Mazu cilvēku tēls noziegumā un sodā. “Mazie cilvēki” romānā F

Savā sociāli psiholoģiskajā romānā “Noziegums un sods” Dostojevskis atklāj vienu no sava darba galvenajām tēmām - tēmu “ mazs vīrietis" Man šķiet, ka Dostojevskis vēlas parādīt, ka Sanktpēterburgas sabiedrības netaisnība noved pie cilvēku šķelšanās varas un zemu šķiru cilvēkos, "mazajos cilvēkos". Tādējādi Semjons Marmeladovs, Katerina Ivanovna, Sonechka, pat pats Rodions pārstāv pazemotus un apvainotus cilvēkus.

Sāksim ar Marmeladovu. Viņš, reiz būdams titulārais padomnieks, ”vienmēr cienīja izglītību apvienojumā ar sirsnīgām jūtām”. Bet ko liktenis viņam nodarīja? Marmeladovu pārņēma nabadzība. Marmeladovs bija vājš cilvēks, viņš nevarēja neko nodrošināt savai ģimenei. Viņš zaudēja darbu darbinieku skaita samazināšanas dēļ, viņš nevarēja atrast jaunu, un bija vieglāk dzert nekā kaut ko darīt. Tā viņš kļuva par alkoholiķi un bija regulārs Sanktpēterburgas krogu apmeklētājs. Viņš neieradās mājās, lai neklausītos sievas pārmetumos, kas, kā viņš pats saprata, bija godīgi. Es domāju, ka viņš ienīda sevi, un viņš vēlētos mainīt savu dzīvi, bet viņam nebija gribasspēka, lai tiktu galā ar likteņa triecieniem.

Kas attiecas uz Katerinu Ivanovnu, es personīgi viņu neuzskatu par kritušo sievieti. Manuprāt, viņa ir kļuvusi par apstākļu ķīlnieci: vīrs dzer, naudas nav, bērni jāaudzina un jābaro. Tas viss ietekmēja viņas fizisko un psiholoģisko veselību. Bet, neskatoties uz to un būdama īpaši izglītota un štāba virsnieka meita, viņa bija apmierināta ar pilsētu un nepieļāva Ļebezjatņikova un Amālijas Lipeveselas apvainojumus. Viņa mīlēja tīrību, bija strādīga un pat naktī mazgāja vīra un bērnu drēbes, lai viņi nākamajā dienā valkātu kaut ko tīru. Es uzskatu, ka viņas dzīve bija pilna ar netaisnībām un ciešanām, kuras viņa nebija pelnījusi.

Un Soņa, šī nabaga jaukā meitene, cik daudz viņa cieta savos 18 dzīves gados! Sonja nevarēja paciest pamātes pārmetumus, un viņai bija tikai viena izeja. Viņa paņēma dzelteno biļeti, lai glābtu savu ģimeni. Bet cik tas viņai maksāja. Viņa ne tikai “kalpoja” cilvēkiem, bet arī bieži uzklausīja augstāk stāvošu cilvēku apvainojumus. Vienīgais glābiņš Sonjai un citiem “mazajiem cilvēkiem” šajā romānā ir ticība - ticība Dievam, ticība labākiem laikiem.

Arī Duņečka un Pulčerija Aleksandrovna ir pazemotas un apvainotas, jo viņām nācās paciest Marfas Petrovnas apmelojumus un pēc tam Lužinas apvainojumus. Un viņi neko nevarēja darīt lietas labā. Visu Dostojevska darbu "mazo cilvēku" galvenā iezīme ir bezpalīdzība. Viņus visus apspiež spēcīgāki indivīdi, taču viņi neko nevar darīt lietas labā.

Un beidzot Rodions Raskoļņikovs, nabaga bijušais students, apjuka sevī. Savās domās viņš bija Napoleons, dižcilvēks, bet patiesībā pieder pie “mazo cilvēku” kategorijas. Lai gan viņš ir gudrs un izglītots, viņam trūkst tā, kas piemīt cienīgiem cilvēkiem – mērķa. Rodionam dzīvē nebija galvenā mērķa, viņš peldēja ar likteņa straumi, viņš negribēja mācīties, negribēja arī strādāt, viņš nemeklēja mīlestību. Viņš gribēja pelnīt naudu vieglā veidā, bet viņš pats nesaprata, ko darīt tālāk. Domājot par vecās sievietes nogalināšanu, viņš aizmirsa, par ko viņš dzīvoja.

Nobeigumā vēlos pieminēt, ka pats Dostojevskis nebija no šo “mazo” cilvēku loka, taču viņš spēja izprast viņu likteņus un emocionālos pārdzīvojumus tā, ka neviļus sāc saprast, ka Dostojevskis ir meistars atklājot noslēpumus cilvēka dvēsele.

(349 vārdi) Romāna “Noziegums un sods” sižets ir nesaraujami saistīts ar tā galveno varoni Rodionu Raskoļņikovu: mēs vērojam, kā viņš uztraucas par lēmumu pieņemšanu, kas viņu nosaka. nākotnes liktenis. Izvēloties savu ceļu, viņš sazinās ar dažādiem cilvēkiem. Šīs attiecības ietekmē viņa izvēli. Tas ir atkarīgs no indivīda īpašībām nelielas rakstzīmes Es gribētu apstāties.

Gandrīz visi varoņu attēli, kurus F.M. Dostojevskis romānā viņu tuvina Rodionam Raskoļņikovam, kas veidots pēc viena tipa - maza cilvēka - kritērijiem. Krievu literatūrā frāze "mazais cilvēks" definē to varoņu tipu, kuri nespēj izturēt dzīves katastrofas un ieņem zemu dienesta pakāpi. Tos ierobežo pieticīgas vajadzības un vēl pieticīgākas iespējas. Noziegumā un sodā autors pārspīlē šo cilvēku problēmu, liekot viņus pašā apakšā: varoņi pavada savas dienas nabadzībā un viņiem nav iespēju atgriezties pie normāla dzīvesveida.

Varonis, kurš visskaidrāk atspoguļoja mazā cilvēka iezīmes, ir Semjons Marmeladovs. Viņa stāsts lasītājā var izraisīt gan nožēlu, gan neizpratni. Lai gan Marmeladova kungs dzīvo uz nabadzības sliekšņa, bet viņam ir daudz parādu, varoņa problēmu ir grūti attaisnot. Atvaļinātais ierēdnis nonāca šajā stāvoklī. Pat nedomājot meklēt izeju no esošās situācijas, viņš atrada mieru alkoholā. Ignorējot savus bērnus un sievu, Marmeladovs savus pēdējos santīmus iztērēja sev un savām ļaunajām vēlmēm. Varonis sūdzējās, ka viņu mājās neviens negaida, taču tā bija tikai viņa vaina.

Taču F.M. Dostojevskis ievieš Marmeladova tēlu savā romānā ne tikai tāpēc, lai pārsteigtu lasītāju ar savu nelaimi: darbā, iepazīstoties ar pensionēto ierēdni, jāatklāj Rodiona pozitīvas īpašības raksturs. Semjona Marmeladova stāsts par viņa “piedzērušos” dzīvi izraisa galvenā varoņa apjukumu. Bijušais students nesaprot “mazā cilvēka” darbības, kas vēlreiz pierāda, ka Raskolņikova dvēsele joprojām ir dzīva un spējīga atdzimt. Turklāt šīs ģimenes skumjas spiež Rodionu uz slepkavību, attaisnojot upuri lielākam labumam.

Protams, Semjons Marmeladovs nav vienīgais romāna varonis, uz kura likteni palicis “mazā cilvēka” zīmogs. Papildus viņam Sonjai Marmeladovai, viņas pamātei, Razumikhinai, Dunjai un daudziem citiem ir kopīga tēla iezīmes. Šiem varoņiem ir tikai viens galvenais mērķis - pamodināt Rodionā pretrunīgas jūtas, kas ir sižeta psiholoģiskie dzinēji.

(378 vārdi) Mazais cilvēks ir tips literārais varonis, kas radās krievu literatūrā reālisma periodā, tas ir, 19. gadsimta 20.-30. Nav grūti uzminēt, ka šis tips raksturo zemākas klases cilvēku. Zemais sociālais statuss un izcelsme sākotnēji liek domāt, ka šie cilvēki nav apveltīti ar spēcīgu raksturu un gribu, gluži pretēji, viņi nevienam nekaitē, ir laipni un naivi, kā bērni. Darbos F.M. Savu vietu atrada arī Dostojevska “mazais cilvēks”. Vesela galerija varoņu, pazemotu un apvainotu, dzīves pārprastu, viņi spēlē mocekļu lomu romānā “Noziegums un sods”: Marmeladovu ģimene, Lizaveta, Pulcheria Aleksandrovna un Avdotja Romanovna. Apskatīsim piemērus tuvāk.

Tātad, Marmeladova ģimene. Sākot no ģimenes galvas Semjona Marmeladova un beidzot ar viņa nelaimīgajiem bērniem, var minēt izcilus vājprātīgu un labi cilvēki. Vecākais Marmeladovs ir vājš, jo ļāva alkoholam pārņemt sevi. Viņš izpostīja dzīvi savai sievai Jekaterinai Ivanovnai, kurai jādzīvo necilvēcīgos apstākļos ar maziem bērniem un meitu Soņečku. "Mana meita dzīvo ar dzeltenu biļeti, ser..." viņš teica. Atvaļinātā amatpersona lasītājos izraisa neizpratni un žēlumu. Galu galā, lai gan viņš nožēlo izdarīto, viņš nedomā mainīt savu dzīvi.

Kāpēc autore iepazīstina ar šāda veida literāro varoņu? Parādīt Rodiona Raskolņikova labākās rakstura īpašības. Tieši Marmeladovu ģimene viņā pamodināja gan apjukumu, gan nožēlu. Domājot par slepkavību un pēc tam to paveicot, Rodions Romanovičs attaisno savu rīcību kā upuri labā.

Bet papildus problēmās iegrimušajai Marmeladovu ģimenei ir arī varoņi, kuri ir “mazi cilvēki”. Piemēram, Pjotrs Petrovičs Lužins, kurš no Marmeladoviem atšķiras ne tikai ar bagātību, bet arī ar savu zemisko raksturu. Lužinam rūp tikai savs labums, ko viņš redz visur. Lužins arī nolemj apprecēties ar Raskolņikova māsu nevis mīlestības dēļ, bet gan savas ērtības dēļ. Lužins sapņo par nabadzīgu, bet skaistu un izglītotu līgavu, kura kļūtu par viņa vergu: “Viņš entuziastiski domāja, visdziļākajā noslēpumā, par labi audzinātu un nabadzīgu meiteni (noteikti nabadzīgu) ... kura uzskatītu viņu par savu glābiņu. visu mūžu cienīja viņu, paklausīja, brīnījās par viņu, un tikai viņš viens..." Tādējādi grāmatas Noziegums un sods autors iepazīstina ar tādu tēlu kā Lužins, lai parādītu, ka cilvēks ar savtīgām domām nekad nebūs laimīgs.

Tādējādi “cilvēki” romānā “Noziegums un sods” atšķiras no līdzīgiem citu rakstnieku tēliem. Bet katrs no tiem romānā ir klāt, lai vēl vairāk atklātu gan galvenā varoņa tēla tēlu, gan labāk parādītu sižeta līnijas.

Mēs visi žēlojam un mīlam tīros, nomazgātos mirušos, bet jums vajadzētu mīlēt dzīvos, netīros.
V. M. Šuksins

F. M. Dostojevska romāns “Noziegums un sods” apraksta neparastu noziegumu, ko paveicis nabaga students, lai pārbaudītu savu briesmīgo teoriju; romānā to sauc par “asinīm pēc sirdsapziņas”. Raskolņikovs visus cilvēkus iedala parastajos un neparastajos. Pirmajiem jādzīvo paklausībā, otrajiem “ir tiesības, tas ir, nevis oficiālas tiesības, bet viņiem pašiem ir tiesības ļaut savai sirdsapziņai pārkāpt pāri... citiem šķēršļiem tikai tad, ja to prasa viņu idejas piepildījums” (3, V). Raskoļņikovs, pietiekami redzējis skumjas, parasto (“mazo”) cilvēku - Sanktpēterburgas graustu iemītnieku - bēdas, salauztos likteņus, nolemj rīkoties, jo vairs nespēj pazemīgi vērot apkārtējo neglīto dzīvi. Izlēmība, dziļš un oriģināls prāts, vēlme labot nepilnīgo pasauli un nepakļauties tās netaisnīgajiem likumiem - tās ir pazīmes, kas neļauj Raskolņikova tēlu klasificēt kā “mazus cilvēkus”.

Lai noticētu sev, varonim ir jāpārliecinās, vai viņš ir “trīcošs radījums” (tas ir, parasts cilvēks) vai “ir tiesības” (tas ir, izcila personība), viņš var atļauties “asinis atbilstoši savam sirdsapziņa”, piemēram, veiksmīgs vēsturiskie varoņi, vai arī viņš to nevarēs. Ja tests parāda, ka viņš ir viens no izredzētajiem, tad drosmīgi jāķeras pie netaisnīgās pasaules labošanas; Raskolņikovam tas nozīmē atvieglot “mazo cilvēku” dzīvi. Tādējādi Raskolņikova teorijā “mazo cilvēku” laime šķiet galvenais un galīgais mērķis. Šim secinājumam nav pretrunā pat atzīšanās, ko varonis izteica Sonjai: viņš nogalināja nevis tāpēc, lai palīdzētu mātei un māsai Dunjai, bet gan "sev" (5, IV).

No minētā sprieduma izriet, ka “mazā cilvēka” tēma ir viena no galvenajām romānā, jo tā ir saistīta gan ar sociālu, gan filozofisku saturu. Dostojevska “Noziegums un sods” šo tēmu izskanēja vēl spēcīgāk un traģiskāk nekā Puškina “Stacijas aģents” un Gogoļa “Mātelis”. Dostojevskis par sava romāna norises vietu izvēlējās Sanktpēterburgas nabadzīgāko un netīrāko daļu — Sennajas laukuma un Kuzņečnija tirgus rajonu. Rakstnieks vienu pēc otra izvērš attēlus par “mazo cilvēku” bezcerīgo vajadzību, kurus apvaino un pazemo negodīgie “dzīves saimnieki”. Romānā vairāk vai mazāk detalizēti aprakstīti vairāki personāži, kurus noteikti var klasificēt kā tradicionālo “mazo cilvēku” tipu: vecā lombarda māsa Lizaveta, kura Dostojevski kļūst par “mazā cilvēka” simbolu, Raskoļņikovas māte Pulčerija Aleksandrovna. , Marmeladova sieva Katerina Ivanovna. Tomēr visspilgtākais tēls šajā sērijā, protams, ir pats Semjons Zaharovičs Marmeladovs, kurš krodziņā stāsta Raskolņikovam savu stāstu.

Šajā varonī Dostojevskis apvienoja Puškina un Gogoļa tradīcijas, attēlojot "mazus cilvēkus". Marmeladovs, tāpat kā Bašmačkins, ir nožēlojams un nenozīmīgs, bezspēcīgs mainīt savu dzīvi (lai izbeigtu piedzeršanos), taču viņš, tāpat kā Samsons Vyrins, saglabā dzīvu sajūtu - mīlestību pret Sonju un Katerinu Ivanovnām. Viņš ir nelaimīgs un, saprotot savu bezcerīgo situāciju, iesaucas: "Vai jūs zināt, ko nozīmē, ja nav kur iet?" (1, II). Tāpat kā Vyrins, Marmeladovs sāk dzert no bēdām, nelaimes (viņš zaudēja darbu), bailēm no dzīves un bezspēcības kaut ko darīt savas ģimenes labā. Tāpat kā Vyrins, arī Semjons Zaharovičs ir noraizējies par savas meitas Sonjas sūro likteni, kura ir spiesta “atkāpties” un doties pie kolēģijas, lai pabarotu Katerinas Ivanovnas badā nomāktos bērnus. Atšķirība tomēr ir tā, ka meita stacijas priekšnieks bija laimīga (ar mīlestību pret Minski), bet Sonja bija nelaimīga.

Dostojevskis uzcēla romānā sižets Marmeladovu ģimeni tādā veidā, lai uzsvērtu Semjona Zaharoviča tēla traģiskumu. Piedzēries Marmeladovs paša vainas dēļ pakrīt zem gudru ratu riteņiem un iet bojā, atstājot savu kuplo ģimeni bez iztikas. Viņš to labi saprot, tāpēc viņš pēdējie vārdi adresēts Sonjai, vienīgais atbalsts Katerinai Ivanovnai un bērniem: "Sonja! Meita! Atvainojiet!" - viņš kliedza un gribēja viņai pastiept roku, bet, zaudējot atbalstu, nokrita no dīvāna...” (2, VII).

Katerina Ivanovna ārēji nelīdzinās tradicionālajam “mazajam cilvēkam”, kurš lēnprātīgi pieņem ciešanas. Viņa, pēc Marmeladova domām, ir “karsa dāma, lepna un nepiekāpīga dāma” (1, II), viņa vīra dēļ tracina par ģenerāli, rīko “izglītojošus” skandālus savam iereibušajam vīram un noved Sonju līdz galam. pārmet, ka meitene iet uz paneli pelnīt naudu maizei ģimenei. Bet būtībā Katerinu Ivanovnu, tāpat kā visus "mazos cilvēkus", sagrauj dzīves neveiksmes. Viņa nevar pretoties likteņa triecieniem. Viņas bezpalīdzīgais izmisums izpaužas viņas pēdējā neprātīgajā darbībā: viņa ar saviem mazajiem bērniem izskrien uz ielas ubagot un nomirst, atsakoties no pēdējās atzīšanās. Kad viņai lūdz uzaicināt priesteri, viņa atbild: “Ko? Priesteris?.. Nevajag... Kur tev liekas rublis?.., man nav grēku!... Dievam tik un tā jāpiedod... Viņš pats zina, cik daudz es cietu!.. Bet, ja viņam nav! 'nepiedod, viņam nevajadzēs!..” (5,V). Šī aina norāda, ka Dostojevska “mazais cilvēciņš” sasniedz pat sacelšanos pret Dievu.

Sonja Marmeladova - galvenais varonis romāns - ārēji ļoti līdzīgs tradicionālajam “mazajam cilvēkam”, kurš pazemīgi pakļaujas apstākļiem un lēnprātīgi dodas nāvē. Lai glābtu tādus cilvēkus kā Sonja, Raskoļņikovs nāca klajā ar savu teoriju, taču izrādās, ka Soņa tikai no pirmā acu uzmetiena ir vājš raksturs, bet patiesībā viņa spēcīga personība: redzot, ka viņas ģimene ir nonākusi galējā nabadzībā, viņa pieņēma smagu lēmumu un vismaz uz laiku izglāba savus radiniekus no bada. Neskatoties uz savu apkaunojošo profesiju, Sonja saglabā garīgo tīrību. Viņa ar cieņu pacieš citu cilvēku iebiedēšanu par savu stāvokli sabiedrībā. Turklāt, pateicoties viņas garīgajai izturībai, tieši viņa varēja atbalstīt slepkavu Raskoļņikovu, tieši viņa palīdz viņam atrast pareizo izeju no morālā strupceļa, no Dostojevska viedokļa: caur patiesu nožēlu un ciešanām atgriezties. normālai cilvēka dzīvei. Viņa pati izpērk savus piespiedu grēkus un atbalsta Raskolņikovu smagajā darbā. Tā romānā Noziegums un sods negaidīti ievirzās “mazā cilvēka” tēma.

Raskolņikova draugs Razumikhins, pilnīgi atšķirībā no tradicionālā “mazā cilvēka”, ir ļoti pievilcīgs, pilnīgs varonis. Drosme, veselais saprāts un dzīves mīlestība palīdz Razumihinam izturēt visas likstas: “Viņš bija arī ievērojams, jo neviena neveiksme viņu nekad neapmulsināja un nekādi slikti apstākļi, šķiet, nespēja viņu saspiest” (1, IV). Tādējādi Razumikhinu nevar klasificēt kā “mazu tautu”, jo viņš pastāvīgi pretojas nelaimēm un neliecas zem likteņa sitieniem. Uzticīgais biedrs Razumihins rūpējas par slimo Raskoļņikovu, aicina pie sevis ārstu Zosimovu; Zinot par Porfīrija Petroviča aizdomām par Raskoļņikovu, viņš cenšas aizsegt galveno varoni, drauga dīvaino rīcību skaidrojot ar slimību. Pats nabadzīgs students, viņš rūpējas par Raskoļņikova māti un māsu un patiesi iemīlas bez pūra Dunjā. Taču viņa negaidīti un ļoti izdevīgi saņem pūra mantojumu no Marfas Petrovnas Svidrigailovas.

Tātad literārajā tipā “mazais cilvēks” var identificēt kopīgas iezīmes: zemu rangu, nabadzību un, pats galvenais, nespēju izturēt dzīves neveiksmes un bagātos likumpārkāpējus.

Pēc Gogoļa “Šāļa” (1842) krievu rakstnieki savos darbos sāka bieži pievērsties “mazā cilvēka” tēlam. N. A. Ņekrasovs, pildot redaktora pienākumus, 1845. gadā publicēja divsējumu krājumu “Sanktpēterburgas fizioloģija”, kurā bija esejas par cilvēkiem no pilsētas graustiem un galvaspilsētas aizmugurējām ielām: V. I. Dals attēloja Sanktpēterburgas sētnieku, I. I. Panajevs - feļetonists, D.V.Grigorovičs - ērģeļu slīpētājs, E.P.Grebenoks - Sanktpēterburgas provinces priekšpilsētas iedzīvotāji. Šīs esejas galvenokārt bija aprakstošas, tas ir, tajās bija portreti, psiholoģiskie un runas īpašības"Mazi cilvēki" Dostojevskis savos stāstos un romānos piedāvāja dziļu izpratni par “mazā cilvēka” sociālo statusu un raksturu, kas būtiski atšķīra viņa darbus no iepriekšminēto autoru stāstiem un esejām.

Ja Puškina un Gogoļa galvenās jūtas pret “mazo cilvēku” bija žēlums un līdzjūtība, tad Dostojevskis izteica atšķirīgu pieeju šādiem varoņiem: viņš tos vērtē kritiskāk. “Mazie cilvēki” pirms Dostojevska pārsvarā cieta dziļi un nevainīgi, un Dostojevskis viņus attēloja kā cilvēkus, kas lielā mērā ir vainojami viņu nožēlojamajā situācijā. Piemēram, Marmeladovs ar savu reibumu dzen līdz nāvei savu mīļoto ģimeni, visās bažās par maziem bērniem vainojot Sonju un pustrako Katerinu Ivanovnu. Citiem vārdiem sakot, Dostojevska “mazā cilvēka” tēls kļūst sarežģītāks, padziļinās un bagātinās ar jaunām idejām. Tas izpaužas faktā, ka Dostojevska varoņi (Marmeladovs, Katerina Ivanovna, Soņa un citi) ne tikai cieš, bet arī paši paziņo par savām ciešanām, paši skaidro savu dzīvi. Ne Samsons Vyrins, ne Akakijs Akakievičs Bašmačkins neformulēja savu nelaimju iemeslus, bet tikai lēnprātīgi izturēja tos, paklausīgi pakļaujoties likteņa triecieniem.

Formulā “mazais cilvēks” Dostojevskis liek uzsvaru nevis uz mazo, bet gan uz savu literārie priekšteči, bet uz cilvēku. Pazemotajiem un apvainotajiem nozieguma un soda varoņiem vissliktākais ir pašcieņas un cilvēka cieņas zaudēšana. Marmeladovs to apspriež grēksūdzē, un Katerina Ivanovna pirms nāves kliedz. Tas ir, paši Dostojevska “mazie cilvēki” atspēko Raskolņikova teoriju, kurš tos uzskatīja tikai par “trīcošām radībām”, materiālu “ārkārtēju” cilvēku eksperimentiem.

Mazā cilvēka tēls filmā “Noziegums un sods” ir konstruēts nedaudz savādāk, bet būtībā vienādi. Viņa iemiesojums tur ir Marmeladovs, sīks ierēdnis, kurš tika izslēgts no dienesta dzēruma dēļ. Viņa tēls ir iekšēji dziļi dramatisks. Šajā šķietami pilnīgi nevērtīgajā cilvēkā, kas spēj izdzert pēdējo ģimenes naudu un doties pie Sonjas lūgt paģiras, Dostojevskis, uzticīgs saviem radošajiem principiem, atrod dzīvu cilvēka dvēseli. No Marmeladova monologiem ļoti pamanāms, ka viņam savulaik netrūka lepnuma un savas cilvēciskās cieņas apziņas. Tagad no šī lepnuma palicis tikai kauns. Marmeladovs vairs nespēj tikt galā ar savu destruktīvo kaislību, nespēj pacelties, bet spēj sevi par to sodīt ar bargāko morālo sodu. Ja viņš būtu viens, viņš neciestu. Bet apziņa, ka viņa dēļ cieš Katerina Ivanovna un bērni, ir tas, kas moka Marmeladovu, liekot viņam ar savu sirdi plosošo un izmisīgo atzīšanos vērsties pie kroga pastāvīgajiem apmeklētājiem, pie Raskoļņikova. Viņš, reiz lepns un apzinīgs cilvēks, nebaidās pakļaut sevi kauna un izsmiekla priekšā, gluži otrādi, uz to tiecas, jo tā sevi soda. Apbrīnojami, cik dziļi šī degradētā persona spēj izjust Katerinas Ivanovnas morālās ciešanas, pastāvīgi domāt par viņu un bērniem, par savu vainu un grēku. Un, kas ir ļoti svarīgi Dostojevskim, šis cilvēks turpina paļauties uz Dievu - tā ir līdzības nozīme, ko viņš stāstīja Raskoļņikovam. Un - vēl viens svarīgs punkts Dostojevskim - cerība uz dievišķo žēlsirdību Marmeladovā ir apvienota ar pazemību un sevis pazemošanu, kas aizstāja agrāko lepnumu. Šāds cilvēks, pēc Dostojevska domām, Dievam nav pazudis.

Ārkārtīgi aizkustinoša detaļa, kas papildina Marmeladova tēlu, ir piparkūkas, kas tiek atrastas viņa kabatā pēc nāves – pierādījums viņa pēdējai domai par bērniem. Šī detaļa beidzot nosaka vērtējošo uzsvaru: autors ir tālu no tā, lai Marmeladovu noniecinātu vai vismaz nosodītu; viņš ir grēcinieks, bet ir pelnījis piedošanu. Turpinot savu priekšgājēju tradīciju, Dostojevskis mazā cilvēka tēmas interpretācijā priekšplānā izvirza humānisma principu, nepieciešamību nevis nosodīt un mest ar akmeni, bet gan saprast un piedot.

0

aģents

“Mazā cilvēka” tēma ir būtiska visā F.M. darbā. Dostojevskis. Kas ir "mazie cilvēki"? Tie ir nabadzīgi personāži, ikdienā neredzami. Viņiem nav augsta ranga vai milzīgas bagātības, taču viņi ir saglabājuši garīgo bagātību, laipnību un cilvēcību.

Rodions Raskoļņikovs ir ievērojams "dzīves aizvainoto cilvēku" pārstāvis. Viņa teorijas radīšana ir nesaraujami saistīta ar dzīves apstākļiem. Viņš ir lemts dzīvot savu dzīvi nabadzībā un trūkumā. Autore prasmīgi uzsver studenta nožēlojamos dzīves apstākļus, aprakstot viņa mājokli, dzīvi un apģērbu. Rodions dzīvo graustos, viņa netīrajā apkārtnē vienmēr var saost neizturamas lētu dzeramo iestāžu smakas. Rodiona skapis ir tik mazs, ka to var salīdzināt ar vecu aizliktu skapi, no kura sienām jau sen ir noplokušas vecās dzeltenās tapetes.

Galvenā varoņa mājas ir bezcerības simbols.

Autors rada kontrastu starp garu, labi uzbūvētu jaunekli un viņa veco, nobružāto garderobi. Rodionam ir kauns valkāt šādas drēbes, taču viņam nav citas izvēles. Izraidīšana no izglītības iestāde, iztikas līdzekļu trūkums un netaisnības sajūta nomāc varoni un mudina viņu izdarīt noziegumu.

Dziļas vientulības sajūta vajā varoni, neskatoties uz to, ka apkārt ir milzīgs skaits cilvēku. Galu galā viņu ieskauj tie paši nabadzīgie, nožēlojami un sarūgtināti tēli. Viņi jau sen nav spējīgi uz līdzjūtību un cilvēcību. Šo faktu pierāda pūļa reakcija uz iereibušā Marmeladova atzīšanos. Sīkā amatpersona atklāti stāsta par savu pazemojošo situāciju, kurā viņš vairs nevar pastāvēt. Katru dienu viņam klusībā jāskatās uz sievas pazemošanu, bērnu badu un, pats galvenais, mīļotās meitas Soņečkas kropļoto likteni. Garīgo moku nogurdinātais Marmeladovs no klausītājiem sagaida līdzjūtību un sapratni, bet nežēlīgais pūlis spēj tikai izsmiet un pazemot.

Turpinājums zemāk

0

aģents
03/06/2019 atstāja komentāru:

Marmeladovu ģimenes ciešanu apraksts vislabākajā veidā atklāj “mazo cilvēku” tēmu. Pateicoties detalizētam sarežģīto dzīves apstākļu aprakstam, viss apkārt ir tumsā un aukstumā. Pat greznā galvaspilsēta Sanktpēterburga maina savu izskatu. Darbā viņa rada iespaidu par pelēku, vienaldzīgu, mirušu un nežēlīga pilsēta. Romāns parāda šīs pilsētas otru pusi. Greznas fasādes nomaina vecas, sabrukušas ēkas, kurās dzīvo dzīves aizvainoti cilvēki.

Vēl viena pazemoto un apvainoto pārstāve ir Katerina Ivanovna. Slavenais autors apraksta mocītu sievieti. Katru dienu viņa cenšas sakopt māju un pabarot izsalkušos bērnus. Arī viņas pameita Sonja ar visiem spēkiem cenšas palīdzēt ģimenei, taču diemžēl viņa pieņem vienīgo iespējamo lēmumu - doties uz paneli. Līdzjūtību ir pelnījusi arī Rodiona māsa Dunja. Viņai, tāpat kā viņas brālim, ir jāsavalda savs lepnums un lepnums, jāpacieš izsmiekls un iebiedēšana.

Romāns "Noziegums un sods" ir piepildīts līdzīgi attēli, darba varoņi pastāvīgi atrodas trūkumā, atrodas normālu cilvēku dzīvei nepiemērotos eksistences apstākļos. Šīs necilvēcīgos apstākļos piespiest varoņus izdarīt sarežģītas izvēles: izturēt un dzīvot šādi vai mirt?

Pienākuma un atbildības sajūta neļauj Sonečkai Marmeladovai pieņemt lēmumu par pašnāvību. "Kas ar viņiem notiks?" - meitene saka, kad Rodions domā par to, kā ar cieņu izkļūt no viņu situācijas. Viņa atsakās no fiziskās nāves, vēloties palīdzēt savai ģimenei, bet tādējādi izvēlas pilnīgu garīgo nāvi. To pašu var teikt par Dunju. Viņa nolemj apprecēties ar nemīlētu cilvēku, nolemjot sevi bezprieka dzīvei. Dunjai brāļa izglītība un ģimenes labklājība ir svarīgāka par citiem dzīves priekiem.

Tas viss nozīmē, ka, neskatoties uz viņu situācijas nopietnību, svarīgākās lietas paliek šajos cilvēkos. cilvēka īpašības- līdzjūtība, cēlums un augstsirdība. Autors jūt līdzi saviem varoņiem un tajā pašā laikā apbrīno viņu garīgo bagātību, ko viņi spēja saglabāt tik šausmīgos apstākļos.

Rodiona Raskolņikova teorija ir radījums nežēlīga pasaule. Tas ir protests pret šādiem eksistences apstākļiem. Nozieguma izdarīšana neatjaunoja taisnīgumu un nepadarīja Rodionu par “tiesisku” personu. Gluži pretēji, tas radīja nožēlas un vilšanās sajūtu. Bet tajā pašā laikā pat nabadzības un trūkuma pasaulē ir vieta gaišas sajūtas: mīlestība, draudzība, līdzjūtība. Tas piepilda autoru ar pārliecību, ka laika gaitā sabiedrība joprojām var uzlaboties un kļūt mazāk nežēlīga. Mīlestība un cieņa pret apkārtējiem cilvēkiem ir vienīgais veids, kā izveidot civilizētu, humānu sabiedrību. Varbūt tieši šo nozīmi autors mēģināja nodot savā slavenajā darbā.

0

Biz-dāma
03/06/2019 atstāja komentāru:

Dostoeska romānā "Noziegums un sods" centrālie varoņi ir "mazie cilvēki". Kas viņi ir? “Mazais cilvēks” ir zemāko iedzīvotāju slāņu pārstāvis, cilvēks ar nenozīmīgu sociālo stāvokli. “Mazo cilvēku” liktenis nav vienkāršs. Šiem cilvēkiem katru dienu ir jāsamierinās ar sociālo netaisnību un pazemojumu no citu cilvēku, kuri ieņem augstāku pozīciju sabiedrībā.

Galvenais varonis romāns Rodions Raskolņikovs arī pieder pie “mazo cilvēku” skaita. Jaunais vīrietis tik tikko izdzīvo nabadzībā. Priekšnieka ģimene varonis - nabags, māte visu mūžu strādā par santīmiem, lai palīdzētu dēlam absolvēt universitāti. Māsa Dunja ir spiesta stāties dienestā Svidrigajovu mājā, kur cieš pazemojumu. Dunja vēlāk apprecas ar Lužina kungu, neskatoties uz viņas riebumu pret viņu. Šis ir pašatdeves piemērs; Dunja vēlas palīdzēt savam brālim, kurš atrodas grūtā situācijā.

Vēl viens “mazo cilvēku” piemērs romānā ir Marmeladova ģimene. Semjons Zaharovičs Marmeladovs ir bijušais ierēdnis, kura dzēruma dēļ viņa ģimene nonākusi dziļā nabadzībā.

Marmeladovs saprot savas situācijas bezcerību, taču nespēj palīdzēt ģimenei, kas viņu tikai pasliktina. Sonja Marmeladova ir nevainīga meitene, kas spiesta sevi pārdot, lai pabarotu savu nelaimīgo ģimeni. Bet, gūstot neķītrus ienākumus, Sonja neiekrita dzērumā un izvirtībā. Atšķirībā no Raskoļņikovas viņa ir pārliecināta, ka nekādas dzīves grūtības vai it kā humāni mērķi nevar attaisnot vardarbību un noziedzību.

"Mazie cilvēki" ir viena no galvenajām tēmām lielākajā daļā literatūras darbu. Dzīve viņiem ne vienmēr ir viegla. Liktenis ar viņiem izspēlē nežēlīgu joku. Mūža joks.

0

V_V
03/06/2019 atstāja komentāru:

Fjodors Mihailovičs Dostojevskis - ģēnijs psiholoģiskais romāns un īsts krievu literatūras klasiķis. Viņa darbi skar cilvēka dvēseles vissmalkākās stīgas. Fjodora Mihailoviča mūža darbs ir romāns “Noziegums un sods”. Tas skar daudzas dažādas tēmas: filozofiskas, psiholoģiskas, sociālas. Vēlos pievērsties mazo cilvēciņu tēmai romānā. Tieši par to es runāšu savā esejā.

Bet pirms mēs pieskaramies šai tēmai. Ir nepieciešams definēt jēdzienu "mazais cilvēks". “Mazais cilvēks” krievu literatūrā ir sava veida tēls, ko Gogolis ieviesa savā darbā “Mālis”. Dostojevskis ir Gogoļa tradīciju turpinātājs, tāpēc izdomāsim, kāda ir mazo cilvēku loma romānā “Noziegums un sods”.

Marmeladovs, Lizaveta, Pulčerija Aleksandrovna un Avdotja Romanovna. Viņus saista īpaša loma romānā – garīgās moceklības loma. Es domāju, ka nav vērts izskatīt katru atsevišķi. Aprobežosimies ar diviem piemēriem. Sonečka Marmeladova strādāja pie dzeltenas biļetes, izturēja pastāvīgu iebiedēšanu, lai pabarotu savu ģimeni, un Avdotjai Romanovnai, lai finansiāli palīdzētu Raskolņikovam, bija jāprecas ar briesmīgu, ļaunu cilvēku, kurš bija vienaldzīgs pret visu, izņemot viņa galvaspilsētu - Pjotru Petroviču Lužinu.

Visi šie tēli ir mazi cilvēciņi, viņi ir aizvainoti, iztur un savā ziņā ir Dieva radījumi, kas uz šīs pasaules neko neietekmē. Bet vai tas tā ir, vai viņu liktenis ir tik briesmīgs? Jā, viņu liktenis patiešām ir neapskaužams un izraisa žēlumu lasītāju sabiedrībā. Bet katrs no viņiem piedzīvo vai ir piedzīvojis morālu revolūciju!

Dzērājs Marmeladovs nebaidās no sievas pļauka, bet baidās no asarām viņas acīs, baidās no kliegšanas, kāpēc? Tā kā viņš mīl viņu kā cilvēku, viņš nevēlas viņu sarūgtināt, taču apstākļi, viņa stāvoklis un raksturs nevar ļaut viņam to nedarīt. Tomēr viņš uztraucas, cieš tieši citu pārdzīvojumu dēļ. To pašu var teikt par katru no iepriekšminētajiem, un jo īpaši par Soniju. Viņa dzīvo tikai citu dēļ, un vai tas nav tas, uz ko cilvēks netiecas? Vai tas ir laimīgs, kurš var lemt citu cilvēku likteņus? Nē! Un tas, kurš ir izslāpis un gatavs darīt visu, lai palīdzētu? Viņš noteikti ir laimīgs! Tieši ar cilvēces mīlestību Dostojevska romānā ir apveltīti mazie cilvēki. Šķiet, ka tie paceļas pāri visai zemiskajai, mantkārīgajai pasaulei un ir cilvēces cerība izglābties no tumsas un tumsas, kas iemiesojušies tādos tēlos kā lombards Lužins.

Nobeigumā vēlos atzīmēt, ka Dostojevska „nabaga cilvēka” tēla modernizācija uzsver autora unikalitāti un ģenialitāti, bet pats galvenais – parāda viņa patieso nostāju, kas balstās uz pamatiedzīvotāju kristīgajiem principiem: filantropiju un mīlestību pret savējiem. kaimiņš

0

baumas
03/06/2019 atstāja komentāru:

Romānā Noziegums un sods Dostojevskis apraksta varoni kā parastu nabadzīgu studentu, kurš bija ģērbies lupatās, ieķīlājis visu naudu un dzīvoja ļoti nožēlojami. Viņš dzīvo uz nabadzības sliekšņa un tāpēc ir "mazs cilvēks". Tas ir viss Rodiona Raskolņikova zemums. Dzīvei viņu jāsalauž, bet garā viņš ir stiprs, viņu nenomāc un nepazemo liktenis. Dostojevskis gribēja parādīt, cik mazs un nožēlojams viņš ir milzīga pasaule, bet tajā pašā laikā stiprs un liels. Sava sociālā statusa ziņā Raskolņikovs ir "mazs cilvēks".

Dostojevskis romānā akcentē ārējās vides spēku pār cilvēku. Šis vidi un ikdienas sīkumi sniedz pilnīgu varoņa aprakstu. Aplūkojot apstākļus, kādos varonis dzīvo, var saprast, kāpēc viņš ir tāds. Raskoļņikovs steidzas pa pilsētu un redz tikai asaras un netīrumus. Pilsēta ir nežēlīga un necilvēcīga, tā neizskatās pēc galvaspilsētas, bet atgādina trakā trakošanu. Apkārtējā nabadzība parāda "mazo cilvēku". Turklāt autors skaidri parāda, cik pretrunīga ir viņa iekšējā pasaule. No vienas puses, viņš ir nabags un nelaimīgs, no otras – neizraisa nekādas simpātijas.

Patiesībā viņš nav mazs cilvēks. Viņš ir iekritis nabadzības bezdibenī, bet nav gatavs ar to samierināties, viņš cīnās. Viņš izdara noziegumu un pēc tam attaisnojas. Rodions nogalināja veco naudas aizdevēju, bet uzskata, ka viņš ir atbrīvojis sabiedrību no ļaunuma. Visu laiku pēc nozieguma izdarīšanas viņš aprija sevi no iekšpuses un pārliecinājās par savas rīcības pareizību.

Ne mazāk briesmīga ir arī pārējo romāna varoņu dzīve. Viņi ir arī "mazie cilvēki". Piedzēries Marmeladovs, viņa sieva mirst no patēriņa, Rodiona māte un māsa, kas piedzīvo bagātnieku iebiedēšanu, meitene, kura bija nolemta pazemošanai, bērni aug blakus saviem dzerošajiem vecākiem. Tas viss ir stāsts par "mazajiem cilvēkiem". "Mazie cilvēki" apzinās savas situācijas bezcerību, bet viņi nevar neko labot. Šausminošās eksistences iespaidā dzimst dzīves filozofija.

Raskoļņikova pastrādātā nozieguma sociālie un sadzīviskie motīvi pārklājas ar filozofiskiem motīviem. Savienojis savu likteni ar apspiestajiem cilvēkiem, tikai tādā veidā viņš var izpirkt savu vainu šo nelaimīgo cilvēku priekšā. Raskoļņikovs nonāk pie secinājuma, ka labāk ir būt “mazam cilvēkam”, būt saspiestam, nekā, gluži otrādi, būt pār cilvēkiem un viņus sagraut. Viņam labāk patīk būt upurim nekā bendei. Viņam nāk pazemība. Tāpēc romāna beigās lasītāji redz Rodionu uz jaunas dzīves sliekšņa, kas radikāli atšķiras no mūsdienu realitātes.