Argumenti par tēmu ir iespējams spriest par uzvarētājiem. Uzvaras un sakāves piemēri (Vienotās valsts pārbaudes argumenti)

Kompozīcija par tēmu “Vai sakāve un uzvara garšo vienādi?”
Vai sakāve un uzvara garšo vienādi? Diezgan strīdīgs jautājums. Konfrontācijā vienmēr ir uzvarētāja un zaudētāja puse, tāpēc varam teikt, ka šīs parādības ir pretējas. Uzvarētājs, kā likums, piedzīvo prieku, laimi, eiforiju, spēka pieplūdumu. Zaudētājs piedzīvo pilnīgi pretējas sajūtas: skumjas, izmisumu, izmisumu. Bet es ne par velti teicu "parasti". Galu galā gadās, ka pēc sakāves viņš jūtas ļoti labi, jo viņš ar cieņu cīnījās ar ienaidnieku. Un gadās arī tā, ka uzvarētājs nejūt gandarījumu no savas uzvaras. Nav vienas atbildes uz jautājumu “vai sakāve un uzvara garšo vienādi?”. Tāpēc tas ir pelnījis uzmanību un rūpīgu izpēti.
Literatūras darbos ir daudz materiāla pārdomām. Sāksim ar konvencionālo karu. Tas to ļoti skaidri atklāj. slavens darbs LN Tolstojs "Karš un miers". Tas raksturo gan kaujas uzvarētāju, gan zaudētāju sajūtas. Es gribētu apsvērt krievu un franču aprakstus pēc Borodino kaujas. Krievi brauca pa Smoļenskas ceļu noskumuši, izmisuši, jau ar grūtībām ticēt uzvarai. Franči, gluži pretēji, devās uz Maskavu iedvesmoti, it kā viņi būtu uzvarējuši nevis kaujā, bet karā. Arī Maskavā viņi uzvedas kā uzvarētāji: laupa, dzer, laupa, ņirgājas par iedzīvotājiem. Bet pagriezīsimies mēnesi uz priekšu: krievi saprata, ka ir ievilinājuši ienaidnieku lamatās, un sakāve pie Borodino ciema viņiem vairs nešķiet zaudēta. Tajā pašā laikā franči sāka saprast, ka viņiem drīz beigsies krājumi un sāksies skarbā Krievijas ziema, kas tajā gadā būs īpaši auksta. Viņi vairs nejūtas sajūsmā par šo uzvaru un jūtas nodoti. Šis piemērs skaidri parāda, ka ar šķietami vienu un to pašu uzvaras vai sakāves fenomenu cilvēki var piedzīvot pavisam citas sajūtas, drīzāk pat pretējas.

Cits konflikta veids ir konflikts starp nelielu cilvēku grupu, visbiežāk biedriem, tuviem draugiem, radiniekiem. Šo situāciju labi ilustrē Ļermontova darbs "Mūsu laika varonis" un konkrēti konflikts starp Pečorinu un Grušņicki. Kad Grušņickis apvainoja princesi Mariju, Pechorin iestājās par viņu, pieprasot atvainošanos. Pēc atteikuma viņš izaicināja Grušņicki uz dueli. Duelī Pečorins nogalina garām palaisto Grušņicki. Bet šeit ir brīdis, uz kuru es vēlētos pievērst jūsu uzmanību: nogalinājis Grušņicki, Pechorins neizjuta gandarījuma sajūtu, vēl jo mazāk prieku. Viņš saprot, ka Grušņickis bija pārāk jauns, lai saprastu, ar ko viņš ir nonācis, un ierobežotu savas jūtas un emocijas. Pēc biedra nāves Grušņicka draugi vienkārši izklīda, nejūtot vilšanos vai žēlumu. Lai gan viņi, varētu teikt, zaudēja šo konfrontāciju ar Pechorinu, tas viņus neapbēdināja.
Es arī gribētu apsvērt konfliktu cilvēka dvēselē. Šeit es gribētu apsvērt V. A. Soloukhin darbu "Atriebējs". Konflikts notika starp klasesbiedriem Vitku Agafonovu un darba galveno varoni. Kad puiši devās strādāt uz laukiem, novākt kartupeļus, Vitka svieda draugam ar zemes gabalu un iesita viņam mugurā, no kā varonis sajuta stipras sāpes. Visticamāk, Vitka jutās kauns par savu rīcību, to var redzēt no tā, ka viņš baidījās no galvenā varoņa atriebības. Un, lai gan Vitka sākotnēji nejuta prieku, to, ka viņā pamodās sirdsapziņa un viņš saprata, ka rīkojies nelietīgi, jau var nosaukt par uzvaru. Tas kļūst acīmredzams, kad viņš laimīgi piekrīt doties mežā, lai "sadedzinātu siltumnīcu". Tagad es ierosinu apsvērt galveno varoni. Viņš izdomāja plānu atriebties Vitkai par šo rīcību. Kamēr viņi pavadīja mežā, darba varonis vēlējās realizēt savu atriebības plānu. Bet par laimi viņš to turpināja atlikt. Un, lai gan šķiet, ka viņa plāns neizdevās un viņš nekad neatriebās Vitkai, varonis darba beigās piedzīvoja gandarījuma un prieka sajūtas.
Nobeigumā vēlos teikt, ka katrs cilvēks, ejot pa dzīves ceļu, kļūst gan par uzvarētāju, gan zaudētāju, un tas, kādas jūtas viņš pārdzīvo, ir atkarīgs tikai no tā, kā viņš uztver savu uzvaru vai sakāvi. Savas dzīves lielāko uzvaru cilvēks var uztvert kā kaut ko nenozīmīgu, un nelielu neveiksmi pārvērst dzīves traģēdijā. Tātad uz jautājumu “Vai sakāve un uzvara garšo vienādi?” nav viennozīmīgas atbildes? nav iespējams dot, tāpēc katram pašam jāizlemj, vai notikušais ir uzvara vai sakāve. Es gribētu beigt ar Ursulas Le Gvinas aforismu: "Panākumi vienmēr ir kāda sakāve."

Visas valsts uzvara balstās uz visu valsts iedzīvotāju mazajām uzvarām, pateicoties kurām tiek panāktas laimīgas beigas, tāpēc uzvara pār sevi tik šausmīgā notikumā kā karš ir ārkārtīgi svarīga un nenovērtējama, tā ir no tā sākas visas jūsu Dzimtenes uzvara.

Vēl viens darbs, kas pilnībā parāda, ka uzvara pār sevi ir visu pārējo uzvaru sākums, ir Anatolija Aleksina darbs “Pa to laiku kaut kur”. Šis stāsts stāsta par morālā izvēle, jaunā zēna Serjožas uzvara, kurš pameta ceļojumu, par kuru sapņoja, cita cilvēka dēļ, bijusī sieviete viņa tēvs. Negaidītā vēstule no Ņinas Georgijevnas, pašas bijušās viņa tēva sievietes, kuru, starp citu, sauca arī par Sergeju, pamudināja zēnu iet un aizstāvēt priekšzīmīgu, tas ir, savas ģimenes godu. Bet sarunās ar šo sievieti Serjoža jaunākais uzzina, ka viņa tēvs ir daudz parādā Ņinai Georgijevnai, viņa atdeva visus spēkus, lai izārstētu viņa smago bezmiegu, un tad viņa tēvs devās uz fronti. Sergejs vecākais nekad neieradās pie Ņinas Georgijevnas, lai gan viņa viņam zvanīja vairāk nekā vienu reizi. Sieviete neapvainojas, tu visu saproti, bet, ar lielu varbūtības pakāpi, viņa dvēseles dziļumos neatstāj cerību, ka viņi kādreiz satiksies, bet zēna tēvs pat nedomā par tikšanos. Un tad bez atvadīšanās aizgāja viņas adoptētais dēls, no kura viņa paņēma bērnu nams, kuru viņa audzināja, aizsargāja, mīlēja un izturējās kā pret savu dēlu. Seryozha Jr., kurš kļuvis par sievietes draugu, saprot, ka Ņinai Georgievnai tagad nav neviena. Sieviete atsakās doties prom zēna dēļ, taču raksta, ka neapvainosies, ja viņš nevarēs pavadīt vasaru kopā ar viņu. Zēns pieņem nobriedušu lēmumu - viņš nevar kļūt par trešo zaudējumu viņai. Sereža upurē savu sapni, jo saprot, ka viņam jābūt kopā ar viņu, un tas ir cilvēka, kurš ir uzvarējis savu sapni, un līdz ar to arī viņa paša lēmums.

Šī zēna rīcība parāda, ka vecums ne vienmēr ir morālās attīstības rādītājs, spēja upurēt sevi, savus plānus cita cilvēka labā, kuram nepieciešama palīdzība un atbalsts. Šī ir īsta uzvara pār sevi, kas liek domāt, ka puika izaugs par cilvēku, uz kuru vienmēr var paļauties, kurš grūtos brīžos nekad nedos un nepametīs.

Nobeigumā vēlos atzīmēt, ka ne katrā gadījumā cilvēks uzreiz sasniedz savu mērķi, sapņus, uzvaru, bet galvenais ir nepadoties, neatteikties no šī mērķa vai sapņa, motivēt un uzvarēt sevi. Un tad agrāk vai vēlāk cilvēks sasniegs uzvaru, uz kuru viņš tiecās, gāja. Un vissvarīgākais, ko, visticamāk, cilvēks atcerēsies, ir tas, ka, ja viņš pēc tam nebūtu sācis sevi uzvarēt, viņš nebūtu guvis nevienu uzvaru.

Stāsts, kas iespaidos visu vecumu lasītājus. Ēriha Marijas Remarka "Dzīvības dzirksts". No viena vārda var saprast, ka atkal ir kaut kāds cilvēka iekšējais un ārējais stāvoklis, daba. Neticama cīņa, cīņa par dzīvību, par gaismu, kas tik nepieciešama, par debesīm, par visu, kas ieskauj cilvēku. Tikai zinot, ka viss šis neticami skaistais, unikālais var pazust vienā mirklī, mūsu varonis, viņš tic "Uzvarai", viņš nepadodas, cīnās līdz galam. bet tomēr, kāds vaļīgs, dziļš vārds "Uzvara". Kāds domāja, kā rīkoties konkrētā situācijā. Nu, piemēram, kad jūs esat izvēles priekšā "Uzvarēt" vai padoties. Šeit ir cilvēki izdomāti varoņi ar kuru šis jautājums izšķir viņu likteni. Un tagad kādu laiku iedomājieties, ka pārguris, apmaldījies, aizmirsts cilvēks. Un pārguris no kā, iespējams, no dzīves, (jā). Ja nevarējāt pieņemt pareizo lēmumu, izvēlieties pareizo ceļu. un tagad, ko tu izvēlies: "Uzvara", kas tik publiski izklausās vai sakāve, nē, tev ir laiks padomāt, bet kamēr domā, laiks iet. Un jūs nevarat atgriezt pagātni. Tas ir tāpēc, lai katrs apmaldījies cilvēks bez ierunām izvēlētos “Uzvaru”, jo, lai arī kādā situācijā tu atrastos, nepadodies! Cīnies, cīnies! Kas attiecas uz mani, tad "Sakāvi" izvēlas tikai tie, kas ir garā vāji. neatkarīgi no tā, kādi apstākļi ir jūsu priekšā! "Uzvara", tā vienmēr ir dzīva mūsos, tā ir kā asinis, kas plūst mūsu dzīslās. Kā skābeklis, kā ūdens malks, tad kāpēc mēs, CILVĒKI, kas zina savu vēsturi, kas dzīvojam zem Dieva, baidāmies kļūdīties un izvēlēties "Sakāvi". Nu, kurš teica, ka "Sakāve" ir izeja no jebkuras situācijas. Es neticu! Mums ir "jāuzvar" un jācīnās par uzvaru, pretējā gadījumā vispār nebūs jēgas, kur virzīties tālāk. Nu atcerieties mūsu "Karavīrus", mūsu aizstāvjus! Kad viņi skrēja pie ienaidnieka, ko viņi kliedza kopā draudzīgi, kā viena liela ģimene. Viņi kliedza urrā, urā, urā! Es domāju uzvarēt, uzvarēt, uzvarēt! Dodoties pie ienaidnieka, viņi nedomāja, ka kāds nomirs, viņi bēga, nebaidoties no nāves! Un tici "uzvarai"

Vēl viens darbs, kas mums parāda, ka visas uzvaras sākas ar uzvaru pār sevi, ir Aleksina “Tikmēr kaut kur”. Stāsts stāsta par zēnu Serjozu, kurš dzīvoja "priekšzīmīgā" ģimenē, bet pats Serjoža neievēroja iedzimtības likumus. Kad vecāki devās komandējumā, viņi pārmaiņus rakstīja vēstules uz mājām dēlam, kurš palika pie vecmāmiņas. Tā kā viņa tēva vārds arī bija Sergejs, tad, redzot vēstuli, kas adresēta viņa vārdam un uzvārdam, Serjoža domāja, ka tā ir viņam, no viņa vecākiem, un bija pārsteigts, kad viņš izlasīja vēstuli, kā viņš tālāk saprata, kas adresēta tēvam. . Sereža no vēstules uzzina, ka reiz viņa tēvam bijusi sieviete Ņina Georgijevna, kura pēc kara viņu pameta un tad viņi šķīrās. Viņa rakstīja, ka visu piedod un ne par ko nesūdzas, bet tagad viņu pamet adoptētais dēls Šuriks, taču viņa arī to saprot, jo atrada vecākus. Pamazām Sereža sadraudzējās ar Ņinu Georgijevnu un aizpildīja tukšumu, kas bija izveidojies ap viņu. Stāsts beidzas ar faktu, ka, kad viņa vecāki nopirka ilgi gaidīto ceļojumu uz jūru, par kuru Serjoža bija tik ilgi sapņojis, viņš uzzināja, ka Ņina Georgievna ir atteikusies no atvaļinājuma, lai viņu satiktu, viņš atteicās doties uz jūru un nolēma palikt pie Ņinas Georgijevnas. Seryozha nerīkojas kā zēns, bet kā pieaugušais vīrietis, kurš ir izvēlējies pareizo morālās nobriešanas ceļu. Viņš izvēlas palīdzēt cilvēkam, kuram nepieciešams atbalsts. Sereža uzvar sevi, izvēloties starp jūru un Ņinu Georgievnu.
Nobeigumā gribu teikt, ka pilnībā piekrītu teicienam “visas uzvaras sākas ar uzvarām pār sevi”, jo, lai kaut ko sasniegtu, ir jākāpj pāri sev. Ja cilvēks izvirza sev mērķi, sapņus, tad, lai tos sasniegtu, nevis pa vidu padoties, vispirms jāuzveic sevi un tad rezultāts neliks gaidīt.

Osipovs Timurs, 2. daļa

Pieskaršos arī Daniela Defo darbam "Robinsons Krūzo". Tā stāsta par to, kā jūras piedzīvojumu alkstošs vīrietis nokļūst uz tuksneša salas. Viņš atstāj savu vecāku māju, lai izmēģinātu veiksmi jūrā. Pēc divreiz neveiksmes, atkārtotas vētras brīdināts, viņš nonāk salā viens pats. Un tieši no šejienes mēs sākam sekot Cilvēka attīstībai. Prieku par izglābtu cilvēku nomaina skumjas par mirušajiem biedriem. Izpētot apkārtni, viņš saprot, ka uz salas nav neviena, izņemot viņu. Šādos brīžos daudzi padotos. Bet dzīves slāpes pārvar visas skumjās domas, un mūsu varonis sāk rīkoties. Viņš paņem no kuģa daudz noderīgu lietu, pirms tas tiek sasists gabalos. Viņš aprīko savu māju un sāk pielāgoties vidi. Viņam priekšā ir uzdevums izdzīvot. Šī ir cīņa ne tikai ar jūru, sliktiem laikapstākļiem, savvaļas floru un faunu. Pirmkārt, tā ir cīņa ar sevi. Atrast sevī spēku cīnīties, par spīti visam, nekādā gadījumā nepadoties, saskatīt it visā pozitīvos aspektus – tā arī vajadzētu ists vecis sev. Robinsons pārvalda daudzas "profesijas". Tagad viņš ir mednieks un galdnieks, un zemnieks, un lopkopis, un celtnieks un pavārs. Tas viss nomierina viņa ķermeni un garu. Pat tad, kad netālu no viņa salas ietriecas cits kuģis, viņš nav īpaši sarūgtināts, ka viņam nav izdevies aizbēgt, un ka laupījums nav tik liels. Galu galā viņš stingri stāv uz kājām, pilnībā nodrošina sevi. Tas liecina, ka gadu gaitā viņš ir kļuvis stiprāks kā nekad agrāk. Bet pat viņa mierīgajā salā notiek nepatīkamas lietas. Asinskārīgi kanibāli tur rīko maltītes. Tas mūsu varonī modina dusmas un naidu. Nākamajā kanibālu vizītē Robinsons varonīgi nokauj gūstekni no ļaundariem un aizved pie sevis. Pēc tam mēs viņā redzam ne tikai spēcīgu un nobružātu cilvēku, bet arī cilvēku ar tīru dvēseli, kas novērtē morāli un morāli. Ar savu jauno draugu "piektdienu" viņš sāka dzīvot ar jaunu dzīvi. Viņš to pieņem, neskatoties uz to, ka viņš ir arī ogre. Robinsons viņam māca labas un noderīgas lietas. Sazinoties ar viņu, viņš izlej savu dvēseli, tik ilgu laiku izsalcis pēc cilvēkiem. Vēlāk viņš no mežoņiem nosit vēl divus gūstekņus, un tad viņa salā nokļūst dumpīga komanda, kas vēlas tikt galā ar godīgiem cilvēkiem. Mūsu varonis to novērš un atjauno taisnīgumu. Beidzot viņš var doties mājās. Viņš pamet neliešus uz salas, daloties ar tiem ne tikai krājumos, bet arī vērtīgākajā izdzīvošanas pieredzē. Tas vēlreiz parāda mūs viņā, cilvēkā ar lielu dvēseli. Mājās, Anglijā, viņš ar mierīgu dvēseli sāk jaunu dzīvi. Galu galā viņš uzvarēja. Daba, netaisnība un pats galvenais.

Nobeigumā mēs varam teikt, ka cilvēks ir spējīgs uz daudz ko. Neatkarīgi no spējām, vecuma, dzimuma un citām lietām. Galu galā vissvarīgākais ir iet uz saviem mērķiem, nekādā gadījumā nepadodieties, jo, uzvarot sevi, jūs uzvarēsit visu šajā pasaulē.

Semirikova Kirila 1. daļa
Režija: "Uzvara un sakāve"
Tēma: "Visas uzvaras sākas ar uzvaru pār sevi"
Uzvara pār sevi. Dažiem tie ir tikai vārdi, iemesls svinībām un gavilēm. Tomēr īstā uzvara pār sevi ir pārbaudījums un smags darbs, ko ne katrs var pārvarēt. Tikai tie, kuri nebaidās iet šo ceļu, lai cik grūts tas arī būtu, var savu grūtību pārvarēšanas ceļu ar neatlaidības, centības un pašapziņas palīdzību.
Mihaila Šolohova stāstā "Cilvēka liktenis" varonim Andrejam Sokolovam ir ļoti grūti dzīves ceļš. Būdams īsts krievu karavīrs, viņš nebaidījās riskēt ar savu dzīvību savu biedru un Dzimtenes labā, viņš brīvprātīgi nest munīciju artilērijas baterijai uz fronti, izglābjot kolēģi no nodevēja nebrīvē, viņš ieguva savu rokas netīras, nožņaudzot nodevēju no viņa atdalīšanas, viņš sadalīja godīgi pelnītu pārtiku starp karjeras ieslodzītajiem. Nezaudējot krievu karavīra godu, Andrejs izturējās cienīgi, neliecoties zem fašistiem un viņu apspiešanas. Pat paši vācieši apbrīnoja viņa drosmi pirms viņiem un tāpēc saudzēja viņa dzīvību. Drīz viņš uzzināja, ka visa viņa ģimene ir nogalināta, saprotot, ka ir zaudējis visu: ģimeni un mājas.Parādīdams patiesu vīrišķību un gribasspēku, viņš pārvarēja visus šos šķēršļus, viņš nesalūza, uzvarot sevi. Galu galā Andrejs nolēma piešķirt jaunu dzīvi bāreņu zēnam Vanyushka. Autore cenšas pateikt, cik svarīgi ir nepadoties un palikt sev, neskatoties uz pat visbriesmīgākajiem pārbaudījumiem, kas jūs piemeklējuši
Arī šī tēma sasaucas ar Sergeja Aleksandroviča Hmeļkova darbu “Mirušo uzbrukums” Autors bija šīs mūsu valsts vēsturiskās lapas dalībnieks, raksta par Osovecas cietokšņa fašistisko aplenkumu, kam ir liela stratēģiska nozīme. Pēc divsimt dienu ilgas artilērijas apšaudes un pozīciju ieņemšanas vācu pavēlniecība dod pavēli izmantot gāzes ieročus. Cerot, ka mūsu karavīri noliks ieročus un gaidot uzvaru, vācieši pat iedomāties nevarēja, kas viņus sagaida. No indīga mākoņa, klepojot, aizrijoties un pusakli no ķīmiskajām gāzēm, pret tām virzās krievu ķēdes. Karavīri, kas aizstāv Dzimteni – māti līdz pēdējam elpas vilcienam – ir varoņi. Patrioti, kuri bija nolemti nāvei, bet cīnās ar naidīgumu. Ar vienu skatienu liekot bēgt septiņiem tūkstošiem fašistu. Bet ne visi ir spējīgi uz šādu rīcību, pašatdevi savas dzimtenes, sievu, bērnu labā. Zinātniskais darbs Sergejs Aleksandrovičs parādīja, uz ko ir spējīgs cilvēks, kurš uzvarēja savas bailes un savāca drosmi, lai dotu nākotni savai tautai.

2. daļa
Šo tēmu var apsvērt arī Valentīna Rasputina darbā “Dzīvo un atceries.” Viens no galvenajiem varoņiem Andrejs, kurš karā dienēja līdz četrdesmit ceturtajam gadam, tika ievainots un devās vizītē uz slimnīcu. Gaidot, ka tas viņu atbrīvos no turpmākās dienesta, viņš sapņo apskaut Nastenku, viņa vecākus un dzīvot laimīgi. Tomēr viņš nolemj pats doties mājās, lai apciemotu ģimeni, saprotot, ka atpakaļceļa vairs nav. Viņš slēpjas vecā īpašumā, kur viņam palīdz Nastenka, bet ar laiku pamazām pārvēršas par zvēru, pat gaudo kā vilks. Nastena aicina viņu ierasties ciemā un atzīties dezertācijā. Galu galā viņa vecāki ir tur, viņi sapratīs. Tomēr Andreja prātu arvien vairāk aptumšo egoisms un lepnums, dvēselē bezjūtīgs, viņš aizmirst par jebkādām jūtām pret vecākiem. Drīz viņš zaudē visu, kas viņam bija, audzējot bārdu un vadot mežoņa dzīvi, vārdi "Dzīvo un atcerieties" viņu pavadīs mūžīgi un mocīs. Autore parāda, cik biedējoši ir tad, kad cilvēks nevēlas sevi pārvarēt, rast sevī spēku un drosmi iziet pie cilvēkiem un atzīties noziegumā.
Nobeigumā es gribu teikt, ka tā ir taisnība, visas uzvaras sākas ar uzvaru pār sevi. Ļaujieties maziem solīšiem, bet mums jāiet uz mērķi, jāpārvar visi šķēršļi un pārbaudījumi, kas mūs sagaida. Galu galā, ja cilvēks ir uzvarējis sevi, viņš uzvarēs visu.

Visas uzvaras sākas ar uzvaru pār sevi.

Cicerons teica: "Lielākā uzvara ir uzvara pār sevi," un es nevaru nepiekrist šim viedajam apgalvojumam. Katru dienu visparastākā cilvēka dzīvē notiek dažādas cīņas. Pie tā varētu strādāt svarīgs projekts, ko slinkuma dēļ nav laika izdarīt laicīgi; tas var būt sporta mačs, kurā pretinieks ir daudz spēcīgāks par tevi; Jā, pat strīds ar mīļoto jau ir cīņa, un galvenokārt ar sevi.

Ja cilvēks nevar pārvarēt savu slinkumu, tad viņš nekad nepaveiks darbu laikā, bet vispār. Ja sportists padosies spēcīga pretinieka priekšā, viņš zaudēs pārliecību par savām spējām un zaudēs šajās sacensībās nekādā gadījumā pretiniekam, bet vispirms VIŅŠ ZAUDĒS SEVI. Ja dēls sastrīdējās ar māti, bet nesteidzas lūgt piedošanu, vai tas nav viņa egoisma zaudējums? Vai pēc šādas sakāves pašam pret sevi ir iespējams panākt uzvaru kaut ko citu? Kāpēc ir tik svarīgi nezaudēt cīņu ar sevi? Kā "iekšējās" cīņas ir saistītas ar "ārējām" kaujām? Atbildes uz šiem jautājumiem ir paslēptas darbos klasiskā literatūra. Pievērsīsimies viņiem.

Kā otru piemēru es gribētu ņemt Borisa Vasiļjeva darbu “Nav sarakstos”. Galvenais varonis Nikolajs Plužņikovs tika nosūtīts dienēt Brestas cietoksnī tieši pirms kara sākuma. Burtiski pirmajā viņa ierašanās naktī vācu iebrucēji cenšas ieņemt Brestu. Bet mūsu leitnants nav nekāds mērgs, lai gan veiksme viņu ne reizi vien izvilkusi no nāves nagiem; viņš godīgi aizstāvēja, centās aizsargāt cilvēkus, aizsargāt šo mazo zemes gabalu no ienaidniekiem. Viņš nezaudēja nevienā ārējā cīņā, lai gan viņam bija iespēja aizbēgt. Galu galā Nikolajs "nebija sarakstā", patiesībā viņš bija brīvs cilvēks, viņš nebūtu nodevējs. Bet pienākums, gods un drosme viņam neļāva to darīt. Viņš zināja, ka šī zeme ir VIŅA. Šī dzimtene VIŅA. Un neviens cits, izņemot VIŅU, nevar viņu aizsargāt. Viņš ar šīm darbībām nemeklēja slavu, viņš tikai vēlējās vēlreiz redzēt mierīgās debesis virs galvas.

Bet karš ir briesmīga lieta. Tas lauž ne tikai dzīves, likteņus, pilsētas, bet arī Cilvēku. Bet viņa nesalauza mūsu varoni. Jā, bija brīži, kad Nikolajs bija uz robežas, neviens viņu nesprieda, bet toreiz bija cilvēki, kas viņam palīdzēja. Saļņikovs, Fedorčuks, Volkovs, brigadieris, Semišnijs, citi karavīri... Mirročka... Kad viņi visi pametīs viņa dzīvi, viņš vairs necīnīsies ar sevi. Viņš jau ir uzvarējis "iekšā". Un zina, ka jāuzvar arī "ārpus". Tātad lasītāji nonāk pie secinājuma, ka "iekšējās" uzvaras noved pie "ārējām" uzvarām. Ka, uzvarot sevi, cilvēks kļūst par Vīru. Viņš iegūst spēku, gribu un pašapziņu. Šāds cilvēks spēs pārvarēt jebkādus dzīves apstākļus.

Galu galā mēs nonākam pie secinājuma, ka patiešām visas uzvaras sākas ar uzvaru pār sevi. Tomēr galvenā personības "darbība" notiek viņā, viņa sirdī un dvēselē. Un tieši no turienes rodas visi “ārējie” lēmumi un darbības. Tāpēc ir ļoti svarīgi būt līdzsvarā ar sevi un prast sevi pārvarēt, kad dzīve to prasa.

Anastasija Kalmutskaja

P.S. Kungs, kādas sarežģītas tēmas jūs sniedzāt, Oksana Petrovna. Vai jūs zināt, cik dienas es sēdēju ievadā? Trīs dienas!

Viņš spēs uzvarēt pats, caur sāpēm un ciešanām. - runa. Pazaudēts vārds.
Viņa kļuva par gaismu, kas kļuva par viņa pestīšanu. - nepamatota atkārtošanās.
Un neviens cits kā VIŅŠ nevar viņu aizsargāt.- pazaudēts komats.
ak, Nastjuška, cik dārgs man ir tavs izsauciens, tavs sirds sauciens! Bet kāds darbs! mmm! Grūti iemācīties, viegli... jūs zināt, kur! bet cik es lepojos ar saviem audzēkņiem un studentiem, gudra, laipna, izglītota, attīstīta, smalka un spējīga saskatīt to, ko biezādains neredz un nejūt. Skolēni un studenti, kuri prot runāt ne putna valodā, kuri prot novērtēt krievu valodu. mīli viņu, runā pilnībā, pārliecinoši, spēj būt labi, lasītpratīgi un labi lasīti sarunu biedri! 5Sākumā es vēlētos sniegt piemēru no dzīves. Paralimpiskajiem sportistiem, kuriem nav roku, kāju, izdodas uzrādīt ļoti labu rezultātu. Pat teikt, ne katrs sportists uz to ir spējīgs. Galu galā viņiem ir mērķis. Viņi strādā nevis naudas dēļ, bet gan savas uzvaras dēļ, viņi spēja pārvarēt visas sāpes un visas grūtības sevī, un tiekties uz labāko. Šie cilvēki ir pelnījuši, lai viņus sauktu par veiksmīgiem.
Arī daudzi darbi atspoguļo cīņu par sevi. Bet V. Rasputina darbā “Dzīvo un atceries” varonis Andrejs Guskovs, uz fronti izsauktais zemnieku puisis, kurš labi dienēja, bija labs un uzticīgs biedrs “un neuzkāpa pirmais, un t stāvēt aiz biedra,” kā raksta autors. Tas liecina, ka pakalpojums tika veikts labi. Bet kādu dienu pēc smagi ievainotiem, nokļuvuši slimnīcā, viņam tiek dota iespēja doties mājās pie sievas. Taču pēc tam viņam pasaka ne visai patīkamu domu, ka viņš tiek atgriezts frontē. Ar domu vien redzēt savu sievu, viņš nolemj aizbēgt un uz īsu brīdi satikt sievu. Līdz ar to viņš parāda vājumu, pilnīgi visi frontē sapņoja redzēt ģimeni, bet visi cīnījās, pierunāja sevi, sakāva sevi, un tādējādi padomju tauta uzvarēja, ko Guskovs nevarēja izdarīt. Turklāt Guskovs kļūst ne tikai par dezertieri, bet arī sāk pilnībā zaudēt cilvēka īpašības. Viņam nerūp viņa sieva Nastja, kura vienīgā zināja par viņa eksistenci, viņš kļūst egoistisks. Viņš zaudēja karu sevī.
Bet B. Vasiļjeva darbā “Rītausmas šeit ir klusas...” parādīta brigadieru Vaskova un piecu zenītmetēju uzvara pār sevi. Lielā Tēvijas kara laikā Vaskova vadībā esošo pretgaisa iekārtu aprēķins, kas atradās klusā vidē, izraisīja savvaļas dzīvi. Pēc tam komanda pie Vaskova nosūta “nedzērājus”, tās bija divas pretgaisa ložmetēju vienības. Pēc tam, kad viens no pretgaisa ložmetējiem pamanīja 2 diversantus, komanda deva pavēli pārtvert ienaidnieka karaspēku, Vaskovs savervē piecu meiteņu grupu un dodas izpildīt pavēli. Katra no šīm meitenēm domā par savām problēmām un viņām izdodas pārvarēt sevi un savas bailes. Pēc tam, kad visas meitenes tika nogalinātas, brigadieris, juzdamies vainīgs, salauza sevi un apturēja ienaidnieku. Ja ne meiteņu un brigadieru iekšējā uzvara, pavēle ​​nebūtu izpildīta. Tāpēc pirmie priecājas. Un otrs izliekas laimīgs. Bet kas ir šie uzvarētāji? Nav izvēlēts un nav dzimis zem laimīgas zvaigznes. Tie ir parastie cilvēki, kuri vairāk nekā vienu reizi pārgāja sev pāri, neapstājas pie tā, ar katru dienu kļūstot labāki - nevis kāds! - paši. Šie cilvēki tikai reiz saprata, ka visu uzvaru atslēga ir uzvara pār sevi, kas sasniegta ar ilgu, rūpīgu darbu pie saviem netikumiem. Bet kāpēc tas ir tik svarīgi? Un kā nepazaudēt cīņā ar visneiznīcināmāko pretinieku - sevi...?

Pievērsīsimies literatūrai. Manuprāt, katra autora uzdevums ir parādīt, kā mainās varonis no darba sākuma līdz beigām, par kādām kļūst viņa domas, jūtas, uzskati... Piemēram, stāstā "Jonihs" autors parāda varoņa pārmaiņas. caur degradāciju, gan morālo, gan fizisko . Ja darba sākumā galvenais varonis ir inteliģents, gudrs un izglītots, mīl mākslu, tad beigās dzīvo garlaicīgi, nekas neinteresē, tikai ēd, guļ un spēlē kārtis. Varoņa vārds pat mainās! Viņš bija Dmitrijs Joničs (saukt vārdā un patronīmā nozīmē cienīt), bet viņš kļuva vienkārši - Joničs (tas ir, viņš zaudēja vārdu un līdz ar to arī seju). Un stāsts ir tāds pats. Es nedomāju, ka tā ir nejaušība. Saka, ka nav bail nokrist, bail ir nepacelties. Tātad, nosaucot savu stāstu par "Ionych", A.P. Čehovs vēlējās lasītājiem pateikt, ka galvenais varonis krita, bet nekad vairs nepacelsies. Viņš vairs, kā agrāk, sajūsmā nerunās par savu darbu (tas vairs nav iecienīts), viņš neizrādīs dedzīgu interesi par mūziku un literatūru (galu galā tagad viņu interesē tikai kartes) ... nestaigājiet, jo tagad ir zirgi!
Un šeit ir pirmā atbilde, kāpēc ir tik svarīgi uzvarēt sevi un cīnīties ar saviem trūkumiem: būs kustība uz priekšu. Pretējā gadījumā degradācija ir drošs ceļš uz leju.

Bet, lai cīnītos ar saviem trūkumiem, tie vispirms ir jāredz. Andrejam Bolkonskim tas izdevās no L.N. romāna. Tolstojs "Karš un miers". Andrejs saprata visu viņa uzskatu par dzīvi sīkumainību un tos pārskatīja. Piemēram, viņš atteicās no godības, pēc kuras reiz kārojās sev. Viņš saprata, ka nevar būt egoists, īpaši karā, kad vajag būt vienotībā ar savu tautu, ticēt tās uzvarai un cīnīties par to. Un princis Andrejs iemācījās piedot, kas, protams, ir īsts varoņdarbs! Tiesa, šī lielā gudrība viņam radās tikai pirms viņa nāves. Bet viņa atnāca, un tas ir viss, kas ir svarīgi. Kad Andrejs saprata, ka ir piedevis savam ienaidniekam - Anatolam, kuru viņš iepriekš gribēja nogalināt, viņam atklājās jauna laime. "Jā, mīlestība, bet ne mīlestība, kas mīl kaut ko, bet mīlestība, kuru es piedzīvoju pirmo reizi, kad, mirstot, es ieraudzīju savu ienaidnieku un joprojām viņu mīlēju." Andrejs juta, ka ir atradis mieru, un viņa dvēsele tagad bija mierīga. "Ir iespējams mīlēt dārgu cilvēku ar cilvēcisku mīlestību, bet tikai ienaidnieku var mīlēt ar dievišķo mīlestību." Princis Andrejs spēja saprast, ka nav jēgas nest ļaunu prātu savā sirdī. Vai jūs par to būsiet laimīgāks? Patiesa laime ir atbrīvoties no šī aizvainojuma, smaguma, kas jūs velk līdz apakšai. Atlaidiet ar vieglumu. Bez nožēlas. Princis Endrjū to spēja. Viņš kļuva brīvs, attīrīja dvēseli. Un tas nozīmē, ka viņš uzvarēja.

Kas attiecas uz mani, es diez vai varu sevi saukt par uzvarētāju. Vismaz pagaidām. Es ātri padodos. Kaut kas nedarbojas – es pametu. Jo gribas, lai viss izdotos uzreiz. Bez pūlēm - un uz jums! - uzvara. Bet tā nenotiek... Kad pārstāju ticēt, manas rokas uzreiz atlaižas. Kad tu tici sev, viss ir viegli. Un, kad tā nav, jebkurš, pat visnenozīmīgākais šķērslis, šķiet, ir nepārvarams šķērslis. Padomājot par to, tie visi ir attaisnojumi. Un tikai zaudētāji ir attaisnoti ... Bet tomēr, kur meklēt šo ticību sev? No kura dvēseles stūra vajag smelties spēku, lai nepadoties, bet virzītos uz priekšu? Jūs varat daudz runāt, domāt, minēt ... Bet es joprojām nezinu atbildi. Un kādi ir vārdi? Tikai ūdens... Galvenais ir sākt darīt, un pārējam nav nozīmes...
Ko vēl jūs vēlētos pateikt? Droši vien tas, ka uzvarēt vai zaudēt, ir gan liktenis, gan pēkšņi uzsmaidoša veiksme, gan vienkārša nelaime... Bet uzveikt sevi ir izvēle. Uzvara pār sevi ir visu pārējo uzvaru pamatā, jo tā dod brīvību. Un, kad esat brīvs, jūs nekad necenšaties būt labāks par citiem. Jo tu zini, ka vienīgais cilvēks, kuram tev ir jābūt labākam par sevi, esi tu pats. Kā teica Pjērs Bezukhovs: "Mums ir jādzīvo. Mums ir jāmīl. Mums ir jātic." Lūk, tā ir uzvarētāja lolotā formula! Un šis burvju vārds ir "vajadzētu". Ir jāspēj atzīt kļūdas. Un tas ir nepieciešams, lai pārvarētu sevi. Kož elkoņos, sakosti zobus, bet pārspēj. Pat tad, kad šķiet, ka viss ir pret tevi. Ka viss ir zaudēts. Jums ir jābūt stiprākam par sāpēm. Spēcīgāks par apstākļiem. Spēcīgāka par bailēm. Stiprāks slinkums. Grūti, bet, ja izdosies pārkāpt sev pāri un pārvarēt šķietami nesagraujamus šķēršļus, tad viss pārējais gulsies uz jūsu pleca... Un, ja šķiet, ka dienas velkas pazīstamā un garlaicīgā secībā, jāatceras, ka katru rītu ir iespēja sākt dzīvot no jauna!

Kā otru piemēru es gribētu ņemt vēl vienu Borisa Vasiļjeva darbu. “The Dawns Here Are Quiet” ir stāsts par sieviešu varonību kara laikā. Šajā stāstā Vasiļjevs apraksta piecu pretgaisa ložmetēju: Ritas Osjaninas, Ženjas Komilkovas, Gaļi Čertvertakas, Lizas Bričkinas un Sonjas Gurvičas dzīvi un nāvi. Cik meiteņu, tik daudz likteņu. Viņi saņēma pavēli nelaist vāciešus cauri. dzelzceļš un viņi to izpildīja. Piecas meitenes, devušās misijā, nomira, aizstāvot savu dzimteni. Viņi ir pieci, bet katrs no tiem mirst savādāk. Kāds paveic varoņdarbu, un kāds baidās, bet mums ir jāsaprot katrs no tiem. Karš ir biedējošs. Un viņi paši devās uz fronti, brīvprātīgi, zinot (!) ko no viņiem var sagaidīt - tas ir varoņdarbs no viņu puses. Viņi saņēma pavēli nelaist vāciešus cauri dzelzceļam, un viņi to izpildīja. Piecas meitenes, devušās misijā, nomira, aizstāvot savu dzimteni. Jauniešu dzīve tika pārtraukta - tā ir sakāve. Galu galā pat Vaskovs, daudz redzējis cilvēks, nevar atturēties no asarām, kad iet bojā pretgaisa šāvēji. Viņš viens pats sagūstīja vairākus vāciešus! Bet mēs saprotam, ka tas viss bija pateicoties tām mazajām meitenēm, kuras sevi upurēja. Stingrība, ticība, varonība ir uzvara. Vēlos pieminēt arī Ritas Osjaņinas dēlu Aliku, topošo raķešu kapteini, kurš iemieso uzvaru, bet uzvaru pār pašu nāvi!

Nobeigumā vēlos teikt, ka katrs cilvēks savas dzīves garumā būs gan zaudētājs, gan ieguvējs. Uzskatu, ka sakāves ir svarīgas, jo tās padara cilvēku stiprāku. Un jo stiprāks cilvēks, jo lielāka iespēja, ka viņš uzvarēs. Sniedziet vienu atbildi uz jautājumu "Vai uzvara un zaudējums garšo vienādi?" neiespējami. Katrs cilvēks uz šī brīža situāciju skatās savādāk un pašam ir jāizlemj, vai viņš uzvarēja vai zaudēja.

margarita

P.S. Atvainojiet par garo esejas rakstīšanu, bet man tas tiešām ir grūti. Diemžēl es nepieņēmu Remarka dzīvības dzirksti, jo. morāli knapi tika galā ar Vasiļjevu. Tēma ir interesanta, bet ļoti sāpīgi par to rakstīt.