Gotska Vladimirjeva cerkev v Bykovu. Moskovska cerkev Vladimirske ikone Matere božje

Obožujem vse vrste nenavadnih predmetov, ki se nekako razlikujejo od splošno sprejetih možnosti, zato, ko sem videl slike na internetu Cerkev Vladimirske ikone Matere božje v Bykovu, sem bil presenečen ... Tako bi moralo biti: grad stoji v najboljših tradicijah Disneyja, cerkev pa. Sprva se je celo zdelo, da gre za nekakšno predelavo, da bi pritegnili pozornost, a ne!

Vladimirska cerkev je bila zgrajena v psevdo gotski stil leta 1789 na posestvu Mihaila Izmailova. Avtor projekta je bil arhitekt Vasilij Bazhenov, ki je znan tudi kot " utemeljitelj ruske psevdogotike".

Zgodovina nastanka te cerkve je poraščena z legendami. Domnevno naj bi mu Katarina II., ko je prispela na Izmailovo posestvo, pripomnila, da je posestvo dolgočasno in nezahtevno, da v ničemer ne izstopa, ni bilo značilne značilnosti ne, to je, ne spomni se in ne pogrezne v njeno dušo. Oh kako. V zvezi s tem se je Mihail Mihajlovič odločil, da bo nekoga nujno zasijal in zasijal in za to povabil Vasilija Bazhenova. Kaj naj rečem? Uspešno je poklical.

Do samega posestva nismo prišli, ker... Na vhodu je bil napis "sanatorij za tuberkulozo" in nismo se potrudili, da bi ga pogledali. Toda prišli smo blizu cerkve. Škoda je le, da je stisnjena med hiše in obdana z dvema slojema ograje: na obe strani ni normalnega pogleda. In z notranje strani dvorišča je nemogoče fotografirati brez širokega objektiva: čudovit zvonik ne daje možnosti, da bi stopili nazaj, zaradi tega cerkev ne sodi v objektiv. Moral sem fotografirati po delih, a na internetu lahko najdete fotografije, posnete s širokokotnim objektivom, in v celoti cenite lepoto.

Cerkev Vladimirske ikone Matere božje je zgrajena iz belega kamna (to ni marmor) in zahvaljujoč temu izgleda zelo nenavadno, tj. To ni klasična ometana ali zidana cerkev, kakršnih je pri nas v Podmoskovlju za ducat, bližje je katoliškim cerkvam Evrope.

Ob vhodu najprej padejo v oči stopnice. Vodi v drugo nadstropje, saj... Cerkev združuje natanko dve nadstropji. Na prvi je tako imenovana zimska cerkev v čast Kristusovega rojstva, zgornja - poletna - pa je posvečena v čast ikone Vladimirske Matere božje.

Zdaj stopnišče obnavljajo in se povzpeti po njem ni mogoče. Moram reči, da je cerkev na splošno precej zanikrna, vendar jo obnavljajo. Sredi 20. stoletja je bila v tej stavbi šiviljska delavnica in skladišče, šele leta 1989 pa je cerkev lahko spet postala to, za kar je bila zgrajena.

Tu so trije zvoniki. Ena velika (prostostoječa) in dve parni na robovih fasade. Fasada je ponekod okrašena s podobami človeških obrazov. Ne vem še čigav, morda bo nekega dne postalo jasno)

V cerkev lahko vstopi kdorkoli, vendar je fotografiranje prepovedano. Vstopili smo in prišli na servis. Pri vsaki verski ustanovi mi je všeč zvok. Nekakšna molitev je bila prebrana in zbor jo je ponovil. Seveda nam ni bilo nič jasno, zato smo nekaj minut stali pri vhodu, se razgledali, ovohali, pogledali slike na stropu in odšli.

Zanimiva stvar je informativna tabla ob cerkvi. Poleg vseh klasičnih napovedi o tem, kdaj in kaj se bo zgodilo, je bila postavljena stojnica z izjavami slavnih astronavtov, verjetno namenjena pojasnjevanju župljanom, da je vesolje le potrditev obstoja. Toda Gagarinove besede je očitno mogoče razlagati na kakršen koli način)) In mojo pozornost je pritegnil tudi oglas, napisan s krepkim tiskom: " Poroka brez cerkvenega življenja je skrunitev. Krst brez cerkvenega življenja je izdaja»No, za vernike je v tem neka logika, sicer pa so poroko naredili vsaj iz modne revije in le redki dejansko ustrezajo izbrani smeri.

Bykovo je vas v okrožju Ramensky v moskovski regiji, del podeželskega naselja Vereiskoye. Vas se nahaja v severovzhodnem delu regije, na levem bregu reke Pekhorka, 11 kilometrov od mesta Ramenskoye in 20 kilometrov od moskovske obvoznice. V bližini vasi teče reka Bykovka.

Zgodovina Bykovo.

Vas Bykovo je bila prvič omenjena v 14. stoletju v duhovni listini kneza Dmitrija Donskega. Pred bitko pri Kulikovu je vas zapustil mlajšima sinovoma Vasiliju in Ivanu. Ime naj bi izhajalo iz časov, ko so govedo pitali na lokalnih travnikih, preden so jo poslali v Moskvo. Nadaljnja zgodovina vasi je neločljivo povezana s posestvom. V 18. stoletju vas je bila podarjena guvernerju M.M. Izmailov sama Katarina Velika.

Gradnja posestva v Bykovu.

Ker je bil službeno seznanjen z arhitekti, ki so sodelovali pri gradnji kraljevega posestva Tsaritsyno, je V.I. Bazhenov in M.F. Kazakov, jih je tudi privabil, da so zgradili posestvo na njegovem posestvu v Bykovu. Graščina je bila zgrajena na umetnem griču, za katerega so kmetje nosili zemljo v koših. In to zemljo so vzeli iz parka, ko so tam kopali ribnike. Kasneje, pod novimi lastniki Vorontsov-Dashkov, glavna hiša je bil prezidan in je dobil obrise angleškega gradu. Vse, kar je ostalo od stvaritve Bazhenova, je temelj in snežno bela balustrada na vhodu v hišo.

Zgodovina posestva.

Naslednji lastniki posestva so bili predstavniki družine Ilin, ki je imela v lasti Bykovo do revolucije. Kasneje je bilo posestvo nacionalizirano, v njem je bila sirotišnica in nato sanatorij za tuberkulozo. V vsem tem času so bile ukradene številne dragocenosti graščine, rastlinjak in palača Hermitage sta bila uničena, park pa je propadel. Zdaj je na hribu stavba iz rdeče opeke z balkonom, ki ga podpirajo stebri s podobami deklet. Nad balkonom je grb Voroncov-Daškovih. Ograja palače je ponekod že uničena.

Glavna znamenitost vasi je Vladimirska cerkev. Cerkev Vladimirske ikone Matere Božje (Kristusovega rojstva) na posestvu Bykovo je bila zgrajena leta 1789. Po eni, najbolj razširjeni in avtoritativni različici pripada V. I. Bazhenov, po drugih - M. F. Kazakov ali A.N. Bokarev. Cerkev v palačni vasi Bykovo je znana že od začetka 17. stoletja, ko je bila lesena, kletkastega tipa. Leta 1704 je bila tukaj zgrajena kamnita cerkev v imenu Kristusovega rojstva z uporabo sredstev palače. Novi lastnik posestva, Mihail Mihajlovič Izmailov, je načrtoval gradnjo nove cerkve v Bykovu in leta 1789 je to namero tudi uresničil.

Vladimirska cerkev v Bykovu.

Cerkev iz belega kamna v ruskem gotskem (ali psevdo-gotskem) slogu nima vrednih analogov v tempeljski arhitekturi moskovske regije in morda v tempeljski arhitekturi Rusije na splošno. V stavbi sta dve cerkvi - zgornja v čast Vladimirske ikone Matere božje in spodnja v kleti - Kristusovega rojstva. Glavni volumen templja je ovalne oblike, postavljen na visoki kleti; z zahodne strani je prizidana velika pravokotna obednica z dvema zvonikoma v vogalih. Glavni volumen se zaključi s svetlo rotundo z visokim zvonikom na vrhu; obkrožajo ga številni podobni vrhovi.

Vladimirska cerkev v Bykovu.

Na straneh ovala glavnega volumna templja so visoka lancetasta okna, med katerimi so okrasni portiki s stebri, ki uokvirjajo stranske vhode. Pod streho je bogato rezbarjen venec. Vhod v zgornji tempelj zaključuje refektorij, katerega stranske fasade so okrašene s timpanoni. Na vrhu refektorija je nizka rotunda z zelo majhnim zvonikom s križem. Refektorij je bil razširjen v prvi polovici 19. stoletja. Vodi do območja pred vhodom v zgornji tempelj glavno stopnišče na dveh poganjkih, pod katerima se nahaja vhod v spodnji tempelj. En zvonik je bil zgrajen kot sam zvonik s ploščadjo za zvonjenje, drugi pa za uro. Okrogla zgornja nadstropja stolpov so prerezana z obokanimi odprtinami in se zaključujejo s kupolami z visokimi zvončki, enakimi tistim nad osrednjim kapiteljem. Celoten dekor templja je nenavadno bogat. Raznolikost detajlov, zasnovanih v enem samem gotskem slogu, daje visoki stavbi vzpon, ki se ne izraža le v koničastih zvonikih. Leta 1884 Ob templju je bil zgrajen ločen zvonik v imitaciji istega sloga. Nekateri viri ga imenujejo arhitekt D.A. Gushchin, drugi - I.T.

Vladimirska cerkev v Bykovu.

Notranjost templja je urejena v klasičnem slogu. Oboki slonijo na štirih skupinah stebrov s korintskimi kapiteli, dekoracija je iz umetnega marmorja, z lesenimi rezbarijami. Notranjost je bila močno poškodovana Sovjetska doba: leta 1937 je bila cerkev zaprta in porušena. Z zvonikov so bili podrti križi, zvonik je ostal brez zvonov, veliko cerkvenega posodja in knjig je bilo uničenih. Tovarna oblačil se nahaja v zgradbi Vladimirske cerkve v Bykovu. Kasneje ga je nadomestilo skladišče za kino oddelek. Leta 1989 je bil tempelj ponovno predan vernikom, začela so se obnovitvena dela in službe.

Na strani ulice, na kateri stoji cerkev, v globinah starodavnega parka je samo posestvo Bykovo, oziroma tisto, kar je od njega ostalo. Od ogromnega števila zgradb je preživela le glavna hiša, obnovljena v 19. stoletju in postavljena na podnožje stare hiše, zgrajene po načrtu Bazhenova, in majhen okrogel gazebo na otoku Med nastankom sovjetske oblasti cerkev zaprli, v njej so najprej zgradili konfekcijo, nato pa še skladišče. Cerkev je svoje prvotne funkcije vrnila šele leta 1989.

V moskovski regiji je veliko zanimivih zgradb iz preteklih stoletij, o katerih le malo ljudi ve. Ena od teh zgradb je Vladimirjeva cerkev v Bykovu. V tem članku vam bom povedal nekaj o tej cerkvi, vi pa se boste udeležili fotografskega ogleda znamenitosti.


Po splošno sprejetih podatkih je bila cerkev zgrajena leta 1789 po načrtu Vasilija Ivanoviča Baženova. Vendar je bilo sprva zgrajeno samo eno nadstropje.
Takrat je bil lastnik teh zemljišč Mihail Mihajlovič Izmailov, komornik in kasneje tajni svetnik v palači. Po izgubi žene leta 1780 je ukazal zgraditi novo kamnito cerkev na mestu starega propadajočega templja. In že leta 1783 je bila zgrajena cerkev Kristusovega rojstva, ime templja je bilo podedovano od prejšnje cerkve. Cerkev Kristusovega rojstva je prvo nadstropje sedanje cerkve. Drugo nadstropje je bilo prizidano leta 1788. Toda v drugem nadstropju je bil organiziran še en tempelj, tempelj Vladimirske ikone Matere božje. Drugi tempelj je bil zgrajen v čast Izmailove pokojne žene. Tako sta bili in sta zdaj dve cerkvi v eni stavbi.
2)


V drugo nadstropje vodi par stopnic. Narejena kot ostala cerkev iz belega kamna. Res je, sama cerkev je v celoti zgrajena iz opeke, obložena z apnenčastimi ploščami, ki so jih imenovali beli kamen. Apnenec so vzeli v bližini, v pokrajini Podolsk, imenovali so ga tudi podolski marmor.
Na vzhodni strani vhoda je tradicionalno znamenje državne zaščite:
3)

Od glavnega vhoda sem se odločil, da obhodim cerkev, začenši z vzhodne strani:
4)

Stavbo templja lahko razdelimo na tri cone. Ovalni del so sami templji, pravokotni del je ogromen refektorij, ki se nahaja na sredini stavbe in vhod z dvema zvonikoma.
5)

Prvotno je bilo predvideno, da bo en stolp zvonik, drugi pa ura.
6)

Tempeljski del stavbe je po obodu okrašen z različnimi portreti ljudi. Nekateri od njih so zakonca Izmailov. Komu pripadajo druge osebe, ni bilo mogoče ugotoviti.
7)

Ko se približate dvorišču templja, lahko vidite visoke zvonike, izdelane v gotskem slogu, kot celotna cerkev.
8)

Na zadnji strani cerkve so vidna zaklenjena okna tako v prvem kot v drugem nadstropju.
9)

Na dvorišču leži kup kamnitih plošč.
10)


Zdi se, da je to del cerkve, a na srečo ni bilo uničenja, primerljivega s tem kupom. Morda je ta kup posledica škodljivega vpliva sovjetskih oblasti na upravljanje stavbe.
Leta 1937 je bila cerkev po ukazu sovjetske vlade zaprta in posledično izropana. Večina starodavnih knjig in spisov je bila uničenih. Zvonove so odstranili za taljenje. Križi so bili podrti z njihovih vrhov. Kasneje je bila tukaj tovarna oblačil. In po tovarni so bili prostori uporabljeni kot skladišče. In šele leta 1989 je bil tempelj prenesen na Rusko pravoslavno cerkev in tam so se nadaljevale službe.
11)


Cerkveni ministranti trenutno organizirajo kratke ekskurzije z zanimivimi zgodbami o zgodovini cerkve. Na zgornji fotografiji na levi vidite tako izletniško skupino. Še več, organizacija izletov poteka spontano. Spremljevalci izberejo trenutke, ko se zbere zadostno število ljudi in vsem ponudijo ogled.

Vzhodna in zahodna stran sta popolnoma enaki. Odlikuje jih le relief upodobljenih ljudi.
12)

V sončni svetlobi je jasno vidna vsa lepota stebrov in dekorja templja iz belega kamna.
13)

Vrhovi templja s svetlobnim bobnom, nameščenim na zgornji strehi, so skoraj nevidni z dvorišča.
14)

In tukaj so slike zakoncev Izmailov:
15)

16)

Ampak še vedno se sprašujem, kdo so ostali ljudje. Domnevajo, da so to lastniki posestva v Bykovu, kjer je bila zgrajena ta cerkev.
17)

Po zahodni strani se vrnemo do glavnega vhoda. Ki bolj spominja na palačo kot na tempelj.
18)

Ločeno je treba omeniti glavni zvonik templja. Prej ta zvonik ni bil vključen v projekt cerkve. Zgrajena je bila leta 1884, več kot sto let po izgradnji kamnitega templja. Arhitekt je bil Bazhenov učenec, vendar je po nekaterih virih D.A. Gushchin.
Zvonik je na vseh straneh enak. Na spodnji fotografiji je viden iz različnih zornih kotov, po želji lahko kliknete na večjo velikost.
19)

Masivna osnova zvonika s 4 okrasnimi stebri in rezanim obokanim oknom na vsaki strani, razen vhodnih vrat:
20)


21)

Glavni zvonik zvonika ima več zvonov različnih velikosti:
22)


23)

S tem se moj sprehod po okolici cerkve konča. Dvorišče v bližini cerkve je majhno, a tako udobno in urejeno, da je preživljanje časa tam užitek!
24)

Zunaj cerkvenega zemljišča je osupljiv panoramski razgled:
25)

Iz teh kotov lahko preprosto vidite isti svetlobni boben z glavnim zvonikom, ki drvi v nebo, in 8 zvoniki, ki ga obkrožajo.
26)

Okrog cerkve je zgrajena bela kamnita ograja, ki je danes zelo impresivno poraščena z grmičevjem lilije in drugim bujnim rastlinjem.
27)

Nedaleč od cerkve je rekreacijski prostor in reka, kjer se lahko zabavate. In po kakem kilometru hoje proti severu lahko pridete do posestva, a o posestvu bom pisal kasneje.
28)

Za v zadnjem času cerkev je postala veliko bolj priljubljena in prepoznavna kot pred 5-6 leti, a še vedno ostaja enako skrivnostna in privablja radovedneže. Res je, da v bistvu namen obiska ni zgodovinska vrednost predmeta ali verska vrednost, temveč fotografske seje, tako poročne kot katere koli druge zvrsti. Pogosto mnogi, ki se radi fotografirajo, za takšno mesto izberejo zelo nespodobne poze in kote. Ampak, nenavadno, nihče ne prepoveduje fotografiranja in nihče ne prosi za blagoslov v obliki DS.
Na splošno je cerkev name naredila živ vtis in me je v trenutku spomnila na Disneyjev grad; bolj prefinjenih in nenavadnih arhitektov v Moskvi in ​​Podmoskovlju še nisem srečal, vsem priporočam obisk! :)

Skoraj na meji okrožja Ramensky, 15 kilometrov od Moskve, se nahaja eno največjih mestnih naselij na jugovzhodu bližnje moskovske regije - Bykovo. Do nedavnega (2004) je Bykovo veljalo za vas, v nekaterih virih pa že velja za mesto. Bykovo je eno najlepših krajev na tem območju: večnadstropne stavbe sobivajo z zasebnimi hišami, prometne ulice z mirom in tišino bližnjih gozdov in polj, hrumenje letal pa ne preglasi šelestenja listov v vrtovi.

Bykovo ponavlja ime velike vasi, ki se nahaja tri kilometre južneje. Prvič se omenja v dokumentih 15. - 17. stoletja. V času Ivana Groznega, po zavzetju Kazana, so govedo začeli voziti v prestolnico. V Bykovu so ga nahranili, zaklali in meso poslali v prestolnico - od tod očitno tudi ime. Vas je večkrat menjala lastnike in je bila zasebna in državna last. Leta 1762 je prešel na predstavnika starodavnih plemiška družina Mihail Mihajlovič Izmailov (1719-1800), komornik in generalmajor. Leta 1768 je M.M. Izmailov je bil imenovan za prvega prisotnega (predsednika) Kremeljske gradbene ekspedicije, kjer je pod njegovim nadzorom delal arhitekt Vasilij Ivanovič Baženov (1737-1799). Konec 80. let. XVIII stoletja MM. Izmailov je nameraval vas Bykovo spremeniti v razkošno plemiško posest, ki ga je naročil svojemu nekdanjemu podrejenemu V.I. Bazhenov, ki je ta načrt s častjo izpolnil. Daleč od kraljevih kapric ni nič oviralo Bazhenovega genija. Prizadeval si je ustvariti edinstven arhitekturni in parkovni ansambel, vključno s palačo, templjem, parkom s paviljoni in ribniki. Arhitekt, ki ni bil cenjen v Tsaritsynu, je svoje drzne načrte sijajno uresničil v Bykovu. Tako se je na umetnem hribu pojavila veličastna dvonadstropna palača. Tu, v parku, je bila odvzeta zemlja za nasip, ki je ustvaril tri slikovite ribnike.

Biser Bykova in celotne moskovske regije je bila bela kamnita cerkev Vladimirske ikone Matere božje. Dvonadstropna stavba je arhitekturna mojstrovina svetovnega pomena. Prvo nadstropje, kjer je bil prestol posvečen v čast Kristusovega rojstva, je bilo zgrajeno leta 1783. Leta 1788 se je pojavilo drugo nadstropje s kapelo v čast Vladimirske ikone Matere božje, ki je dala splošno ime cerkev. Ta tempelj ima edinstveno ovalno obliko v načrtu in spada med redke arhitekturne primere neogotskega sloga. V drugo nadstropje vodita dve zunanji, harmonično usločeni stopnišči. Čudoviti parni zvoniki, ki se nahajajo na straneh stopnišča, tvorijo skupaj z njim sliko redke izvirnosti in celovitosti. Kot je v svojem vodniku po moskovski regiji zapisal slavni umetnostni zgodovinar in profesor na moskovski univerzi Mihail Andrejevič Iljin, »je cerkev v Bykovu kljub relativno veliki velikosti videti presenetljivo lahka in elegantna, kot vrtni paviljon.« To lahko enostavno vidite, če pogledate sliko D.E. Gauguin "Bykovo. Palača Vorontsov-Daškovih" 1853, shranjena v Ramenskem zgodovinskem in umetnostnem muzeju.

Od začetka 19. stol. predstavniki družine Vorontsov postanejo lastniki posestva Bykovo. Prvi med njimi je bil Ivan Ilarionovič (1790 - 1854), nečak slavna Katarina Romanovna Daškova (rojena Vorontsova), ki je od Aleksandra I prejela pravico, da se imenuje Vorontsov-Daškov.

Nato je leta 1855 Bykovo prešlo v last grofa Ilariona Ivanoviča Vorontsova-Daškova (1837-1916). V tem času je bil na posestvo povabljen švicarski arhitekt Bernard de Simon, ki je palačo po požaru delno preuredil in bogato okrasil njeno notranjost v skladu z okusom svojega časa. Hkrati se na podstrešju palače pojavi grb Vorontsova-Daškovih z geslom v latinščini: "Zvestoba je vedno neomajna."

Zadnji lastnik Bykova je bil potovalni inženir Nikolaj Ivanovič Iljin. V šestdesetih letih 19. stoletja. Gradnja železnic v Rusiji se je šele začela. V pričakovanju možnosti, ki se odpirajo z razvojem nove vrste prevoza, je skupina podobno mislečih (vključno z N.I. Ilyinom) pod vodstvom K.F. von Meck (1821-1876) je leta 1863 ustanovil prvo zasebno železniško podjetje, Društvo Moskva-Rjazan. železnica. Proga Moskva-Kolomna s postajami Lyubertsy, Bykovo, Ramenye, Bronnitskaya, Faustovo, Voskresensk, Peski, zgrajena v dveh letih, je bila do leta 1865 podaljšana do Ryazana.

Leta 1874 je N.I. Ilyin je pridobil od I.I. Vorontsov-Daškov, ki je bil takrat imenovan za guvernerja Kavkaza, je svoje posestvo in od takrat v njem stalno živel. kako vnet lastnik, N.I. Ilyin ni izboljšal le svojega doma, ampak tudi Bykovo.

Leta 1875 so v vasi odprli zemeljsko šolo, za katero je Ilyin zgradil dvonadstropno stavbo. Na pobudo in na stroške N.I. Ilyin leta 1884, poleg cerkve Kristusovega rojstva (zdaj cerkev Vladimirske ikone Matere božje) je bil zgrajen zvonik, ki se je v slogu organsko prilegal ansamblu s templjem. Čez nekaj časa je v ograji cerkve, odvisno od N.I. Ilyin je bila zgrajena kamnita vratarnica.

Kot župljan in dolgoletni vodja cerkve Bykovskaya je Nikolaj Ivanovič leta 1880 povabil svojega mlajšega brata Aleksandra Ivanoviča, da se tukaj poroči s svojo nevesto Caroline Louise Schweikert, ki se je spreobrnila v pravoslavje pod imenom Ekaterina Yulievna. V tem zakonu se je leta 1883 rodil Ivan Aleksandrovič Iljin, bodoči filozof, ki je vse svoje življenje in delo posvetil Rusiji.

Posebej zanimiv je opis Bykova v spominih Margarite Kirillovne Morozove (1873 - 1958), ustanoviteljice Moskovskega verskega in filozofskega društva, lastnice založbe "Put". »Bykovo je bilo takrat čudovito posestvo. Tam je bila čudovita hiša-palača (zgradil jo je Bazhenov), podobna gradu, iz rdeče opeke, obrobljena z belim kamnom. Okoli hiše so bile ogromne terase, hiša pa je imela ogromno lepih sob. Stal je visoko na gori, spodaj je bil ribnik, na drugi strani katerega je stal stari paviljon Hermitage, bel s stebri. Povsod okoli je bil velik park, ki se je spuščal do reke Moskve. Od vhoda na posestvo je vodila uličica do velike hiše; ob njej so bili rastlinjaki in rastlinjaki, in spomnim se, da so bili polni ananasa in breskev; na drugi strani uličice pa so bili ogromni vrtovi jagod in raznih jagod.«

Sama narava s svetlim borovim gozdom, čistimi rezervoarji, svežim zrakom, gobami in ribolovom je bila naklonjena dobremu počitku. Moskovčani so te kraje hitro vzljubili in cenili ter poleti začeli voljno potovati sem. V začetku 20. stol. del Ilyine zemlje je bil prodan za dače. Tako se je pojavila vas Ilyinsky, poimenovana po lastniku. Te dače so začeli najemati in kasneje kupovati znani umetniki, založniki, bankirji in podjetniki.

Na srečo se je ime "Platforma Ilyinskaya" ohranilo do danes, vendar je platforma Sheremetyevskaya izginila z zemljevida, Prozorovskaya se je preimenovala v Kratovo po imenu prvega rdečega komisarja Kazanske železnice; Postaja Ukhtomskaya se je pojavila v čast revolucionarnega delavca.

Po letu 1917 je bilo v ograji cerkve Vladimirske ikone Matere božje pokopališče, kjer je bil pokopan N.I. Iljin pod sloganom "uničili bomo do tal" je bil zravnan z zemljo. Vnuk N.I. Iljin, Mihail Andrejevič Iljin, je šel skozi Gulag in kazenski bataljon Velikega domovinska vojna, nečak - Ivan Aleksandrovič Iljin - je bil izgnan iz domovine.

Čas je vse postavil na svoje mesto. Pepel velikega ruskega filozofa Ivana Aleksandroviča Iljina je bil ponovno pokopan v samostanu Donskoy, njegov osebni arhiv pa je bil vrnjen na stene njegove rodne moskovske univerze.

V vaseh Bykovo in Ilyinsky življenje poteka kot običajno. In če boste kdaj imeli srečo na počitnicah v teh krajih, se spomnite sinov starodavnih plemiških družin, ki so pustili opazen pečat v zgodovini domovine in v kronikah enega najlepših kotičkov moskovske regije - Bykovo.

Glavna cerkev v Moskvi, posvečena v imenu Vladimirske ikone Matere božje, je pred revolucijo stala v Kitay-Gorodu, blizu trga Lubyanka, na samem začetku ulice Nikolskaya. Ustanovljena je bila z zaobljubo kraljice Natalije Nariškine, kjer je že od antičnih časov stala kapela z ikono Vladimirja. Ta kapela, tako kot cerkev, je bila ustanovljena na tej cesti in blizu tistega mesta, kjer so leta 1395 Moskovčani s spoštovanjem in strahom pozdravili čudežno podobo Matere božje iz Vladimirja v upanju, da bodo našli rešitev pred strašnim Timurjem, ki je korakal z vojsko v Moskvo.

In v spomin na to legendarno, za Moskvo usodno srečanje, ni bil ustanovljen le moskovski Sretenski samostan, ampak tudi Vladimirjeva kapela na Moskovskem Posadu in za njo župnijska Vladimirska cerkev na Nikolski. Njegova luskasta glava, »kot jež, načetin s trni«, kot pravi sodobni moskovski učenjak, je bila daleč vidna iz okolice in se je lepo dvigala nad starodavnimi stavbami Nikolske ulice.

Vladimirska ikona je glavno pravoslavno in zgodovinsko svetišče Moskve in s tem celotne ruske države. Po legendi je podobo naslikal sam evangelist Luka na desko z mize, na kateri je bil Odrešenikov obrok in Sveta Mati Božja s pravičnim Jožefom Zaročencem. Ikona je prišla v Rusijo šele v začetku 14. stoletja - takrat so jo iz Konstantinopla poslali knezu Mstislavu, ki jo je postavil v Višgorod. Sin ustanovitelja Moskve, princ Andrej Bogoljubski, ga je preselil v Vladimir in ga namestil v novozgrajeni katedrali Marijinega vnebovzetja. In že leta 1395, ko so Moskovčani z grozo pričakovali invazijo »velikega hromega«, so ikono prvič prinesli v Moskvo, kjer je po božji milosti ostala stoletja in več kot enkrat s svojimi čudeži rešila glavno mesto pred sovražniki in zagotovljene zmage. Prav k njej so Rusi s solzami molili jeseni 1480, ko je padel mongolsko-tatarski jarem, ki je Rusijo mučil 240 let - po velikem zastoju na reki Ugri je kan Ahmet brez boja zapustil Moskvo in za vedno. In leta 1521 je Vladimirjeva ikona rešila Moskvo pred invazijo krimskega kana Mengli-Gireja.

Domneva se, da je bila starodavna kapela z Vladimirjevo podobo zgrajena tukaj, na pristopu k Kremlju, istega leta 1395, ko so ikono pozdravili v Moskvi, ali kasneje, vendar ravno v čast tega dogodka, po moskovskem običaju. . Tako ali drugače je kapela tu stala že dolgo pred gradnjo obzidja Kitay-Gorod. In ko je leta 1534 italijanski arhitekt Petrok Maly, arhitekt kremeljskega zvonika Marijinega vnebovzetja, začel graditi trdnjavsko obzidje, je na tem mestu tesno mejilo na kapelo: takrat je bil tukaj zgrajen stolp z vrati, ki so prejeli uradno ime "Nikolsky" po lokalni ulici in "Vladimirsky" - glede na kapelo. In potem, okoli 16. stoletja, je bila kopija Vladimirjeve ikone postavljena na zunanjo steno stolpa Nikolskaya v Kitay-Gorodu. Ta stolp je končal na odseku tiste zelo epohalne Sretenske ceste za Moskvo ...

In carica Natalija Kirillovna Naryshkina se je odločila, da bo tukaj zgradila cerkev, posvečeno v imenu Vladimirjeve ikone. Dejansko do takrat ne le v Moskvi, ampak tudi v tem zgodovinskem kraju ni bilo niti ene župnijske cerkve v čast čudežni ikoni, ampak samo Sretenski samostan in kapela. In praznične verske procesije iz Kremlja so potekale neposredno v samostan. Kraljica se je zaobljubila, da bo tu zgradila cerkev.

Razlog za to ni bil samo pomemben kraj - kraljica je imela Vladimirovo ikono za svojo zavetnico, saj je njen rojstni dan padel na dan praznika čudežne ikone. In prav v Vladimirjevi podobi so jo kraljičini starši (po drugih virih njen učitelj, bojar Matvejev) leta 1671 blagoslovili na poročni dan s carjem Aleksejem Mihajlovičem. Prav to družinsko podobo je ovdovela cesarica podarila kot kraljevo darilo novozgrajeni cerkvi, čeprav ni dočakala posvetitve svojega votivnega templja.

Gradnja čudovite cerkve v svetlem, vzorčastem slogu nariškinskega baroka se je začela z osebnim dekretom Petra I., ki je imel zelo rad svojo mamo, poleti 1691 z uporabo javnih sredstev Streletskega prikaza in je bila posvečena l. oktober 1694. Nato je 21. maja iz Kremlja potekala procesija s križem - ob praznovanju čudežne rešitve Moskve pred napadom krimskega kana leta 1521.

Zanimivo je to. Zaradi svoje lokacije je bila cerkev dodeljena samostanu Zaikonospassky na ulici Nikolskaya in v tej navadni moskovski cerkvi je služila njegova duhovščina. Vendar Vladimirska cerkev ni imela in ni mogla imeti svoje župnije v trgovskem okrožju Moskve, ampak, kot je zapisal en predrevolucionarni lokalni zgodovinar, je imela ta "brezžupnijska" cerkev celotno Moskvo kot župnijo in vse, ki so hodili vzdolž ulice Nikolskaya je zagotovo šel v tempelj, da bi molil priprošnjika človeške rase in rešitelja Moskve.

Neprecenljive relikvije Vladimirske cerkve so ustrezale statusu "palače" templja, zgrajenega po kraljičini zaobljubi. Postala je njena prva donatorka in po Nariškini sta tako Elizaveta Petrovna kot Marija Fjodorovna tej cerkvi v kitajski četrti podarili bogata prta in podobe, ki so jih izvezle roke cesaric. Podobo Odrešenika Nerukotvornega v stilu "frjaškega pisanja" je po legendi naslikal sam Simon Ušakov. V drugi polovici 18. stoletja je arhitekt Vasilij Baženov v templju zgradil ogromen ikonostas. Seznam Vladimirovih ikon začetku XIX stoletja okrašena z veličastnim zlatim ornamentom z dragocenimi diamanti, biseri, smaragdi in jahtami - to je bilo darilo slavnega grofa N.P. Sheremeteva po njegovi oporoki, saj je bila prejšnja postavitev tempeljske čudežne ikone "lahka".

In nasproti Vladimirske cerkve na levi strani Nikolske je nekoč stalo dvorišče njegovega dedka, sodelavca Petra Velikega, prvega ruskega grofa Borisa Petroviča Šeremeteva. In njegova hči, Natalija Borisovna, je tu grenko objokovala pokojnega cesarja Petra II., ki je bil zelo naklonjen njenemu možu, princu Dolgorukiju. Po smrti mladega vladarja je bila izgnana v Sibirijo, njen mož pa usmrčen. Zdaj na stari način življenja, ko so bila skupaj z moskovskim predmestjem v privilegiranem Kitai-Gorodu dvorišča bogatih bojarjev, nas tam spominjajo le imena lokalnih Čerkaskih stez - dvorišče grofa Šeremeteva je nekoč pripadalo knezu Čerkaskemu. . Kasneje so trgovske trgovine, izobraževalne ustanove in poslovna središča moskovskega kitajskega mesta izrinile vse aristokratske prebivalce.

V cerkvi je bila še ena podoba Vladimirske Matere božje v srebrnem okovju - ista, s katero je patriarh Joakim blagoslovil kraljico Nariškino na poroki s carjem Aleksejem Mihajlovičem.

In leta 1805 se je v cerkvi pojavila nova kapela, v kateri je bila kopija ikone postavljena v čudovit srebrni ornament, zgrajen z donacijo bogatega Moskovčana. V tistem stoletju je že obstajal slavni "prelom" - nova vhodna vrata kitajskega mestnega obzidja, polomljena zaradi lažjega prehoda na Nikolsko ulico. Ta vrata so se pogosto imenovala "Vladimirsky".

Za Prolomom je bil znameniti propad moskovskih preprodajalcev rabljenih knjig (drugih največjih za Suharevko), kjer so strastni bibliofili, »prevzeti nad knjigo«, nenehno brskali po redkostih. Eden od teh prebivalcev "Breaka" je bil zgodovinar in vodja kadetov, profesor P.N. Miljukov, ki je, ko je bil študent na moskovski univerzi, vsak dan prišel sem, da bi v rokah držal staro in dragoceno knjigo - in dodal. v domačo knjižnico.

Že v sovjetskih časih se je ta tradicija z veseljem nadaljevala - kot v spomin na tisti propad "pri Prolomu" so tukaj zgradili priljubljeno rabljeno knjigarno "Knjižna najdba".

Toda usoda moskovske cerkve se je izkazala za žalostno - jeseni 1932 so jo zaprli in prenesli v policijski klub. In poleti 1934 so ga porušili skupaj z obzidjem Kitai-goroda in točno na 400. obletnico te moskovske trdnjave. Zdaj je na mestu templja cesta.