Težave pri izdelavi plašča. Gogol, "Plašč": analiza dela

Zamisel o zgodbi "Plašč" je nastala pri N. V. Gogolju pod vplivom zgodbe, ki mu je bila pripovedana. prava zgodovina. En ubogi uradnik je dolgo časa varčeval denar za zelo drago pištolo. Ko ga je kupil in odšel na lov, uradnik ni opazil, kako je neprecenljivi nakup zdrsnil s čolna v reko. Šok ob izgubi je bil tako močan, da je nesrečni lovec hudo zbolel. Zdravstveno stanje uradnika se je začelo izboljševati šele potem, ko so se oglasili njegovi prijatelji in mu kupili popolnoma enako pištolo.

Gogol je ta zabavni dogodek vzel zelo resno. Iz prve roke je vedel za težko življenje revnih uradnikov. V prvih letih službovanja v Sankt Peterburgu je sam pisatelj "celo zimo slekel v poletnem plašču."

Z združevanjem glavna ideja iz zgodbe o uradniku s svojimi lastnimi spomini je Gogol leta 1839 začel delati na Šinelu. Zgodba je bila dokončana v začetku leta 1841 in prvič objavljena leto kasneje.

Pomen imena

Plašč v zgodbi ni le kos oblačila. Praktično postane eden od junakov dela. Ne le sreča ubogega Akakija Akakijeviča, ampak celo njegovo življenje se izkaže za odvisno od navadnega plašča.

Glavna tema zgodbe je stiska male birokracije.

Protagonist Akaki Akakievich Bashmachkin vzbuja nehlinjeno usmiljenje. cela življenjska pot mu je bilo usojeno že od rojstva. Ob krstu je otrok naredil takšen obraz, "kot da bi slutil, da bo tam titularni svetovalec."

Akaky Akakievich je le zobnik v ogromnem birokratskem stroju. Delo uradnika je sestavljeno iz primitivnega prepisovanja dokumentov. Akaky Akakievich ni sposoben več.

Oblasti z Bašmačkinom ravnajo "hladno in despotsko". Poleg tega služi kot stalna tarča šal kolegov. Akaky Akakievich se nikakor ne odziva na posmeh. Le v skrajnih primerih žalostno vpraša: "Pusti me, zakaj me žališ?".

V očeh okolice je Bašmačkinovo življenje dolgočasno in brezbarvno. Čeprav sam uradnik v svojem prepisovanju papirjev vidi "pester in prijeten svet". Akaki Akakievich sploh ne opazi ničesar okoli sebe, popolnoma potopljen v svoje monotono delo.

"Močan sovražnik" vseh malih uradnikov, ruski mraz, spravi Bašmačkina iz stanja odmaknjenosti. Akaki Akakijevič z grozo razume, da je nakup novega plašča huda potreba. Zahtevano vsoto je bilo mogoče zbrati le z najstrožjo ekonomičnostjo in omejevanjem stroškov. To je Bašmačkina pripeljalo v še bolj katastrofalen finančni položaj, a mu je po drugi strani dalo prvi pravi cilj v življenju.

V sanjah o novem plašču se je Akakiju Akakijeviču zdelo, da se je znova rodil: »postal je nekako bolj živ, še trdnejši po značaju«. Poslušnemu naslovnemu svetovalcu se je »včasih pokazal ogenj v očeh«.

Dolgo pričakovana uresničitev sanj je postala najpomembnejši dogodek v življenju Akakija Akakijeviča - "velik slovesen praznik". Zahvaljujoč navadnemu plašču se je počutil kot drug človek in je celo privolil, da gre na rojstni dan sodelavca, česar ni nikoli storil.

Blaženost Akakija Akakijeviča ni trajala dolgo. Ko so ga ponoči napadli in izgubil sanje, je padel v obup. Prizadevanja za iskanje zločinca niso pomagala. Edino sredstvo je bila pomoč ene "pomembne osebe". Vendar oster sprejem, ki ga je Bašmačkinu izročil general, je ubil njegovo zadnje upanje. »Pravilno grajanje« je povzročilo vročino in zgodnjo smrt.

Številka naslovnega svetovalca je bila tako nepomembna, da so v službi izvedeli za njegov pogreb šele četrti dan. Zamenjava mesta z drugim uradnikom je bila za delo zavoda povsem neboleča.

Težave

Glavna težava zgodbe je v dejstvu, da je bilo v dobi Gogola ogromno ljudi istega Akakija Akakijeviča. Njihova življenja so minila brez sledu in niso predstavljala nobene vrednosti. Za katerega koli višjega uradnika Akaki Akakievič sploh ni oseba, ampak pokorni in brez obrambe izvajalec ukazov.

Birokratski sistem rojeva brezdušen odnos do ljudi. Osupljiv primer je "pomembna oseba". Tej osebi "sočutje ni bilo ... ni tuje", vendar položaj, ki ga ima, ubija najboljše občutke v njem. Ko izve za smrt ubogega prosilca, general občuti kesanje, ki pa hitro mine. Finale zgodbe s pojavom duha uradnika poudarja, da v resnično življenje smrt Akakija Akakijeviča ne bi na noben način vplivala na ustaljeni red.

Sestava

Zgodba je življenjska zgodba uradnika Bašmačkina, katerega glavni dogodek je bil nakup novega plašča. Konec dela je fantastično maščevanje pokojnega naslovnega svetovalca.

Kaj avtor uči

Gogol je iz lastnih izkušenj vedel, kako negativno vpliva na človeka njegovo skrčeno finančno stanje. Poziva, naj bodo pozorni na potlačene in ponižane ljudi, naj se jim usmilijo in poskušajo pomagati, saj so od tega lahko odvisna njihova življenja.

Žanr "Plašča" je socialna zgodba, zaplet dela temelji na akutnem družbenem konfliktu. Oblikuje se tako, da na eni strani prikazuje brezdušno državno birokracijo, na drugi pa življenje malega, revnega uradnika. Dogodki zgodbe se odvijajo v Sankt Peterburgu, glavnem mestu države, velikem mestu, zato se zgodba imenuje tudi Sankt Peterburg, ker razvija temo Sankt Peterburga, ki je postala pogosta v delu ruski pisatelji. Tako je Puškin pesem "" (1833) imenoval "peterburška zgodba". Tema Peterburga se je v ruski literaturi pojavila kot zavest o novem pojavu v ruskem življenju: mestu, zgrajenem na močvirnih bregovih Neve v kljubovanju naravi; mesto po vzoru zahodnoevropskih mest; mesto, ki je v kratkem času zasedlo poleg Moskve ključno mesto v zgodovini ruskega ljudstva in ruske države.

Katerega utemeljitelj je bil Puškin in ki ga je v tridesetih letih 19. stoletja razvil Gogolj, je v Šinjelu dobilo nov zvok in razumevanje. Po Puškinu Gogol osredotoča svojo pozornost na osebnost človeka, prikazuje njegovo duševno trpljenje, vendar prikazuje " Mali človek Z drugimi besedami: če je Puškinova podoba Samsona Vyrina v "" "ustvarjena kot podoba revne in ponižane osebe, a polne dostojanstva in ponosa, potem Gogol nariše podobo Bašmačkina kot podobo potlačene in resignirane osebe, izgubljen v "blatu malenkosti", ki razkriva bedno življenje junaka. Prav ta razlika med Puškinovimi in Gogoljevimi junaki je še en »mali človek«, revni uradnik iz romana v pismih F.M. Dostojevskega "Revni ljudje", sočustvuje z Vyrinom in užaljen zaradi podobe Bašmačkina. Razlika med Samsonom Vyrinom in Akakijem Akakijevičem Bašmačkinom odraža posebnosti trendov Puškina in Gogolja v ruski literaturi.

Gogol namenoma zgosti značilnosti, ko opisuje Akakija Akakijeviča. Upodablja samega junaka in življenje okoli njega ter poudarja, da sta posledica nepomembne realnosti. Na primer, ko je bil junak ob rojstvu krščen, »je jokal in delal takšno grimaso, kot da je slutil, da bo tam titularni svetovalec«, ali posmeh mladih uradnikov, ki so »mu povedali kar tam pred o njem so sestavljali razne zgodbe,« »na glavo so mu zlivali papirje, ki so ga imenovali sneg«, ali posebna umetnost junaka, »da se drži pod oknom ravno takrat, ko so iz njega metali vse vrste smeti. , zato je na klobuku vedno nosil olupke lubenice in melone in podobne neumnosti.« V delu je veliko podobnih opisov.

V Gogoljevi zgodbi "Plašč" je podrobno opisan svet uradnikov: njegovi šefi, med katerimi izstopa figura "pomembne osebe", sodelavci Akakija Akakijeviča, drobni uslužbenci. Gogol je bil dobro seznanjen s svetom uradnikov, saj je tudi sam služboval na oddelku na začetku svojega življenja v Sankt Peterburgu. Pogosta tehnika v Gogoljevem opisu tega sveta je depersonalizacija. Tako pisatelj imenuje lik, ki mu ne da priimka, splošno uradno "pomembno osebo", pri čemer uporablja tehniko prikritega oksimorona.

Vse razumljivo, preprosto in človeško je na tem svetu pozabljeno, zato Gogol v zgodbi namerno navaja primer, ko je mlad uradnik slišal besede Akakija Akakijeviča: "Pusti me, zakaj me žališ?" - druge besede, prežete z moralno-religioznim, humanističnim patosom: "Jaz sem tvoj brat." Poleg uradnikov je Gogol skrbno naslikal tudi sliko peterburških ljudi - to sekundarni liki(krojač Petrovič in lastnica Bašmačkina) in epizodni liki (stražarji, zasebni izvršitelj, zdravnik in drugi).

Peterburške zgodbe so se pojavile v najtemnejšem času.

V IN. Lenin, ki je opisoval to obdobje, je zapisal:

»Utrjena Rusija je strnjena in nepremična. Neznatna manjšina plemičev protestira, nemočni brez podpore ljudstva. Toda najboljši iz plemstva so pomagali prebuditi ljudi.

Sam N.V. Gogol cikla teh zgodb nikoli ni imenoval "Peterburške zgodbe", zato je ime zgolj poslovno. V tem ciklu je tudi povest »Plašč«, ki je po mojem mnenju najpomembnejša od vseh ostalih tukaj.

Njegovo pomembnost, pomen in smiselnost v primerjavi z drugimi deli povečuje tematika, ki se je dotika Plašča: mali človek.

Surova sila, brezpravnost oblastnikov je vladala in obvladovala usode in življenja malih ljudi. Med temi ljudmi je bil Akaky Akakievich Bashmachkin.

Zdi se, da bi se moral "mali človek", kot je naš junak in mnogi drugi, boriti za normalen odnos do njih, vendar nimajo dovolj moči ne fizične, ne moralne ne duhovne.

Akaky Akakievich Bashmachkin je žrtev, ki ni samo pod jarmom sveta okoli sebe in lastne nemoči, ampak ne razume tragičnosti svojega življenjskega položaja. To je duhovno »izbrisana« oseba. Avtor sočustvuje z malim človekom in zahteva pozornost do tega problema.

Akaky Akakievich je tako neopazen, nepomemben v svojem položaju, da se nihče od njegovih kolegov ne spomni, "kdaj in ob kateri uri" je vstopil v službo. O njem lahko celo govorite nejasno, kar mimogrede pravi N.V. Gogol: "Služil je v enem oddelku."

Ali pa je morda s tem želel poudariti, da se ta incident lahko zgodi v kateremkoli oddelku, na delovnem mestu. Reči, da je veliko ljudi, kot je Bašmačkin, a jih nihče ne opazi.
Kakšna je podoba glavnega junaka? Mislim, da ima slika dve plati.

Prva stran je duhovni in fizični neuspeh lika. Niti ne poskuša doseči več, zato se nam na začetku ne smili, razumemo, kako nesrečen je. Nemogoče je živeti brez perspektive, hkrati pa se ne uresničevati kot oseba. Nemogoče je videti smisel življenja samo v prepisovanju referatov, ampak kot cilj, smisel imeti nakup plašča. Ideja o pridobitvi osmisli njegovo življenje, ga napolni. Po mojem mnenju je to postavljeno v ospredje, da bi prikazali osebnost Akakija Akakijeviča.

Druga stran je brezsrčen in nepravičen odnos drugih do Akakija Akakijeviča. Poglejte, kako se drugi nanašajo na Bašmačkina: smejijo se mu, se mu posmehujejo. Mislil je, da bo z nakupom plašča videti bolj plemenito, a se to ni zgodilo. Kmalu po nakupu se je nesreča »neznosno zgrnila« na potrtega uradnika. »Neki brkati« so mu odnesli komaj kupljen plašč. Skupaj z njo Akaki Akakijevič izgubi edino veselje v življenju. Njegovo življenje spet postane žalostno in osamljeno. Prvič, ko poskuša doseči pravico, gre do "pomembne osebe", da bi mu povedala svojo žalost. A spet je ignoriran, zavrnjen, izpostavljen posmehu. Nihče mu v težkih časih ni hotel pomagati, nihče ga ni podpiral. In umrl je, umrl zaradi izgube, žalosti.

N.V. Gogol v okviru podobe enega "malega človeka" prikazuje strašno resnico življenja. Ponižani »mali ljudje« so umirali in trpeli ne le na straneh številnih del, ki obravnavajo to problematiko, ampak tudi v resnici. Vendar je svet okoli njih ostal gluh za njihovo trpljenje, ponižanje in smrt, hladen kot zimska noč, arogantni Peterburg ostaja ravnodušen do smrti Bašmačkina.

Načrtujte

1. Uvod

2.Zgodovina nastanka

3. Pomen imena

4. Rod in zvrst

5.Tema

6. Težave

7.Heroji

8. Zaplet in kompozicija

NV Gogol je utemeljitelj kritičnega realizma v ruski literaturi. Njegove "Peterburške povesti" so imele velik vpliv na F. M. Dostojevskega. V tem ciklu je zgodba »Plašč«, v kateri je akutno zastavljen problem »malega človeka«. V. G. Belinsky je menil, da je delo "eno najglobljih stvaritev Gogola."

P. V. Annenkov se je spomnil, da so Gogolju povedali smešno zgodbo o revnem uradniku, ki je zelo dolgo varčeval vse in uspel prihraniti denar za nakup drage pištole. Uradnik, ki je šel na lov z dragocenim orožjem, ga je iz malomarnosti utopil. Šok zaradi izgube je bil tako velik, da je uradnik dobil vročino. Zaskrbljeni prijatelji so se zbrali in revežu kupili novo pištolo. Uradnik si je opomogel, a do konca svojega življenja se tega dogodka ni mogel spomniti brez drhtenja. Gogol ni bil smešen. Zelo subtilno je občutil trpljenje "malega človeka" in, kot zagotavlja Annenkov, je zasnoval zgodbo "Plašč". Drugi vir zgodbe so bili osebni spomini pisatelja. V prvih letih svojega življenja v Sankt Peterburgu je sam mali uradnik Gogol vso zimo preživel v poletnem plašču.

Pomen imena Osnova celotne zgodbe je plašč. Pravzaprav je to še ena glavna igralski lik. Vse misli ubogega Akakija Akakijeviča so osredotočene na ta kos oblačila. Težko pričakovani nakup je bil najsrečnejši dan v njegovem življenju. Izguba ogrinjala je na koncu privedla do njegove smrti. Ideja o vrnitvi plašča je uspela celo fantastično oživiti Akakija Akakijeviča v preobleki duha uradnika.

Rod in žanr. Zgodba.

Glavni tema dela - ponižan položaj malega peterburškega uradnika. To je težak križ, ki so ga morale nositi številne generacije prebivalcev prestolnice. Značilna je avtorjeva opazka na začetku zgodbe. Ob rojstvu je Akaki naredil takšen obraz, "kot da je slutila, da bo tam titularni svetovalec." Življenje Akakija Akakijeviča je dolgočasno in brezciljno. Njegov edini klic je prepisovanje dokumentov. Ničesar drugega ne more in tudi noče. Nakup novega plašča je bil uradnikov prvi pravi cilj v življenju. Ta pridobitev ga je dobesedno navdihnila, mu dala pogum za komunikacijo z drugimi ljudmi. Nočni napad in izguba njegovega plašča sta razbila nov položaj Akakija Akakijeviča. Njegovo ponižanje se je mnogokrat povečalo, ko je hotel vrniti plašč. Vrhunec je bil pogovor s "pomembno osebo", po katerem je uradnik odšel v posteljo in kmalu umrl. Akaky Akakievich je bil tako nepomembno "bitje" (niti oseba!), Da je oddelek izvedel za njegovo smrt šele četrti dan po pogrebu. Človek, ki živi na svetu že več kot petdeset let, za seboj ni pustil nobene sledi. Nihče se ga ni spomnil s prijazno besedo. Edino veselje v življenju za samega Akakija Akakijeviča je bila kratka posest plašča.

Glavni problem zgodba je, da finančno stanje človeka neizogibno spremeni njegovo duhovni svet. Akaky Akakievich, ki prejema več kot skromno plačo, se je prisiljen omejiti v vsem. Enaka omejitev se postopoma nalaga na njegovo komunikacijo z drugimi ljudmi ter na ravni duhovnih in materialnih potreb. Akaky Akakievich je glavni predmet šal svojih kolegov. Tega je tako navajen, da to jemlje kot samoumevno in se niti ne poskuša upreti. Uradnikova edina obramba je žaljiv stavek: "Pusti me, zakaj me žališ?" Tako pravi moški, ki je star več kot petdeset let. Leta nepremišljenega prepisovanja papirjev so resno vplivala na miselne sposobnosti Akakija Akakijeviča. Za nobeno drugo delo ni več sposoben. Tudi spreminjanje oblike glagolov je izven njegove moči. Stiska Akakija Akakijeviča vodi do dejstva, da preprosta pridobitev plašča zanj postane glavni dogodek v življenju. To je vsa tragedija zgodbe. Druga težava je v podobi "pomembne osebe". To je oseba, ki je pravkar napredovala. Na nov položaj se še privaja, a to počne hitro in odločno. Glavna metoda je povečati svoj "pomen". V bistvu je dobro prijazna oseba, vendar zaradi v družbi uveljavljenih prepričanj stremi k največji nerazumni strogosti. "Zlom" Akakija Akakijeviča je povzročila želja, da prijatelju pokaže svoj "pomen".

Heroji Bašmačkin Akaki Akakijevič.

Zaplet in kompozicija Ubogi uradnik Akaki Akakijevič, ki se v vsem omejuje, naroči pri krojaču nov plašč. Ponoči ga napadejo tatovi in ​​mu odnesejo nakup. Pritožba zasebnemu izvršitelju ne daje rezultatov. Akaky Akakiyevich gre po nasvetu k "pomembni osebi", kjer prejme "zmerjanje". Uradnik dobi vročino in umre. Kmalu se v mestu pojavi duh uradnika, ki mimoidočim trga plašče. Napadena je tudi »pomembna oseba«, ki v duhu prepozna Akakija Akakijeviča. Po tem duh uradnika izgine.

Kaj avtor uči Gogol prepričljivo dokazuje, da utesnjen finančni položaj človeka postopoma spremeni v potlačeno in ponižano bitje. Akaky Akakievich potrebuje zelo malo, da je srečen, vendar ga lahko ubije celo ukor višjega uradnika.

Znana fraza francoskega kritika E. Vogüeja, da je iz Gogoljevega "Plašča" zrasla cela galaksija pisateljev, povsem drži. Podoba "malega človeka", ki je postala priljubljena po zaslugi Charlieja Chaplina, je v nekem smislu tudi od tam, od nje. V tridesetih in štiridesetih letih so opisi velikih podvigov izjemnih osebnosti bralcu postali ne le dolgočasni, ampak so želeli nekaj drugega, nenavadnega. V tem času je Nikolaj Vasiljevič Gogol napisal "Plašč". Analiza tega dela je bila opravljena večkrat, tako pred revolucijo kot po njej. V njej so našli bodisi sanje o univerzalni enakosti in bratstvu bodisi celo pozive k strmoglavljenju avtokracije. Danes, ko zgodbo ponovno beremo skozi oči sodobnika, lahko mirno rečemo, da nič od tega ni.

Glavni lik, A. A. Bashmachkin

Da bi ugotovili, da zgodbi manjkajo ne le revolucionarni motivi, ampak tudi socialna ideja na splošno, je dovolj razumeti, o kom je N. V. Gogol napisal "Plašč". Analiza osebnosti glavnega junaka vodi v iskanje sodobnih analogij. Na misel pridejo razvpiti »srednji menedžerji«, zaničljivo imenovani tudi »pisarniški plankton«, ki opravljajo rutinske naloge. Delavci, po eni literarni lik, se delijo na dve glavni kategoriji: večina ni sposobna ničesar, le redki pa zmorejo praktično vse. Sodeč po opisu Akakija Akakijeviča in njegovem odnosu do ekipe ne spada v vsemogočno manjšino. Toda Gogolj ne bi bil on, če v njem ne bi videl nekaterih vrlin, o katerih piše tudi s precejšnjo mero ironije. Bašmačkin, tipičen "večni titular" (takšnim so v sovjetski vojski rekli petnajstletni stotniki, glede na obdobje službovanja v nižjem častniškem činu), obožuje svoje delo, je marljiv in podrejen do ponižnosti. . Na šale svojih tovarišev, včasih jezen, se odziva nežno in mirno. Poleg lepih kaligrafskih črk nima prijateljev in jih tudi ne potrebuje.

Da bi ocenili finančno stanje Bashmachkina, sodobni bralec treba se je poglobiti v literaturo in razumeti, kaj in koliko je potem stalo. To delo zahteva marljivost in potrpežljivost. Cene za marsikaj so bile popolnoma drugačne, tako kot se ponudba sodobnega supermarketa razlikuje od izbire blaga v trgovinah in trgovinah tiste dobe, v kateri je Gogol napisal Šinelj. Analizo kupne moči je mogoče narediti približno.

Cene iz sredine 19. stoletja z današnjimi cenami je absolutno nemogoče primerjati. Zdaj je veliko dobrin, ki ne sodijo v takratno potrošniško košarico (mobilni telefoni, računalniki itd.). Poleg tega je izbira oblačil postala zelo široka (od poceni izdelkov široke potrošnje, ki jih šivajo naši kitajski prijatelji, do ponudbe iz superprestižnih butikov). Bolj smotrno je narediti primerjavo s plačami v razmeroma nedavni sovjetski preteklosti.

Izračun finančnih zmožnosti protagonista

Znana je plača junaka - 800 rubljev na leto. Po standardih tistega časa, ne tako malo, ne boste umrli od lakote. Sodeč po posrednih znakih in na podlagi besedila zgodbe lahko sklepamo, da je lestvica cen približno ustrezala zmožnostim navadnega inženirja poznega sovjetskega obdobja (70. ali 80. leta), ki je prejel 120 rubljev plače. Znano je tudi, koliko je nov plašč stal Akakija Akakijeviča. Zgodba je bila napisana leta 1842, ni manjkalo izdelkov in čakalnih vrst, temveč seznanitev s. pravi ljudježe takrat pomembno. "Po vleki" neki Petrovič, krojač, je pripravljen na praznovanje prava stvar za samo 80. V ZSSR je bilo nemogoče kupiti spodoben plašč za ta denar, in da bi zbral za novo stvar, je navaden delavec moral prihraniti več mesecev.

Zato je Akaki Akakijevič zmanjšal svoj proračun, da bi si sešil nov plašč. Njegovi problemi so bili izključno ekonomske narave in na splošno povsem rešljivi.

Kaj se je zgodilo?

Zaplet Gogolja je navdihnila zgodba o istem revnem in navadnem uradniku, ki je dolgo varčeval za puško in jo izgubil na svojem prvem lovu. Človek je moral biti genij, da bi v tako nezabavni anekdoti videl zaplet prihodnjega dela in ga razvil v tragikomedijo, ki se upravičeno šteje za zgodbo "Plašč". Njegovi glavni junaki so tudi uradniki in večinoma prejemajo toliko kot Bašmačkin ali več, a ne veliko. Ko vidijo novo stvar, v šali zahtevajo "poškropiti" (danes pogosto uporabljajo glagole "oprati" ali "odložiti"). Kolegi vedo, da Bashmachkin nima denarja za ekscese, in če bi ga imel, potem se očitno tudi ne bi mudilo ločiti od njih - dolga leta so preučevali njegov značaj. Na pomoč mu je priskočil pomočnik referenta (sodeč po nazivu delovnega mesta tudi ni velik bogataš), ki ponudi okrepčilo in povabi k sebi. In po banketu so Akakija Akakijeviča oropali in slekli ter mu vzeli nov plašč. Povzetek prizora prijateljskega pitja jasno kaže, kako živahen je skromni uradnik poskočil, ko je kupil na splošno običajno stvar. Pokaže celo zanimanje za neko damo, vendar ne za dolgo.

In potem tak kolaps.

Podoba šefa

Seveda nam Nikolaj Vasiljevič ne pove le zgodbe o tem, kako je neznani uradnik našel in izgubil svoj plašč. Zgodba, kot vse izjemna literarna dela o odnosih med ljudmi. Oseba se spozna po tem, ko pridobi moč. Nekateri ljudje pač potrebujejo službo...

Tako se novi šef, ki je pred kratkim prevzel njegovo mesto, postavi pred prijateljem in graja Akakija Akakijeviča pod namišljeno pretvezo grdega ravnanja in na splošno skrbi najvišje oblasti zaradi tako malenkostnega vprašanja, kot je nekakšen plašč. . Povzetek jezna tirada pomembna oseba(kot jo označuje avtor) se spušča v opomin, s kom se Bašmačkin pogovarja, pred kom stoji, in retorično vprašanje, kako si upa. Obenem ima general svoje težave, pred kratkim je bil imenovan, in se sploh ne zna obnašati, zato seje strah na vse. V srcu je bil prijazen, spodoben, dober tovariš in celo ne neumen (v mnogih pogledih).

Po taki žalitvi je ubogi uradnik prišel domov, zbolel in umrl, ni jasno, ali zaradi prehlada ali zaradi hudega stresa.

Kaj je avtor hotel povedati

Tragičen konec je značilen tudi za druge Ruse. pisci 19 in XX stoletja, "zrasla" iz istih omenjenih vrhnjih oblačil. A. P. Čehov ("Smrt uradnika") "ubije" svojega glavnega junaka na enak način (samo brez kasnejše mistike), tako kot N. V. Gogol ("Plašč"). Analiza teh dveh del, njuna primerjava kaže na duhovni odnos mojstrov peresa in njihovo splošno zavračanje strahu pred komer koli. Izjava o notranji svobodi je postala glavni lajtmotiv obeh del, nastalih na podlagi tehnike antiteze. Zdi se, da nam klasiki sporočajo: »Ne bodi Akakij Akakijevič! Živi pogumno, ne boj se! Vse težave so rešene!

Kako nenavadno, da si je v vmesnih desetletjih in stoletjih tako malo ljudi vzelo ta klic k srcu.