, tad cena būs vienāda, ja jūs sāksit reklamēt savu zīmolu, piedalīties izstādēs, reklamēt savus produktus internetā un vispār prezentēt sevi. kā gadsimta atklājums :), tad cena būs pavisam cita.

Ar nolūku rakstu tik ļauni, cerot, ka arī amatnieces, kas mani lasīs, “sadusmosies” un ar lielu cieņu izturēsies pret savu talantu. Kāpēc tas bieži ir kāds publiskots dublis eļļas krāsas ir miljonu vērts, un ilgs rūpīgs darbs, kurā amatniece ieliek visu savu dvēseli - santīmu?

2. Meistarklases. Tagad jūs varat nodot savas prasmes, sniedzot gan reālas nodarbības, gan vadot nodarbības caur Skype. Tas nozīmē, ka atrast studentus, kuri vēlas apgūt šo skaisto mākslu, tagad ir daudz vieglāk nekā iepriekš.

3. Video nodarbības. Tos var ievietot pakalpojumā YouTube, savā emuārā sociālajos tīklos. Bet kā ar to nopelnīt naudu? Tam ir domātas reklāmas. Novietots blakus video, tas piesaistīs cilvēku uzmanību, viņi noklikšķinās uz tā, un jūs par to saņemsiet samaksu.

4. Tīmekļa vietne. Tas var būt personīgais emuārs, kurā būs informācija ne tikai par taviem produktiem, bet arī raksti par citām tēmām, video pamācības, diagrammas u.c. Tas var būt vienkārši interneta veikals, kurā pārdosi gobelēnus un varbūt vēl kaut ko, par piemēram, viss, kas nepieciešams to izveidošanai. Vai arī visu iepriekš minēto var apvienot vienā portālā. Tas palīdzēs piesaistīt ne tikai potenciālos pircējus, bet arī citus apmeklētājus, un jo lielāka trafika, jo lielāka peļņa no reklāmām un citiem vietnes peļņas gūšanas veidiem. Šādas vietnes jau pastāv internetā, tāpēc šī ir pilnībā funkcionējoša iespēja.

5. Apmācību kurss vai e-grāmata. Daudzas amatnieces iet šo ceļu (var redzēt šādu kursu un grāmatu piemērus), un viņas veido ne tikai apmācības kursus, bet arī pārdod shēmas darbam, gatavus komplektus utt.

Ceru, ka kādam šis raksts par tik skaistu radošo biznesu noderēs, radīs pārdomas un liks pārdomāt savas iespējas peļņas ziņā.

Apmeklējot eliti mākslas izstādes vai oriģinālos dāvanu veikalos, pirmais, kas iekrīt acīs, neskatoties uz milzīgo bagātīgo sortimentu, protams, ir gobelēnu gleznu izsmalcinātība un skaistums.

Šo darbu profesionālais izpildījums un priekšmetu daudzveidība priecē gan mākslas estētus, gan parastus cilvēkus, kuriem ir vienaldzīga interjera apdares elementi. Mūsdienās gobelēnu gleznas ir ļoti populāras, jo tās tiek pasniegtas dažādos stilistiskajos virzienos.

Uz tiem var redzēt krāsainas ainavas, reliģiskas ainas, reālistiskas klusās dabas, slavenu mākslinieku gleznu reprodukcijas - no klasiskām tēmām līdz mūsdienu dizaina tendencēm.

Ja grasāties iegādāties gobelēna gleznu, tad dariet pareizā izvēle jo, iegādājoties šo brīnišķīgo produktu, jūsu interjers atšķirsies ar īpašu izsmalcinātību un individualitāti. Attēls būs dekora pēdējais pieskāriens. Bet, lai to apvienotu ar interjeru, jāņem vērā tā saturs un telpas, kurā tas atradīsies, iezīmes. Piemēram, ainavas ar pilsētu attēliem ir neitrālas, tāpēc tās var novietot jebkurā telpā. Ar klusajām dabām situācija ir atšķirīga: tās ir pareizāk novietot virtuvē vai ēdamistabā, nevis guļamistabās. Portreti, mākslinieku un reliģisko priekšmetu gleznu reprodukcijas ir ideāli piemērotas priekšnamu, dzīvojamo istabu un guļamistabu interjera dekorēšanai.

Bildes no gobelēna auduma patīkami pārsteidz ar dažādu izmēru dažādību. Pateicoties tam, jūs varēsiet izvēlēties tāda izmēra attēlu, kas ir ideāli piemērots ievietošanai jūsu istabā. Tik sarežģītām sienu daļām kā nišas un šauras sienas, kuras ir problemātiski dekorēt, vertikālās gobelēna gleznas ir lieliski piemērotas. Garas un šauras horizontālas gleznas lieliski iederas brīvajā telpā virs dīvāna.

Gobelēns bez rāmjiem (bez bagetes)

Gleznas no gobelēna auduma var iegādāties bagetē vai bez rāmja. Gobelēns bez bagetes tiek saukts arī par "kuponu". Kādas ir tās priekšrocības? Gatavais rāmis var neatbilst jūsu gaumei vai interjera dizainam. Tāpēc kupons jūs neierobežo, jo jūs varat iegādāties pilnīgi jebkuru bageti vai izmantot savu iztēli un ierāmēt attēlu pats. Lai to izdarītu, jums vienkārši jāsazinās ar ierāmēšanas darbnīcu, kur jums palīdzēs izvēlēties no simtiem bagetes variantu tieši to, no kura rāmis vislabāk atbilst attēla sižetam, interjera dizainam un jūsu finansiālajām iespējām.

Gobelēns-kupons ir ļoti ērts arī transportēšanai vai sūtīšanai. To var viegli sarullēt un iepakot, tāpēc šādu gobelēnu ir viegli nosūtīt galamērķim vai paņemt līdzi ceļojumā kā dāvanu. Bet ierāmētu attēlu ir daudz grūtāk un nedaudz problemātiskāk transportēt.

Gobelēns izšūšanai ar lentēm

Gobelēnam bez rāmjiem ir vēl viena priekšrocība: tas ir ļoti ērts radošām aktivitātēm, piemēram, lentīšu izšūšanai. Jūs varat patstāvīgi izveidot unikālu mākslas darbu vai reproducēt mājas un sadzīves sižetus ārzemju mākslinieki piemēram, Gorjačovs, Dandorfs, Vēbers, Krīgers un daudzi citi.

Ar gobelēnu izšūšanai ar lentītēm lietderīgi pavadīsi savu brīvo laiku, apzinoties savu radošo potenciālu un atklājot iztēles slepenos stūrus. Un jūsu rokām radītais izstrādājums rotās mājas interjeru, izraisot ģimenes locekļu un viesu apbrīnu. Noteikti mēģiniet veikt šo rokdarbu, iespējams, jums ir milzīgs talants, par kuru iepriekš nezināt.

Kur Maskavā iegādāties gobelēnu gleznas?

Interneta veikals Literi piedāvā plašā izvēlē gobelēnu audumu gleznojumus, kas lieliski der ne tikai kā izsmalcināta interjera apdares detaļa, bet arī kā oriģināla dāvanaģimenes locekļi, radinieki, draugi, kolēģi un vadītāji. Gobelēnu gleznas Maskavā ir daudz izdevīgāk iegādāties pie mums, atšķirībā no daudziem citiem veikaliem, jo ​​mēs šim ekskluzīvajam produktam nosakām saprātīgas cenas.

Uzzināt interesējošo informāciju un veikt pasūtījumu var pa tālruni: 8 495 212 13 80.

Garajā franču ceļojumā mums izdevās iepazīties ar diviem neparastiem senās aušanas un izšūšanas darbiem. Pirmais ir Anžē, otrais ir gobelēns Bayeux. Uz šo pilsētu vajadzētu ierasties tikai tāpēc, lai savām acīm redzētu grandiozo izšuvēju (vai izšuvēju?) veidojumu, kuram ir gandrīz 1000 gadu! Protams, neviens interneta avots nevar aizstāt iespaidu par īstu. Bet tas var sniegt priekšstatu par seno meistaru grandiozo darbu. Un tajā pašā laikā atsvaidziniet atmiņu galvenā epizode Anglijas viduslaiku vēsture ir tās iekarošana, ko veica Viljams (Gijoms) Iekarotājs 1066. gadā.
Sāksim ar īsu vēsturisku fonu – tā būs skaidrāk izprast gobelēna notikumus.
1051 gads. Anglosakšu zemēs valda karalis Edvards biktstēvs, Normandijas hercoga Ričarda II brāļadēls. Kungs viņam nedeva bērnus (ir leģenda, ka viņš nemīlēja savu sievu un palika jaunava), viņš par savu mantinieku pasludināja jauno Normandijas hercogu Gijomu (Anglijā viņu sauc par Viljamu) - savu brālēnu.
1064-1065 gadi. Vēl viens pretendents uz troni Harolds bija karalienes Edītes brālis, Edvarda biktstēva sieva. 1064.-1065. gadā Haroldu sagūstīja Gajs I de Pontjē. Viljams Iekarotājs viņu izglāba no gūsta, un Harolds bija spiests atzīt glābēju par troņmantnieku, zvērēja uzticību un apsolīja viņam savu atbalstu.
1066 gads. Karaļa Edvarda biktstēva nāve. Anglijas Vitengamo padome atzina Haroldu par karali. Vilhelms viņiem nebija vajadzīgs, jo svešinieks sāks apspiest vietējo muižniecību, atņemt viņiem zemes, titulus un apdāvināt viņu tuvos līdzgaitniekus normāņus. Harolds ieņēma troni. Viljams nekavējoties apsūdzēja viņu nepatiesas liecības sniegšanā, sapulcināja eskadru, pieveica angļu karaspēku Heistingsā un valdīja Anglijas tronī. Harolds gāja bojā kaujas laikā.

Tehniskās un vēsturiskās detaļas tiks sniegtas tālāk, ņemot vērā daudzās gobelēna ainas. “Gobelēns” šajā gadījumā tiek saukts nosacīti. Faktiski tas ir izgatavots, izmantojot izšūšanas tehniku ​​ar vilnas pavedieniem uz lina. Attēli ir ņemti no Bayeux Gobelēnu muzeja oficiālās vietnes.

Uz gobelēna attēlotie 1064.-1066.gada notikumi veido neatkarīgu skatījumu uz notikumiem, kas nedaudz atšķiras no saglabājušajiem rakstītajiem avotiem. Un, ja galveno notikumu apraksti kopumā sakrīt ar rakstītiem avotiem, tad detaļās tie bieži vien ir pretrunā. Gobelēna teksta lakonisms neizskaidro neatbilstību iemeslu.

Jāatzīmē, ka daži notikumi apzināti nav skaidri aprakstīti. Piemēram, par misiju, ko stāsta sākumā Edvards Biktstēvs uzticējis Haroldam, vai par karaļa Edvarda testamenta saturu. Autors noteikti zināja par dažādas interpretācijas notikumiem abās Lamanša pusēs.

CEĻOJUMS UZ NORMANDIJU
1. aina. Pašā sākumā paklājs bija stipri bojāts, taču tas tika rūpīgi atjaunots. Anglijas karalis kopš 1042. gada Edvards biktstēvs sarunājas ar savu svaini Haroldu Veseksas grāfu, iespējams, Vestminsteras pilī. Harolds tajā laikā bija visspēcīgākais valsts aristokrāts un troņa pretendents. Tad Harolds (pa labi), vanags rokās, kopā ar savu svītu un medību suņiem dodas uz dienvidu krastu uz savu Bosham īpašumu Saseksā.

2. aina Harolds un viņa pavadonis ieiet Beauchamp templī, lai lūgtu par drošu kuģošanu. Viņi mielojas vienā no daudzajām Harolda muižas pilīm Bošāmā (pievērsiet uzmanību dzeramajam ragam, šādi ēdieni skandināvu aprindās bija ārkārtīgi izplatīti) un dodas miermīlīgā kampaņā – neviens no svītas nav bruņots. Kāpēc – vēsturnieki neko nezina. Harolds iekāpj kuģī un dodas ceļā. Viņš joprojām tur vanagu rokās.

3. aina. Spēcīgs vējš nes kuģus, un Harolds šķērso Lamanšu. No masta caur miglu viņi vēro krastu. Šī ir Pontjē, varenā hercoga Gaja I de Pontjē zeme. Harolds šeit ir parādīts divas reizes. Kreisajā pusē viņš stāv uz kuģa, gatavs izkāpt krastā. Tiklīdz viņa kājas pieskārās zemei, viņu satvēra hercoga vīri, kas veda tos no zirga labajā pusē.

IEŅEMTS
1. aina. Lai gan Harolds tagad ir ieslodzītais, pret viņu izturas ar cieņu. Ainas centrā viņš ir attēlots zirgā ar savu vanagu, viņš auļo iekšā Beaurain. Labajā pusē Gajs I de Pontjē, tronī, sarunājas ar Haroldu.

2. aina. Nākamajās trīs daļās notikumu secība ir parādīta apgrieztā secībā. Divi sūtņi no Normandijas suverēnā Viljama ierodas pie hercoga de Gaja un pieprasa Harolda atbrīvošanu. Ir zināms, ka šajā ainā ir attēlots Bajē bīskapa Odo brāļadēls Turolds. Turolds ir vai nu mazs vīrietis pa kreisi no ainas centra, vai arī viens no diviem vēstnešiem pa labi. Tiek pārraidīts, ar kādu niknumu šie jātnieki - Vilhelma sūtņi - auļo - mati plīvo vējā, viņi ir pilni nopietnu nodomu paziņot de Gajam sava kunga gribu.

3. aina Šai ainai patiesībā vajadzētu būt pirmajai no trim. Vilhelms saņem ziņu, ka hercogs Gajs ir sagūstījis Haroldu. Gajs izpilda pavēli un atved Haroldu satikt Vilhelmu. Puisis zilā zirgā, viņš norāda uz Haroldu, kurš jāj viņam aiz muguras, abi turot vanagus.

SVEŠIEM

1. aina. Vilhelms un Harolds karavīru pavadībā dodas uz Viljama pili Ruānā. (Normens tagad attēlots ar vanagu!) Vilhelms sēž, kad Harolds ar viņu runā. Šeit ir noslēpumaina epizode. Uz gobelēna parādās divas figūras: dāma, viņas vārds ir Aelfgyva (viņa noteikti ir angliete) un garīdznieks. Šķiet, ka tiem nav nekāda sakara ar notiekošo, taču šis notikums noteikti bija labi zināms 11. gadsimtā. Visticamāk, aina saistīta ar mīlas skandālu. Ar mazo burtu attēlots kails cilvēks.

ROKU BRĀĻI
1. aina. Harolds pavada Viljama un Normana karavīrus kampaņā pret Bretaņas hercogu Konanu no Bretaņas. Viņi šķērso Senmišela kalnu - Normandijas un Bretaņas robežu.

Lai nokļūtu Bretaņā, jāšķērso upe, un armija diez vai var pacelties no plūstošajām smiltīm. Karotāji paceļ vairogus virs galvām, lai tie nesamirktu. Vairāki karavīri iekrīt plūstošās smiltīs, un Harolds izglābj divus uzreiz!

2. aina. Normaniešu armija uzbrūk Deilam, un hercogs Konans aizbēg, izraujoties no pils – centrā ir mazs cilvēciņš, kas repo no torņa. Dzenoties pēc Konana, normaņi sasniedz Bretaņas galvaspilsētu Rennu.

3. aina. Normāņi apsteidza Konanu pie Dinanas. Kaujā jātnieki met šķēpus, karavīri cenšas aizdedzināt aizsardzības nocietinājumus. Konans padodas. Uz šķēpa gala viņš iedod Vilhelmam Dinanam atslēgas. Kampaņa beigusies. Par uzticīgo kalpošanu Vilhelms apbalvo Haroldu ar ieročiem un ieceļ bruņiniekus. Šis rituāls bija labi pazīstams Francijā, taču Anglijā tolaik šādas tradīcijas nebija. Šī aina nozīmē arī to, ka Harolds atzīst Vilhelmu par savu kungu. No normāņu viedokļa šī aina ir ārkārtīgi svarīga.

Zvērests
1. aina Vilhelms un Harolds atgriežas Normandijā un ierodas Baijē. Šajā epizodē ir ilustrēta pils Bayeux, tā tika uzcelta 10. gadsimtā un nopostīta 18. gadsimtā.

Šī ir kulminācijas aina, uz svētajām relikvijām Harolds nodod uzticības zvērestu Viljamam (attēls centrā). Normandijas hercoga klātbūtnē Harolds uzliek rokas uz divām relikvijām un zvēr uzticību savam virskungam. Zvēresta teksts nav zināms, taču, visticamāk, Harolds deva vārdu karaļa Edvarda nāves gadījumā, lai netraucētu Viljamam ieņemt brīvo Anglijas troni. Bet vai tiešām Harolds solīja atbalstu Vilhelmam? Šī aina ir visas gobelēnu drāmas atslēga – tai sekos Harolda nāve un visas viņa ģimenes sabrukums. Bet vismaz angļu grāfs ir brīvs un atgriežas Anglijā.

ATGRIEZT
1. aina Harolds runā ar karali Edvardu biktstēvu un stāsta viņam par saviem piedzīvojumiem. Karalis ir attēlots kā vecs, vājš un slims. Tomēr patiesībā tobrīd viņš bija diezgan vesels, lai gan tobrīd viņam jau bija 62 gadi.

KARAĻA NĀVE
1. aina. Nākamā gada notikumus gobelēna autors atstāj bez uzmanības. Stāsts turpinās ar notikumiem 1066. gada 5. janvārī, kad nomira Anglijas karalis Edvards biktstēvs. Šeit stāsta hronoloģija ir salauzta. Gobelēns vispirms parāda apbedīšanas un pēc tam nāves ainas. Kreisajā pusē redzam bēru gājienu uz lielo jauno Vestminsteras abatijas baznīcu. Edvards bija ļoti slims un neapmeklēja jaunās baznīcas iesvētīšanu 1065. gada 28. decembrī. Lai gan templis ir viņa ideja, viņš Lamanša ziemeļu pusē uzcēla līdz šim nedzirdētu katedrāli. Pils ir attēlota centrā. Augšējā kambarī mēs redzam karali Edvardu gultā, kas runā ar saviem lojālajiem pavalstniekiem, tostarp Haroldu un viņa sievu karalieni Edīti. Par savu pēcteci uz nāves gultas viņš sauca Haroldu vai Vilhelmu – nav zināms, katrs pētnieks piedāvā savu versiju. Pils apakšējā kamerā karalis tiek parādīts miris, un viņam blakus stāv priesteris. Labajā pusē divi dižciltīgi galminieki pasniedz vainagu un cirvi Haroldam, kas ir karaliskās varas simboli. Harolds pieņem regālijas.

LAI DZĪVO KARALIS!
1. aina. 1066. gada 6. janvāra rītā karalis tika apglabāts, un pēcpusdienā notiek Harolda kronēšanas ceremonija, jaunais karalis sēž tronī, viņa svīta atrodas viņa kreisajā rokā, bet Kenterberijas arhibīskaps Stigands atrodas viņa tiesības. Kronācijā klātesošie anglosakšu muižnieki ir viegli atpazīstami pēc ieročiem: viņi ir bruņoti ar lieliem kaujas cirvjiem. Fonā ļaudis sveic jauno karali. Parādās "zvaigzne ar matiem" - tā ir Halija komēta. Agrāks viņas attēlojums nekā uz Bayeux gobelēna vēl nav atrasts.

Tauta šausminās – izskats debess ķermenis pieņemts kā draudīga zīme. Aina pa kreisi - Haroldam tiek ziņots par komētu, un jaunizveidotais karalis ar bailēm pieņem ziņas. Mazajā burtā ir attēloti vairāki spoku kuģi, tas liecina par gaidāmo normāņu iebrukumu.

ŅEMOT VĒRĀ IEVAZIJU
1. aina Ziņas par Edvarda nāvi un Harolda pievienošanos ir sasniegušas Normandijas hercogu Viljamu pāri Lamanšam: mēs redzam angļu kuģi, kas kuģo, lai brīdinātu viņu par notikušo. Hercogs ir sašutis – viņš jau uzskatīja sevi par Anglijas karali un uzskatīja Haroldu par uzurpatoru. Viņš nolemj karot ar Angliju un savāc kuģu floti. Viņam pa kreisi ir bīskaps Bayo Odo, viņa mātes pusbrālis. Šajā ainā Odo parādās pirmo reizi.

2. aina. Vilhelma vīri sagatavo iebrukumu un veido floti. Kokstrādnieki zāģē kokus un taisa no tiem dēļus. Kuģus būvē no dēļiem un nolaiž jūrā. Šīs gobelēnu ainas ir visslavenākās un ir ļoti spilgtas un dzīvas. Redzam galdniekus ar cirvjiem, pielaikošanas dēļiem un kuģa izskatu, priekšgalā to rotā pūķis. Mēs zinām, ka Vilhelms arī rekvizēja visus normāņu muižnieku kuģus, taču tas nav atspoguļots gobelēnā.

3. aina. Ēdiens un dzērieni uz kuģiem tiek piegādāti uz rokām un ratiem. Atved arī ieročus – ķēdes pastu, ķiveres, zobenus un šķēpus. Viņi nes vīnu traukos no dzīvnieku ādām, mucās, maisos un citos visdažādākajos traukos.

KRUSTĒJUMS
1. aina. Vilhelms ved savu armiju, lai uzkāptu uz kuģiem, un tie dodas ceļā. Gobelēna autors palaida garām daudzus akcijas sākuma notikumus - ilgi gaidīja godīgu vēju Dives-sur-mer (Dives-Sur-mer), klejojot gar piekrasti, meklējot ērtu jahtu piestātni Saint. -Valērijs-sur-Somme (Sent-Valery-sur-Somme). Tiek parādīts tikai tiešs Lamanša šķērsojums - veidotājs parāda Normandijas gājiena uz uzvaru sākumu.

Bet vēl labāk uz gobelēna ir normāņu laivas - rotātas ar cirstām pūķu galvām, tās steidzas uz priekšu, godīga vēja dzītas. Jūs varat skaidri redzēt daudzkrāsainās buras un vairogus, kas ievietoti caurumos kuģu airiem, kas pārvadā karavīrus, un, visbeidzot, kuģi ar zirgiem uz klāja.

2. aina. Jūrā ir daudz kuģu, kuģi pilni ar karavīriem un zirgiem. Vilhelms kuģo ar kuģi Mora, dāvana no sievas Matildes. Viņa kuģi ir viegli atšķirt no citiem - mazs cilvēciņš pūš trompeti, virs masta redzams karogs ar krustu - bez šaubām, tas ir “Svētā Pētera etalons”, ko pasniedza pāvests Aleksandrs II, kurš svētīja. hercogs par savu uzņēmumu.

BEACHHEAD
1. aina 28. septembrī Viljama armija izkāpa Anglijas krastā pie Pevensas, kas tagad atrodas dažas jūdzes no jūras. Kuģi tiek uzvilkti un izžūst augstu krastā. Karotāji auļo uz Heistingsu un uzkrāj pārtikas produktus, atņemot liellopus lauksaimniekiem.

2. aina. 1066. gada 29. septembrī sākas operācija. Krastā tiek iegūts nepieciešamais nodrošinājums un brīvā dabā tiek gatavots vēl nebijis cienasts - vistas uz iesmiem, gaļa tiek sautēta uz atklātas uguns, ēdieni tiek izņemti no krāsns. Šeit var novērtēt, kā tajā laikā tika gatavots ēdiens.

Baijē bīskaps Odo svētī ēdienu un vīnu. Vilhelms ir attēlots labajā pusē, sēžot pie galda, mielojoties ar diviem pusbrāļiem, kuri cienīgi sēž abās hercoga pusēs. Kalpotāji iekrauj ēdienu uz vairogiem un nes tos uz banketu. Vadards, netālu no Odo, ir parādīts kreisajā pusē pie galda.

3. aina. Hercogs Vilhelms iesaistās strīdā ar saviem pusbrāļiem bīskapu Odo un Mortēna grāfu Robertu.

Lai nostiprinātu normāņu pamatu Heistingsā, tika uzcelta mote - pilij līdzīga ēka. Ziņnesis atnes ziņu par Harolda un viņa karaspēka ierašanos. Vilhelms attīra kaujas lauku – viņš pavēl nodedzināt vairākas mājas. Labajā pusē no degošas mājas izbēg sieviete ar bērnu.

VILHELMS JĀJ UZ KARĀ
1. aina. Attēlots kaujas rīts, 1066. gada 14. oktobris. Vilhelms atstāj Hastingsu un, pilnībā aprīkots, gatavojas kāpt zirgā. Viljama normāņu kavalērija dodas pretī Harolda angļu armijai. Tikšanās notika apmēram 8 jūdzes no pašreizējā krasta, kur vēlāk tika uzcelta abatija.

2. aina. Šeit Vilhelms ir attēlots divas reizes: vispirms uz tumša zirga savas armijas priekšgalā. Pēc tam uzreiz pa labi viņš jautā vienam no Odo Vitala līdzgaitniekiem, vai viņš jau nav pamanījis ienaidnieka armiju.

3. aina. Tagad tiek parādīta angļu puse. Sargs brīdina Haroldu par normāņu armijas tuvošanos. Un atkal tiek parādīti normāņi: Vilhelms ar vāzi rokā saka runu, lai uzmundrinātu savus karavīrus, viņš mudina viņus būt drosmīgiem un drosmīgiem.

HESTINGAS KAUJA
1. aina. Normāņi uzbrūk un sākas Heistingsas kauja. Franču kavalērijas ātro tempu aizstāv kājām strēlnieki

2. aina Bultas un lāpstiņas piepilda gaisu, karotāji krīt miruši. Angļu puse ir kājām, karavīri ir bruņoti ar kaujas cirvjiem un lāpstiņām, viņi aizstāvas ar vairogu sienu. Normāņi virzās uz priekšu abās pusēs. Paklāja apakšējais reģistrs ir piepildīts ar mirušo un ievainoto karavīru līķu attēliem.

3. aina. Vardarbība turpinās, cilvēki viens otru uzlauž un sadur līdz nāvei. Šajā kaujā gāja bojā abi Harolda brāļi.

4. aina. Cīņa tiek rādīta pilnā sparā: cilvēki un zirgi nokrīt zemē, apakšējā rinda ir nosēta ar mirušiem karavīriem un zirgiem.

Vēle rokā parādās bīskaps Odo, vicinot ieroci un uzmundrinot savus sekotājus. Lūdzu, ņemiet vērā, ka garīdzniekam nav zobens, bet vāle, viņa cieņa aizliedz izliet cilvēka asinis.

5. aina. Vilhelms nokrita no zirga. Bet, lai parādītu, ka viņš ir dzīvs, hercogs pacēla ķiveres vizieri un atklāja seju. Viņa karotājiem tas ir jāredz, viņš mudina karavīrus turpināt cīņu. Grāfs Eustaks nēsā izrotātu karogu, iespējams, to pašu karogu, ko pāvests uzdāvināja Viljamam kā atbalsta zīmi viņa nodomam iebrukt Anglijā.

6. aina. Šķiet, ka normāņi gūst virsroku cīņā, taču cīņa joprojām turpinās. Daudzi karavīri gāja bojā, vienam nocirta galvu. Labajā pusē ir slavenākā aina: Normāņi nogalina karali Haroldu. Bet kā viņu īsti nogalināja? Šķiet, ka šajā ainā viņš tika attēlots divreiz: vispirms viņš izvelk no acs bultu, otrreiz viņu sakauj normāņu bruņinieks. Šajā daļā paklāju ir ļoti grūti atšifrēt, taču pētnieki ir vienisprātis, ka tiek parādīta Harolda nāves aina.

7. aina. Cīņa beidzas ar karaļa nāvi. Uzvarētāji vajā izdzīvojušos anglosakšus.

Paklāja beigu aina nav saglabājusies. Vai tajā bija attēlota Viljama Iekarotāja kā Anglijas karaļa kronēšanas ceremonija Venstminsterā? Diez vai uz to ir iespējams atbildēt, taču šī aina bija lieliski piemērota stāsta sākumam – karaļa Edvarda biktstēva kronēšanai, kurš tronī nostiprinājās tikai divus gadus pirms aprakstītajiem notikumiem.

Gobelēna beigu ainas tika restaurētas 19. gadsimtā un ļoti rupji.

• VISPĀRĪGA INFORMĀCIJA PAR BAYELO gobelēnu

Bayeux paklājs ir ne tikai pārsteidzošs mākslas darbs, tas ir arī nenovērtējams vēsturisks dokuments. Vēsturnieki tajā atrod daudzas svarīgas detaļas. Pat pēc divsimt gadu ilgas izpētes daudzu elementu nozīme nav skaidra, un zinātniekiem joprojām ir smagi jāstrādā, lai atšifrētu to patieso nozīmi.

Jebkurā viduslaiku vēstures mācību grāmatā vienmēr ir ilustrācijas kādai Bayeux paklāja daļai. Angļu, amerikāņu, skandināvu grāmatās to ir pat vairāk nekā franču valodās. Slavenais gobelēns ik gadu piesaista nevis simtiem, bet tūkstošiem tūristu, par to ir sarakstītas daudzas grāmatas un neskaitāmi raksti, taču tas nav pilnībā izpētīts.

Par gobelēnu ir runāts salīdzinoši nesenos avotos. Pirmo reizi tas tika minēts 1476. gadā starp Bayeux katedrāles dārgumiem, un līdz 18. gadsimta sākumam par to nekas nebija zināms. Tāpēc precīzs tā izgatavošanas datums ir ļoti pretrunīgs. Visticamāk, tas tika austs neilgi pēc Anglijas iekarošanas, ko veica Normandijas Viljams 1066. gadā. Iespējams, ka gobelēns parādījās laikā no 1070. līdz 1080. gadam. Ir pamats uzskatīt, ka gobelēns tika izšūts jaunceltnes Bayeux katedrāles svinīgajam apgaismojumam.

Ir skaidrs, ka darbu veica angļu amatnieki, iespējams, no Kentas grāfistes. Tagad neviens nepateiks, vai sievietes vai vīrieši nodarbojās ar tās izšuvumiem. Bet nav šaubu, ka šie cilvēki bija saistīti ar Canteberry tempļiem. Ir pilnīgs pamats uzskatīt, ka Bajē bīskaps Odo, Viljama Iekarotāja pusbrālis, kad viņš bija pirmais Kentas grāfs, pasūtīja un apmaksāja darbu. Viduslaikos un līdz pašai Franču revolūcijai paklājs katedrālē regulāri tika karināts jūlija sākumā, lai pieminētu notikumus, kas uz tā attēloti.

Revolūcijas laikā pilsētas tēviem izdevās saglabāt nenovērtējamo gobelēnu. Ar Napoleona dekrētu tas tika pasludināts par nacionālo dārgumu, un Bayeux bija pienākums to glabāt un rūpēties. 19. gadsimtā gobelēns tika vairākkārt restaurēts. 1982. gadā rūpīga izpēte atklāja, ka dažas pēdējās paklāja ainas ir pazaudētas. Kopš 1983. gada tā ir izstādīta bijušā galvenā diecēzes semināra ēkā. Gobelēna apskate tiek organizēta ļoti kompetenti - tūristiem tiek izsniegti audio gidi dažādās valodās, tostarp krievu valodā. Krievu teksts ir izcils - diktors dzīvi un interesanti stāsta notikumus, pievērš uzmanību detaļām, kas ir numurētas. Tūristi pārvietojas vienā virzienā, netraucējot viens otram. Foto un video filmēšana ir aizliegta, tāpēc neviens nestāv priekšā ar kameru un netraucē pētīt paklāju.

• BAYELO GOBELES TEHNISKAIS ASPEKTS

Vēlreiz uzsveram, lai arī šis darbs tiek saukts par gobelēnu, to nekādā gadījumā nav darinājušas audējas, bet gan izšuvēji. Paklājs sastāv no astoņām platām nevienāda garuma linu sloksnēm. Ainas ir izšūtas ar vilnas diegiem. Paklāja garums ap 70 metri, platums ap 50 cm.Vēlāk viss darbs tika uzšūts uz cita lina, rupjāka kvalitātē. Tas ļāva numurēt visas ainas, kas gandrīz noteikti tika darīts 18. gadsimtā.

Visas ainas ir izšūtas ar astoņu dažādu krāsu dziju. Tie stāv diezgan augstu virs biskvīta krāsas fona. Figūru kontūras ir pasvītrotas ar kātu dūrienu, kontrastē ar vienmērīgajiem šuves posmiem ar satīna dūrienu. Neskatoties uz to, ka gobelēnam ir vairāk nekā 900 gadu, diegi ir saglabājuši savu sākotnējo krāsu! No gobelēna tika izvilkti tikai daži pavedieni, varbūt viduslaikos, varbūt vēlāk, bet šuves un šuves ir tik labi redzamas, ka var izsekot visai darba tehnikai. Vienīgās ainas, kas visvairāk cietušas no laika, ir ainas pēc Harolda nāves. Tie nav pakļauti atjaunošanai. Jā, un britu karaspēka atkāpšanās ainas tiek uzskatītas par diezgan rupju viltojumu. Neviens tagad nevar pateikt, kas bija attēlots pēdējās gleznās, taču ir skaidrs, ka zaudēts nebija daudz.

Gandrīz visā garumā gobelēns ir sadalīts no augšas uz leju trīs segmentos: augšējo un apakšējo daļu no galvenās centrālās kompozīcijas atdala gandrīz nepārtraukta līnija. Tie attēlo figūras, kas nav saistītas ar galveno stāstījumu. Joprojām ir noslēpums, kāpēc tie tika novietoti uz paklāja. Tajā attēloti galvenokārt fantastiski dzīvnieki, kas minēti romānikas mākslā (lauvas ar paceltām astēm, grifi utt.), lapu ornaments, dažādas lokas. Paklāja pirmajā pusē apakšējo joslu aizņem dzīvās ainas, kas daļēji ņemtas no seno leģendu sižetiem, bet visbiežāk bez noteiktas nozīmes.

Vai šajos attēlos ir kādas paralēles ar galveno darbību? Līdz šai dienai tas nav atrasts. Tā kā galvenā stāstījuma ainas kļūst saspringtas, figūras augšējā un apakšējā joslā pabeidz stāstu, it īpaši stāsta otrajā daļā: loka šāvēji, kas ieskauj kavalēriju, izkaisīti mirušo ķermeņi, marodieri, kas no mirušajiem izņem ieročus un munīciju. . Centrālās joslas augšpusē ir komentārs latīņu valodā. Stāstījums izšūts ar lielajiem burtiem, daži no galvenajiem varoņiem nosaukti. Šis Īss apraksts notikumi nerada literāru interesi, bet ir viens no galvenajiem iekarošanas un pirms tam notikušo notikumu vēstures avotiem. Vārdu un titulu rakstība – piemēram, karalis Edvards, mistiskā Aelfgiva, Baijē, Pevensijas un Heistingsas pilsētas un visbeidzot Harolda brāļu vārdi – pierāda, ka tekstu veidojis anglis.

Notikumu secība ir parādīta diezgan mūsdienīgos veidos Darbība attīstās no vienas ainas uz otru. Kustību pārraida vairāki gandrīz identisku figūru attēli – kad kavalērija auļo vai uzbrūk, kad flote šķērso Lamanšu. Visā gobelēnā fonā nav neviena ainavas attēla, vienīgais izņēmums ir Senmišela kalns. Bet kontrastējošas krāsas, piemēram, starp zirgu kājām, uzsver perspektīvas ideju.

• BAYEUTO GOBELES AUTORI

No gobelēna autorības viedokļa būtu jānosauc trīs vai pat četri izpildītāju līmeņi.
1. Persona, kas pasūtīja šo darbu, iespējams, bija Bayeux bīskaps Odo vai Edo Kontevils (1045-1096), Viljama Iekarotāja pusbrālis (mātes brālis). Uz paša gobelēna viņš ir parādīts vismaz trīs reizes: svētī ēdienu, kad normāņi izkāpa Anglijas piekrastē, kad franči ceļ nometni un pēdējo reizi, kaujas kulminācijas laikā. Visticamāk, viņš arī tika attēlots, lai arī nenosaukts vārdā, ainā, kurā Vilhelms saņem ziņu par Harolda kronēšanu. Ir zināms, ka Odo bija ļoti spēcīga personība, piemita ass prāts, augstu novērtēja mākslu. Viņu vairāk piesaistīja politika, nevis baznīcas kalpošana.
2. Gobelēna zīmējumu autors bez šaubām bija anglis. Viņš pazina agrīnos darbus tādā pašā tehnikā, kā arī senos 11. gadsimta sākuma rokrakstus, kas glabājās Kenterberijā. Dažādas pieejas šo notikumu attēlošanā viņam deva pilnīgu brīvību, un viņš tās nekļūdījās izmantot.
3. Vai zīmējumu autors bija arī teksta autors, nav zināms, taču gandrīz noteikti arī viņš bija anglis. Šis cilvēks nepārprotami saņēma izcilu izglītību. Daži no viņa tēlainajiem izteicieniem ir pārsteidzoši un tiem ir literārs aspekts, piemēram, Viljama Iekarotāja runa kaujas laikā.
4. Un, visbeidzot, izšuvēji vai izšuvēji, kas pabeidza darbu. Viņi ilgus mēnešus pavadīja pie viņiem uzticētā rūpīgā darba. Seno adatu amatnieku artelis darbojās tik harmoniski, ka nav iespējams atšķirt dažādu roku darinātus posmus, šķiet, ka figūras izšuva viens cilvēks, ko nav iespējams pat iedomāties.

Jāpiebilst, ka XVIII gadsimtā bija leģenda par Viljama Iekarotāja sievas karalienes Matildas iesaistīšanos gobelēna izpildījumā. Leģendai nav pamata, karalienei Matildei nav nekāda sakara ar seno meistaru izcilajiem darbiem.

• TĒMA NO BAYEUTO gobelēna

No pirmā acu uzmetiena gobelēna galvenā tēma bija Heistingsas kauja un Anglijas karaļa Harolda nāve. Šis sižets par galveno tika nosaukts 15. gadsimta beigās, kad tika atklāts gobelēns. Bet šāda aina ir absolūti nepieņemama templim, un tā nekad netiktu glabāta vai izstādīta katedrālē! Un, ja skaņdarba galvenais sižets patiešām būtu Normaņu uzvara, tad kāpēc sākt stāstu no 1064. gada?

Faktiski stāsta galvenajai idejai ir dziļa reliģiska nozīme - tas ir sods par nepatiesas liecības sniegšanu, par to, ka cilvēks neturēja vārdu, kas dots par svētajām relikvijām, un vainīgo neizbēgams sods par maldināšanu, parādīts notikumu secībā.

Tāpēc noteikti vajadzēja parādīt Harolda doto zvērestu uz svētajām relikvijām. Stāstījums beidzas ar zvērināta devēja nāvi, sods parāda Visvarenā spēku. Līdz ar to tēla morālais aspekts prevalē pār militāro un politisko. Visas nepieciešamās ainas, kas palīdz izprast iebrukuma iemeslus un pašas kaujas detaļas, tiek atstātas bez uzmanības. Mēs neredzam nekādu iemeslu, kāpēc Viljamam ir tiesības pretendēt uz Anglijas troni, ne jaunākā brāļa Harolda Tostiga intrigām, ne kronēšanai Vestminsterā 1066. gada 25. decembrī. Tas viss ir zināms no citiem avotiem un nav atspoguļots nevienā gobelēna ainā.

Taču nav pamata apgalvot, ka gobelēns neslavina normāņu uzvaru Heistingsā un viņu vadoņus – pašu Viljamu Iekarotāju un viņa pusbrāļus – bīskapu Odo un grāfu Robertu. Taču tajā pašā laikā tas tiek darīts pārsteidzoši atturīgi: ne tekstā, ne ilustrācijās angļus nepazemo ne viens vārds, ne viena darbība. Vaina par Kunga sodu ir pilnībā jāuzņemas Haroldam, un tas nekādā veidā neatspoguļo viņus cilvēka īpašības nekas vairāk kā centieni pēc militārās varenības kaujā, kas ir līdzvērtīgi normāņu drosmei. “Šeit angļi un franči kopā mirst kaujā,” teikts gobelēna 53. ainā. Pārsteidzoši, ka uzvarētājus sauc par "frančiem", nevis par "normāņiem", kā viņi vienmēr teica uz ziemeļiem no Lamanša, nevis "normāņiem", kā rakstīja visi hercogistes autori.

• Bayeux gobelēns kā vēsturisks dokuments

Bezprecedenta bagātību, pirmkārt, izsaka ainu daudzveidība - saskaitāmas 626 figūras, 202 zirgi, 41 kuģis, 37 ēkas un citas detaļas. Ir arī pārsteidzoši daudz detaļu par katru 11. gadsimta dzīves aspektu – ieročiem, apģērbu, zirgu iejūgiem, kuģu būvi, medībām un ēdiena gatavošanu. Nav iespējams pat uzskaitīt visas detaļas, koncentrēsimies uz svarīgākajām.

Pirmkārt, vairumā gadījumu paklāja mākslinieciskās idejas tiek ņemtas no Lamanša Anglijas puses skatpunkta, kur strādāja tā veidotājs. Izņemot dažas ainas, autoru neinteresēja atšķirība starp angļiem un normaņiem. Kaujas laukā abu pušu karotāji ir ietērpti vienā ķēdes pastu (ar biksēm, angļu kājniekiem ļoti ērtas un normāņu kavalērijai pilnīgi nederīgas), galvā ir vienādas ķiveres, viņi cīnās ar tiem pašiem zobeniem. un šķēpus. Jūrā angļu un normāņu kuģus nevar atšķirt. Tomēr vismaz agrīnajās ainās angļi ir attēloti ar gariem matiem un ūsām, savukārt normaņi ir noskūti, mati nogriezti līdz kakla līmenim. Cīņā normāņi pārsvarā ir loka šāvēji, un Harolda anglo-dāņu gvardi ir bruņoti ar slavenajiem vikingu kaujas cirvjiem.

Jāpiebilst, ka autors, visticamāk, bija notiekošā aculiecinieks. Profesionāli kavalēristi un zirgaudzētāji jebkurā gadījumā uzskata viņu par savu: viņš bija zirgu mīļotājs un neņēma vērā jebkuru iespējamo zirga kustību. Tāpat gobelēna veidotājs tik labi pārzināja kuģus un kuģošanu, kas vēl nav novērots kopš seno grieķu laikiem. Viņš daudz zināja arī par relikvijām, kurās glabājās svētās relikvijas: viena no tām ir redzama Harolda zvēresta ainā, šī relikvija pārsteidzoši atgādina vienīgo tā laika Skandināvijas relikviju. Turklāt gobelēna autors pārzina bruņinieku tradīcijas un karaliskās apbedīšanas ceremonijas. No tā mēs secinām, ka viņš bija cilvēks ar plašām interesēm un viņam bija neapšaubāms talants dažos vilcienos (izšūšanas iespējas ir ierobežotas) nodot sižeta būtību, ko viņš tik spilgti parādīja.

Daudzas gobelēnu ainas, pat tās, kas nav tieši saistītas ar darbību, ir ļoti rūpīgi izpētītas. Pēc baznīcas apmeklējuma Bošamā Harolds dodas uz Pontjē. Šis templis ir attēlots ar augstu un šauru arku.

Tāda ir precīza Saksijas baznīcu arku forma, šādas arkas joprojām atdala navu un tempļu korus. Harolds pamet kuģi ar vanagu rokā – no XII gadsimta avotiem zināms, ka viņam piederējusi grāmata par vanagu paradumiem un audzēšanu. Dolas aplenkuma laikā bēglis pa virvi nolaižas no sargtorņa.

Šo pašu metodi īsi pēc Antiohijas aplenkuma apraksta hronists Orbderiks Vitals. Kad Dinans padodas, hercogs Konans iedod normaņiem pilsētas atslēgas, tās šķiet milzīgas.

Dānijas arheologi ir atklājuši līdzīgas atslēgas. Šur tur parādās ēkas ar arkveida jumtiem un ēkas, kas izskatās pēc apgriezta kuģa korpusa - šādu māju esamību apliecina norvēģu un angļu arheologu atradumi.

Vai autors notikumus nodeva hronoloģiski? Vēlos lūgt viņam paskaidrojumus par acīmredzamo faktu - karalis Edvards biktstēvs vispirms tiek parādīts uz nāves gultas, bet nākamajā ainā viņš dod norādījumus savai svītai. Šeit autors pielietoja inversiju, kāpēc nav zināms. Tomēr laika attiecības tiek nodotas ar dažādu intensitāti: dažās ainās laiks rit lēni, darbība tiek parādīta detalizēti, citās, gluži pretēji, veidotājs ļoti ātri pārlec no viena laika notikuma uz citu, piemēram, kas notika 1065 vispār netiek rādīts. Daudzi mūsdienu zinātnieki ir atzinuši gobelēna autoru par vainīgu kliedzošā notikumu secības pārkāpšanā. Taču rūpīgāki pētījumi ir parādījuši, ka tie ir nepareizi.

• Bayeux gobelēns un militārā vēsture

Līdz mūsdienām ir saglabājušies tikai daži dokumenti, kas sniedz tik spilgtus attēlus no tik liela mēroga militārās operācijas, kas ietver gan ieročus, gan kaujas taktiku.

Uz paklāja redzama trīs veidu munīcija: ķēdes pasts, ķiveres un vairogi. Apmēram divi simti jātnieku, gan angļi, gan normaņi, ir ģērbti vienā ķēdes pastā. Tie aizsargā ķermeni, rokas līdz elkonim vai nedaudz zemāk, kājas ir pārklātas ar kaut ko līdzīgu ķēdes biksēm (lai gan patiesībā braucēji šādas bikses gandrīz nevalkāja). Uz krūtīm bieži tiek parādīta noņemama plāksne. Kaujas laikā karavīri valkā tā saukto “pasta vāciņu” - sietu, kas aizsargā kaklu. Laikā, kad katrs gredzens un katrs savienojums tika kalts ar rokām, varat iedomāties, cik maksāja pilns bruņojums.

Visas ķiveres bija koniskas ar deguna plāksni, bet ķiverei trūka kakla aizsardzības. Lielākā daļa vairogu ir ovāli vai mandeļu formas ar galu uz leju. Vairogi, visticamāk, koka, ir pārklāti ar ādu. Vairogiem ir dažādas krāsas. Tiem, kas pieder komandieriem, ir atšķirīgas zīmes. Vairāki angļu kājnieki ir attēloti ar apaļiem vairogiem.

No gobelēna ieročiem ir parādīts zobens - garš un abpusēji griezīgs; līdaka, tā tiek likta zem rokas, un tādējādi jātnieks to var izmantot frontālā uzbrukumā (viena no agrākajām atsaucēm uz šādu līdakas izmantošanu uz Bayeux gobelēna) vai tad, kad roka ir pacelta kā šķēps; attēlots arī vikingu kaujas cirvis, Harolda miesassargiem to šūpojot ar abām rokām.

Loka šāvēji ir bruņoti ar diezgan īsiem lokiem, un tas ir viņu vienīgais ierocis. Drebe ir piestiprināta vai nu uz pleca, vai uz jostas. Vairāki muižnieki ir parādīti ar nūjām vai vālēm, piemēram, bīskaps Bayeux Odo, kā minēts iepriekš, garīdznieks nevar izliet asinis, un hercogs Vilhelms.

Intereses un zirgu iejūga. Zirgi valkā smagus seglus, jātnieks tajos sēž stingri un droši, ķermenis fiksēts gan priekšā, gan aizmugurē: no segliem kāpj lejā, tie bija jauns Rietumu izgudrojums. Šajā pozīcijā jātnieks varēja izturēt ienaidnieka lances sitienu, vienlaikus neriskējot tikt nogāztam no segliem. Tajos laikos visi valkāja piešus.

Angļi parasti cīnījās kājām, pat ja pats Harolds bija zirga mugurā. Galvenais trieciens normāņi uzbruka ar smago kavalēriju. Bet kaujas sākuma taktiku diez vai var saukt par skandināvu: vispirms uz priekšu izgāja loka šāvēju grupa, kas atkāpās tūlīt pēc galveno spēku ienākšanas. Cīņā komandieri var atpazīt pēc viņu standarta, kas ir viņu apkārtējā svīta. Neapšaubāmi, Vilhelma karogā ir krusta attēls, jo viņš saņēma pāvesta svētību. Harolda standartā attēlots zvērs kā pūķis, iespējams, izgrebts no bronzas loksnes, tieši tādi paši ir sastopami Norvēģijā un tiek izmantoti kā vējgaili uz baznīcu jumtiem.

Ir vērts atzīmēt, ka gobelēns kalpo arī kā galvenais avots dažu apgabalu un pilsētu nocietinājumu vēsturei: Bretaņas, Baijē un Heistingsas. Pilis ir celtas no koka un atrodas uz pilskalniem: tās ir būtiskas normaņiem 11. gadsimtā, bet Anglijā Edvarda biktstēva laikā tās gandrīz nepastāvēja.

• Bayeux gobelēns un jūras kara flotes vēsture

No šī viedokļa gobelēns ir rūpīgi izpētīts. Bez tā daudzi navu (esnèques) uzbūves un izmantošanas aspekti būtu palikuši nezināmi. Esnèque - (no skandināvu snekkja) - 11. - 12. gadsimtā Normandijā tā sauca vikingu izmantotās laivas. Līdz šim arheologi nav atraduši nevienu pūķim līdzīgu zvēru, kas rotātu šo kuģu priekšgalus. Un, lai gan daudzi avoti min šādus rotājumus, tos var redzēt tikai uz Bayeux gobelēna. Tādā pašā veidā buru un cita kuģu aprīkojuma ilustrācijas ir atrodamas tikai izplūdušos attēlos uz kolonnām Zviedrijas Gotlandes salās un datētas ar 8.-9.gs.

Visi gobelēna kuģi ir viena skandināvu tipa, ar dažiem izņēmumiem. Tie nāk no tāda paša veida vikingu kuģiem, kas atrasti Norvēģijas karaliskajos apbedījumos vai laikā arheoloģiskās vietas Dānijas fjordos. Šāda veida kuģi dominēja visā Ziemeļeiropā no 8. līdz 12. gadsimtam. Tie tika pielāgoti militārām vajadzībām vai cilvēku un preču pārvadāšanai. Viņi tos izgatavoja no sava koka, dēļi nebija salikti “no gala līdz galam”, bet ar pārklāšanos, ķīlis bija tukšs. Kuģi izcēlās ar diezgan zemu valni ar caurumiem airiem, pēdējos airus varēja noņemt. Šādām laivām nebija ne klāja, ne tilpnes. Viņu iegrime bija diezgan sekla, tādiem kuģiem nebija vajadzīga osta: apkalpe vienkārši vilka kuģi uz krastu, masts tika noņemts. Kuģi bija pietiekami lieli, pārvietoti ar burām. Bura bija viena, vairāk trīsstūrveida nekā taisnstūrveida, piestiprināta zemāk pie centrālā masta. Šīs laivas varētu pārvietoties arī ar airētāju palīdzību, taču uz gobelēna nav redzamas airēšanas ainas.

Šie kuģi bija diezgan uzticami un kalpoja ilgu laiku, tie izcēlās ar manevrētspēju, taču bija ārkārtīgi neērti. Bayeux Tapestry neatbild uz jautājumu, cik cilvēku šāds kuģis varētu uzņemt, taču skandināvu avoti vēsta, ka uz parasta kuģa varētu sēdēt 30-40 cilvēki. Tāpēc var iedomāties, ka 1066. gada kampaņā visa flote sastāvēja no vairākiem simtiem kuģu.

Zirgi, acīmredzot, tika krauti uz platām ejām no baļķiem, to var redzēt uz gobelēna, vikingi zināja šo tehnoloģiju. Tas tika pilnveidots Normandijā karagājiena laikā pret Sicīliju 1060. gadā un kļuva par vienu no izšķirošajiem Viljama Iekarotāja panākumu iemesliem.

Noslēgumā pievienojam gobelēna animācijas video ierakstu. Dažas gobelēna ainas ir izlaistas, bet video sniedz lielisku ieskatu par notikumiem, kas attēloti uz gobelēna.

Parasti muzejs ir atvērts katru dienu, bet dažreiz tas ir slēgts restaurācijai.
2014. gadā tas ir slēgts no 6. līdz 31. janvārim. Tas ir slēgts arī no 2014. gada 24. līdz 26. decembrim.
Muzejs katru gadu tiek slēgts 31. decembrī pulksten 12:30 un atvērts 2. janvārī pulksten 14:00.
Pārējās dienās atvērts:
No 15. marta līdz 15. novembrim - no 9 līdz 17.45, no maija līdz augustam - līdz 18.15.

No 16. novembra līdz 14. martam muzejs atvērts no 9.30 līdz 11.45 un no 14.00 līdz 17.15.
Saite uz muzeja grafika lapu.

Raksta autori apceļoja Franciju ar automašīnu, navigatorā tika uzstādīts galamērķis - Bayeux pilsētas centrs. Adrese: Musée de la Tapisserie de Bayeux Centre Guillaume le Conquerant 13 bis rue Nesmond.
Pielikumā saite uz muzeja Google karti.

Mūsu mājaslapā varat iepazīties ar vēl vienu neparastu aušanas darbu - Apokalipses paklāju

Pārdomas ekskursijas laikā

2009. gads ir pagājis. Bija daudzas gobelēnu izstādes. Apkoposim?
Raksts publicēts žurnālā "Deco" Nr.1 ​​2010.gadam.
Šeit dodu autorizdevumā un pievienoju fotogrāfijas no izstādēm.
Daļu darbu var apskatīt blogā tekstā norādītajās saitēs.

Daudzus gadus Maskavā gandrīz nekur nebija redzēt gobelēnus vai vecus gobelēnus. Nē, nevis aizkaru audumi un nevis slavenu gobelēnu rūpnieciskas kopijas, bet gan īsti autora sienas paklāji, stāstoši vai dekoratīvi, austi uz rokas stellēm.
Piemēram, piemēram, šis skaistais režģis "Maipu pavairošana"(1730–1735 Brisele) no Caricino muzeja.

Retās gobelēnu parādības Maskavas Mākslinieku savienības izstādēs informācijas trūkuma dēļ palika nepamanītas pat tiem, kuri atcerējās un joprojām mīlēja šo mākslu.

Iemesli nebija tikai apstāklī, ka gobelēnu mode un mākslinieku aizraušanās ar aušanu virsotne bija garām. Gobelēna veidošana ir ilgstošs darbs. Grūti to izdarīt, nezinot, vai ir siena, pie kuras gobelēns karāsies.
Jaundzimušajam paklājam dzīvē ir trīs ceļi. Tas vispirms parādīsies izstādē, iespējams, pat iespaidos skatītājus. Un tad tas pazudīs. Kur?
Godpilns liktenis - iekļūt muzeja noliktavas telpās, lieliski - pastāvīgajā ekspozīcijā. Veiksme ir privātā interjerā, un gobelēnam vislabāk ir izrotāt publisku interjeru.
Perestroikas laikā tika pārtraukta oficiālu institūciju un organizāciju pasūtījumu prakse un audēju gobelēnu izpildīšana. Ieguvuši vēlamo brīvību, veidotāji bija neizpratnē. Tie, kas turpināja strādāt, saskārās ar ieviešanas problēmu. Tikai daži nemainīja savu cēloni šādos apstākļos.
Gobelēns kā luksusa prece vienmēr ir bijis pieejams dažiem. Turīgi cilvēki mūsdienās iztiek ar lētākām Eiropas gobelēnu industriālām un ķīniešu kopijām vai iegādājas antīkus gobelēnus. Retiem klientiem interjera dekorēšanai nav vajadzīgas nopietnas tēmas un sižeti. Lai saprastu unikālo, oriģinālo mūsdienu mākslinieku darbu vērtību, acīmredzot, vēl ir tālu.

Taču situācija mainās. Izstādes lietišķā māksla un uz tiem prezentētie gobelēni Nesen kļūst lielāks.

2008. gada novembrī Caricino muzejā parādījās četri lieliski saglabājušies flāmu gobelēni no 18. gadsimta pirmās trešdaļas no Ledeburgas grāfu kolekcijas. Tos speciāli muzejam iegādājās Maskavas valdība Spānijā.

Gobelēni ir daļa no sērijas “Kristus dzīve”: Kristus pārbaudījums tuksnesī, Brīnumainais loms, Maizes pavairošana, Kristus un samariete, un tie izceļas ar augstu māksliniecisko līmeni. Tie tika radīti 1730.-1735.gadā Žana Batista Vermiljona Briseles darbnīcā no flāmu mākslinieku Maksimiliana de Heiza (1710-1781) un Orelles-Ogustina Kopena (1668-1740) kartoniem.
De Haze ir Briselē dzīvojošs gleznotājs, kurš izveidojis vairākas gobelēnu sērijas par Bībeles tēmām; Kopenss ir ainavu gleznotājs, kurš strādājis ar lielākajām gobelēnu darbnīcām.
Aušanas blīvums - 8 šķēru pavedieni uz 1 cm.

Režģis "Kristus pārbaudījums tuksnesī". GMZ "Tsaritsyno".

Daudzfigūru sižeta kompozīcijas, kas austas no vilnas un zīda, ierāmētas ar austu apmali tā laika stilā, izcili imitējot grebtu un apzeltītu koka rāmi.

Režģis "Lielisks loms." Fragments.



Vēlāk muzejs iegādājās divus ainavu gobelēnus - zaļumus:
"Nimfas parkā"(ap 1700. gadu)



Un "Ainava ar upi, strūklaku, papagaili un suni"(17. gs. beigas - 18. gs. sākums).
Viss režģis - skatīt zemāk. Kamēr fragments:



Neskatoties uz mazāku aušanas blīvumu, to prasmīgais raksts nav zemāks par gobelēniem ar Bībeles ainām. Laiks pret austajām gleznām izturējies saudzīgi, lai gan dažviet krāsainie pavedieni zaudējuši spilgtumu, un zaļa krāsa gadsimtu gaitā ir kļuvis zilgans. Mēs bieži redzam šo efektu uz veciem gobelēniem. Tas ir rezultāts tam, ka Eiropā kurkuma un citas nestabilas dzeltenas krāsvielas bieži tika izmantotas, lai iegūtu zaļu pēc pirmās indigo krāsas krāsošanas.

Nenoliedzama ir muzejnieku godbijīgā attieksme pret gobelēniem, mīlestība, ar kādu ekspozīcija tapusi. Bet diemžēl senie gobelēni interjerā nav ievietoti “dabiski”, bet karājas uz “piloniem”, krāsoti, turklāt aizsargu tērpu krāsā (vai otrādi?).

Pa kreisi: gobelēns "Brīnišķīgā loms"; pa labi: "Kristus un samariete".



Gribētos cerēt, ka senie gobelēni atradīs savu īsto vietu pils interjerā. Līdz šim vienīgais piemērs vēsturiski uzticamam gobelēnu izvietojumam interjerā (XVIII gs.) Maskavā ir muzejs-īpašums "Kuskovo". Šis risinājums apmeklētājam dod vairāk barības acīm, prātam un sirdij.

Caricyno muzeja 25. gadadienai 2009. gada pavasarī gobelēnu izstāde tika turpināta ar vispārīgu nosaukumu "Gobelēna māksla: divi krāšņi laikmeti - Rietumeiropas gobelēns 17. gadsimta beigās - 18. gadsimta pirmā trešdaļa - 20. gadsimta otrās puses padomju gobelēns."
Saistošā saite starp veco režģi un padomju laika gobelēnu iecerēta divu mūsdienu mākslinieku darbu ekspozīcijā.

No labās puses uz kreiso: gobelēns "Ainava ar upi, strūklaku, papagaili un suni." Dienvidu Nīderlande. Brisele (?), Oudenarde (?). XVII beigas - agri. 18. gadsimts Blīvums 5-6 velku pavedieni uz 1 cm; Heimrāts R.(Rīga). "18. gadsimta atmiņu fragmenti". 1982. gads; Madekins A.(Maskava). "Laulības Galilejas Kānā". 1989. Caricyno Valsts muzejrezervāts (Foto A. Madekina atļauja).



Smalku gobelēnu sērija Rūdolfs Heimrāts, kas stāvēja pie latviešu gobelēna pirmsākumiem, ir veltīta "atmiņām par 18. gs.". Mūsu priekšā ir seno gobelēnu "izdzīvojušo" fragmentu attēls.


Tie novietoti uz tetraedra zāles galā ar gobelēniem, gandrīz apmeklētājam pa ceļam, kas neveicina harmonisku interjera uztveri. Šeit spēlē arī Andreja Madekina gobelēns "Kāzas Galilejas Kānā" (1989), ko ar senajiem paklājiem saista tikai Bībeles stāsts.

Izstādi plānots veidot pastāvīgu, bet ar gobelēnu atjaunošanu no muzeja plašās kolekcijas (vairāk nekā 370 darbi). Tagad šeit ir apskatāmi 60 gobelēni, tostarp Irinas Koļesņikovas izcilākā zīda aušanas mini gobelēnu sērija, kas veltīta Caricino pilij.

Kolekcija veidota no darbiem, kurus 1960.–1980.gadā iegādājās Kultūras ministrija un PSRS Mākslinieku savienība. Tie tika nodoti Caricyno muzejam, kad tas tika izveidots 1984. gadā. Muzejs tika plānots kā nākotnes PSRS tautu mākslas un amatniecības darbu kolekcija.

Šāda plaša retrospektīva izstāde sniedz diezgan pilnīgu priekšstatu par gobelēna ziedu laikiem mūsu valstī šīs mākslas entuziasma periodā daudzās pasaules valstīs.
Šeit, tāpat kā iepriekšējos gados lielajās dekoratīvās mākslas izstādēs, atkal kopā ir mākslinieki no Baltijas valstīm, Krievijas un Kaukāza.
Mākslinieki no Latvijas joprojām pārsteidz ar emociju uzplūdiem, nevaldāmu krāsu, pompu un faktūru greznību, daudzveidīgām tehnikām un materiāliem:
Edīte Vīgnere."Koncerts" (1975). Fragments:


Māra Zvirbule. Auglība (1981):


Fragments.

igauņu Leezi Erm(Tallina). "Zeme" (1982), "Sarna II" (1987). Otrā darba fotoattēls zemāk kreisajā pusē.
Gobelēna labā daļa Ingija Svīnija(Rīga) Studentu vasara (1981).

Fragments.



Rīdzinieks Egils Rozenbergs ("Rīts" 1978) priecē ar zīmējuma vaļīgumu.
Mina Levitan-Babyanskienė ("Visuma harmonija" (1987) no Lietuvas) pārsteidz ar šķietami vienkāršo pinumu noslēpumainību.
Pārsteidz ar izsmalcinātu gleznainību R. Heimrāts(Rīga) "Sestdienas vakarā" (1980) (šķiet, ka no gobelēna ceļas tvaiks!).
Fragments:

jeb nevaldāms spilgtums - "Svētku dejā" (1973-75). Triptiha centrālā daļa:



Lietuvieši tekstūras meklējumos ir atturīgāki.
Spilgtie, kaislīgie baltiešu darbi vienmēr ir cēluši toni izstādēs, pārvērtuši tos par aušanas svētkiem un piesaistījuši arvien jaunus māksliniekus.
gobelēnu izgatavošanai.

Krievu amatnieki reti padevās kārdinājumam un strādāja galvenokārt gludās aušanas tehnikā. Viens no agrīnajiem gobelēniem izstādē - Valentīna Platonova"Maskavas Krievija" (1968). Garš (6 m), vietām nevienmērīgi austs, ar savu raupjo roku darbu, šķiet, atgādina, ka pats gobelēns savulaik ir dzimis no vienkāršas pašmāju taciņas, ko amatnieces auda garajos ziemas vakaros.

Gobelēni pārsteidz ar savu izmēru, jaudīgo rakstu un nepārprotamo zili sarkano skalu. Līna Sokolova: diptihs "Laiks" (1986) un
"Mūžība" (1988):

Ļeņingradietis Boriss Migals, viens no retajiem, kurš eksperimentēja ar faktūrām, aušanas tehnikām un dažādiem materiāliem (“Pasaules debesis” (1989) un “Magistral” (1972). Un viņa gobelēni vienmēr lika viņam apstāties un padomāt par šķietami nemanāmām detaļām. , runājam par daudz ko.

Daudzus gadus šie paklāji atradās "goda trimdā" tumšā velvē. Un visbeidzot viņi ir gatavi atkal iepriecināt cilvēkus. Taču mazo zāļu anfilāde, kur pie vairogiem aizsegtajiem logiem reizēm karājas gobelēni un centrā uz platām starpsienām, kas aizsedz paklājus, ne vienmēr ļauj ar skatienu aptvert visu gobelēnu. Bet vairumā gadījumu pilnvērtīga austa attēla uztvere ir iespējama precīzi no attāluma.
Ir saprotama muzeja vēlme izrādīt pēc iespējas vairāk darbu, taču pils interjeri kļuvuši par šauru, publikai atvērtu krātuvi. Gobelēni, kas paredzēti interjera dekorēšanai, šoreiz tas tika gandrīz iznīcināts.
Izstādei pietrūkst arī tās loģiskā noslēguma – mūsdienīgi darbi.

Bet tagad tos var redzēt Maskavas izstādēs. Apskatot savas retinātās rindas, mākslinieki atklāja, ka nodarbojas ar gobelēnu, turklāt ne tikai Maskavā, bet arī citviet. Un pat tie mākslinieki, kuri nepiedalās izstādēs, to dara ļoti veiksmīgi, piemēram,
Lilija Jakina(S.-Ptb.). "Medības" (2004). Skatiet fragmentu fotoattēlus mākslinieka emuārs .



Un parādījās jaunu mākslinieku paaudze, kas dažkārt joprojām bija nedaudz drudžaina ar prieku par iespēju izpausties aušanas tehnikā.

Iesim cauri Maskavas izstādēm 2009. gadā.
Visinteresantākā bija Mākslinieku savienības Viskrievijas izstāde "Krievija XI" V Centrālā māja mākslinieks (sal. Un ).
Tika prezentēti vairāk nekā 50 gobelēni, ko veidojuši jauni un jau pazīstami mākslinieki no visas valsts.
Jau daudzus gadus viņi strādā tradicionālās gludās aušanas tehnikā Sergejs Gevins (Maskava) "Restaurācijas projekts" (2006) (foto ).
Aleksandrs Gorazdins (Maskava) Attiecību kodekss (2008) Andrejs Madekins (Maskava) Jēkabs pie avota (2004) un Pegaza lidojums (2006), M. Rybalko (Tula) Dzīve un kustība (2008) (Skatiet divas iepriekš minētās saites uz "Krievija XI").

Citi smalki un veiksmīgi ievieš reljefa elementus gludā gobelēnā: N. Zinčenko (Novosibirska) "Ledus telpa" (2005), E. Odincova (Naberežnije Čelnija) "Punkti" un "Debesis" (2008) (skatiet saiti uz izstāde).
V. Gončarovs(Voroņeža) triptihā "Atmoda" (2005) rada interesantu tēlu stingrā diapazonā, variējot dažādu faktūru matētus un spīdīgus pavedienus. No tumsas izplūst gaisma ar dinamiskiem, daudzvirzienu sarža triepieniem. Tik meistarīgi šajā tehnikā strādāja tikai B. Migals.
Triptiha fragments:

Dažkārt mākslinieku aizrauj grūts uzdevums: ar aušanas palīdzību nodot citus aušanas veidus. vizuālās mākslas. Lai gan gobelēnā interesants ir nevis citu paņēmienu atdarināšana, bet gan sava valoda darbā O. Popova(Belgoroda) "Undergraund" (2005) ir veidots eleganti, svaigi un kodolīgi. Pagātne un nākotne, sapņi un realitāte saplūst ar akvareļkrāsas plankumiem un tiek “izvilkti” no nebūtības ar “plānu pildspalvu” un melnu “tinti”. Sūnu senatnes papildu efektu piešķir krāsotas sizala šķiedras.

Krāsu un raksta ārkārtīgs lakonisms rada gobelenos ietilpīgu tēlu N. Fedulova"Mēness skriešana" (skat. saiti).
un "Skitu tetovējumi" (2008):



Iespējams, ka gobelēna īpatnības ir saistītas ar reta, sarežģīta aušanas materiāla - zirga astru izmantošanu dabīgos toņos. Gobelēniem ir jauka pūkaina virsma.

Mani saistīja humors un brīvība, zīmējot mazos gobelenos V. Muhina (Ivanovo) "Nakts melodija" (2005) un citi (skat. saiti).

Izstādē "Dialogs" Mākslas un amatniecības muzejā tautas māksla(cm. ) kopā ar mākslinieku darbiem tika prezentēti eksponāti no muzeja krājuma. Izstādē nebija iespējams izsekot saiknei starp mūsdienu gobelēnu un tautas tradīciju. Bet ekspozīciju rotāja iepriekšējo gadu A.Madekina gobelēni "Apustuļa Andreja evaņģēlijs" (1994), V.Ribalko "Kompozīcija", S.Jurčenko "Izcelšanās" (2006) (skat. saiti).

Izstādē mākslas savienojums galerijā "Belyaevo" (sk. ) redzējām vairākus darbus, kas jau ne reizi vien bija izstādīti iepriekšējās izstādēs. Daži darbi nepacēlās virs sākotnējā līmeņa.
V. Rybalko gobelēni "Kompozīcija" un "Atspulgs", kā vienmēr, pārsteidz ar raksta un krāsas izsmalcinātību (skat. saiti augstāk
Un ).

No atsevišķiem darbiem, kas tiek prezentēti vispārējās izstādēs, dažkārt tiek radīts izkropļots priekšstats par mākslinieka darbu. Tāpēc interesantākais personālizstādes. Notikums krievu gobelēna vēsturē bija A.Madekina izstāde novembrī kultūras centra "Dom" galerijā, kurā bija apskatāmi trīspadsmit dažādu gadu darbi (sk. un ). Visus šos gadus mākslinieks, neskatoties uz izstāžu trūkumu, tirgus pieprasījumu un pasūtītāju iegribām, nenogurstoši auj gobelēnus pēc sirds vēlēšanās.
Jaunais A.Madekina gobelēns "Burvju ceļš" kļuva par brīnišķīgu visa tekstilgada noslēguma akordu. (Cm. ).
Izstāžu ir tik daudz, ka acīmredzot māksliniekiem vairs nav laika radīt jaunus darbus, un viņi klīst no vienas izstādes uz otru, pārtopot par pastāvīgu ekspozīciju, kas arī nenāk par sliktu gobelēna popularizēšanai. Bet es gribu kaut ko jaunu, svaigu un ļoti māksliniecisku.

Turpināt klasiskā režģa līniju nenozīmē aust tāpat kā vecos laikos. Gobelēns ir māksla, kas ļauj būt aktuālam jebkurā brīdī pēc būtības, pat paliekot klasiskās gludās aušanas ietvaros.
Tas būs dzīvs, kamēr dzīvi būs cilvēki, kas spēj uztvert skaistumu, kamēr tekstils kā tāds ir dzīvs. Bet, protams, šī māksla mainās. Un kāpēc gan beidzot nemeklēt jaunas darba formas ar tekstila materiāliem? Un kas liedz māksliniekiem aktīvāk meklēt veidus, kā sadarboties ar arhitektiem un atgriezties pie gobelēna kā monumentālās mākslas formas? Mūsdienās, kad pašas arhitektūras ēkas dažkārt kļūst unikālas mākslas darbi, viņiem vajadzētu iegūt arī interesantus interjera risinājumus. Šķiet, ka šis ceļš ir produktīvāks, nekā, alkstot pēc pagātnes valdības pasūtījumiem, ieiet "kameru" gobelenā. Austi izstrādājumi arī radīs siltumu un komfortu interjerā ar moderniem dekoratīvajiem apmetumiem, kas aizstāj tapetes.

Aušanā nav viegli nodot skatītājam radošo uguni. Tas prasa daudz darba, pacietības un laika. Un pats galvenais – mīlestība pret savu darbu. Interesants risinājums vienmēr dzimst organiski, saskaņā ar domu un sajūtu, kas aizkustināja mākslinieku. Tad mums nebūs vajadzīgi mūsu iecienītākie rekvizīti formāla lidmašīnas sadalījuma veidā ģeometriskas figūras, aizpildot atlikušo vietu ar "kaut ko".

Atrast savu unikālo rokrakstu māksliniekam nozīmē ierakstīt savu lappusi mākslas vēsturē. Jebkura talantīga darba noslēpums ir zināms – atdod tam visu savu dvēseli. Un tad tas noteikti atradīs atbildi skatītāja dvēselē.

Un noslēguma vietā pasapņosim par plašu retrospektīvu krievu gobelēnu izstādi, sākot no pirmajiem - 17. gadsimta Sanktpēterburgas gobelēniem (neizslēdzot darbus no 20. gadsimta 30.-50. gadiem) un līdz pat mūsdienām. Un sapņot var vēl vairāk – par starptautisku izstādi.

Sīkas lietas, kā jūs zināt, veido dzīvi. Un sīkumi ļoti bieži rotā mūsu dzīvi, padara mūsu māju mājīgu un pat īpašu, unikālu. Viss ir pakļauts modei, sākot no apģērba un sieviešu rotaslietām līdz dizaina un mākslas tendencēm. Grūti teikt, ka gobelēnu mode dzima tikai tagad, jo šis dekoratīvās mākslas veids ir pazīstams jau no viduslaikiem, lai gan, iespējams, parādījās agrāk. Taču mode ir mainīga un laika gaitā atkārtojama jaunā kvalitātē. Tā tas ir ar gobelēniem, noteikti, mode tiem ir atgriezusies un uzņem apgriezienus.

Kā atšķirt patiesi vērtīgu gobelēnu no mašīnas kopijas

Ne bieži cilvēku dzīvokļos var atrast māksliniecisku, vienlaikus dekoratīvu, vienlaikus austu izstrādājumu, kas tiek izmantots kā sienas paklājs. Bet tas var kalpot kā panelis vai polsterējums, pat aizkars. Un to sauc par gobelēnu. Gobelēni ir sava veida mākslas darbs. Tas ir bez stiepšanās un atlaidēm. Labākie gobelēni ir muzeju cienīgi un ar prieku tiek izstādīti tur.

Tie ir manuāli (patiesi autentiski) un mašīnkopijās. Gobelēni atšķiras atkarībā no ražošanas metodes, izšūšanas materiāliem, izskats Un mākslinieciskā vērtība. Dārgākie no zelta austi gobelēni. Īstiem gobelēniem ir mezgli nepareizajā pusē, vaļīgi diegu gali, kas nav saīsināti, lai izstrādājums saglabātu izturību.

Mašīnu gobelēni ir vērtīgi arī interjeram un dizaina eksperimentiem. Jūs nevarat dzīties pēc autentiskuma, ja neesat snobs, taču atcerieties, ka varat aizmirst par ekskluzivitāti. Visticamāk, ka kādā nobružātā viesnīcā jūs atradīsiet nokopētu gobelēna rakstu, kas ir līdzīgs jums.

Gobelēnu vēsture - to kopšana un izmantošanas piemēri interjerā

Gobelēni pie mums ieradās no Francijas 17. gadsimtā. Pirmie franču gobelēni atspoguļojās vēsturiskiem notikumiem, reliģisks, mitoloģisks. Tad gobelenā ienāca ikdiena. Bija uzvilkti krāšņi gobelēni ikdienas tēmas, ainavas, portreti, to izmaksas bija patiešām milzīgas, un līdz 20. gadsimta sākumam gobelēnu ražošana tika pārtraukta.

Īstiem gobelēniem, kas pat nav izšūti ar zeltu un sudrabu, ir muzeja vērtība, un tos mājās var atļauties tikai ļoti turīgi cilvēki. Parasti tie ir mazi sienu paneļi, kas uz sienām izskatās ļoti iespaidīgi. Gobelēniem ir nepieciešama rūpīga apstrāde liels svars un var salūzt zem sava svara. Gobelēni rūpīgi un, pats galvenais, sistemātiski jātīra no putekļiem, ilgstoši jāvēdina un droši jāžāvē saulē.

Mašīnu gobelēni tiek izgatavoti masveida patēriņam. Tie nav muzejiski vērtīgi, bet tomēr nav lēti. Tie, tāpat kā viņu prestižākie kolēģi, ir arī lieliski piemēroti dzīvokļa dekorēšanai paneļa formā. Ar gobelēnu apvilktām mēbelēm ir ļoti dārgs izskats, tās kalpo daudz ilgāk nekā ar jebkuru citu audumu apvilktas, turklāt šādas mēbeles pašas ir dzīvokļa rotājums.

Neauglības ārstēšana Saki pilsētas sanatorijā.