Bērna tēls daiļliteratūrā. Bērnu daiļliteratūra bērna personības veidošanā un runas attīstībā Spēcīgas personības literārajos darbos bērniem

Tēma: Daiļliteratūras ietekme uz bērna personību

1. Ievads

2.1 Bērna iepazīstināšana ar folkloru1

2

3

4,5

6

2.10 "Aizsardzības" pedagoģija un literatūra - bērnu aizsardzība no nežēlīgās realitātes

9

10

11

12

13

3. Secinājums

14

1. Ievads

"Tas, kurš izglīto, ņem nākotni savās rokās" ( IESL. Dobroļubovs)

Agrīna bērnība ir bērna intensīvas fiziskās un garīgās attīstības periods. Šajā posmā tiek noteiktas cilvēka spējas. Jau agrā vecumā bērns sāk jutekliski izzināt realitāti, kas vizuālās uztveres dēļ nemitīgi attīstās - krāsas, formas, izmēri; sensorā uztvere - cilvēka balss, dabas skaņas, mūzikas skaņas; taustes uztvere - attīstās taustes jutība: bērns sāk atšķirt dažādus pieskārienu veidus; saprot, kad tas ir patīkami vai sāpīgi, sāk reaģēt uz dažādām apkārtējās pasaules temperatūrām. Apvienojot šos faktorus, tiek atzīmēts sensoro ietekmju jaunums.

AT Agra bērnība apkārtējā pasaule tiek uztverta asāk: bērns sāk dzīvot īpašā jūtu, ideju un tēlu pasaulē. Ar adekvātu komunikāciju starp bērnu un pieaugušo un nodrošinot apstākļus veiksmīgai objektīvas darbības attīstībai šajā vecumā, tiek noteiktas svarīgākās cilvēka spējas un personiskās īpašības, piemēram, zinātkāre, uzticēšanās citiem cilvēkiem, pašapziņa, mērķtiecība. , neatlaidība, radoša iztēle.

Maza bērna garīgās attīstības noteicošie faktori ir viņa komunikācija ar pieaugušajiem un vadošā objektīvā darbība. Bet bērna attīstība nevar aprobežoties tikai ar objektīvu darbību attīstību, runas un spēļu aktivitāšu apguvi. Tam vajadzētu tikai palīdzēt mazs vīrietis ienākt plašajā pasaulē mākslinieciskā kultūra un pievienoties dažādiem mākslas veidiem - estētiskā darbība. Mazākie bērni spēj izrādīt interesi par mūziku, darbiem vizuālās mākslas, dzeja, teātra izrādes uztvert apkārtējās pasaules skaistumu. Šie agrīnie iespaidi bagātina bērna emocionālo sfēru ar īpašiem pārdzīvojumiem, veido viņa estētiskā pasaules redzējuma pamatu un veicina morāles vadlīniju veidošanos.

Liela nozīme kopējā attīstībā ir nelielas personības līdzdalībai dažādi veidi mākslinieciskā un estētiskā darbība. Vienlaikus saasinās bērna spēja uztvert un emocionāli reaģēt uz apkārtējās pasaules skaistumu – dabu, cilvēku attiecībām, lietu pasauli. Bērns sāk rūpīgāk klausīties, ieskatīties apkārtējā pasaulē, iemācīties pamanīt priekšmetu un parādību oriģinalitāti, unikalitāti, apzināties un izteikt savas jūtas. Mākslinieciskās darbības procesā bērns saņem plašas iespējas pašizpausmei, izpaušanai un radošo spēju pilnveidošanai.

Šī darba izpētes mērķis ir 19. gadsimta otrās puses dzejnieku daiļrades ietekme N.A. Ņekrasovs, A.K. Tolstojs, I.Z. Surikova, I.S. Ņikitina, A.N. Pleščejevs par bērnu literatūras attīstību.

2. Galvenā daļa. Bērna mākslinieciskā un estētiskā attīstība

Mākslinieciskās un estētiskās attīstības jomā pedagoģiskā darba uzdevumi ir estētiskas attieksmes veidošana pret apkārtējo pasauli, iepazīšanās ar vizuālajām, teātra aktivitātēm un muzikālo attīstību.

.1 Bērna iepazīstināšana ar folkloru 1

Pirmā iepazīšanās ar skaistuma pasauli Bērnā notiek ar mātes šūpuļdziesmu, kas ir pārsteidzoša pagātnes dāvana. Šīs šūpuļdziesmas, bērnu dzejoļi, sakāmvārdi, teicieni. Tie tika radīti tālajos gadsimtos, nodoti no paaudzes paaudzē un nonākuši līdz mūsu laikam. Šūpuļdziesmas bērnam ir pirmās dzimtās valodas nodarbības. Dziesmas palīdz viņam iegaumēt vārdus, to nozīmi, vārdu secību teikumā. Sen, sen dzima šūpuļdziesmas. Šūpuļdziesma mūs izvēlas pašus pirmos. Šis ir pavediens no pieaugušo pasaules uz bērnu pasauli.

2.2. Bērnu literatūras ietekme uz bērna attīstību 2

Bērnu literatūrai ir liela nozīme Bērna personības, īpašību, rakstura iezīmju veidošanā. Par bērnu literatūras ietekmes nozīmi bērna personības attīstībā ir runājuši un runā pazīstami psihologi un pedagogi, kuri uzskata, ka bērnu literatūras galvenā loma ir bijusi un paliek izglītība, tikumiskā apziņa un pareiza morālo vērtību ideja. Mākslas darbi bērniem jāparāda, kas ir labs un kas slikts, jāpalīdz atpazīt labā un ļaunā robežas, jārāda uzvedības piemēri. Grāmatas lasīšana aizstāj aktīvās āra spēles, nogurdinošo garīgo darbību. Lasošais bērns tiek novērsts īsta dzīve, viņa psiholoģiskais stāvoklis ir līdzsvarots, tiek atjaunoti spēki un saglabāta enerģija. Bet šī grāmatas loma tiek izpildīta tikai ar nosacījumu, ka ir brīvprātīga interese par lasīšanu.

2.3. Bērnu literatūras funkcijas 3

Bērnu uzmanības piesaistīšana grāmatu lasīšanai ir vecāku, pedagogu galvenais uzdevums bērnudārzs, skolotāji. Tā ir atslēga harmoniskas, vispusīgi attīstītas personības veidošanai. Papildus izglītojošajai lomai bērnu literatūra veic vairākas svarīgas funkcijas.

· Kognitīvs.

Lasīšana paplašina redzesloku. Viss, kas bija nezināms vai bērnu izpratnei nepieejams, ir skaidri un saprotami aprakstīts. No grāmatām bērns saņem daudz jauna interesanta informācija ieslēgts dažādas tēmas: par dabu, dzīvniekiem, augiem, cilvēkiem, attiecībām, uzvedības noteikumiem.

· Attīstās.

Lasīšanas procesā runa veidojas, pilnveidojas, vārdu krājums krājas, refleksija, izpratne, lasītā izklāsts palīdz atklāt radošās spējas, saista fantāziju ar darbu.

· Izklaidējoši.

Bērns pavada laiku ar labumu un interesi. Bez šīs funkcijas nav iespējams veikt ne vienu, ne otru. Tikai bērns, kurš aizraujas ar lasīšanu, var priecāties par grāmatu, uzzināt ko jaunu, uzzināt kaut ko noderīgu sev.

· Motivējoša.

daiļliteratūra personības bērns

Atsevišķi mirkļi no grāmatas, darba varoņu īpašības mudina bērnu pārdomāt morālās vērtības, mainīt savu uzvedību. Tāda pasīva nodarbe kā lasīšana motivē būt aktīvai, palīdz rast izeju no dažādām dzīves situācijām.

2.4. L. Vigotska pamatidejas bērnu rakstniekiem 4,5

Lielu uzmanību grāmatu attīstībai un ietekmei veltīja psiholoģijas profesors L. Vigotskis, kurš uzskatīja, ka bērnu literatūra ir mākslas, pedagoģijas un bērnu psiholoģijas saplūšana, ka tās galvenā funkcija ir izglītojoša. Veidojot grāmatas bērniem, bērnu rakstniekiem noteikti vajadzētu iepazīties ar psiholoģiskā un pedagoģiskā virziena fundamentālajiem darbiem, piemēram, L.S. Vigotskis. Grāmatu veidošana bērniem prasa daudz darba. Lai darbs patiktu bērniem, rakstniekam papildus literārās prasmes izpausmei ir jāievēro vairāki nosacījumi, kas saistīti ar bērnu uztveres īpatnībām. Tātad stāsts neizraisīs bērnā interesi, ja tajā nenotiek dinamiska notikumu maiņa, ja aprakstītais nav iekrāsots ar sajūtu, humoru, ja tā leksika nav vienkārša un saprotama lasītāja vai klausītāja vecumam. . Darbā bērniem nevajadzētu skart tēmas, kuras bērns nevar pareizi uztvert vecuma īpašību dēļ. Darbā "Pedagoģija un psiholoģija" L.S. Vigotskis brīdina: "Nav drošāka veida, kā piespiest bērnu uz kādu pretmorālu darbību, kā to sīki aprakstīt." Bērnam ir ļoti spēcīgs motora impulss, kas rodas no parādības apzināšanās. Norādot uz lasīto grāmatu milzīgo spēku pār bērnu uzvedību, L.S. Vigotskis raksta:

".bērni, izlasījuši Kūperu un Mīnu Rīdu, bēg uz Ameriku, lai kļūtu par indiāņiem"2. Mūsu bērnu literatūrā vienmēr ir ievērots princips aizsargāt bērna psihi no nāves, vardarbības un nežēlības ainu ietekmes.

2.5. Bērnu psiholoģijas likumu ignorēšana ir bīstama Bērnam

Šajā ziņā pašreizējā grāmatu ražošana rada lielas bažas. Daudzi Rietumu stila literārie amatniecības darbi, kas piesaista bērnu acis ar spilgtām ilustrācijām, patiesībā tajos veido brutāla spēka kultu. Jau tagad ir daudz piemēru, kad bērni bez vilcināšanās pārceļ dzīvē mūsdienu supervaroņu uzvedības modeli. No pieaugušo puses šajā gadījumā izpaužas pilnīga nezināšana vai klaja bērnu psiholoģijas likumu neievērošana, kas ir ļoti bīstama nākotnei. Šis mūsdienu piemērs tikai vēlreiz pierāda Vigotska zinātnisko secinājumu pareizību un liecina par to aktualitāti mūsdienās.

2.6 janvāris Komenijs. Bērnu teksta uztveres iezīmes 6

Viens no pirmajiem skolotājiem, kurš pievērsa uzmanību bērnu teksta uztveres īpatnībām, bija Jans Komenskis. Viņa prātīgo lietu pasaule attēlos (1658) tika tulkota daudzās pasaules valodās un kļuva par pirmo mācību grāmatu bērniem. Savas grāmatas priekšvārdā Komenijs rakstīja: “Izglītība būs skaidra, tātad spēcīga un pamatīga, ja viss, kas tiek mācīts un pētīts, nav tumšs vai sajaukts, bet gan spilgts, nošķirts, sadalīts kā rokas pirksti. Galvenais priekšnoteikums Šī ir prasība, lai saprātīgi objekti būtu pareizi parādīti mūsu maņām, lai tos varētu pareizi uztvert. 3. Skolotāji jau tad vadīja sarunas ar bērniem par lasīto un uzzināto. Šajā apbrīnojamajā rokasgrāmatā bija vairāk nekā 150 attēlu, kuriem bija pievienots teksts. Bērns veidoja priekšstatu par tēmu, par kuru viņš lasīja.

18. gadsimtā lielākā daļa grāmatu bija marķētas "mantinieka lietošanā" un bija paredzētas lasīšanai bērniem. Viens no pirmajiem, kas lika pamatus bērnu lasīšanai, bija Fenelons, viņa grāmatu "Telemak" krievu valodā tulkoja Tredjakovs un tā bija vispopulārākā bērnu lasīšanai. Grāmatas saturs tika veidots sarunu un uzskatu veidā, un bija izglītojošs raksturs. Tieši šāda sarunas forma kļuva dominējoša vecākiem un skolotājiem veselu gadsimtu.

18. gadsimta otrajā pusē parādās viltus - klasiskā virziena jeb moralizējošā - alegoriskā bērnu literatūras attīstība. Tas ir saistīts ar pirmo oriģinālo grāmatu radīšanu bērniem. Viena no šīm grāmatām bija pasaka par ķeizarieni Katrīnu!!" Tsarevičs Hlors. Tika publicētas fabulas, kas arī savā saturā bija moralizējošas.

Apgaismības laikmetā pedagoģijas zinātnē tika izvirzīti jauni uzdevumi un tie skāra bērnu literatūru. Sarunas veidā tika prezentēts grāmatu saturs, bet tagad priekšplānā izvirzījušās zinātnes atziņas. Viens no slavenajiem apgaismības laikmeta pārstāvjiem bija Zh-Zh. Ruso. Pateicoties viņa ietekmei, Defo grāmata "Robinsona Krūzo piedzīvojumi" tika pieņemta bērnu lasīšanai. Daudzas grāmatas ir pārrakstītas bērnu uztverei. Daudzi darbi ir zaudējuši savu māksliniecisko un filozofisko vērtību, bet bērni tos atzinīgi novērtēja.

Bērnu literatūras attīstības stagnācijas laiks bija 19. gadsimta pirmā puse. Visās vispārējās izglītības iestādēs grāmatu lasīšana dominēja franču valodā. Un Krievijā sāk izplatīties sentimentāla – moralizējoša tendence bērnu literatūrā.

Sergeja Gļinkas un Aleksandras Išimovas aktivitātes bija ļoti efektīvas. Sergejs Gļinka izdeva žurnālu “Jaunums bērnu lasīšana", taču tā saturs nepiesaistīja bērnu uzmanību: viņiem tas nebija interesanti. Aleksandra Išimova 20 gadus izdeva žurnālu Zvyozdochka, kurā tika publicēti viņas stāsti "Svētā vēsture bērniem" un "Stāsti no Krievijas vēstures". Tās bija tā laika bērnu grāmatu paraugs.Vēlāk viņi sāka izdot almanahus un kolekcijas bērniem, kurās tika iespiestas Krilova, Hemnicera, Dmitrijeva fabulas.Tās bija populāras, un tās lasīja gan pieaugušie, gan bērni.

2.8. V. Beļinska ietekme uz bērnu literatūras attīstību 19. gadsimta 30.-40.

Pārmaiņas literatūrā sākas 19. gadsimta 30.-40. gados, un tās bija saistītas ar Vissariona Georgijeviča Belinska darbību, kuram bija liela autoritāte literatūrā un kurš bija bērnu literatūras apskatu autors. Beļinskis kontrolēja bērnu lasīšanai ieteikto grāmatu sarakstu. Jo īpaši tika izveidots grāmatu saraksts "Jauna bibliotēka izglītībai". Beļinskis bija ievērojams sentimentālisma un romantisma pretinieks literatūrā. Viņaprāt, bērnu literatūrā vajadzēja atteikties no novecojušiem materiāliem, literārās formas un "universālās literatūras" noraidītās idejas. Beļinskis bija viens no pirmajiem, kas izveidoja vispārējas literatūras grāmatu bibliotēku, kas ieteicama bērnu lasīšanai. Šajā sarakstā ir Krilova fabulas, Žukovska, Ļeva Tolstoja darbi, fragmenti no Ruslana un Ludmilas, Puškina stāsts par zvejnieku un zivi un daudzi citi darbi.

40. gadu beigās strauji sāka darboties daudzi bērnu literatūras klasiķi, piemēram, Aleksejs Razins, Pjotrs Furmans. Viena no pirmajām A. Razina grāmatām Dieva pasaule tika uzrakstīta bērniem pieejamā valodā, saturēja enciklopēdiskas zināšanas un bija populāra 25 gadus.

Pjotra Furmana literāro darbību Beļinskis asi kritizēja. Furmana grāmatā bija biogrāfijas par slaveniem publiskiem darbiniekiem, kuru vārdi radās, mācot bērnus lasīt. pazīme grāmatas bērniem 19. gadsimta pirmajā pusē bija tas, ka grāmatas tika iespiestas franču valodā, un krievu valoda tolaik tika izmantota kā saziņas valoda ar kalpiem.

2.9 Fakti, kas ietekmēja bērnu literatūras attīstību 19. gadsimta otrajā pusē

Runājot par bērnu literatūras attīstību 19. gadsimta pirmajā pusē. Var

teikt, ka to ietekmēja divi fakti:

) bērnu literatūra vienmēr ir bijusi universālās literatūras ietekmē;

) bērnu literatūra bija līdzeklis pedagoģisko ideju īstenošanai un pedagoģiskās pieredzes uzkrāšanai. Tas kalpoja par pamatu literatūras radīšanai ciema skolām, lai mācītu zemnieku bērniem lasīt un rakstīt.

19. gadsimta otrajā pusē bērnu literatūra izturēja galīgās apstiprināšanas posmu krievu kultūrā. Lielākā daļa rakstnieku bērnu radošumu sāka uztvert kā cienījamu un atbildīgu biznesu. Mainās attieksme pret bērnību kā suverēnu pasauli ar saviem garīgajiem un ētiskajiem principiem, savu dzīvesveidu. Tautības jēdziens iegūst vairāk ideoloģisku raksturu, kas tiek saistīts ar demokrātijas un pilsonības ideāliem. Pastiprinās konfrontācija starp divām ieilgušām tendencēm bērnu literatūrā. No vienas puses, bērnu literatūra tuvojas tai mūsdienu "pieaugušo" literatūrai: demokrātiski rakstnieki cenšas bērniem domātajos darbos ieviest mākslinieciskos principus un idejas, kas pieņemtas viņu darba "pieaugušajā" daļā. Ar nepieredzētu atklātību un vienlaikus morālu taktu tie attēlo reālu pretrunu pasauli. Bērna dvēseles agrīnas nobriešanas briesmas viņiem šķiet mazāks ļaunums nekā garīgās ziemas guļas briesmas.

Tie, kas pieturējās pie "aizsargājošās" pedagoģijas un literatūras, sludina, lai pasargātu bērnus no nežēlīgās realitātes: darbos par mūsdienu tēmas nedrīkst būt pilnīga dzīves aina, neatrisināmas pretrunas un nesodīts ļaunums. Tādējādi traģisko nāves neizbēgamību mērenā ticība dvēseles nemirstībai, sociālās čūlas tiek ārstētas ar labdarību, mūžīgā konfrontācija starp cilvēku un dabu tiek reducēta līdz dabas skaistumu cildinošajai iedarbībai uz jauno dvēseli. Un tāpēc ir stāsti par bāreņiem, nabagiem, mazajiem strādniekiem. Rakstnieki cenšas pievērst uzmanību to bērnu katastrofālajai situācijai, kuri garīgi un fiziski mirst buržuāziski kapitālistiskā gadsimta varā. Šo tēmu savos darbos risina tādi rakstnieki kā Mamins-Sibirjaks, Čehovs, Kuprins, Koroļenko, Serafimovičs, M. Gorkijs, L. Andrejevs. Piesaistīta rakstnieku uzmanība psiholoģiskas problēmas bērni aug "pieklājīgās" ģimenēs. Ļevs Tolstojs, Dostojevskis, Čehovs, Koroļenko, Kuprins savos darbos pavada detalizēta analīze bērnu attīstības psiholoģija, izglītības ietekmes faktori, vide, kas ieskauj bērnu, un dažreiz nonāk pie negaidītiem secinājumiem. literārā pasaka kļūst arvien vairāk līdzīgs reālistiskam stāstam. Brīnumi un pārvērtības, mirkļi burvju fantastika vairs nav pasakas noteicošās iezīmes. Rakstnieki dod priekšroku pieturēties pie realitātes likumiem, pat neķeroties pie tiešas alegorijas. Dzīvnieki, augi, priekšmeti var runāt, izteikt savas jūtas un domas, bet cilvēks vairs neiesaistās ar tiem dialogā. Burvju pasaule noslēdzies no cilvēka, cilvēki eksistē kaut kur viņam otrā pusē.

2.11 Dzeja bērniem: divi virzieni

Dzejnieki raksta arī bērniem. Dzejoļu sarakstā bērniem ir iekļauti krievu klasiskās dzejas paraugi. Dzejniekus pārstāvēja I.A. Krilovs, V.A. Žukovskis, A.S. Puškins, A.V. Koļcovs, M.Ju. Ļermontovs, P.P. Eršovs. Daudzi mūsdienu dzejnieki mazajiem lasītājiem centās pastāstīt bērniem par cilvēkiem un viņu vajadzībām, par zemnieku dzīvi, par dzimtā daba: IESL. Ņekrasovs, I.Z. Surikovs, I.S. Ņikitins, A.N. Pleščejevs.

Bērnu dzejas attīstība notiek divos virzienos, kas saņēma nosacīto nosaukumu "tīras mākslas dzeja" un "Ņekrasova skola" (tas ir, tautas demokrātiskā dzeja). Dzejnieki, kas pulcējās ap N.A. Nekrasovs, piemēram, I.S. Ņikitins, A.N. Pleščejevs, I.Z. Surikov, tuvākās bija reālisma tradīcijas; viņi dalījās idejā par atvērtu pilsonību un demokrātiju un pievērsās sociālajiem jautājumiem. Viņi bija nepārprotami līdzjūtīgi pret cilvēku likteņiem, pret zemnieku smago partiju. Viņi izmantoja sarunvalodas vārdu krājumu, lai tuvinātu savus darbus parastajam cilvēkam. Tas viņiem bija īpaši svarīgi, jo viņi centās veidot aktīvas dzīves pozīcijas jaunajos lasītājos, augstos pilsoniskos ideālos.

Zem "tīrās dzejas" zīmes "tīrā māksla" atradās tie, kas attīstīja krievu literatūras romantiskās tradīcijas un tās filozofisko, universālo ievirzi. Tie ir dzejnieki F.I. Tjutčevs, A.A. Fet utt.

2.12 Radošums N.A. Nekrasovs bērniem 9

Nikolajs Aleksejevičs Nekrasovs (1821-1877) kā dzejnieks un literārā procesa organizators veido veselu laikmetu krievu literatūras vēsturē. Viņa dzeja turpināja Ļermontova un Koļcova noteikto kursu. Tas bija tiešs tautas pašapziņas atspoguļojums, ar kuru Nikolajs Aleksejevičs Ņekrasovs kā dzejnieks un literārā procesa organizators veido veselu laikmetu krievu literatūras vēsturē. Dzejnieks runāja tautas vārdā. Nekrasovs pilnībā dalījās revolucionāro demokrātu uzskatos par bērnu audzināšanu, attieksmi pret bērnu lasīšanu, bērnu grāmatu kā spēcīgu izglītības līdzekli.

Nikolajs Aleksejevičs Nekrasovs rakstīja par mīlestību pret krievu tautu dzimtā zeme un dabu. Dzejnieks no visas sirds centās šo sajūtu nodot saviem lasītājiem, tostarp mazajiem. Ņekrasovs uzskatīja, ka viņa poētisks vārds- tā ir tautas balss, viņš nemitīgi rakstīja par cilvēku dzīves saistību ar dabu, ar tās dzīvinošiem spēkiem.

Nekrasova radītie attēli, kas personificē Krievijas dabu, jau sen ir pārgājuši bērnu literatūrā: Zaļais troksnis, Sarkanais deguns. Tieši šādos tēlos īpaši skaidri redzama Ņekrasova daiļrades tautība, tās ciešā saikne ar tautas dzīvi, jo šie tēli viņa dzejā nonākuši tieši no pasakām un ticējumiem.

Ar visu to viņa dabas attēli ir augstās dzejas piemēri: “Nāk zaļš troksnis, zaļš troksnis, pavasara troksnis” - un atmodas dabas varenais elements aptver jebkura vecuma cilvēka dvēseli. Briesmīgā Frosta gājiena apraksts dzejoļa "Salnas sarkanais deguns" trīsdesmitajā nodaļā pa mežu:

Dabā nav neglītuma! Un koči

Un sūnu purvi, un celmi -

Viss ir labi zem mēness gaismas,

Visur es atpazīstu savu dārgo Krieviju ...

Dzejnieks savos dzejoļos neizvairās no "nežēlīgiem" tautas dzīves aprakstiem. Ņekrasovs uzticas mazā lasītāja sirdij un prātam, un, rūpējoties par mazo lasītāju, viņš savos dzejoļos mazuļa cikls centās atvērt tos dzīves aspektus, kurus centās neaiztikt pēc tā laika vispārpieņemtajiem noteikumiem, bērnu literatūra. Daudzas strofas, fragmenti ar poētisku dabas tēlu jau izsenis iekļauti skolu antoloģijās, krājumos bērnu lasīšanai.

Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova darbos bērni parādās kā bezgrēcīgas dvēseles, spiestas ciest un ciest no sabiedrības nepilnībām, no pieaugušo izveidotās "pasaules kārtības". Dzejnieks, atklāti sakot, apbrīno bērnus viņu dabiskajā vidē un redz un attēlo viņu gaišās dvēseles kā ļaunas, dzīvespriecīgas, pagaidām šķiras robežas nezinošas. Viņam ir tuva vienkāršā zemnieku bērnu pasaule. Ņekrasovs jūtas vainīgs nabaga bērnu nelaimēs un postā, viņš vēlētos mainīt lietu kārtību, bet dzejnieks to nespēj; viņš dusmīgi noraida trulo paklausību, kas laika gaitā veidojas cilvēku dvēselēs. No sava "tālā" Ņekrasovs mūs uzrunā ar gudru atvadīšanās vārdu:

Spēlējiet, bērni! Audziet pēc vēlēšanās!

Tāpēc tev ir dota sarkana bērnība.

Lai mūžīgi mīlētu šo niecīgo lauku,

Lai tas tev vienmēr liktos mīļi.

Saglabājiet savu mūžseno mantojumu,

Mīli savu darba maizi -

Un ļaujiet bērnības dzejas šarmam

Ieved jūs dzimtās zemes iekšienē!

Nekrasovs pilnībā dalījās revolucionāro demokrātu uzskatos par bērnu audzināšanu, attieksmi pret bērnu lasīšanu, bērnu grāmatu kā spēcīgu audzināšanas līdzekli. Nekrasova darbu vēsturiskā un literārā nozīme bērniem ir ārkārtīgi liela. Viņš radīja neviltotas poētiskas un vienlaikus cīņas mākslas darbus, tādējādi izpildot revolucionāro demokrātu pavēles. Dzejnieks pierādīja, ka bērniem paredzēto darbu idejiskais un tematiskais saturs ir neierobežots. Nekrasovs bērnu dzejā ieviesa bagātāko izglītojošo materiālu, sociālpolitiskās tēmas, īstu tautību, formu un žanru daudzveidību, bagātību, dzimtās valodas bagātību. Sekojot Nekrasovam, daudzi dzejnieki - viņa laikabiedri - sāka radīt darbus bērniem.

2.13 A.K. dzejoļi. Tolstojs bērniem 10

Dzejnieks, kurš piederēja pie romantiskās, "tīrās mākslas" - Aleksejs Konstantinovičs Tolstojs (1817-1875) Tāpat kā daudzi 19. gadsimta otrās puses dzejnieku dzejoļi, arī Alekseja Tolstoja dzejoļi kļuva par dziesmām un ieguva plašu popularitāti. Viņa dzejoļi: "Mani zvani.", "Saule nolaižas aiz stepēm", "Ak, ja tikai Volgas māte atskrēja", drīz pēc publicēšanas faktiski zaudēja autorību, tika dziedāti kā tautas darbi.

Aleksejs Konstantinovičs Tolstojs rakstīja pieaugušajiem un bērniem. Tolstoja dzejoļi, kas iekļauti bērnu lasīšanas pulciņā, ir veltīti dabai. Viņas skaistumu viņš izjuta neparasti dziļi un caurstrāvojoši, saskanīgi ar cilvēka noskaņojumu – reizēm skumju, reizēm – laimīgu. Tajā pašā laikā viņam, tāpat kā ikvienam patiesi liriskam dzejniekam, bija absolūta auss mūzikai un runas ritmam, un viņš mazajam lasītājam nodeva savu garīgo noskaņojumu. Bērni, kā zināms, ir ārkārtīgi jūtīgi pret dzejas muzikālo, ritmisko pusi. Un tādas A. Tolstoja īpašības kā talantīga spēja izcelt subjekta spilgtāko īpašību, precizitāte detaļu aprakstos, vārdu krājuma skaidrība, stingri nostiprināja viņa vārdu starp dzejniekiem, kuri iekļuva bērnu lasīšanas lokā.

mani zvani,

Stepes ziedi!

Ko tu skaties uz mani

Tumši zils?

Un par ko tu runā

Priecīgā maija dienā,

Starp nepļautu zāli

Kratot galvu?

2.14 Radošums A.N. Pleščejevs bērnu literatūrā 11

Dzīves un dzejas nedalāmo saplūšanu atzina Nekrasova skolas dzejnieks Aleksejs Nikolajevičs Pleščejevs (1825-1893). Viņš bija revolucionārās kustības dalībnieks, pēc tam arestēts un izsūtīts uz Sibīriju - tas viss noteica viņa darbības galvenos motīvus. Viņa dzejoļus caurstrāvo traģiska netaisnības uztvere, dusmas par apkārtējās vides inerci, izmisums no nepiepildītām cerībām.

Pastāvīgie jaunu ceļu meklējumi viņu noveda pie bērnu literatūras. Dzejnieks pieņēma bērnus kā nākotnes "krievu dzīves" veidotājus un ar saviem garīgajiem dzejoļiem centās iemācīt viņiem "mīlēt labestību, savu dzimteni, atcerēties pienākumu pret cilvēkiem". Bērnu dzejoļu radīšana paplašināja dzejnieka tematisko loku, ieviesa viņa daiļradē konkrētību un brīvu sarunvalodas intonāciju. Tas viss ir raksturīgi tādiem viņa dzejoļiem kā "Garlaicīgā bilde!.", "Ubagi", "Bērni", "Dzimtie", "Veci", "Pavasaris", "Bērnība", "Vecmāmiņa un mazmeitas".

1861. gadā Pleščejevs izdeva krājumu "Bērnu grāmata", un 1878. gadā viņš apvienoja savus darbus bērniem ar kolekciju "Sniegpulkstenīte". Lielākajai daļai dzejoļu ir sižets, daudzu saturu veido sarunas starp veciem cilvēkiem un bērniem. Pleščejeva dzejoļi ir vitāli un vienkārši:

— Vectēvs, mans dārgais, pūt man svilpi. "Vectētiņ, atrodi man mazu baltu sēnīti." "Tu šodien gribēji man pastāstīt pasaku." — Tu apsolīji vāverīti, vectēv, noķert. - "Labi, labi, bērni, tikai dodiet man termiņu, jums būs vāvere, būs svilpe!

Visi Pleščejeva dzejoļi ir pazīstami no bērnības, un tos uztver kā tautas. Aleksejs Pleščejevs savos dzejoļos spēja atspoguļot bērna psiholoģiju, izvēloties vienkāršu līniju, dzejniekam izdevās atspoguļot Bērna attieksmi pret apkārtējo realitāti. Zāle ir zaļa. Saule spīd, Bezdelīga ar pavasari Nojumē lido pie mums.

Dzejnieka dzejoļos, kā iekšā tautas māksla, ir daudz deminutīvu piedēkļu, atkārtojumu. Pantos dzirdama tieša runa ar bērnu intonācijām. Par bērnu literatūras īpašumu kļuva šādi Pleščejeva dzejoļi: "Rīts" ("Zvaigznes izgaist un nodziest. Mākoņi deg."), "Vectēvs" ("Pliks, ar baltu bārdu, vectēvs sēž.") , "Rīts uz ezera", " Kučiera sieva", "Atceros: kādreiz bija, auklīte.". Dzejnieka darbos organiski iekļauti tautas lirisku dziesmu motīvi un tēli. Nav nejaušība, ka pēc Pleščejeva dzejoļiem tika radītas vairāk nekā 60 dziesmas un romances. Starp tiem ir "Rus", "Uz vecā pilskalna, plašā stepē". Īpaši plaši pazīstama bija bērnu dziesma "Ziemas satikšanās" ("Sveiks, ziemas viesi!").

Pleščejeva dzejoļi tika iekļauti bērnu kolekcijās un antoloģijās. Dzejnieks, tāpat kā visi Nekrasova skolas dzejnieki, vienmēr ir centies sapludināt ainavu tekstus ar civilo. Raksturojot dabu, viņš parasti nonāca pie stāsta par tiem, "kuru dzīve ir tikai smags darbs un bēdas". Savā dzejolī atsaucoties uz agru rudeni, kura "trulais skatiens, bēdas un grūtības sola nabagiem", viņš pieskaras skumjai zemnieku dzīves ainai: Viņš jau iepriekš dzird bērnu kliedzienus un saucienus; Viņš redz, kā viņi neguļ no nakts aukstuma.

Lasot Pleščejeva dzejoļus par pavasari, jūs iztēlojaties spilgtas, saulainas ainavas, kas iekrāsotas saules staros, un tīri bērnišķīgu dabas uztveri, kā, piemēram, dzejolī "Zāle kļūst zaļa". Katru pavasara atnākšanu es vēlos viņu satikt ar pantiem: "zāle kļūst zaļa ...": ir pienācis laiks jaunām cerībām, dzīves atdzimšanai pēc ilgas ledus ziemas.

2.15 Radošums I.S. Ņikitins bērnu lasīšanā 12

Ivans Savichs Ņikitins (1824-1861) pievērsās dzejoļu radīšanai bērniem. Viņa dzejoļi tika iekļauti bērnu lasīšanas pulciņā. Viņa dzejoļos redzama A. Koļcova daiļrades ietekme. Tāpat kā daudzi 19. gadsimta otrās puses dzejnieki, kuri centās rakstīt bērniem, Ņikitins saistīja cilvēku dabu un dzīvi. Viņš rakstīja lielā mērogā, parādot Krievijas spēku un skaistumu. Viņa dzejoļi skan svinīgi un apstiprinoši: Tu esi plats, Rus', Uz zemes virsmas Skaistumā, karaliski Atklāts.

Ņikitina dzejoļi saskan ar tautasdziesmām un sasaucas ar N. Nekrasova dzejoļiem. Daudzi viņa mūzikā iestudētie dzejoļi tiek uztverti kā patiesi tautiski un nerada šaubas par viņu tautību. Plašais dziesmas elements Ņikitina dzejā apvienots ar domām par tautas likteņiem, par tās dabisko optimismu un vitalitāti. Šo sajūtu un domu paušanai kalpo arī dzejnieka ainavu lirika. Bet bērnu literatūrā Ņikitina dzejoļos nav izmantoti veseli darbi, bet tikai daži fragmenti: "Satiekot ziemu", "Apbrīnot, nāk pavasaris":

Laiks rit lēnām – ticiet, ceriet un gaidiet. Esi sveicināta, mūsu jaunā cilts! Jūsu ceļš ir tālu priekšā.

Ņikitina dzejoļos ir jūtams īpašs atskaņas ritms - tas palīdz bērnam vieglāk atcerēties dzejoli vai rindkopu. Bērns, iepazīstoties ar Ivana Saviča Ņikitina dzejoļiem, sajūt savas valsts vērienīgumu, diženumu un cerību uz nākotni.

2.16 Bērnu dzejoļi I.Z. Surikovs 13

Kopš bērnības skanīgi dzejoļi un viegli saprotamas dziesmas ir Ivana Zaharoviča Surikova (1841-1880) dzejoļi. Viņa dzejoļi ir īsta dzeja bērniem. Tiklīdz nokrīt sniegs, pirmās rindiņas, kas nāk prātā: Šeit ir mans ciems, Šeit ir manas mājas, Te es ragavās stāvā kalnā.

Parādās sniegots ciems, jautri bērni, sniega slidkalniņi un ragavas, jautrība un prieks - tas viss ir Surikova dzejoļos. Mūzika ir viegli rakstīta uz Surikova dzejoļiem, un atkal, tāpat kā visi Nekrasova grupas dzejnieku dzejoļi, tie tiek uztverti kā tautas. Un tos viegli atceras un neaizmirst, un jebkurā situācijā tos viegli atceras. Krāsaini vārdi palīdz pasniegt situāciju, par kuru ir dzejolis. Unikāls dzejolis ar mūziku: "Kā kurls stepē, kučieris mirst." To poētisko līdzekļu vienkāršība, ar kuriem dzejniekam izdodas tādu panākt mākslinieciskie rezultāti: īsums aprakstos, kodolīgums jūtu izteikšanā, retas metaforas un salīdzinājumi. Tieši šīs Surikova panta iezīmes tuvināja to folklorai, padarīja to pieejamu bērniem, viņi labprāt klausījās un dziedāja dzejnieka dzejoļus, kas kļuva par dziesmām, lasīja tos antoloģijās un krājumos.

19.gadsimta otrās puses 60.-70.gadu dzejnieku dzejoļi ar visu motīvu, intonāciju dažādību ir pārsteidzoši laipni un cilvēcīgi. Tie rada harmonisku cilvēka un dabas vienotības pasauli, ģimenes attiecību siltumu, pauž ticību labam sākumam, tieksmi pēc zināšanām, laimīgai dzīvei.

Labākos tā laika dzejnieku dzejoļus labi pazīst un mīl daudzas krievu paaudzes, rūpīgi nodoti no vecākajiem jaunākajiem, bez pārspīlējuma var apgalvot, ka tie iekļuvuši tautas ģenētiskajā atmiņā, kļuvuši par nenovērtējamu tautību kultūras bagātība.

3. Secinājums

Bērnu literatūras attīstības analīze Krievijā 19. gadsimta otrajā pusē ļauj izdarīt šādus secinājumus:

bērnu literatūra bija sava veida "spogulis", sabiedrības politiskās, ideoloģiskās, reliģiskās attieksmes rādītājs;

bērnu literatūra atspoguļoja visas Krievijas vēstures peripetijas;

bērnu literatūras vēsture vēstures būtība krievu sabiedrība.

Būtu likumīgi tā teikt. Ka pati bērnu literatūras vēsture ir Krievijas sabiedrības vēstures būtība. Uzsūcot iepriekšējo laikmetu labākos sasniegumus, turpinot un attīstot tos jaunos apstākļos, 19. gadsimta otrās puses bērnu literatūra kļūst par augsto mākslu un savos labākajos paraugos nav zemāka par "lielās" literatūras sasniegumiem. Otrās kārtas bērnu literatūras attīstība puse XIX gadsimtā notiek ciešā saistībā ar izglītību, ar literatūru pieaugušajiem un visu kultūru, ar revolucionāro atbrīvošanās kustību

Līdz šim bērnu dzejoļi dzejnieku N.A. Ņekrasovs, A.K. Tolstojs, A.N. Pleščejeva, I.S. Ņikitina, I.Z. Surikovu lasa mūsdienu bērni. Nav tādas ģimenes, kurā šos skaistos dzejoļus nelasītu un nemācītu no bērnības. No pirmajām dzīves dienām, sazinoties ar savu Bērnu, vecāki šos pantus vispirms izteica no auss, un pēc tam kopā palīdzēja bērnam mācīties.

4. N.A. dzejoļa analīze. Nekrasovs "Vectēvs Mazai un zaķi" 14

Ņekrasovs lieliski saprata bērnu lasīšanas nozīmi bērna personības, viņas pilsonisko īpašību veidošanā, un tāpēc viņš veltīja savus dzejoļus tiem, uz kuriem viņš lika lielas cerības Krievijas likteņa piepildīšanā - zemnieku bērniem. Viens no Nekrasova dzejoļiem, kas stingri iekļauts bērnu lasīšanā, ir "Vectēvs Mazai un zaķi" (1870).

Šī dzejoļa galvenā tēma bija mīlestība pret dabu, rūpīga attieksme pret to, turklāt saprātīga mīlestība. Dzejnieks dod vārdu pašam Mazajam:

Es dzirdēju stāstus no Mazai.

Bērni, es jums uzrakstīju vienu ...

Mazais dzejolī stāsta, kā pavasarī palu laikā peldējis pa pārplūstošo upi un savācis zaķus: vispirms paņēmis dažus no salas, uz kuras zaķi drūzmējās, lai aizbēgtu no apkārt plūstošā ūdens, tad pacēlis. zaķis no celma, uz kura, “ķepas sakrustojušas”, atradās “nelaimīgais ”, nu, baļķi, uz kura sēdēja ducis dzīvnieku, vajadzēja iekabināt ar āķi - visi laivā neietilptu.

Šajā dzejolī dzejnieks Ņekrasovs mazajiem lasītājiem stāsta par zemnieku dzīvi, iedvesmo viņus ar mīlestību un cieņu pret parastajiem cilvēkiem un tāda cilvēka kā vectēva Mazaja garīgo dāsnumu.

Ar veco Mazay es pieveicu snipes.

Kulminācija šajā dzejolī ir Mazai stāsts par zaķu glābšanu:

Braucu ar laivu – no upes viņu ir daudz

Tas mūs panāk pavasara plūdos -

Es iešu viņus noķert. Ūdens nāk.

Dzejoļa beigās Mazai zaķus laiž savvaļā ar padomu: "Neķeries ziemā!".

Es tos izvedu uz pļavu; ārā no somas

Viņš to izkratīja, dūcināja - un viņi iedeva bultu!

Es sekoju viņiem visiem ar vienu un to pašu padomu:

"Nepieķerties ziemā!"

Vectēvs Mazai mīl visu dzīvo. Šis ir īsts, dzīvs humānists, labs saimnieks un labs mednieks. Mazajs, tāpat kā jebkurš krievu cilvēks, ir godīgs un laipns, un nespēj izmantot situāciju, kurā dzīvnieki ir iekrituši.

Dzejolis "Vectēvs Mazai un zaķi" mazo lasītāju nenogurdina: viņa uzmanība pārslēdzas no tēmas uz tēmu. Dzejnieks apbrīnojami skaisti raksta par straumes vakara dziedāšanu un stīpas dūkošanu par pūci:

Vakarā chiffchaff klusi dzied,

It kā tukšā mucas stīpā

bļaušana; pūce izklīst pa nakti,

Ragi uzasināti, acis pievilktas.

Lūk, kāds zemnieku "joks" par kādu Kuzu, kurš nolauzis pistoles sprūdu un ar sērkociņiem aizdedzinājis sēklu; par kārtējo "traperi", kurš, lai nesaldētu rokas, vilka sev līdzi ogļu podu medībās:

Viņš zina daudz smieklīgu stāstu

Par krāšņajiem ciema medniekiem:

Kuzja nolauza pistoles sprūdu,

Sērkociņi nēsā līdzi kastīti,

Viņš sēž aiz krūma - viņš pievilinās rubeņus,

Viņš ieliks sērkociņu sēklai - un tas pārsprāgs!

Staigā ar ieroci cits slazds,

Līdzi nēsā ogļu podu.

"Kāpēc tu nes ogļu podu?" -

Sāp, dārgais, man ir auksti ar rokām ...

Dzejolī ir salīdzinājumi. Nekrasovs lietus salīdzina ar tērauda stieņiem:

Taisni spilgti, piemēram, tērauda stieņi,

Lietus lāses skāra zemi.

Priedes čīkstēšana ar vecas sievietes kurnēšanu:

Kādas priedes čīkst

Kā veca sieviete miegā kurn...

Šeit ir arī epiteti - zaļi dārzi, krāsotas acis.

Vasarā to skaisti tīrot,

No neatminamiem laikiem tajā brīnumainā kārtā dzims apiņi,

Tas viss slīkst zaļajos dārzos...

... hots; pūce izklīst pa nakti,

Ragi uzasināti, acis pievilktas.

Vecākiem bērniem ieteicams dzejolis "Vectēvs Mazai un zaķi". pirmsskolas vecums un sākumskolas vecumā. Dzejolis dod bērniem mācības dabas mīlestībā, turklāt šeit tiek sniegta rūpīga un saprātīga mīlestība, skaisti dabas attēli. Dzejnieks neizvairās no "nežēlīgiem" aprakstiem, viņa uzticība mazā lasītāja sirdij un prātam ir tik liela, ka dod viņam tiesības šajā bērnu cikla dzejolī atklāt tos dzīves aspektus, ko tā laika bērnu literatūra. centos nepieskarties.

Ņekrasovs vienmēr rūpīgi strādāja pie bērnu dzejoļu izglītojošās puses, bet turklāt šie viņa dzejoļi ir mācība rūpēs par bērna psihi, jo arī bērns ir daļa no dabas, kuru Nekrasovs tik dedzīgi mudināja mīlēt un sargāt.

Bibliogrāfija

1. Svetlana Panova - džeza dziedātāja: "Šūpuļdziesmu ietekme uz cilvēku."

2. Elvīra Agačeva "Literatūras ietekme uz bērnu audzināšanu. Vēsture, veidi un žanri." Ģimenes vietne www.list7i.ru.

Mācību programma disciplīnai "Bērnu literatūra" specialitātē "Defektoloģija. Korekcijas pedagoģija".

L.S. Vigodskis "Pedagoģija un literatūra"

L.S. Vigodskis "Iztēle un radošums bērnībā".

. "Juteklisko lietu pasaule attēlos". Jana Komeniusa priekšvārds (http://www.twirpx.com/file/599330/)

I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolajevs "Bērnu literatūra".

E. E. Ņikitina "Bērnu literatūras un periodikas attīstība 17. gadsimta otrajā pusē un 19. gadsimta pirmajā pusē". http://cyberleninka.ru/.

IESL. Nekrasovs "Dzejoļi bērniem" "Bērnu literatūra" 1975

A.K. Tolstojs "Dzejoļi un balādes" LLC "Izdevniecība "EKSMO". Krievijas Federācija, Maskava, st. K. Zetkin, 18, korpuss 5

A.N. Pleščejeva "Dzejoļi bērniem" Augšvolgas izdevniecība 1969

NO. Surikova "Dzejoļi bērniem" ESMO 2015

I.S. Ņikitins "Vietējie dzejnieki". Valsts izdevniecība "Bērnu literatūra" Maskava 1958

IESL. Nekrasovs "Moroza sarkanais deguns". Izdevniecība "Bērnu literatūra" 1959.g

Darbi līdzīgi kā - Daiļliteratūras ietekme uz bērna personību


Daudzos krievu literatūras darbos tiek dziedāta spilgta, spēcīga personība. Papildus Gorkijam Šolohovs un L.N. Tolstojs.

Mihails Šolohovs episkajā romānā " Klusais Dons"apraksta Grigorija Meļehova varoņdarbu. Kaujas laukā viņš ne tikai varonīgi sakauj ienaidnieku, bet arī pēc smaga ievainojuma izglābj mirstošu virsnieku. Tāpat kā Danko no Gorkija darba "Vecā sieviete Izergila", viņš dodas nāvē. , glābjot citus ("- Tu mirsi! Tu mirsi! viņi rēca").

Šo varoņu varoņdarbus vieno mērķis palīdzēt cilvēkiem ("Danko paskatījās uz tiem, kuru dēļ viņš cieta darbu").

L. N. Tolstojs episkajā romānā "Karš un miers" apraksta Tušina varoņdarbu Šengrabenas kaujā. Kaujas laukā viņa baterija tiek atstāta bez seguma ("Vegs ... atstāts pēc kāda pavēles"), taču bez priekšnieku piekrišanas viņš nolemj aizdedzināt ciemu, tādējādi aizkavējot frančus un izglābjot krievu karaspēku. . Darbu "Karš un miers" un "Vecā sieviete Izergila" varoņus vieno vēlme par katru cenu glābt cilvēkus, viņi ir gatavi uzņemties komandatbildību ("- Tu teici:" Vadi! - Un es vadīju! - kliedza Danko ").

Tādējādi visi trīs varoņi ir spilgtas, spēcīgas personības, kurām ir kopīgi mērķi.

Atjaunināts: 2017-10-04

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un nospiediet Ctrl+Enter.
Tādējādi jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.

.

Noderīgs materiāls par tēmu

  • Kādas romantiskā stāstījuma iezīmes ir Danko leģendā? Kādi krievu literatūras darbi slavina spilgtu, spēcīgu personību un kādā ziņā šos darbus var salīdzināt ar M. Gorkija darbu "Vecene Izergila"?

Viens no N. A. Ņekrasova poēmas “Kurš labi dzīvo Krievijā” galvenajiem varoņiem - Griša Dobrosklonovs - spilgta personība, kas izceļas no citiem varoņiem. Tāpat kā Danko, arī dzejoļa varonis nedzīvo sev, bet dzīvo citiem, dzīvo ar cīņu par tautas laimi.

Gregorijs nepiekrīt pakļauties liktenim un dzīvot tādu pašu skumjo un nožēlojamo dzīvi, kāda raksturīga lielākajai daļai apkārtējo cilvēku. Griša izvēlas sev citu ceļu, kļūst par tautas aizbildni. Viņš nebaidās, ka viņa dzīve nebūs viegla.

Liktenis viņu sagatavoja

Ceļš ir krāšņs, vārds ir skaļš

tautas aizsargs,

Patēriņš un Sibīrija.

Kopš bērnības Griša dzīvoja starp nabadzīgiem, nelaimīgiem, nicinātiem un bezpalīdzīgiem cilvēkiem. Visas tautas likstas uzsūcis ar mātes pienu, tāpēc dzīvot savu savtīgo interešu dēļ negrib un nevar. Viņš ir ļoti gudrs un ar spēcīgu raksturu. Un tas ved viņu uz jaunu ceļu, neļauj viņam palikt vienaldzīgam pret nacionālām katastrofām. Grigorija pārdomas par tautas likteņiem liecina par dzīvāko līdzjūtību, kas liek Grišai izvēlēties sev tik grūtu ceļu. Griša Dobrosklonova dvēselē pamazām aug pārliecība, ka viņa dzimtene neies bojā, neskatoties uz visām ciešanām un bēdām, kas to piemeklējušas. Nekrasovs radīja savu varoni, koncentrējoties uz N. A. Dobroļubova likteni.

Grigorija Dobrosklonova tēls Ņekrasova dzejolī "Kas labi dzīvo Krievijā" rosina cerību uz Krievijas morālo un politisko atdzimšanu, pārmaiņām vienkāršo krievu cilvēku apziņā.

Dzejoļa beigas parāda, ka cilvēku laime ir iespējama. Un pat ja tas vēl ir tālu no brīža, kad vienkāršs cilvēks var saukt sevi par laimīgu. Bet laiks paies un viss mainīsies. Un tālu no pēdējās lomas šajā spēlē Grigorijs Dobrosklonovs un viņa idejas. Tāpat kā Danko, arī dzejoļa varonis nedzīvo sev, bet dzīvo citiem, dzīvo cīņā par tautas laimi.

Bet krievu literatūrā ir spilgtas, spēcīgas personības, taču viņi nevarēja atrast pielietojumu savām spējām, saviem “milzīgajiem spēkiem”. Piemēram, Grigorijs Aleksandrovičs Pechorins, M. Yu. Ļermontova darba "Mūsu laika varonis" varonis. Jau pašā virsrakstā tiek uzsvērts, ka runa ir par spēcīgu, izcilu cilvēku. Pechorin ir dziļš raksturs. "Ass atdzisis prāts" ir apvienots ar viņu, ar aktivitātes slāpēm un ar gribasspēku. Viņš sevī jūt milzīgu spēku, bet iznieko tos niekiem, mīlas piedzīvojumiem, neko lietderīgu nedarot. Pechorin padara apkārtējos cilvēkus nelaimīgus. Tāpēc viņš iejaucas kontrabandistu dzīvē, bez izšķirības atriebjas visiem, spēlējas ar Belas likteni, Veras mīlestību. Viņš duelī uzvar Grušņicki un kļūst par nicinātās sabiedrības varoni. Viņš ir augstāks par vidi, gudrs, izglītots. Bet iekšēji sagrauta, vīlusies. Viņš dzīvo "no ziņkārības", no vienas puses, un, no otras puses, viņam ir neiznīcināmas dzīves slāpes. Pechorina raksturs ir ļoti pretrunīgs. Viņš saka: "Ilgu laiku es dzīvoju nevis ar sirdi, bet ar galvu." Viņš sāpīgi meklē izeju, domā par likteņa lomu, meklē izpratni starp cilvēkiem no cita loka. Un viņš neatrod darbības sfēru, savu spēku pielietojumu.

Publicējam fragmentu no darba “Bērna tēla iezīmes topošajām māmiņām, kuras saņem dažādas specialitātes”, autore M.Ju. Gumiļovska, absolvente:

Kā jau teicām diploma pirmajā rindkopā, bērna tēla izpēte neaprobežojas tikai ar vienas disciplīnas ietvariem, tā kā pavediens vijas cauri daudzām zinātnēm un ir sastopama mākslā, reliģijā un citās jomās. sabiedrības apziņai. Lai to izprastu pilnīgāk, aplūkosim literatūru kā atsevišķu jomu, kurā šis tēls atspoguļojas.

Mēģināsim, analizējot literatūru, pieskarties vairākiem periodiem. Klasicisma literatūrā var redzēt, ka bērnība tiek uztverta kā novirze no “negatavības” normas. Šobrīd viņus interesē priekšzīmīga cilvēku uzvedība.

Apgaismotājiem ir interese par bērnību, turklāt tā ir diezgan izglītojoša. Tiek izdota literatūra bērniem, kurā bērniem tiek mēģināts izskaidrot nopietnas un zinātniskas domas par pieaugušo pasauli. Grāmatas ir veidotas pieejamā didaktiskā, ilustrētā veidā. Laika posmā no 1750. līdz 1814. gadam Anglijā tika izdoti aptuveni 2400 šādu grāmatu nosaukumi. Bērnība un pusaudža gados arvien vairāk vietas ieņem izglītojošās autobiogrāfijās un "izglītības romānos", kas attēlotas kā varoņa personības veidošanās, veidošanās periods. Un tikai romantisma laikmetā bērnība tiek uzskatīta par "dārgu pasauli pati par sevi".

Romantiķu attieksme ir pretēja. Kā norāda N.Ya. Berkovskis, “romantisms iedibināja bērna kultu un bērnības kultu. 18. gadsimts bērnu saprata kā maza auguma pieaugušo, viņi pat bērnus ģērba vienādos kamzolos, uzsitot viņiem virsū ar parūkām ar bizi un paslidinot iesmu zem rokas. Bērnu bērni sākas ar romantiķiem, viņi tiek novērtēti paši par sevi, nevis kā kandidāti nākamajiem pieaugušajiem. Romantiķu “bērnu bērni” patiesībā nemaz nav bērni, bet tie paši nosacīti kādas ideālas pasaules simboli, kā 18. gadsimta “laimīgie mežoņi”. Bērnišķīga nevainība un spontanitāte ir pretstatā racionālas pieaugušā vecuma "perversajai" un aukstajai pasaulei. V. Bleika dziesmās par nevainību bērns ir "prieka bērns", "priekam dzimis putns", kuru Songs of Experience sagaida būrim līdzīga skola. Bērnības pašvērtība tiek uzsvērta visos iespējamos veidos. Saskaņā ar V. Vordsvorta definīciju "bērns ir vīrieša tēvs". S. Kolridža uzsver, ka bērns pieaugušajam var iemācīt daudz. Bet iekšā romantiski darbi parādās nevis īsts, dzīvs bērns, bet gan abstrakts nevainības, dabas tuvuma un jūtīguma simbols, kā pieaugušajiem trūkst.

Krievijā bērnības tēlam dziļu nozīmi piešķir M.Ju.Ļermontovs. Viņš pauž domu, ka bērnība šķiet trīcoša ziedoša sala tuksneša dzīvības jūras vidū. Savukārt Puškins atsaucas gan uz bērnību, gan uz vecumdienām, kā vienkārši uz brīdi laika ciklā.

Bērnības tēma krievu literatūrā ienāca kā indivīda un visas sabiedrības intensīvās pašapziņas pazīme. Rakstnieki pirms L.N. Tolstojs, kā likums, vadījās pēc pieauguša cilvēka tipa ar savu stabilo, veidoto personību. L.N. Tolstojs bija pirmais, kurš pievērsa uzmanību bērnībai, šajā literatūras attīstības periodā. Viņa domas par bērna tēlu L.N. Tolstojs atspoguļots darbā “Bērnība. Pusaudža vecums. Jaunība". Viņš parāda jūtu iekšējo mobilitāti, pēkšņas pārejas no noliegšanas uz apstiprinājumu, no veseluma uz konkrēto, kas ir tipiska bērna prāta iezīme. Bērnība un pēc tās arī pats bērns nepakļaujas noteiktiem noteikumiem un vienai līnijai, tā dzīvo daudzdimensionāli, dažādos virzienos, iekožoties visā, ar ko saskaras. Bērnība un bērns ir "okeāns, uz kura virsmas peld pieaugušo apziņas salas". L.N. Tolstojs attēlo bērna refleksijas un morālās apziņas attīstību.

B. Pasternaka "Luversa bērnībā" lietas lasītāja priekšā parādās kā kaut kādas izplūdušas līnijas, kas iespiežas viena otrā. Šeit mēs redzam, ka viss ir it visā, bez ierobežojumiem. Bērnības plaisu pastiprina slimības un sapņi. B. Pasternaka bērns ienāk kā neaizsargāts, maigs radījums, kas tiecas pastāvīgi būt kāda uzraudzībā un aprūpē. Šis radījums vēlas palikt šajā pozā pēc iespējas ilgāk, jo viņa pasaule ļauj viņam dzīvot, nedomājot par pieaugušo problēmām.

Jau 19. gadsimtā romantisma jēdziens sāka izgaist otrajā plānā, dodot priekšroku citam tēlam, tas visspilgtāk izpaužas F.M. Dostojevskis. Nevainīga, bezgrēcīga bērna tēls arvien vairāk paliek pagātnē. Bērna tēls F.M. Dostojevskis balstās uz bērna divējādo dabu. No vienas puses, tā ir unikāla bērnišķīga tīrība, no otras puses, nežēlība visās tās izpausmēs. Tas ir tradicionāls kristiešu tēls un dēmoniska būtne, kas ir gatava iznīcināt visus baušļus. Pie M.F. Dostojevskis ir augstākais ideāls, kas jau ir pieaugušais ar bērna nevainību un spontanitāti un morālās apziņas pieredzi.

20. gadsimtā dažiem Rietumu rakstniekiem ir tāda nostāja M.F. Dostojevskis attiecībā pret bērnu ir vērsts uz bērnības antimorāli. Piemēram, V. Goldings filmā "Mušu pavēlnieki" pauž domu, ka bērns viegli pārstāj uzvesties tā, kā pieaugušie viņam mācīja, un pārvēršas par mežonīgu, nevaldāmu radījumu. Bērni paši degradējas līdz tādam stāvoklim. Bērns sākotnēji nav augstāks cilvēks, kā to iedomājās romantisma rakstnieki, nevis cilvēks, kaut kāda cilvēcei sveša un pat naidīga būtne. Šāds piemērs ir redzams R. Bredberija darbā "Veld", "The Lesson Hour". Viņš izsaka ļoti interesantu domu un ideju, kurā vēlas parādīt, ka bērns var būt pats ļaunākais. No vienas puses, viņš ir pilnībā atkarīgs no pieaugušā, viņš ir pilnīgi neaizsargāts, no otras puses, viņš ir necaurlaidīgs pret pieaugušajiem savas iekšējās struktūras ziņā. Bērns runā savā valodā, spēlē savas spēles, pieaugušajam tas viss paliek noslēpums. Tā rezultātā citplanētieši var iekļūt mūsu civilizācijā, pateicoties bērniem, ņemot vērā viņu tēlu un īpašības. Tad viņi būs tikpat noslēpumaini un neparedzami savos veidos un tikpat viltīgi un nežēlīgi savos darbos.

Pretstatā angļu tēlam krievu literatūrā ir izveidojies savs bērna tēls, kuram interesi par dabas un lietu pasauli var uzskatīt par specifisku. Ja L.N. Tolstojs, mēs redzējām uzmanību uz cilvēkiem, tad priekšplānā izvirzās Aksakova daba un bērna attiecības ar to. Aksakovs uzskata, ka bērns ir cilvēks pirms krišanas, cilvēks, kurš deva vārdus visām lietām un dzīvniekiem, kas viņam nāca. Bērna tēls ietver entuziasmu un iesaistīšanos saziņas procesā ar dabu, interesi par visu apkārtējo. Pēc Aksakova domām, dominējošā interese par lietām, nevis cilvēkiem, rodas tikai zīdaiņa vecumā.

19. gadsimtā parādās attēli ar nabadzīgiem, trūcīgiem, mājas atņemtiem bērniem, ģimenes un īpaši skolas tirānijas upuriem, bet paši bērni paliek viendimensionāli naivi un nevainīgi. Tad ģimenes “ligzda” tiek pakļauta mākslinieciskai izpētei un izrādās, ka nereti zem siltas čaulas slēpjas nežēlīga verdzība, apspiešana un liekulība, kas kropļo bērnu. Padziļinot psiholoģiskā analīze arī paši bērnu tēli zaudē savu agrāko skaidrību un viendimensionalitāti. Olivers Tvists ir mazs, nožēlojams cilvēciņš, kuru no visām pusēm bakstījuši pieaugušie, nobružāts no fiziskiem un morāliem sasitumiem; cilvēciņš, kuru saspieda milzīga svešinieku, cittautiešu masa, starp kuriem viņš bija pazudis. Uzreiz gribētos ienest pretēju bērna un bērnības tēlu. J.-P. Sartra bērns dzīvo pilnā buržuāziskā labklājībā, viņam tiek atņemts atbalsts īstā pasaule, citi visu dara viņa vietā, viņš ir mākslīgi norobežots no realitātes. Mūsu priekšā ir divi dažādi tēli: viens ir nelaimīgs un vajāts, otrs ir drošs un pastāvīgi dzīvo aprūpē - tajā pašā laikā viņi abi ir neaizsargāti, katrs savā veidā.

M. Tvens parāda bērnu, kuram patīk ceļojumu un piedzīvojumu romantika, bezpajumtniecības prieks. Un, ja Dikenss, bērns nemīl, pat ienīst savas mājas, jo ir zaudējis radniecības siltumu, tad Haklberijs Fins ienīst savas mājas, jo tā ir ierobežota telpa, un viņam vajag plašumu un telpu. Ja Olivers nevar atcerēties savu māti bez asarām, tad Finns ļoti ienīst savu tēvu. Finna un Toma Sojeru bērnība ir tikpat laimīga kā Nikolenkas L.N. Tolstojs un Sereža Aksakovs, tikai viņi ir laimīgi dažādos veidos. Pirmā ir pilnīga rīcības un fantāzijas brīvība, otrā ir sevis un zemes vienotībā, dziļā zemes izjūtā.

Hemingvejā, Folkerā, T. Vulfā, Selindžerā bērna tēls ir veidots uz bērna dabiskuma, nepacietības pret meliem, noraidot konformismu.

Tikai 20. gadsimtā krievu literatūrā parādījās Tvena tipa bērna tēls. Tie ir puikas, pārdroši, drosmīgi, neierobežoti – tas ir Timurs A. Gaidars. Šie puiši ir gatavi kaujas darbībām, alkst pēc nezināmā, ir gatavi jebkuriem pārbaudījumiem.

40. - 50. gados. 20. gadsimtā Prišvinam un Paustovskim ir sentimentāls bērna tēls, kur bērnu ieskauj dabas realitāte un pasakas gaisotne, tam piemīt naivuma, augstas vienkāršības, bērnišķības iezīmes.

Bet katru jauns attēls bērns ir ne tikai bērnības māksliniecisko zināšanu padziļināšanas posms, bet arī īpašs sociālās projekcijas veids, pieaugušo tieksmju un vilšanās atspoguļojums.

Bērnu tēlu daudzdimensionalitāte un daudzveidība literatūrā vai portretā atspoguļo ne tikai māksliniecisko zināšanu virzību un autoru personību atšķirības, bet arī izmaiņas bērnības reālajā saturā un tās simbolizācijā kultūrā.

S. Cveigs rakstīja: “... Mūsu garīgā pasaule tā veidojas, kā no miljoniem monāžu, no individuāliem iespaidiem, no kuriem mazākā daļa ir personīgi redzēta un piedzīvota, un visu pārējo - lielāko daļu - esam parādā grāmatām, lasītām, uztvertām, pētītām.

Grāmatā atspoguļotā ideju sistēma patiešām aktīvi veido gan pasaules tēlu, gan bērna tēlu. Pats tēls grāmatā kļūst par otro realitāti, dažkārt reālāku par pašu realitāti. Un, tā kā grāmata ir nenoteikts sociālās darbības subjekta saišu paplašināšana ar pasauli, jo vairāk grāmata atveras indivīdam, jo ​​bagātāks kļūst viņa personīgais pasaules tēls.

Lomovs B.F. izcēla vārda lomu attēla konstruēšanā un noteica tā veidojošo lomu ar daiļliteratūras palīdzību. Ar vārda palīdzību rakstnieks uzzīmē dzīvu attēlu, kuru pēc tam no jauna veido lasītājs. Tā, piemēram, lasot stepes aprakstus M.A. Šolohova, rodas ne tikai spilgti vizuālie tēli, bet arī tiek radītas skaņas un smaržas.

Veidojot savu pasaules tēlu, cilvēks vismaz minimālā mērā nevar tikt iekļauts viņa sabiedrībai raksturīgā pasaules tēla apguves procesā, jo grāmata ir materializēta nepieciešamība pēc adekvātas iekļaušanas normatīvajā. sociālās un personīgās morālās attiecības. Grāmata ir nozīmīgs faktors ne tikai strukturēšanā, bet arī pasaules tēla un bērna tēla un to īpatnību radīšanas būtībā.

1. Ananiev B.G. Izvēlētie psiholoģiskie darbi. T. 1 - M .: Pedagoģija, 1980. - 230 lpp.
2. Artemjeva E.Ju. Subjektīvās semantikas psiholoģijas pamati. – M.: Nozīme, 1999. – 350 lpp.
3. Harutyunyan M. Ģimenes pedagoģiskais potenciāls un jaunatnes sociālā infantīlisma problēma // Tēvs mūsdienu ģimenē. - Viļņa, 1988. gads.
4. Auns F. Bērns un ģimenes dzīve saskaņā ar veco kārtību. - Jekaterinburga: Urāls, 1999. - 416 lpp.
5. Bezdidko A.V. Grāmata kā psiholoģiska sastāvdaļa darbības subjekta pasaules tēla veidošanā // Psiholoģijas pasaule. - 2003. - Nr.4. - ar. 133-138.
6.Bērnss R. Paškoncepcijas un izglītības attīstība. – M.: Progress, 1986. – 420 lpp.
7. Bronšteins I.N., Semendjajevs K.A. Matemātikas rokasgrāmata inženieriem un augstskolu studentiem. – M.: Nauka, Č. ed. Fiz.-matemāt. lit., 1986.
8. Vasiļuks F.E. Attēla struktūra // Psiholoģijas jautājumi. 1993. 5.nr. - P. 5-19.
9. Wasserman L.I., Gorkovaya I.A., Romitsyna E.E. Vecāki pusaudža acīm: psiholoģiskā diagnostika medicīnas un pedagoģiskajā praksē. Proc. Ieguvums. - Sanktpēterburga: Runa, 2004. - 256 lpp.
10. Družinins V.N. Ģimenes psiholoģija. - Sanktpēterburga: Pēteris, 2005. - 176 lpp. no slim.
11. Dubnovs P.Ju. Statistiskās informācijas apstrāde ar SPSS. - M .: AST Publishing House LLC: NT Press Publishing, 2004. - 221 lpp. no slim.
12. Zavalova N.D., Lomovs B.F., Ponomarenko V.A. Tēls darbības garīgās regulēšanas sistēmā. – M.: Nauka, 1986. – 173 lpp.
13. Zinčenko V.P. Ārējā un iekšējā problēma un priekšstata par sevi un pasaules veidošanās kā apziņas realizācija // Psiholoģijas pasaule. - 1999. - Nr.1. - P. 97 -104.
14. Klimovs E.A. Pasaules tēls dažāda veida profesijās. M.: MGU, 1995. - 224 lpp.
15.Kon I.S Atklāšana "Es". M.: Politizdat, 1978. - 267 lpp.
16.Kon I.S. Bērns un sabiedrība. – M.: Nauka, 1988. – 270 lpp.
17.Leontjevs A.N. Attēla psiholoģija // Maskavas Valsts universitātes biļetens. 14. sērija, Psiholoģija. - 1979. - Nr.2. - S. 3-13.
18. Ļeontjevs D.A. Nozīmju psiholoģija: nozīmes realitātes būtība, struktūra un dinamika. -M.: Nozīme, 2003. - 487 lpp.
19. Lomovs B.F., Beļajeva A.V., Nosulenko V.N. Verbālā kodēšana kognitīvajos procesos. – M.: Nauka, 1986. – 128 lpp.
20. Loids de Moze. Psihovēsture. - Rostova pie Donas: "Fēnikss", 2000. - 512 lpp.
21. Miller J., Galanter Yu., Pribram K. Uzvedības plāni un struktūra. – M.: Progress, 1965. – 238 lpp.
22. Obuhova L.F. Bērnu (vecuma) psiholoģija. Mācību grāmata. - M .: Krievijas Pedagoģiskā aģentūra, 1996. - 374 lpp.
23. Osorina M.V. Bērnu slepenā pasaule pieaugušo pasaules telpā. - Sanktpēterburga: Pēteris, 2000. - 288 lpp. no slim.
24. Perelstein L. Uzmanību: bērni! Vai ceļvedis vecākiem, kuri spēj būt pārsteigti. - Sanktpēterburga: "Empātija", 1998. - 169 lpp.
25. Petrenko VF Eksperimentālā psihosemantika: individuālās apziņas pētījumi // Psiholoģijas jautājumi. - 1982. - Nr.5. - S. 23 - 35
26. Petrenko V.F. Ievads eksperimentālajā psihosemantikā: reprezentācijas formu pētījums parastajā apziņā. - M.: MGU, 1983. - 177 lpp.
27. Petrenko V.F. Psihosemantikas pamati. - Smoļenska, 1997. - 400 lpp.
28. Ģimenes attiecību psiholoģija un ģimenes konsultēšanas pamati / red. E.G. Siljajeva. - M.: Asadema, 2005. - 193 lpp.
29. Raigorodsky D. Ya Praktiskā psihodiagnostika. Metodes un testi. Apmācība. - Samara: "BAHRAKH-M", 2004. - 672 lpp.
30. Rubinšteins S.L. Esība un apziņa. M.: PSSR, 1957. - 328 lpp.
31. Sapogova E.E. Kultūras socioģenēze un bērnības pasaule: Lekcijas par historiogrāfiju un bērnības kultūrvēsturi: Uch. Poz. vidusskolai. - M.: Akadēmiskais projekts, 2004. - 496 lpp.
32. Sapogova E.E. Cilvēka attīstības psiholoģija: mācību grāmata. – M.: Aspect Press, 2001. – 460 lpp.
33. Sečenovs I.M. Izvēlētie filozofiskie un psiholoģiskie darbi. - M.: Gospolitizdat, 1947. - 433 lpp.
34. Smirnovs S.D. Attēlu pasaule un pasaules tēls kā psiholoģiskās domāšanas paradigmas // Psiholoģijas pasaule. - 2003. - Nr.4. - ar. 18-31.
35. Sokolova E.T. Pašapziņa: pašcieņa personības anomālijās. - M.: MGU, 1989. - 215 lpp.
36. Stolins V.V. Indivīda pašapziņa. - M.: MGU, 1983. - 284 lpp.
37. Uļibina E.V. Ikdienas apziņas psiholoģija. M.: Nozīme, 2001. - 263 lpp.
38. Ušinskis K.D. Cilvēka izglītība. - M: Karapuz, 2000 - 256 lpp.
39. Ušinskis K.D. Cilvēks kā izglītības priekšmets: peda pieredze. antropoloģija - M.: Fair-Pr, 2004. - 567 lpp.
40. Feldšteins D.I. Bērnības fenomens un tā vieta attīstībā mūsdienu sabiedrība// Psiholoģijas pasaule. - 2002. - Nr.1. - lpp. 9-20
41. Čukovskis K.I. No diviem līdz pieciem. - M.: KDU, 2005. - 400 lpp.
42. Eidemillers E.G., Justitskis V.V. Ģimenes psihoterapija. - L.: Medicīna, 1990. - 180 lpp.
43. Epšteins M., Jukina E. Bērnības tēli // Jauna pasaule. - 1979. - 12.nr. - ar. 25 -38
44. Jadovs V. A. Par dispozīcijas regulējumu sociālā uzvedība personība // Sociālās psiholoģijas metodiskās problēmas. M.: Nauka, 1975. - 162 lpp.

Stingrība ir aktīva apņēmība iet uz mērķi, pārvarot jebkādus šķēršļus. Ikviens vēlētos būt stiprs, bet ne visiem tas izdodas. Gara spēka (vai vājuma) piemēri ir atrodami gan daiļliteratūrā, gan mums apkārtējā realitātē.

Argumenti no literatūras

  1. (56 vārdi) D.I.Fonvizina komēdijā "Pamežs" Starodums var kalpot kā stingrības paraugs. Varonis satiek jaunu virsnieku, kurš šķiet pieklājīgs. Tomēr drīz tika pasludināts karš, galvenā varoņa draugs izvairījās no Tēvzemes aizsardzības un guva panākumus aizmugurē. Starodums devās uz kaujas lauku, tika ievainots un apsteidza. Taču šis notikums viņu nesalauza un neatņēma ticību patiesības triumfam.
  2. (48 vārdi) Erasts, N.M. varonis. Karamzins" Nabaga Liza”, izrādījās vājš cilvēks, nevarēja līdzināties zemnieces Lizas mīlestībai. Jauneklis, savaldzinājis meiteni un saņēmis savējo, izšķiež savu bagātību un nolemj atrast sev izdevīgu ballīti. Erasts pievīla Lizu un apprecējās ar citu, un viņa pati noslīka, tāpēc varoņa impotence tika sodīta ar mūžīgām sirdsapziņas mokām.
  3. (54 vārdi) Čatskis, komēdijas varonis A.S. Gribojedovs "Bēdas no asprātības" ir patiesi spēcīgs cilvēks, viņam pietika drosmes stāties ne tikai pret vienu ietekmīgu personu Famusovu, bet arī pret viņa atbalstītāju pūli. Čatskis sludināja patiesību, brīvību, iebilda pret kalpību un meliem. Visi no viņa novērsās, bet Aleksandrs joprojām nepadevās, vai tā nav stingrība?
  4. (59 vārdi) A. S. Puškina romānā "Jevgeņijs Oņegins" Tatjanā ir koncentrēts gara spēks. Iemīlējusies Oņeginā, viņa viņa labā bija gatava uz visu. Meitene pat nebaidījās atzīties, taču 19. gadsimtā tas bija nepieņemami. Gara spēks, mīlestības spēks pārvarēja visus šķēršļus, izņemot vienu – savstarpējo jūtu trūkumu. Tatjana palika nelaimīga, bet viņai ir kodols, un patiesība ir viņas pusē.
  5. (47 vārdi) Mtsyri, galvenais varonis M.Ju.Ļermontova tāda paša nosaukuma dzejolis, visu mūžu ilgojies pēc dzimtā Kaukāza un brīvības. Varonim bija mērķis: vismaz uz mirkli dzīvot pa īstam ārpus klostera. Un Mtsyri aizbēga, mēģināja atgriezties savās dzimtajās vietās. Viņam tas neizdevās, bet šīs brīvības alkas atklāj varonī gara spēku.
  6. (48 vārdi) Pechorin, M. Yu romāna galvenais varonis. Ļermontovs "Mūsu laika varonis" stipras gribas cilvēks. Piemēram, kad Grušņickis sāka negodīgu dueli pret viņu, Grigorijs nebaidījās, bet mierīgi noveda spēli līdz galam, sodot nelieti ar nāvi. Šī rīcība nepavisam nav žēlsirdīga, bet spēcīga, jo pretējā gadījumā varonis pats būtu miris.
  7. (52 vārdi) Stāsta galvenā varone M.E. Saltikovs-Ščedrins “Gudrajam rakstniekam” ir pilnīgi bez jebkāda garīga spēka, viņš visu mūžu baidījās no briesmām un tāpēc nedzīvoja, bet tikai pastāvēja bedrē bez draugiem, mīlestības, vienkāršiem priekiem. Vājuma dēļ skricelējam viss pagāja garām, lai gan viņa eksistence bija ilga, bet pilnīgi tukša. Bez gara spēka nav dzīvības.
  8. (36 vārdi) Stāstā par A.P. Čehova "Ierēdņa nāve" izpildītājs Červjakovs nošķaudīja ģenerāli Brizhalovu un tik ļoti nobijās no šī negadījuma sekām, ka galu galā no šausmām nomira. Bailes atņēmušas varonim veselo saprātu, uz to noved gara vājums.
  9. (41 vārds) Andrejs Sokolovs, M.A. stāsta galvenais varonis. Šolohovu "Cilvēka liktenis" var saukt par spēcīgu personību. Viņš devās karā, jo Tēvzemei ​​draudēja briesmas, viņš pārdzīvoja visas tās šausmas, tad gūstā un koncentrācijas nometnē. Sokolovs ir īsts varonis, lai gan viņš pats nekad nesaprata savu spēku.
  10. (60 vārdi) Vasilijs Terkins, A.T. tāda paša nosaukuma dzejoļa varonis. Tvardovskis, stingrība ir apvienota ar humoru un vieglumu, it kā cīnītājam neko nemaksā darīt lietas, ko reti kurš mūsdienu cilvēks var atkārtot bez bailēm un posta. Piemēram, nodaļā "Duelis" tiek stāstīts par varoņa un vācieša konfrontāciju: ienaidnieks ir labi paēdis, labāk sagatavots, bet Vasilijs uzvarēja, un šī uzvara notika tikai uz morālām un gribas īpašībām, jo stingrība.
  11. Piemēri no dzīves, kino un medijiem

    1. (54 vārdi) Santehniķis Dmitrijs, Ju.Bikova filmas "Muļķis" varonis, mēģināja vērsties pret sistēmu gandrīz tūkstoš cilvēku dēļ, kuri tika vienkārši pamesti. Hosteļa ēkā varonis pamanīja milzīgu plaisu, māja gatavojas sabrukt, cilvēki mirs vai paliks uz ielas. Viņš cīnās par svešiniekiem pret autoritāti, cīnās līdz galam. Viņš nomira, sistēma joprojām uzvarēja, bet varoņa rakstura spēks tiek cienīts.
    2. (46 vārdi) R. Zemecka filmas Atstumtais varonis Čaks Nolands nonācis ekstrēmā situācijā: lidmašīna, ar kuru ceļojis varonis, avar, viņš nokļūst tuksnešainā salā. Šādā situācijā, ja padosies, tu mirsi. Mums ir jāpieņem lēmumi šeit un tagad. Čaks sasprindzināja savu iekšējo spēku, izdzīvoja un spēja pārdomāt savu dzīvi.
    3. (44 vārdi) Ekscentriskais kapteinis Džeks Sparovs no Gora Verbinska filmas Karību jūras pirāti: Pasaules galā iemieso nenogremdējamību. Šis varonis nonāca nākamajā pasaulē un atgriezās atpakaļ, nepametot plakstiņu. Un tas viss tāpēc, ka viņš nekad nepadodas, un šī īpašība padara viņu par spēcīgu cilvēku.
    4. (41 vārds) Cilvēks ar lielu izturību ir Niks Vujičičs. Nikam nav roku un kāju, bet viņš varēja iegūt diplomu divās specialitātēs, atrast mīlestību, ceļot un lasīt lekcijas, kas palīdz citiem cilvēkiem. Šādi varoņi ar savu piemēru motivē paveikt lielas lietas.
    5. (46 vārdi) Pīters Dinklaids, kurš daudziem pazīstams ar Tīriona Lanistera lomu seriālā Troņu spēle, ir pārvarējis daudzus šķēršļus. Dinklage piedzima ar ahondroplaziju (slimību, kas izraisa pundurismu), viņam ir nabadzīga ģimene, un viņa karjeras sākumā nebija panākumu. Tagad šis aktieris ir ļoti populārs, problēmas tikai rūdīja viņa raksturu.
    6. (52 vārdi) Stīvens Hokings, kurš ir mūsdienu zinātnes spīdeklis, kopš 20 gadu vecuma cīnās ar amiotrofisko laterālo sklerozi. Tagad šī slimība nav ārstējama, zinātnieks ir paralizēts, pat runā tikai ar runas sintezatora palīdzību. Tomēr Hokings nepadodas: viņš turpina savu zinātnisko darbu, iedvesmo jaunos zinātniekus jauniem sasniegumiem, pat parādās komēdijseriālā The Big Bang Theory.
    7. (67 vārdi) Manam draugam tika diagnosticēts vēzis. Šī ir jauna sieviete ar mazu bērnu, un slimība jau bija pēdējā stadijā. Pirmā lieta, par ko viņa domāja, bija par to, kā sakārtot bērnu labākais veids. Otrais ir tas, kā dzīvot tālāk. Varēja raudāt, gaidot beigas, bet sieviete sāka palīdzēt citiem pacientiem un arī dzīvot pilna dzīve neatliekot nekādas tikšanās, ceļojumus, iepazīšanos. Jums ir jābūt milzīgam iekšējam kodolam, lai atkārtotu viņas varoņdarbu.
    8. (47 vārdi) Manam draugam tika veikta operācija, kas nebija labi. Ķermenis atgrūda materiālu, kas tika šūts operācijas laikā, sākās iekaisums. Viņai tika veiktas vēl vairākas operācijas, milzīgs skaits injekciju, vesels dzīves gads pagāja slimnīcas palātā. Tomēr šis gads rūdīja viņas raksturu, iemācīja nepadoties un būt stiprai.
    9. (62 vārdi) Bērnībā man bija incidents, kas mani stiprināja nāves sāpēs. Es tikko mācījos peldēt, bet nejauši nokļuvu dziļā vietā, kur nesasniedzu dibenu, nobijos un sāku grimt. Tas bija pietiekami tālu līdz krastam. Tad es sapratu, ka, ja es nenomierināšos un būšu stiprs, es nevarēšu sevi glābt. Un peldēju, cik varēju, bet nopeldēju un izdzīvoju.
    10. (57 vārdi) Reiz, kad es vēl biju ļoti maza, mana māte paskatījās no dzīvokļa un redzēja, ka ieejā ir dūmi, un nav iespējams iziet, it īpaši ar bērnu. Bet pa logu mana māte ieraudzīja ugunsdzēsēju mašīnu, tāpēc mēs izgājām uz balkona, un mamma sāka dot signālus ugunsdzēsējiem. Viņi mūs pamanīja un izvilka ārā. Mamma nebija izmisumā, viņai bija jākļūst stiprai priekš manis.
    11. Stingrība ir ne tikai došanās kaujā ar izvilktu zobenu, tas bieži vien ir nepieciešams ikdienas dzīvē, lai tiktu galā ar visām problēmām un nepatikšanām. Šī īpašība ir jākopj sevī, bez tās nav iespējams, kā Kino grupa dziedāja: “Tev jābūt stipram, citādi, kāpēc tu būtu?”.

      Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!