Glavna življenjska načela Čičikova. Življenjski ideali in moralni značaj Čičikova, eseji o ruski literaturi

Zbirka esejev: Življenjski ideali in moralni značaj Čičikova

Z izpolnjevanjem naloge, ki si jo je zadal, »prikazati vsaj eno plat celotne Rusije«, Gogol ustvarja podobo podjetnika-pustolovca, ki ga pred njim v ruski literaturi skorajda ni poznal Gogolj moderna doba- to je doba trgovskih odnosov, ko materialno bogastvo postane merilo vseh vrednot v človeškem življenju. V Rusiji se je takrat pojavil tip nove osebe - prevzemnik, katerega cilj življenjskih želja je bil denar. Bogata tradicija pikaresknega romana, katerega središče je bil junak nizkega rodu, prevarant in prevarant, ki se je želel okoristiti s svojimi dogodivščinami, je pisatelju dala priložnost za ustvarjanje. umetniška podoba, ki odraža rusko realnost v prvi tretjini 19. stoletja.

V nasprotju s krepostnim značajem klasičnih romanov, pa tudi junakom romantičnih in posvetnih zgodb Čičikov ni imel ne plemenitega značaja ne plemenitega izvora. Opredeljuje tip junaka, s katerim je moral avtor dolgo hoditi z roko v roki, in ga imenuje "podlež". Beseda "podlež" ima več pomenov. Označuje tako osebo nizkega porekla, potomca razbojništva, kot tistega, ki je za dosego cilja pripravljen narediti vse. Tako osrednja figura Gogoljeve pesmi ne postane visok junak, ampak antijunak. Rezultat izobrazbe, ki jo je prejel visoki junak, je bila čast. Čičikov sledi poti »antivzgoje«, katere rezultat je »anti-čast«. Namesto visokega moralnega kodeksa se nauči umetnosti življenja sredi stiske in nesreč.

Čičikova življenjska izkušnja, ki jo je pridobil v očetovi hiši, ga je naučila, da svoje bogastvo postavi v materialno bogastvo - to nedvomno resničnost, in ne v čast - prazen videz. Ko oče svetuje sinu ob vstopu v šolo, mu daje dragocena navodila, ki jih bo Pavluša upošteval vse življenje. Najprej oče svetuje svojemu sinu, naj »ugaja učiteljem in šefom.« To mu bo dalo priložnost, da prehiti vse, tudi brez talenta ali sposobnosti za znanost, potem mu svetuje oče, ki ne vidi koristi od prijateljstva da se ne druži s svojimi tovariši, ali, če je tako, se druži s tistimi, ki so bogatejši, da bi bili ob priliki koristni, ne zdravi in ne zdravi nikogar, ampak se obnašaj tako, da se zdravi - še ena želja očeta svojemu sinu. In končno, najdragocenejši nasvet je ta, da bi "najbolj skrbel in prihranil denar: ta stvar je bolj zanesljiva kot karkoli na svetu." "Tovariš ali prijatelj te bo prevaral in v težavah te bo prvi izdal, a peni te ne bo izdal, ne glede na to, v kakšnih težavah si. Z penijem boš naredil vse in pokvaril vse na svetu."

Že prvi koraki samostojnega življenja Gogoljevega junaka so v njem razkrili praktičen um in sposobnost požrtvovanja zaradi kopičenja denarja. Ne da bi porabil niti centa za dobrote od pol rublja bakra, ki ga je prejel od očeta, ga je še istega leta dodal. Njegova iznajdljivost in podjetnost pri pridobivanju denarja sta neverjetni. Iz voska je izdelal sneka, ga pobarval in zelo dobičkonosno prodal. Hrano je kupoval na tržnici in sedel poleg premožnejših ter jih mamil z medenjaki ali žemljo. Ko so bili lačni, jim je vzel denar, upoštevajoč njihov apetit. Ker je odkril neverjetno potrpežljivost, se je dva meseca ukvarjal z miško in jo učil vstajati in ležati na ukaz, da bi jo kasneje lahko z dobičkom prodal. Izkupiček teh špekulacij je zašil v vrečko in začel varčevati drugo.

Iznajdljivost glede načinov zaslužka bo postala njegova posebnost v prihodnosti. Če sam ne bi sodeloval pri podvigu s potovanjem španskih ovc čez mejo, česa takega nihče ne bi mogel izpeljati. Razmišljal o nakupu mrtve duše, ki mu je prišlo na misel, je bilo tako nenavadno, da ni dvomil o njegovem uspehu, že zato, ker nihče ne bi verjel v možnost takega podjetja.

»V razmerju do nadrejenih se je obnašal še pametneje,« pravi avtor, da je bil v šoli brez primere, da bi ugajal učitelju, ki ni maral preveč živahnih in ostrih fantov pouk, ne da bi ga premaknil z očesom ali obrvjo, ne glede na to, kako so ga uščipnili od zadaj. Takoj po pouku je dal učitelju trojko in na poti domov je trikrat ujel njegov pogled, nenehno snemal klobuk. Vse to mu je pomagalo, da je imel v šoli odličen uspeh, po maturi prejel odlično spričevalo in »knjigo z zlatimi črkami za vzorno pridnost in zaupanja vredno vedenje«.

Toda potem se je zgodila nesreča z učiteljem, ki je Pavlušo razlikoval od drugih in ga postavil za zgled ostalim učencem. Nekdanji učenci, modri možje in pametnjakoviči, ki jih ta učitelj ni maral, ker jih je sumil neposlušnosti in arogantnega vedenja, so zbirali sredstva, potrebna za njegovo pomoč. Samo Chichikov ni hotel pomagati svojemu učitelju, saj je obžaloval denar, ki ga je nabral. "Goljufal me je, zelo me je goljufal ..." bo rekel učitelj, ko bo izvedel za dejanje svojega ljubljenega učenca. Te besede bodo Pavla Ivanoviča spremljale vse življenje.

Naslednja oseba, ki jo bo Pavel Ivanovič spretno prevaral, da bi dobil višji položaj, je strogi vojaški častnik, pod katerim je služil. Ker ni dosegel ničesar z ugajanjem svojemu nedostopnemu šefu, Čičikov premeteno izkoristi svojo grdo hčer in se pretvarja, da je zaljubljen vanjo. Vendar, ko je prejel nov položaj, pozabi na poroko in se takoj preseli v drugo stanovanje. V teh dejanjih junaka se razkrijeta brezobzirnost in celo cinizem, ki je za uspeh v karieri pripravljen uporabiti vsa sredstva.

Služba za Čičikova je bila kraj kruha, iz katerega se je lahko hranil s podkupninami in poneverbami. Ko se je začelo preganjanje podkupnin, se ni ustrašil in jih je obrnil sebi v prid, pri čemer je pokazal »naravno rusko iznajdljivost«, saj je vse uredil tako, da so uradniki in tajnice jemali podkupnine in jih delili z njim kot vodjo urada. sloves poštene in nepodkupljive osebe, ki se znajde sam Od najaktivnejših članov komisije, oblikovane za gradnjo neke državne hiše, si je nabral dober kapital in prevaro, ki si jo je zamislil Čičikov z brabantsko čipko, ko je služil. na carini, mu je dal priložnost, da si v enem letu nabere tak kapital, kot ga ne bi zaslužil za dvajset let vnetega služenja, se je iskreno spraševal, zakaj prav on ne zeha na položaju si vsak pridobi položaj, da bi zaslužil denar.

Ni pa bil skopuh ali skopuh, ki bi ljubil denar zaradi denarja in si odrekal vse samo zaradi kopičenja. Pred seboj si je predstavljal življenje vseh užitkov, z vsem blagostanjem, kočijami, lepo urejeno hišo, okusnimi večerjami. Razmišljal je celo o poroki in skrbel je za svoje bodoče potomce. Za to je bil pripravljen prestati vse vrste omejitev in stisk, vse osvojiti, vse premagati.

Misli o možni poroki so, tako kot vse ostalo, v mislih Pavla Ivanoviča spremljali materialni izračuni. Ko je na poti k Sobakeviču slučajno srečal dekle, ki ga ni poznal, za katero se je kasneje izkazalo, da je guvernerjeva hči, ki ga je presenetila s svojo mladostjo in svežino, je pomislil, da bi lahko bila okusen zalogaj, če bi ji dali »doto«. dva tisoč dvesto."

Neustavljiva moč značaja Čičikova je neverjetna, njegova sposobnost, da se ne izgubi pod uničujočimi udarci usode, njegova pripravljenost začeti znova, se oborožiti s potrpljenjem, se spet omejiti v vsem in spet živeti težko življenje. Svoj filozofski odnos do spremenljivosti usode je izrazil z besedami pregovorov: »Če se zatakneš, ga vlečeš, če izgubiš, ne prosi, jok ne bo pomagal tvoji žalosti, moraš nekaj storiti.« Zaradi pripravljenosti na kakršno koli pustolovščino zaradi denarja je Čičikov resnično »junak penija«, »vitez dobička«.

Ponovno spodkopan v javnem mnenju, a ne razkrit, Čičikov varno odide pokrajinsko mesto, vzel s seboj menice za več kot dvesto revizijskih duš, ki jih bo zastavil skrbniškemu svetu in prejel zanje štiristo tisoč kapitala. Ta kapital bi moral postati osnova blaginje zanj in za svoje potomce. Čičikova, ki nič ne prodaja in nič ne kupuje, ne moti pomanjkanje logike v želji, da bi svojo blaginjo zgradil iz nič.

Podoba novega človeka, ki ga je ustvaril Gogol, ki se je pojavil v ruski resničnosti, ni krepostna oseba, sposobna nesebičnih dejanj zaradi visokih idealov, ampak zvit lopov, ki izvaja svoje trike v zavajajočem in prevaranem svetu. Je kot ogledalo, ki odseva disfunkcionalno stanje družbenega in duhovnega življenja naroda. Ta disfunkcionalnost, vtisnjena v značaj osrednjega lika, je na koncu omogočila njegov obstoj.

Z izpolnjevanjem naloge, ki si jo je zastavil, "pokazati vsaj eno plat celotne Rusije", Gogol ustvari podobo podjetnika-pustolovca, ki je pred njim v ruski literaturi skoraj neznan. Gogolj je bil eden prvih, ki je opazil, da je moderna doba doba merkantilnih odnosov, ko materialno bogastvo postane merilo vseh vrednot v človekovem življenju. V Rusiji se je takrat pojavil tip nove osebe - prevzemnik, katerega cilj življenjskih želja je bil denar. Bogata tradicija pikaresknega romana, katerega središče je bil junak nizkega rodu, prevarant in prevarant, ki je želel zaslužiti s svojimi avanturami, je pisatelju dala priložnost, da ustvari umetniško podobo, ki odraža rusko resničnost v prvi tretjini 19. stoletje.

V nasprotju s krepostnim značajem klasičnih romanov, pa tudi junakom romantičnih in posvetnih zgodb Čičikov ni imel ne plemenitega značaja ne plemenitega izvora. Opredeljuje tip junaka, s katerim je moral avtor dolgo iti z roko v roki, ga imenuje "podlež". Beseda "podlež" ima več pomenov. Označuje tako osebo nizkega porekla, potomca razbojništva, kot tistega, ki je za dosego cilja pripravljen narediti vse. Tako osrednja figura Gogoljeve pesmi ne postane visok junak, ampak antijunak. Rezultat izobrazbe, ki jo je prejel visoki junak, je bila čast. Čičikov sledi poti »antivzgoje«, katere rezultat je »anti-čast«. Namesto visokega moralnega kodeksa se nauči umetnosti življenja sredi stiske in nesreč.

Čičikova življenjska izkušnja, ki jo je pridobil v očetovi hiši, ga je naučila, da svojo srečo postavi v materialno bogastvo - to nedvomno resničnost, in ne v čast - prazen videz. Ko oče svetuje sinu ob vstopu v šolo, mu daje dragocena navodila, ki jih bo Pavluša upošteval vse življenje. Najprej oče sinu svetuje, naj »ugaja učiteljem in šefom«.

Tedaj mu oče, ki ne vidi koristi od prijateljstva, svetuje, naj se ne druži s svojimi tovariši ali pa naj se druži s tistimi, ki so bogatejši, da bi bili ob priložnosti koristni. Ne zdraviti ali zdraviti nikogar, ampak se obnašati tako, da bo obravnavan, je še ena želja očeta svojemu sinu. In končno, najbolj dragocen nasvet je, da "varčujete in prihranite predvsem peni: ta stvar je bolj zanesljiva kot karkoli na svetu." »Tovariš ali prijatelj te bo prevaral in v težavah te bo prvi izdal, a niti cent te ne bo izdal, ne glede na to, v kakšnih težavah si. Vse boš naredil in z drobižem pokvaril vse na svetu.”

Iznajdljivost glede načinov zaslužka bo v prihodnosti postala njegov prepoznavni znak. Če sam ne bi sodeloval pri podvigu s potovanjem španskih ovc čez mejo, česa takega nihče ne bi mogel izpeljati. Zamisel o odkupu mrtvih duš, ki mu je prišla na misel, je bila tako nenavadna, da ni dvomil o njenem uspehu, že zato, ker nihče ne bi verjel v možnost takega podjetja.

»V razmerju do nadrejenih se je obnašal še pametneje,« pravi avtor. Njegovi poslušnosti v šoli ni bilo para.

Takoj po pouku je učiteljici podal trodelno kapo, na poti domov pa je kar trikrat pritegnil njegov pogled, ko je nenehno snel kapo. Vse to mu je pomagalo, da je bil a

In če imaš odličen rezultat, po zaključku prejmeš odlično spričevalo in »knjigo z zlatimi črkami za vzorno prizadevnost in zaupanja vredno vedenje«.

Toda potem se je zgodila nesreča z učiteljem, ki je Pavlušo razlikoval od drugih in ga postavil za zgled ostalim učencem. Nekdanji učenci, modri možje in pametnjakoviči, ki jih ta učitelj ni maral, ker jih je sumil neposlušnosti in arogantnega vedenja, so zbirali sredstva, potrebna za njegovo pomoč. Samo Chichikov ni hotel pomagati svojemu učitelju, saj je obžaloval denar, ki ga je nabral. »Goljufal me je, zelo me je goljufal ...« bo rekel učitelj, ko bo izvedel za obnašanje svojega najljubšega učenca. Te besede bodo Pavla Ivanoviča spremljale vse življenje.

Naslednja oseba, ki jo bo Pavel Ivanovič spretno prevaral, da bi dobil višji položaj, je strogi vojaški častnik, pod katerim je služil. Ker ni dosegel ničesar z ugajanjem svojemu nedostopnemu šefu, Čičikov premeteno izkoristi svojo grdo hčer in se pretvarja, da je zaljubljen vanjo. Ko pa je prejel nov položaj, pozabi na poroko in se takoj preseli v drugo stanovanje. V teh dejanjih junaka se razkrijeta brezobzirnost in celo cinizem, ki je za uspeh v karieri pripravljen uporabiti vsa sredstva.

In Chichikovova prevara z brabantsko čipko, ko je služil na carini, mu je dala priložnost, da v enem letu zbere takšen kapital, kot ga ne bi zaslužil v dvajsetih letih goreče službe. Ker ga je tovariš razkrinkal, se je iskreno spraševal, zakaj je ravno on trpel. Navsezadnje nihče ne zeha na položaju, vsi pridobijo. Po njegovem mnenju položaj obstaja zato, da služi denar.

Misli o možni poroki so, tako kot vse ostalo, v mislih Pavla Ivanoviča spremljali materialni izračuni. Ko je na poti k Sobakeviču po naključju srečal neznano dekle, za katero se je kasneje izkazalo, da je guvernerjeva hči, ki ga je presenetila s svojo mladostjo in svežino, je pomislil, da bi bila lahko slasten zalogaj, če bi ji dali » doto dva tisoč dvesto."

Neustavljiva moč značaja Čičikova je neverjetna, njegova sposobnost, da se ne izgubi pod uničujočimi udarci usode, njegova pripravljenost začeti znova, se oborožiti s potrpljenjem, se spet omejiti v vsem in spet živeti težko življenje. Svoj filozofski odnos do spremenljivosti usode je izrazil z besedami pregovorov: "Če ga ujameš, ga vlečeš, če se zlomi, ne sprašuj." Jok ne bo pomagal tvoji žalosti, nekaj moraš storiti.” Zaradi pripravljenosti na kakršno koli pustolovščino zaradi denarja je Čičikov resnično »junak penija«, »vitez dobička«.

Ta kapital bi moral postati osnova blaginje zanj in za svoje potomce. Čičikova, ki nič ne prodaja in nič ne kupuje, ne moti pomanjkanje logike v želji, da bi svojo blaginjo zgradil iz nič.

Pavel Ivanovič Čičikov ... Slavni junak pesmi N. V. Gogolja, ki je stoletja postal znan po tem, da je služil "peniju", je bil njegov suženj, pripravljen na kakršna koli "podjetja" in podlost zaradi dobička. Katere so glavne življenjska načelaČičikova? In kdo je sodeloval pri njihovem oblikovanju? Seveda, oče. Kot v " Kapitanova hči»Grinev starejši je svojega sina pozival, naj »skrbi za čast že od malih nog«, v »Mrtvih dušah« pa je oče tudi poučeval Pavlušo, vendar ni rekel ničesar o časti, dolžnosti ali dostojanstvu. ne rečem ničesar, ker je imel svoj pogled na življenje.

Prva pomembna točka očetovega navodila je bila »ne bodi neumen in ne delaj se neumnega«, ampak »ugajaj svojim učiteljem in šefom«. To je naredil Pavlusha. In v šoli fant ni blestel z znanjem, ampak s pridnostjo. Če pa marljivost in urejenost nista pomagali, je uporabil drugo duhovnikovo življenjsko načelo: »Ne druži se s tovariši, ne bodo te dobrega naučili; in če pride do tega, potem se druži s tistimi, ki so bogatejši, da ti bodo kdaj pa kdaj koristili.«

In najpomembnejše pravilo Čičikova je bilo očetovo navodilo, naj pazi in prihrani peni: »Tovariš ali prijatelj vas bo prevaral in v težavah vas bo prvi izdal, a peni vas ne bo izdal, ne glede na to, v kakšnih težavah ste. v." Vse boš naredil in z drobižem pokvaril vse na svetu.”

Že med šolanjem je bil eden glavnih ciljev v njegovem življenju kopičenje kapitala za nadaljnjo eksistenco: »Že kot otrok si je znal odrekati vse. Od pol rublja, ki mu ga je dal oče, ni porabil niti centa, nasprotno, v istem letu je že dodal ...« Toda ko odrašča, pridobiva modrost, začne varčevati ne le za svoje. srečno življenje, ampak za veselo življenje bodočih otrok. Prav tako je pridobivanje "mrtvih duš", ne glede na to, kako čudno se sliši, v veliki meri namenjeno sreči potomcev.

Po končani fakulteti je Pavel Ivanovič "stopil na civilno pot". V smeri svojega cilja - obogatenja - je Čičikov zamenjal več krajev službe: državno zbornico, komisijo za gradnjo državne stavbe, carino. In povsod je junak menil, da je mogoče kršiti kateri koli moralni zakon: bil je edini, ki ni dal denarja bolnemu učitelju, prevaral dekle, se pretvarjal, da je zaljubljen, zaradi »žitnega mesta«, ukradel vlado premoženja in prejemal podkupnine. In kako je naš "filozof" figurativno opredelil svoje karierne neuspehe: "trpel v službi"!

Ko je Čičikov odšel v mesto N, bralci o njem niso vedeli praktično ničesar, toda ko so se dogodki v pesmi razvijali, smo začeli malo razumeti, čeprav še vedno ni jasno, kakšna oseba je bil, zakaj in za kakšne namene je prišel. Čičikov nas je nekoliko prestrašil s tem, kako hitro je "kopiral" zunanje manire svojih sogovornikov, z dejstvom, da je sestavni del provincialne družbe (obstaja nekakšna enotnost med glavnim likom in notranji svet ljudi, ki jih je srečal). Čeprav ne moremo reči, da ima Čičikov čisto nečloveški, negativen značaj.

Na primer, odbijale so ga številne značilnosti v vsakdanjem življenju, videzu in psihologiji novih znancev, vendar ni mogoče reči, da je nameraval kaj prilagoditi svojim načrtom.

Oče in življenje sta Čičikova naučila varčevati z vsakim penijem, ugajati svojemu šefu, naj se ne druži s tovariši, ki ga »ne bodo naučili dobrega«, in naj se obnaša tako, da bi ga občasno njegovi tovariši ravnali in ravnali z njim. »Ni bilo videti, da bi imel kakšne posebne sposobnosti za znanost; Odlikoval se je bolj s pridnostjo in urejenostjo; vendar se je izkazalo, da ima veliko inteligenco s praktične plati.« Sodeč po teh besedah lahko rečemo, da se je Čičikov značaj oblikoval glede na razmere, v katerih se je znašel. Pavlusha je sledil očetovemu nasvetu.

Še več, že v otroštvu je bil njegov um zelo iznajdljiv, »izkazal je skoraj izredno iznajdljivost: iz voska je izlil snekra, ga poslikal in zelo dobičkonosno prodajal. Potem se je nekaj časa lotil še drugih ugibanj: ko je hrano kupil na tržnici, je sedel v učilnici poleg tistih, ki so bili bogatejši, in takoj, ko je opazil, da je njegovemu prijatelju postalo slabo, ... vzel je denar, pri čemer je upošteval svoj apetit.« Pavlusha je miško treniral dva meseca in jo tudi zelo donosno prodal. Ne moremo reči, da je bil junak brezčuten (spomnite se, kako je ravnal s svojim šolskim mentorjem);

Kariero je začel dvakrat: prvič, ko je z veliko težavo vstopil v zakladnico in najprej pridno služil, da bi postal opazen, drugič, ko je služboval na carini. Toda vsi njegovi poskusi, da bi postal bogat, so bili neuspešni. Čičikov je pametna, energična, podjetna oseba. Čudežno se izogne zaporu in se znova odloči za naslednji korak.

Pridobivanje mrtvih kmetov je namen njegovega prihoda v mesto N. Toda to zahteva tako dobro izobrazbo kot poznavanje pravnih zadev. Čičikov ima vse to. Junaka odlikujeta tudi nežen značaj in družabnost, je le maska, za katero se je skrivala neverjetna vztrajnost. Čičikov je odličen psiholog, ima sposobnost takojšnjega določanja značaja osebe. Čičikov je torej "nova" oseba v Rusiji, ki je vzbudila največje zanimanje in radovednost. Živel je v času, ko je kapital gospodaril v glavah in srcih ljudi.

Za N. V. Gogolja Čičikov ni mali goljuf. Pisatelj je v Čičikovih videl neuklonljivo energijo (prav v Čičikovih, kajti Rusija je velika, veliko jih je na zemlji in podoba Čičikova se mi zdi kolektivna), v želji po kapitalu, po »milijonu« ”. Razumel pa je tudi, da se ljudje, ki si prizadevajo za milijone, osvobodijo vsega čistega, poštenega, plemenitega v svoji duši in postanejo neusmiljeni do ljudi, ki motijo uresničevanje njihovih načrtov.

"Moj junak sploh ni zlobnež ..." - to so besede, ki jih je Gogol napisal v enem od svojih pisem prijateljem. Lahko jih pripišemo tudi Čičikovu. Je edini lik, katerega življenjska zgodba je opisana v vseh podrobnostih.

Vse junakovo življenje teče pred nami. Da bi bolj celovito prikazal značaj Čičikova, je bilo pomembno, da ga pisatelj prikaže v njegovem izvoru - psihološkem in socialnem - in procesu njegovega nadaljnjega razvoja.

Eseji na teme:

Ime M. A. Šolohova je znano vsemu človeštvu. Tudi njegovi nasprotniki mu ne morejo zanikati izjemne vloge v svetovni književnosti 20. stoletja ...
Ime Aleksandra Solženicina, ki je bilo pri nas dolgo prepovedano, je končno upravičeno zasedlo svoje mesto v ruski zgodovini ...
Pomislimo, zakaj je Chichikov kupil mrtve duše? Jasno je, da to vprašanje zelo zanima šolarje pri nastopanju domača naloga po literaturi....

Ustvarjanje pesmi "Mrtve duše" se je zgodilo ravno v času, ko je v Rusiji prišlo do spremembe tradicionalnih, zastarelih temeljev družbe, kuhale so se reforme in spremembe v razmišljanju ljudi. Že takrat je bilo jasno, da plemstvo s svojimi starimi tradicijami in pogledi na življenje počasi izumira, nadomestiti ga je moral nov tip človeka. Gogoljev cilj je opisati junaka svojega časa, ga glasno razglasiti, opisati njegove pozitivne lastnosti in razložiti, do česa bodo njegove dejavnosti pripeljale, pa tudi, kako bo to vplivalo na usode drugih ljudi.

Osrednji lik pesmi

Nikolaj Vasiljevič je postavil Čičikova za osrednji lik v pesmi; ne moremo ga imenovati glavni lik, vendar na njem temelji zaplet pesmi. Pot Pavla Ivanoviča je okvir celotnega dela. Ni zaman, da je avtor postavil junakovo biografijo na sam konec; bralca ne zanima sam Čičikov, zanima ga njegova dejanja, zakaj zbira te mrtve duše in kaj bo to na koncu pripeljalo. Gogol sploh ne poskuša razkriti značaja lika, ampak vnese posebnosti njegovega razmišljanja in tako namigne, kje iskati bistvo tega dejanja Čičikova. Korenine izvirajo iz otroštva, že v rosnih letih je junak izoblikoval svoj pogled na svet, vizijo situacije in iskanje poti za reševanje problemov.

Opis Chichikov

Otroštvo in zgodnja leta Pavel Ivanovič je na začetku pesmi bralcu neznan. Gogol je svoj lik upodobil kot brezličnega in brezglasnega: na ozadju svetlih, barvitih podob posestnikov z njihovimi domislicami se lik Čičikova izgubi, postane majhen in nepomemben. Nima ne svojega obraza ne glasovalne pravice, junak je podoben kameleonu, ki se spretno prilagaja sogovorniku. To je odličen igralec in psiholog, ve, kako se obnašati v določeni situaciji, takoj določi človekov značaj in naredi vse, da ga osvoji, pove le tisto, kar želijo slišati od njega. Chichikov spretno igra vlogo, se pretvarja, skriva pravi občutki, poskuša biti eden od tujcev, a vse to počne za dosego glavnega cilja – lastnega blagostanja.

Otroštvo Pavla Ivanoviča Čičikova

Človekov pogled na svet se oblikuje v mladosti, zato je veliko njegovih dejanj v odrasli dobi mogoče pojasniti s skrbnim preučevanjem njegove biografije. Kaj ga je vodilo, zakaj je zbiral mrtve duše, kaj je želel doseči s tem - na vsa ta vprašanja odgovarja Junakovo otroštvo ni mogoče imenovati srečno, nenehno sta ga preganjala dolgčas in osamljenost. V mladosti Pavlush ni poznal ne prijateljev ne zabave, opravljal je monotono, dolgočasno in popolnoma nezanimivo delo, poslušal očitke svojega bolnega očeta. Avtor ni niti namignil na materinsko naklonjenost. Iz tega je mogoče potegniti en sklep - Pavel Ivanovič je želel nadoknaditi izgubljeni čas, prejeti vse ugodnosti, ki mu niso bile na voljo v otroštvu.

Vendar ne bi smeli misliti, da je Chichikov brezdušni kreker, ki razmišlja samo o lastni obogatitvi. Bil je prijazen, aktiven in občutljiv otrok, ki je subtilno zaznaval svet okoli sebe. Dejstvo, da je pogosto pobegnil od svoje varuške, da bi raziskal prej nevidene kraje, kaže na Čičikovljevo radovednost. Otroštvo je oblikovalo njegov značaj in ga naučilo vse doseči sam. Njegov oče je Pavla Ivanoviča naučil varčevati z denarjem in ugajati šefom in bogatašem, ta navodila pa je tudi udejanjil.

Čičikovo otroštvo in študij sta bila siva in nezanimiva; na vse možne načine je poskušal postati priljubljena oseba. Sprva je ugajal učitelju, da bi postal najljubši učenec, nato je šefu obljubil, da se bo poročil z njegovo hčerko, da bi dobil napredovanje, delal na carini, vse prepričal o svoji poštenosti in nepristranskosti in zaslužil ogromno bogastvo sam s tihotapljenjem. Toda Pavel Ivanovič vsega tega ne počne z zlobnimi nameni, ampak z edinim namenom, da uresniči svoje otroške sanje o veliki in svetli hiši, skrbni in ljubeči ženi ter kopici veselih otrok.

Komunikacija Čičikova z lastniki zemljišč

Pavel Ivanovič je lahko našel pristop do vsakogar, od prvih minut komunikacije je razumel, kakšna je oseba. Na primer, ni stal na slovesnosti s Korobočko in je govoril v patriarhalno-pobožnem in celo rahlo pokroviteljskem tonu. Z lastnikom zemljišča se je Chichikov počutil sproščeno, uporabljal je pogovorne, nesramne izraze in se popolnoma prilagodil ženski. Z Manilovom je Pavel Ivanovič pompozen in prijazen do nagajivosti. Laska lastniku zemljišča in v svojem govoru uporablja cvetoče fraze. Z zavrnitvijo ponujene poslastice je bil Čičikov zadovoljen celo Pljuškinu. "Mrtve duše" zelo dobro prikazuje spremenljivo naravo človeka, saj se je Pavel Ivanovič prilagodil morali skoraj vseh posestnikov.

Kako izgleda Chichikov v očeh drugih ljudi?

Dejavnosti Pavla Ivanoviča so močno prestrašile mestne uradnike in lastnike zemljišč. Sprva so ga primerjali z romantičnim roparjem Rinaldom Rinaldinom, nato pa so začeli iskati podobnosti z Napoleonom, saj so mislili, da je pobegnil z otoka Helena. Na koncu je bil Čičikov prepoznan kot pravi Antikrist. Seveda so takšne primerjave nesmiselne in celo nekoliko komične; Gogolj ironično opisuje strah ozkogledih veleposestnikov, njihovo ugibanje o tem, zakaj Čičikov pravzaprav zbira mrtve duše. Karakterizacija lika namiguje, da junaki niso več isti, kot so bili. Ljudje bi lahko bili ponosni, vzeli zgled od velikih poveljnikov in branilcev, zdaj pa teh ljudi ni, zamenjali so jih sebični Čičikovi.

Resnični jaz lika

Človek bi mislil, da je Pavel Ivanovič odličen psiholog in igralec, saj se zlahka prilagodi ljudem, ki jih potrebuje, in takoj ugane njihov značaj, toda ali je res tako? Junak se nikoli ni mogel prilagoditi Nozdryovu, ker so mu tuje neceremoničnost, aroganca in domačnost. A tudi tu se skuša prilagoditi, saj je posestnik neverjetno bogat, od tod tudi nagovor na "ti", Čičikovljev nesramen ton. Otroštvo je Pavlušo naučilo ugajati pravim ljudem, zato je pripravljen stopiti čez sebe, pozabiti svoja načela.

Hkrati se Pavel Ivanovič praktično ne pretvarja, da je s Sobakevičem, saj ju združuje služenje "kopeka". In Čičikov ima nekaj podobnosti s Pljuškinom. Lik je strgal plakat s palice, ga doma prebral, lepo zložil in dal v majhno skrinjo, v kateri so bile spravljene vse vrste nepotrebnih stvari. To vedenje zelo spominja na Pljuškina, ki je nagnjen k kopičenju različnih smeti. To pomeni, da sam Pavel Ivanovič ni bil tako daleč od istih lastnikov zemljišč.

Glavni cilj v življenju junaka

In spet denar - prav zato je Čičikov zbiral mrtve duše. Značilnosti lika kažejo, da si izmišljuje različne goljufije ne samo zaradi dobička; v njem ni skopuha ali skopuha. Pavel Ivanovič sanja, da bo prišel čas, ko bo končno lahko porabil svoje prihranke, živel mirno, uspešno življenje, ne da bi razmišljal o jutri.

Avtorjev odnos do junaka

Obstaja domneva, da je Gogol v naslednjih zvezkih načrtoval prevzgojo Čičikova in ga prisilil, da se pokesa svojih dejanj. Pavel Ivanovič v pesmi ne nasprotuje veleposestnikom ali uradnikom, on je junak kapitalistične formacije, »prvi akumulator«, ki je nadomestil plemstvo. Čičikov je spreten poslovnež, podjetnik, ki se ne bo ustavil pred ničemer, da bi dosegel svoje cilje. Prevara z mrtve duše Ni bilo uspeha, vendar Pavel Ivanovič ni bil kaznovan. Avtor namiguje, da je takšnih Čičikov v državi ogromno in nihče jih noče ustaviti.