Bela garda. Bela garda (predstava) Bulgakov Bela garda in dnevi turbin razlika

Mihail Bulgakov. Zbrana dela

Bela garda

Viktor Petelin. Dnevi Turbinovih

Roman "Bela garda", poglavja iz katerega je Bulgakov bral v prijateljskih družbah, v literarnem krogu "Zelena svetilka", je pritegnil pozornost moskovskih založnikov. Toda pravi založnik je Isai Grigorievich Lezhnev s svojo revijo "Rusija". Ko se je Nedra začela zanimati za roman, je bil že sklenjen dogovor in plačan predujem. Vsekakor je eden od založnikov Nedre predlagal, naj jim Bulgakov da roman v objavo. »... Obljubil je, da se bo o tem pogovoril z Isajem Grigorijevičem, ker so bili pogoji za roman zasužnjevalni in v naši »Nedri« bi Bulgakov lahko prejel neprimerljivo več,« se je spominjal tajnik založbe »Nedra« P. N. Zaitsev. - Takrat sta bila v Moskvi dva člana uredništva Nedra: V. V. Veresaev in jaz ... Na hitro sem prebral roman in poslal rokopis Veresaevu v Šubinski pas. Roman je na nas naredil velik vtis. Brez obotavljanja sem se zavzel za njegovo objavo v Nedri, vendar je bil Veresaev bolj izkušen in trezen od mene. V razumni pisni recenziji je V.V. Veresaev opozoril na zasluge romana, spretnost, objektivnost in poštenost avtorja pri prikazovanju dogodkov in. znakov, belih častnikov, a zapisal, da je roman za Nedro popolnoma nesprejemljiv.

In Klestov-Angarsky, ki je takrat dopustoval v Koktebelu in se seznanil z okoliščinami primera, se je popolnoma strinjal z Veresaevom, vendar je takoj ponudil sklenitev sporazuma z Bulgakovom za nekaj drugega. Teden dni kasneje je Bulgakov prinesel zgodbo " Usodna jajca“. Zgodba je bila všeč tako Zaitsevu kot Veresaevu in sta jo nujno poslala v tipkanje, ne da bi njeno objavo sploh uskladila z Angarskim.

Tako je moral Bulgakov objaviti roman v suženjskih razmerah v reviji "Rusija" (št. 4–5, januar - marec 1925).

Po izidu prvih delov romana so se vsi poznavalci velike ruske literature živo odzvali na njegov videz. 25. marca 1925 je M. Voloshin pisal N. S. Angarskemu: »Res mi je bilo žal, da se še vedno niste odločili za objavo Bele garde, še posebej potem, ko sem v Rusiji prebral odlomek iz nje.« V tisku vidiš stvari bolj jasno kot v rokopisu ... In pri sekundarnem branju se mi je ta stvar zdela zelo velika in izvirna; Kot prvenec začetnika se lahko primerja le s prvencema Dostojevskega in Tolstoja.«

Iz tega pisma je razvidno, da je Angarsky med bivanjem Zajceva v Koktebelu dal roman v branje M. Voloshinu, ki se je zavzel za njegovo objavo v Nedri, ker je že takrat videl v romanu "dušo ruskega spora" prvič zajet v literaturi.

Gorky vpraša S. T. Grigorieva: "Ali poznate M. Bulgakova?" Kaj počne? Bela garda ni naprodaj?

Bulgakov je oboževal ta roman, v njem je bilo utelešenih veliko avtobiografskih stvari, misli, občutki, izkušnje ne samo njegove, ampak tudi njegovih bližnjih, s katerimi je šel skozi vse menjave oblasti v Kijevu in v Ukrajini nasploh. . In hkrati se mi je zdelo, da je treba na romanu še več delati ... Po besedah ​​samega pisatelja je »Bela garda« »vztrajno prikazovanje ruske inteligence kot najboljšega sloja naše dežele. ...«, »prikaz intelektualno-plemiške družine, po volji nespremenljive zgodovinske usode vržene v belogardistično taborišče med državljansko vojno, v izročilu »Vojne in miru«. Takšna podoba je povsem naravna za pisatelja, ki je tesno povezan z inteligenco. Toda takšne podobe vodijo k dejstvu, da njihov avtor v ZSSR skupaj s svojimi junaki kljub velikim prizadevanjem, da bi nepristransko postal nad rdečimi in belimi, prejme potrdilo sovražnika bele garde in ga je prejel, kot vsi razumejo. , se lahko šteje za popolnega človeka v ZSSR."

Junaki Bulgakova so zelo različni, različni po svojih težnjah, po izobrazbi, intelektu, po mestu v družbi, vendar je za vse njegove junake značilna ena, morda najpomembnejša lastnost - želijo nekaj svojega, nekaj, kar je lastno samo njim. , nekaj ... potem osebnega, hočejo biti sami. In ta lastnost je bila še posebej jasno utelešena v junakih Bele garde. Pripoveduje o zelo zapletenem in protislovnem času, ko je bilo nemogoče vse takoj razčistiti, vse razumeti in v sebi uskladiti nasprotujoča si občutja in misli. Bulgakov je s celotnim romanom želel potrditi misel, da ljudje, čeprav različno dojemajo dogodke, jih različno obravnavajo, težijo k miru, k ustaljenemu, domačemu, ustaljenemu. Druga stvar je, ali je to dobro ali slabo, vendar je popolnoma res. Človek si ne želi vojne, ne želi, da bi se zunanje sile vmešavale v običajen potek njegove življenjske usode, želi verjeti v vse, kar se naredi, kot najvišjo manifestacijo pravičnosti.

Turbinovi si torej želijo, da bi vsi živeli skupaj kot družina v stanovanju svojih staršev, kjer je vse znano in poznano že od otroštva, od rahlo obrabljenih preprog z Louisom do okornih ur z glasnim zvonjenjem, kjer imajo svoje običaje, njihovi lastni človeški zakoni, moralni, moralni, kjer je občutek dolžnosti do domovine, Rusije, temeljna značilnost njihovega moralnega kodeksa. Tudi prijatelji so jim zelo blizu v svojih težnjah, mislih in občutkih. Vsi bodo ostali zvesti svoji državljanski dolžnosti, svojim predstavam o prijateljstvu, spodobnosti in poštenju. Razvili so ideje o človeku, o državi, o morali, o sreči. Življenjske okoliščine so bile takšne, da nas niso prisilile k globljemu razmišljanju, kot je bilo običajno v njihovem krogu.

Mati, ki je umirala, je otroke opozorila - "živite skupaj." In ljubita se, skrbita, trpita, če je eden od njiju v nevarnosti, skupaj doživljata te velike in strašne dogodke, ki se odvijajo v čudovitem mestu - zibelki vseh ruskih mest. Njuno življenje se je odvijalo normalno, brez življenjskih pretresov in skrivnosti, v hišo ni prišlo nič nepričakovanega ali naključnega. Tu je bilo vse strogo organizirano, urejeno in določeno za več let. In če ne bi bilo vojne in revolucije, bi njihova življenja minila v miru in udobju. Vojna in revolucija sta prekrižali njihove načrte in domneve. In hkrati se je pojavilo nekaj novega, kar v njih prevladuje notranji svet- veliko zanimanje za politične in družbene ideje. Ni bilo več mogoče ostati ob strani kot prej. Politika je bila del vsakdana. Življenje je od vsakega zahtevalo, da se odloči o glavnem vprašanju - s kom iti, komu se pridružiti, kaj braniti, katere ideale braniti. Najlažji način je ostati zvest staremu redu, ki temelji na čaščenju trojstva - avtokracije, pravoslavja, narodnosti. Malokdo je takrat razumel politiko, programe strank, njihove spore in nesoglasja.

Bulgakov kot dramatik

Danes si bomo pobliže ogledali ustvarjalne dejavnosti Mihail Afanasjevič Bulgakov- eden najbolj znanih dramatikov prejšnjega stoletja. Rodil se je 3. maja 1891 v Kijevu. Za časa svojega življenja padel velike spremembe v napravi Ruska družba, kar se je odražalo v mnogih delih Bulgakova. Ni naključje, da velja za dediča najboljših ruskih tradicij klasične literature, proza ​​in drama. Svetovno slavo je pridobil zahvaljujoč delom, kot so "Mojster in Margarita", " Pasje srce« in »Usodna jajca«.

Tri dela Bulgakova

Posebno mesto v pisateljevem ustvarjanju zavzema cikel treh del: roman "bela garda" in igra "teče" in "Dnevi Turbinovih" temelji na resnični dogodki. Bulgakov si je idejo izposodil iz spominov na emigracijo svoje druge žene Lyubov Evgenievne Belozerskaya. Del romana "Bela garda" je bil prvič objavljen v reviji "Rusija" leta 1925.

Na začetku dela so opisani dogodki v družini Turbin, postopoma pa se skozi zgodovino ene družine razkriva življenje celotnega ljudstva in države, roman pa pridobi filozofski pomen. Zgodba pripoveduje o dogodkih državljanske vojne leta 1918 v Kijevu, ki ga je zasedla nemška vojska. Zaradi podpisa Brest-Litovske pogodbe ne pade pod oblast boljševikov in postane zatočišče za številne ruske intelektualce in vojaško osebje, ki bežijo iz boljševiške Rusije.

Aleksej in Nikolka Turbin se tako kot drugi prebivalci mesta prostovoljno javita za branilce, njuna sestra Elena pa varuje hišo, ki postane zatočišče nekdanjih častnikov ruske vojske. Opozorimo, da je za Bulgakova pomembno ne le opisati revolucijo v zgodovini, ki se je dogajala, ampak tudi prenesti subjektivno dojemanje državljanske vojne kot nekakšne katastrofe, v kateri ni zmagovalcev.

Prikaz družbene kataklizme pomaga razkriti značaje - nekateri bežijo, drugi raje umrejo v boju. Nekateri poveljniki, ki se zavedajo nesmiselnosti upora, pošljejo svoje borce domov, drugi aktivno organizirajo odpor in umrejo skupaj s svojimi podrejenimi. In tudi – v času velikih zgodovinskih prelomnic ljudje ne nehamo ljubiti, verjeti in skrbeti za ljubljene. Le odločitve, ki jih morajo sprejemati vsak dan, imajo drugačno težo.

Znaki del:

Alexey Vasilievich Turbin - zdravnik, 28 let.
Elena Turbina-Talberg - Aleksejeva sestra, stara 24 let.
Nikolka - podčastnik prve pehotne čete, brat Alekseja in Elene, star 17 let.
Viktor Viktorovich Myshlaevsky je poročnik, prijatelj družine Turbin, Aleksejev prijatelj na Aleksandrovi gimnaziji.
Leonid Jurijevič Šervinski je nekdanji poročnik ulanskega polka življenjske garde, adjutant pri štabu generala Belorukova, prijatelj družine Turbin, Aleksejev prijatelj na Aleksandrovi gimnaziji, dolgoletni oboževalec Elene.
Fjodor Nikolajevič Stepanov (Karas) - drugi poročnik artilerist, prijatelj družine Turbin, Aleksejev prijatelj na Aleksandrovi gimnaziji.
Nai-Tours je polkovnik, poveljnik enote, kjer služi Nikolka.

Prototipi likov in zgodovinsko ozadje

Pomemben vidik je avtobiografski značaj romana. Čeprav se rokopisi niso ohranili, so raziskovalci Bulgakova izsledili usodo mnogih likov in dokazali skorajda dokumentarno točnost dogodkov, ki jih opisuje avtor. Prototipi glavnih likov v romanu so bili sorodniki samega pisatelja, kulisa pa so bile ulice Kijeva in njegova lastna hiša, v kateri je preživel svojo mladost.

V središču kompozicije je družina Turbin. Precej splošno znano je, da so njeni glavni prototipi člani Bulgakove lastne družine, vendar je Bulgakov za namene umetniške tipizacije njihovo število namerno zmanjšal. V glavnem junaku Alekseju Turbinu je mogoče prepoznati avtorja samega v letih, ko se je ukvarjal z zdravništvom, prototip Elene Talberg-Turbine, Aleksejeve sestre, pa lahko imenujemo Bulgakovova sestra Elena. Še en omembe vreden podatek je, da je dekliški priimek Bulgakovove babice Turbina.

Še en glavni lik je poročnik Myshlaevsky, prijatelj družine Turbin. Je častnik, ki predano brani svojo domovino. Zato se poročnik prijavi v divizijo minometov, kjer se izkaže za najbolj izurjenega in vzdržljivega častnika. Po mnenju Bulgakovologa Ya. Yu Tinchenka je bil prototip Myšlaevskega prijatelj družine Bulgakov, Pyotr Aleksandrovich Brzhezitsky. Bil je topniški častnik in je sodeloval pri istih dogodkih, o katerih je Myshlaevsky govoril v romanu. Ostali Turbinnyjevi prijatelji ostajajo zvesti častniški časti v romanu: Stepanov-Karas in Shervinsky, pa tudi polkovnik Nai-Tours.

Prototip poročnika Šervinskega je bil še en prijatelj Bulgakova - Jurij Leonidovič Gladirevski, amaterski pevec, ki je služil (čeprav ne kot adjutant) v četah hetmana Skoropadskega; kasneje je emigriral. Prototip Karasa naj bi bil prijatelj Singajevskih.

Tri dela povezuje roman "Bela garda", ki je služil kot osnova za predstavo "Dnevi Turbinovih" in več kasnejših uprizoritev.

“Bela garda”, “Tek” in “Dnevi Turbinovih” na odru

Potem ko je bil del romana objavljen v reviji Rossiya, je Moskovsko umetniško gledališče povabilo Bulgakova, naj napiše dramo po Beli gardi. Tako so se rodili »Dnevi Turbinovih«. V njej glavni lik Turbin absorbira značilnosti treh junakov iz romana "Bela garda" - samega Alekseja Turbina, polkovnika Mališeva in polkovnika Nai-Toursa. Mladenič v romanu je zdravnik, v predstavi pa polkovnik, čeprav sta ta poklica povsem različna. Poleg tega eden od junakov, Myshlaevsky, ne skriva dejstva, da je poklicni vojak, saj se ne želi znajti v taboru premaganih. Relativno lahka zmaga rdečih nad petljurovci nanj naredi močan vtis: "Teh dvesto tisoč pet je namazanih z mastjo in pihajo že na besedo 'boljševiki'." Hkrati Myshlaevsky sploh ne razmišlja o dejstvu, da se bo moral boriti s svojimi včerajšnjimi prijatelji in tovariši - na primer s kapitanom Studzinskim.

Ena od ovir za natančno posredovanje dogajanja v romanu je cenzura.

Kar zadeva predstavo "Tek", njen zaplet temelji na zgodbi o pobegu stražarjev iz Rusije med državljansko vojno. Vse se začne na severu Krima in konča v Carigradu. Bulgakov opisuje osem sanj. S to tehniko sporoča nekaj neresničnega, nekaj, kar je težko verjeti. Junaki različnih razredov bežijo pred seboj in okoliščinami. A to ni le beg pred vojno, ampak tudi k ljubezni, ki je v hudih vojnih letih tako primanjkuje ...

Filmske adaptacije

Seveda si je to neverjetno zgodbo mogoče ogledati ne le na odru, ampak navsezadnje tudi v kinu. Filmska adaptacija igre "Tek" je bila izdana leta 1970 v ZSSR. Scenarij temelji na delih "Tek", "Bela garda" in "Črno morje". Film je sestavljen iz dveh epizod, ki sta ju režirala A. Alov in V. Naumov.

Davnega leta 1968 je bil posnet film po drami “Tek” v Jugoslaviji v režiji Z. Šotre in leta 1971 v Franciji v režiji F. Shulia.

Roman "Bela garda" je služil kot osnova za ustvarjanje istoimenske televizijske serije, ki je izšla leta 2011. Igrajo: K. Khabensky (A. Turbin), M. Porečenkov (V. Myshlaevsky), E. Dyatlov (L. Shervinsky) in drugi.

Leta 1976 je bil v ZSSR posnet še en tridelni celovečerni televizijski film "Dnevi Turbinovih". Številna lokacijska snemanja filma so bila opravljena v Kijevu (Andreevsky Descent, Vladimirskaya Hill, Mariinsky Palace, Sofia Square).

Dela Bulgakova na odru

Odrska zgodovina Bulgakovovih dram ni bila lahka. Leta 1930 njegova dela niso več izhajala, njegove igre pa so bile umaknjene z gledaliških repertoarjev. Predstave "Tek", "Zojkino stanovanje", "Šlamni otok" so bile prepovedane iz produkcije, predstava "Dnevi Turbinovih" pa je bila umaknjena iz predstave.

Istega leta je Bulgakov bratu Nikolaju v Pariz pisal o zase neugodnem literarnem in gledališkem položaju ter težkem finančnem položaju. Nato pošlje pismo vladi ZSSR s prošnjo, naj določi njegovo usodo - bodisi da mu da pravico do izselitve bodisi da mu omogoči delo v Moskovskem umetniškem gledališču. Jožef Stalin sam pokliče Bulgakova, ki dramatiku priporoči, naj se prijavi za vpis v Moskovsko umetniško gledališče. Vendar se je Stalin v svojih govorih strinjal: "Dnevi Turbinovih" so "protisovjetska stvar in Bulgakov ni naš".

Januarja 1932 je Stalin ponovno dovolil produkcijo Turbinovih dni, pred vojno pa ni bila več prepovedana. Res je, da to dovoljenje ni veljalo za nobeno gledališče razen Moskovskega umetniškega gledališča.

Predstava je bila izvedena pred začetkom velike domovinske vojne. Med bombardiranjem Minska junija 1941, ko je bilo moskovsko umetniško gledališče na gostovanju v Belorusiji, je zgorela kulisa.

Leta 1968 je režiser, ljudski umetnik RSFSR Leonid Viktorovič Varpakhovsky, ponovno uprizoril "Turbinove dneve".

Leta 1991 se je "Bela garda" v režiji ljudske umetnice ZSSR Tatjane Vasiljevne Doronine znova vrnila na oder. Predstava je med občinstvom požela velik uspeh. Pristni igralski uspehi V.V.Klementyeva, M.V.Kabanova, N.V.Penkova in V.L.Rovinskega so razkrili dramo revolucionarnih let. Neusmiljena okrutnost revolucionarnega zloma, vsesplošnega uničenja in propada je planila v življenje.

»Bela garda« pooseblja plemenitost, čast, dostojanstvo, domoljubje in zavedanje lastnega tragičnega konca.

V zdaj že daljnem letu 1927 je riška založba "Literatura" izdala nov roman Mihail Bulgakov "Dnevi Turbinovih". Morda danes to dejstvo vseh nas ne bi več posebej zanimalo, če ne bi bila zanimiva podrobnost. Dejstvo je, da založba Literatura ne samo, da od avtorja ni prejela dovoljenja za objavo romana, ampak je dala v Rusiji natisniti le del prvega zvezka. Toda tako »manjša« ovira ni mogla ustaviti podjetnih poslovnežev in vodstvo založbe je nekemu privržencu »grofa Amauryja« in morda njemu samemu naročilo, naj popravi prvi zvezek in dokonča roman. prvič pojavil pred peterburško javnostjo v začetku 20. stoletja. Lastnik tega nenavadnega psevdonima je bil neki Ippolit Pavlovich Rapgoff. Študiral je klavir na konservatoriju v St. Po končanem študiju je skupaj z bratom Evgenijem, glasbenim kolegom, ustanovil Višje tečaje klavirja v Sankt Peterburgu. Uspeh njihovega podjetja je bil velik in priimek bratov je postal zelo opazen v prestolnici. glasbeni svet. Toda glasba ni dolgo igrala v isti skladbi: po nekaj letih so se sorodniki prepirali. Tečaji so za vedno ostali "glasbeni tečaji E.P. Rapgoffa", neumorni Ippolit Pavlovich pa se je zapletel v rivalstvo z bratom. Vodil je zasebno glasbena šola F. I. Russo, ki ga je pripeljal na visoko strokovno raven, medtem ko je svojemu bratu odvzel številne študente. Spremembe so se začele povsem nepričakovano in precej banalno: v St. Petersburg so pripeljali prvi gramofon. In Ippolit Pavlovich je razumel: ta izum je prihodnost. Kaj vse ni naredil za zmagoslavje gramofona?! Prepotoval je vso Rusijo, predaval o tem čudežu tehnike in v Passageu odprl trgovino s ploščami. Njegove gramofonske dosežke so v celoti cenili njegovi sodobniki in potomci: prav njemu je po enotnem mnenju uspelo razbiti nezaupanje javnosti do »mehanskega ventrilokvista«. A ko je že dosegel zmago, ni poznal miru. Ippolita Pavloviča je zdaj pritegnila literatura. Leta 1898 se je prestolniškim bralcem pojavil neki doktor Fogpari (de Kuosa): ime, pod katerim se je skrival isti neumorni Rapgoff. Zdravnik je pisal o "higieni ljubezni", razmišljal o tem, "kako doživeti sto let", učil čarovnije, opisoval recepte za vegetarijansko kuhinjo - z eno besedo, zavezal se je pisati o vsem, kar bi lahko zanimalo povprečnega človeka. . Po Fogpariju (leto je bilo že 1904) je končno stopil v ospredje sam Amaury. Grof je postal idol ljubiteljev pulp literature. Potem ko je debitiral v reviji "Svet" z romanom "Skrivnosti japonskega dvora", je nato napisal več romanov letno. Poleg najljubših pustolovskih zapletov so bila to tudi nadaljevanja že znanih del - "Sanin" Artsibaševa, "Jama" Kuprina, "Ključi sreče" Verbitske. Vsakič, ko je okoli nadaljevanj nastal škandal, so se avtorji razjezili - in knjige so odletele, kar je založnikom prineslo precejšen dohodek. Torej je "grof" vestno izpolnil naročilo, Bulgakovljev roman je izšel v treh delih, pri čemer je bil prvi zvezek izjemno nepismeno popačen in skrajšan, tretji del romana - zadnjih 38 strani knjige - pa ni imel nič skupnega z Bulgakovljevo besedilo in ga je v celoti izumil kramp. Izvirno besedilo romana, katerega zvočno verzijo vam predstavljamo v sijajni beri Sergeja Čonišvilija, je leta 1927 v Parizu izdala založba Concord. Proizvajalec publikacije: Vladimir Vorobyov ©&℗ IP Vorobyov V.A. ©&℗ ID SOYUZ

"Dnevi Turbinov" - najbolj priljubljena drama Bulgakova se je rodila iz romana "Bela garda". Njegova premiera je bila v Moskovskem umetniškem gledališču 5. oktobra 1926. Aprila 1929 so bili "Dnevi Turbinovih" zaradi prepovedi cenzure umaknjeni z repertoarja po Stalinovem pogovoru z ukrajinskimi pisatelji, ki je potekal 12. februarja 1929. Stalinovi sogovorniki so bili vodja glavnega oddelka za umetnost Ukrajine A. Petrenko-Levčenko, vodja Agitpropa Centralnega komiteja Komunistične partije (b)U A. Khvylya, vodja Vseukrajinske zveze proletarskih pisateljev, Zveza pisateljev Ukrajine I. Kulik, pisatelji A. Desnyak (Rudenko), I. Mikitenko in drugi so branili Bulgakovo dramo z besedami: »Vzemite »Dnevi Turbinovih«. Kakšen je splošen priokus vtisa, ki ga pusti gledalec (kljub negativnim vidikom, kakšni so, bom tudi povedal), kakšen je splošni priokus vtisa, ki ga pusti gledalec, ko zapusti gledališče? To je vtis nepremagljive moči boljševikov. Tudi taki ljudje, močni, vztrajni, pošteni po svoje, v narekovajih, morajo na koncu priznati, da se tem boljševikom ne da narediti nič. Mislim, da avtor tega seveda ni želel, on je pri tem nedolžen, to seveda ni bistvo. "Dnevi Turbinovih" so največja demonstracija v prid vsesramne moči boljševizma. (Glas s kraja: In zamenjava vodstva.) Oprostite, od pisatelja ne morem zahtevati, da mora biti komunist in se mora držati partijskega stališča. Za leposlovno literaturo so potrebni drugi standardi: nerevolucionarno in revolucionarno, sovjetsko - nesovjetsko, proletarsko - neproletarsko. Ne moremo pa zahtevati, da je literatura komunistična.« Vendar je eden od sogovornikov izjavil, da »Dnevi Turbinovih« »pokrivajo upor proti hetmanu. Ta revolucionarni upor je prikazan v strašnih barvah pod vodstvom Petljure, medtem ko je bil to revolucionarni upor množic, ki se ni zgodil pod vodstvom Petljure, ampak pod vodstvom boljševikov. Tovrstnega zgodovinskega izkrivljanja revolucionarnega upora in na drugi strani prikazovanja kmečkega upora kot (izpustitev v transkriptu) po mojem mnenju ni mogoče dovoliti z odra Umetniškega gledališča in če je pozitivno, da so boljševiki prisilili inteligenco k spremembi vere, potem v nobenem primeru takšnega prikaza revolucionarnega gibanja in ukrajinskih bojnih množic ni mogoče dopustiti.« Drugi sogovornik je bil ogorčen: »Zakaj umetniki govorijo nemško v čisto nemškem jeziku in menijo, da je povsem sprejemljivo izkrivljanje ukrajinskega jezika, posmehovanje temu jeziku? To je preprosto antiumetnost." Stalin se je s tem strinjal: "Dejansko obstaja nagnjenost k zaničevanju ukrajinskega jezika." In pisatelj Oleksa Desnyak je izjavil: "Ko sem gledal "Days of the Turbins", je bila prva stvar, ki me je presunila, da boljševizem premaga te ljudi ne zato, ker je boljševizem, ampak zato, ker naredi eno veliko nedeljivo Rusijo. To je koncept, ki vsem pade v oči, in bolje je, da boljševizem ne doseže takšne zmage.” O istem je govoril sekretar Centralnega komiteja Vsezvezne komunistične partije boljševikov L.M. Kaganovič: "Eno nedeljivo štrli ven."

Stalin je še enkrat poskušal braniti igro: »Glede »Dnevov Turbinovih« - rekel sem, da je to protisovjetska stvar in Bulgakov ni naš. (...) Kaj pa je kljub temu, da je to protisovjetska stvar, mogoče vzeti iz te stvari? To je vsedestruktivna sila komunizma. Prikazuje ruske ljudi - Turbine in ostanke njihove skupine, ki se vsi pridružijo Rdeči armadi kot ruski vojski. Tudi to drži. (Glas s kraja: Z upanjem na preporod.) Mogoče, vendar morate priznati, da tako sam Turbin kot ostanki njegove skupine pravijo: »Ljudstvo je proti nam, naši voditelji so se prodali. Ne preostane vam drugega, kot da se podredite.” Druge sile ni. Tudi to je treba priznati. Zakaj se takšne igre uprizarjajo? Ker je njihovih pravih predstav malo ali nič. Sem proti neselektivnemu zanikanju vsega v »Dnevih Turbinovih«, da bi o tej predstavi govorili kot o predstavi, ki daje samo negativne rezultate. Menim, da v bistvu še vedno daje več prednosti kot slabosti.”

Ko je Stalin direktno vprašal A. Petrenko-Levčenka: "Kaj točno želite?", je ta odgovoril: "Želimo, da bi naš prodor v Moskvo povzročil snemanje te igre." Glasovi s terena so potrdili, da je to enotno mnenje celotne delegacije in da bi bilo namesto »Dnevov Turbinovih« bolje uprizoriti dramo Vladimirja Kiršona o bakujskih komisarjih. Nato je Stalin vprašal Ukrajince, ali naj uprizorijo Toplo srce Ostrovskega ali Čehovljevega Stric Vanjo, in slišal, da je Ostrovski zastarel. Tukaj je Joseph Vissarionovich razumno ugovarjal, da ljudje ne morejo gledati samo komunističnih iger in "delavec ne ve, ali je to klasična stvar ali ne, ampak gleda, kar mu je všeč." In spet je dobro govoril o igri Bulgakova: »Seveda, če bela garda gleda »Dneve Turbinovih«, verjetno ne bo zadovoljen, ne bo zadovoljen. Če delavci obiščejo predstavo, je splošen vtis, da je to moč boljševizma, nič se ne da narediti. Ljudje, ki so bolj subtilni, bodo opazili, da je veliko premikanja, seveda je to negativna plat, grda podoba Ukrajincev je grda plat, a obstaja tudi druga stran.« In Kaganovičevemu predlogu, da bi Glavni repertoarni odbor lahko popravil predstavo, je Stalin ugovarjal: »Glavnega repertoarnega odbora ne smatram za središče umetniške ustvarjalnosti. Pogosto se moti. (...) Hočeš ga (Bulgakov. – Avtor) ste narisali pravega boljševika? Takšne zahteve ni mogoče postaviti. Od Bulgakova zahtevate, da je komunist - tega se ne da zahtevati. Brez iger. Vzemite repertoar umetniškega gledališča. Kaj dajo tja? "Pred vrati kraljestva", "Toplo srce", "Stric Vanja", "Figarova poroka". (Glas s kraja: Je to dobro?) Kaj? To je trivialna, nesmiselna stvar. Šale parazitov in njihovih sluge. (...) Morda boste branili Petljurino vojsko? (Glas s kraja: Ne, zakaj?) Ne morete reči, da so proletarci šli s Petljuro. (Glas s kraja: V tem uporu proti hetmanu so sodelovali boljševiki. To je upor proti hetmanu.) Je Petljurjev štab, če ga vzamemo za samoumevnega, slabo prikazan? (Glas s sedeža: Nismo užaljeni za Petljuro) Obstajajo tako minusi kot plusi. Mislim, da je na splošno več prednosti.«

Toda kot odgovor na Kaganovičev predlog, da končamo pogovor o "Turbinovih dnevih", je eden od Ukrajinski pisci potožil, da medtem ko se v Ukrajini na polno borijo tako proti veledržavnemu šovinizmu kot lokalnemu, ukrajinskemu, se v RSFSR premalo borijo proti veledržavnemu šovinizmu, »čeprav je mogoče najti veliko dejstev šovinizma v zvezi z Ukrajino«.

Na splošno pa je Stalin prisluhnil kritikam ukrajinskih komunističnih piscev in odobril prepoved Turbinovih dni. Zaenkrat je moral prepričati ukrajinske pisatelje in nomenklaturo, da se zavzema za razvoj ukrajinske kulture in bo Ukrajino zaščitil pred manifestacijami veledržavnega šovinizma. Snemanje "Turbinovih dni" je tukaj postalo nekakšna simbolična gesta.

16. februarja 1932 so jih obnovili po Stalinovih osebnih navodilih. Takrat je bila že začrtana pot za postopno deukrajinizacijo in rusifikacijo Ukrajine, tako da za izkrivljanje ukrajinskega jezika ni bilo več mogoče kriviti Bulgakova.

"Dnevi Turbinovih" so ostali na odru Umetniškega gledališča do junija 1941. Skupaj je bila predstava med letoma 1926 in 1941 uprizorjena 987-krat. Če ne bi bilo skoraj triletnega prisilnega premora, bi bila predstava na odru verjetno odigrana bistveno več kot 1000-krat. Na začetku velike domovinske vojne je Umetniško gledališče gostovalo v Minsku. Predstave so se nadaljevale do 24. junija 1941. Med bombardiranjem je bila uničena stavba, v kateri je gledališče prirejalo predstave, zgorele pa so tudi vse kulise in kostumi predstave Turbinovi dnevi. Predstava se je nadaljevala na odru Moskovskega umetniškega gledališča šele leta 1967, ko je "Dneve Turbinovih" v Umetniškem gledališču znova uprizoril slavni režiser Leonid Viktorovič Varpahovski.

V času Bulgakovovega življenja se igra "Dnevi Turbinovih" ni nikoli pojavila v tisku, kljub njeni nezaslišani priljubljenosti. "Dnevi Turbinovih" so bili prvič objavljeni v ZSSR v Bulgakovovi zbirki dveh dram (skupaj z dramo o Puškinu "Zadnji dnevi") šele leta 1955. Naj omenimo, da sta 21 let prej, leta 1934, v Bostonu in New Yorku izšla dva prevoda »Dnevov Turbinovih«. angleški jezik, avtorja Y. Lyons in F. Bloch. Leta 1927 je v Berlinu izšel prevod K. Rosenberga nemški druga izdaja Bulgakovove igre, ki je v ruskem izvirniku nosila naslov "Bela garda" (objava je imela dvojni naslov: "Dnevi Turbinovih. Bela garda").

Ker so bili "Dnevi Turbinovih" napisani po romanu "Bela garda", sta prvi dve izdaji igre nosili isti naslov kot roman. Bulgakov je začel delati na prvi izdaji drame Bela garda julija 1925. Pred tem so sledili naslednji dramatični dogodki. 3. aprila 1925 je Bulgakov prejel povabilo direktorja Umetniškega gledališča Borisa Iljiča Veršilova, da pride v gledališče, kjer so mu ponudili, da napiše dramo po romanu "Bela garda". Vershilov, Ilya Yakovlevich Sudakov, Mark Ilyich Prudkin, Olga Nikolaevna Androvskaya, Alla Konstantinovna Tarasova, Nikolaj Pavlovič Khmelev, vodja Moskovskega umetniškega gledališča Pavel Aleksandrovič Markov in drugi predstavniki mlade skupine Art Theatra so iskali igro sodobnega repertoarja, kjer bi lahko vsi dobili dostojne vloge in v primeru uspeha zadihali novo življenje zamisel Stanislavskega in Nemiroviča-Dančenka. Ko so se seznanili z objavo romana "Bela garda" v reviji "Rusija", so mladi študenti Moskovskega umetniškega gledališča lahko cenili ogromen dramski potencial romana iz prvega dela. Zanimivo je, da je ideja Bulgakova, da bi napisal dramo po Beli gardi, nastala januarja 1925, torej pred predlogom Veršilova. Do neke mere je ta ideja nadaljevala idejo, uresničeno v Vladikavkazu v Bulgakovi zgodnji drami "Bratje Turbine" leta 1920. Nato so avtobiografske junake prenesli v čas revolucije leta 1905.

V začetku septembra 1925 je v gledališču v navzočnosti Konstantina Sergejeviča Stanislavskega prebral prvo izdajo drame Bela garda. Prva izdaja igre je imela pet dejanj, ne štiri, kot v naslednjih. Tu se je skoraj vse ponovilo zgodbe roman in skoraj vsi njegovi glavni junaki so ohranjeni. Aleksej Turbin je bil tukaj še vedno vojaški zdravnik, med liki pa sta bila prisotna polkovnika Malyshev in Nai-Tours. Ta izdaja ni zadovoljila Moskovskega umetniškega gledališča zaradi svoje dolžine in prisotnosti prekrivajočih se likov in epizod. V naslednji izdaji, ki jo je Bulgakov konec oktobra 1925 prebral skupini Moskovskega umetniškega gledališča, je bil Nai-Tours že izločen, njegove pripombe in junaška smrt pa so bile prenesene na polkovnika Mališeva. In do konca januarja 1926, ko je bila končna razdelitev vlog v prihodnji predstavi, je Bulgakov odstranil tudi Mališeva, s čimer je Alekseja Turbina spremenil v kariernega topniškega polkovnika, resničnega eksponenta ideologije belega gibanja. Kot smo že omenili, sta mož Bulgakovove sestre Nadežde, Andrej Mihajlovič Zemski, in prototip Mišlajevskega, Nikolaj Nikolajevič Singajevski, v letih 1917–1918 služila kot topniški častnik. Morda je ta okoliščina dramatika spodbudila, da je glavne junake drame postavil za topničarje, čeprav junakom drame, tako kot junakom romana, ni treba delovati kot topničarji.

Zdaj je bil Turbin, in ne Nai-Tours in Malyshev, tisti, ki je umrl v telovadnici, ki je pokrival umik kadetov, in intimnost Turbinove hiše je eksplodirala s tragedijo smrti njenega lastnika. Turbin pa je beli ideji s svojo smrtjo dal tudi zdravilno katarzo.

Zdaj je igra v bistvu postavljena. Kasneje so pod vplivom cenzure posneli prizor v poveljstvu Petliura, saj so svobodnjaki Petliura v svojem krutem elementu zelo spominjali na Rdečo armado. Naj opozorimo, da je bil v zgodnjih izdajah, tako kot v romanu, "obrat" petljurjevcev v rdeči barvi poudarjen z "rdečimi repi" (shlykas) na njihovih klobukih (nekateri petliurovski kureni so dejansko nosili takšne shlykas). Že samo ime predstave, Bela garda, je sprožilo ugovore cenzure. KS. Stanislavski je pod pritiskom generalnega repertoarnega odbora predlagal, da bi jo zamenjali s "Pred koncem", kar je Bulgakov kategorično zavrnil. Avgusta 1926 sta se strani dogovorili o imenu "Dnevi Turbinovih" ("Družina Turbin" se je pojavila kot vmesna možnost). 25. septembra 1926 je Glavni repertoarni odbor odobril "Turbinove dneve" za produkcijo samo v Umetniškem gledališču. IN zadnje dni pred premiero je bilo treba izvesti številne spremembe, zlasti v finalu, kjer so se pojavili vse močnejši zvoki »Internacionale«, Myšlaevsky pa je bil prisiljen nazdraviti Rdeči armadi in izraziti svojo pripravljenost služiti v njej z besede: "Vsaj vem, da bom služil v ruski vojski."

L.S. Karum se je spominjal »Dnevov Turbinovih«: »Bulgakov je prvi del svojega romana predelal v dramo z naslovom »Dnevi Turbinovih« (v resnici bi moralo manj šlo za predelavo prvega dela romana v dramo, ampak o pisanju izvirne igre po romanu, ker je Aleksej Turbin zdaj umiral v gimnazijskem poslopju, je v zadnjem prizoru, ki se dogaja v trenutku, ko petljurovci zapuščajo mesto pod navalom rdečih, vlogo, ki jo igrano v romanu je dejansko prevzel Mišlajevski. B.S. ). Ta predstava je bila zelo senzacionalna, saj so se prvič na sovjetski oder pojavili, čeprav ne neposredni nasprotniki sovjetskega režima, vendar posredni. Toda »oficirski tovariši« so nekoliko umetno obarvani, vzbujajo prazne simpatije do sebe, kar je povzročilo nasprotovanje uprizoritvi igre na odru.

Primer v romanu in igri se odvija v družini, katere člani služijo v vrstah hetmanovih čet proti petljuristom, tako da bele protiboljševiške vojske praktično ni.

Predstava je kljub temu pretrpela veliko bolečin, preden je prišla na oder. Bulgakov in Moskovsko umetniško gledališče, ki je to predstavo postavilo, sta jo morala večkrat poglobiti. Tako na primer na eni zabavi v Turbinovi hiši častniki - vsi monarhisti - pojejo himno. Cenzura je zahtevala, da so častniki pijani in himno pojejo neuglašeno, s pijanimi glasovi. (Tu se Karum očitno moti. Konec koncev je v besedilu romana petje romana potekalo na zabavi, na kateri so se Aleksej Turbin, pa tudi Šervinski in Mišlajevski, precej napili. – B.S.)

Roman sem prebrala že zdavnaj, predstavo sem videla pred nekaj leti, zato sta se roman in predstava združila v eno.

Povedati moram le, da je bila moja podobnost v predstavi manj podobna, toda Bulgakov si ni mogel odreči užitka, da me v predstavi ne bi kdo udaril in bi se moja žena poročila z drugim. Samo Talberg (negativni tip) gre k Denikinovi vojski, ostali se po zavzetju Kijeva s strani Petljurjevcev razkropijo na vse strani.

Pod vplivom podobe Mišlajevskega v predstavi je Bulgakov to podobo nekoliko oplemenitil v izdaji konca romana "Bela garda", ki je izšla v Parizu leta 1929. Zlasti je bila odstranjena epizoda s splavom, ki jo je Turbinova služkinja Anyuta prisiljena imeti od Myshlaevskega.

"Dnevi Turbinovih" so imeli pri javnosti povsem edinstven uspeh. To je bila edina predstava v sovjetskem gledališču, kjer beli tabor ni bil prikazan kot karikatura, ampak z neprikrito naklonjenostjo, njen glavni predstavnik, polkovnik Aleksej Turbin, pa je bil obdarjen z očitnimi avtobiografskimi potezami. Osebna integriteta in poštenost boljševiških nasprotnikov nista bili vprašljivi, krivdo za poraz pa so pripisali poveljstvu, generalom in političnim voditeljem, ki niso uspeli predlagati političnega programa, sprejemljivega za večino prebivalstva, in primerno organizirati Bele armade. V prvi sezoni 1926/27 je bila igra odigrana 108-krat, več kot katera koli druga predstava v moskovskih gledališčih. Dneve Turbinovih je oboževala inteligentna nestrankarska javnost, partijska javnost pa je včasih skušala narediti obstrukcijo. Druga žena dramatika L.E. Belozerskaya v svojih spominih reproducira zgodbo prijateljice o predstavi Moskovskega umetniškega gledališča: »Potekalo je 3. dejanje »Dnevov Turbinovih« ... Bataljon (pravilneje, artilerijski bataljon. - B.S. ) uničeno. Mesto so zavzeli Haidamaki. Trenutek je napet. V oknu hiše Turbino se sveti. Elena in Lariosik čakata. In nenadoma rahlo trkanje ... Oba poslušata ... Nenadoma se iz občinstva zasliši razburjen ženski glas: "Odpri!" To so naši!” To je zlitje gledališča z življenjem, o katerem lahko dramatik, igralec in režiser le sanja.«

Toda takole se je »Dnevov Turbinovih« spomnil človek iz drugega tabora - kritik in cenzor Osaf Semenovich Litovsky, ki je naredil veliko za izgon Bulgakovovih dram z gledališkega odra: »Premiera Art Theatra je bila v mnogih izjemna spoštuje, predvsem pa zato, ker se ga je udeleževala predvsem mladina. V "Dnevih Turbinovih" se je Moskva prvič srečala z igralci, kot so Khmelev, Yanshin, Dobronravov, Sokolova, Stanitsyn - z umetniki ustvarjalna biografija ki se je oblikovala v času Sovjetske zveze.

Skrajna iskrenost, s katero so mladi igralci prikazali doživetja »vitezov« bele ideje, zlobnih kaznovalcev, krvnikov delavskega razreda, je vzbudila simpatije enega, najbolj nepomembnega dela občinstva, in ogorčenje oz. drugo.

Hočeš nočeš gledališče se je izkazalo, da nas predstava kliče k usmiljenju, k obravnavanju izgubljenih ruskih intelektualcev v uniformah in brez njih kot ljudi.

Kljub temu pa nismo mogli mimo tega, da na oder vstopa nova, mlada generacija umetnikov Art Teatra, ki se je z vsemi razlogi postavila ob bok slavnim starcem.

In res, kmalu smo imeli priložnost uživati ​​v čudoviti ustvarjalnosti Khmeleva in Dobronravova.

Na večer premiere so se vsi udeleženci predstave dobesedno zdeli kot čudež: Janšin, Prudkin, Stanitsyn, Khmelev, še posebej pa Sokolova in Dobronravov.

Nemogoče je opisati, kako navdušen je bil Dobronravov v vlogi stotnika Mišlajevskega s svojo izjemno preprostostjo, tudi za učence Stanislavskega.

Minila so leta. Toporkov je začel igrati vlogo Mišlajevskega. In mi, gledalci, udeležencem premiere resnično želimo reči: nikoli ne pozabite Mišlajevskega - Dobronravov, ta preprosti, rahlo neroden Rus, ki je resnično globoko razumel vse, zelo preprosto in iskreno, brez kakršne koli slovesnosti in patetike, je priznal svoje. bankrot.

Tukaj je, navaden pehotni častnik (pravzaprav topniški častnik. - B.S. ), od katerih smo videli mnoge na ruskem odru, kako počne najbolj običajno stvar: sedi na postelji in si sezuje škornje, hkrati pa izpušča posamezne besede priznanja predaje. In v zakulisju - "Internacionala". Življenje gre naprej. Vsak dan boste morali vleči uradno, morda celo vojaško breme ...

Ko sem pogledal Dobronravova, sem pomislil: "No, ta bo verjetno poveljnik Rdeče armade, zagotovo bo!"

Mišlajevski - Dobronravov je bil veliko pametnejši in pomembnejši, globlji od svojega prototipa Bulgakova (in sam Bulgakov, ugotavljamo, je bil pametnejši in pomembnejši od svojega kritika Litovskega. - B.S. ).

Režiser predstave je bil Ilya Yakovlevich Sudakov, ki je bil le leto starejši od samega Bulgakova, glavni režiser pa KS. Stanislavskega. Mlada skupina Moskovskega umetniškega gledališča se je resnično oblikovala pri delu na "Turbinovih dnevih".

Skoraj vsi sovjetski kritiki so soglasno kritizirali Bulgakovljevo igro, čeprav so včasih tvegali pohvaliti produkcijo Moskovskega umetniškega gledališča, v kateri naj bi igralci in režiser uspeli premagati dramatikov »reakcionarni načrt«. Tako je ljudski komisar za izobraževanje A.V. Lunačarski je v članku v Izvestijah 8. oktobra 1926, takoj po premieri, trdil, da igra vlada v »vzdušju pasje svatbe okoli neke rdečelase žene prijatelja«, ki jo je štel za »pol-opravičilo Bela garda« in pozneje, leta 1933, »Dnevi Turbinovih« imenovana »drama zadržane, četudi hočete premetene, kapitulacije«. V članku v reviji »New Spectator« z dne 2. februarja 1927 je Bulgakov, ki je sestavil album izrezkov ocen svojih del, poudaril naslednje: »Pripravljeni smo se strinjati z nekaterimi našimi prijatelji, da »Dnevi Turbinov« je ciničen poskus idealiziranja bele garde, a ne dvomimo, da so tisti »Turbinovi dnevi« trepetlik kol v njeni krsti. Zakaj? Ker za zdravega sovjetskega gledalca najbolj idealna brozga ne more predstavljati skušnjave, za umirajoče aktivne sovražnike in za pasivne, mlahave, brezbrižne navadne ljudi pa ista brozga ne more dati ne poudarka ne obtožbe proti nam. Tako kot pogrebna himna ne more služiti kot vojaška koračnica.« Dramatik je v pismu vladi 28. marca 1930 zapisal, da je njegova knjiga z izrezki zbrala 298 "sovražnih in žaljivih" ocen in 3 pozitivne, od katerih je bila velika večina posvečena "Dnevom Turbinovih". Skoraj edini pozitiven odziv na igro je bila ocena N. Rukavišnikova v Komsomolskaya Pravda z dne 29. decembra 1926. To je bil odgovor na žaljivo pismo pesnika Aleksandra Bezimenskega, ki je Bulgakova označil za »novoburžoaznega brata«. Rukavišnikov je skušal Bulgakovove nasprotnike prepričati, da »na pragu 10. Oktobrska revolucija... povsem varno je gledalcu pokazati resnične ljudi, da je gledalec precej naveličan tako čokatih duhovnikov iz propagande kot trebušastih kapitalistov s cilindri,« a nikoli ni prepričal nobenega od kritikov.

V predstavi, tako kot v romanu, negativni junak Pojavi se Talberg, ki ga skrbi samo njegova kariera in je zdaj povišan v polkovnika. V drugi izdaji drame »Bela garda« je precej sebično pojasnil svojo vrnitev v Kijev, ki so ga boljševiki nameravali zavzeti: »Popolnoma se zavedam zadeve. Hetmanat se je izkazal za neumno opereto. Odločil sem se, da se vrnem in delam v stiku s sovjetskimi oblastmi. Spremeniti moramo politične mejnike. To je vse." Vendar se je za cenzuro tako zgodnja "sprememba vodstva" tako nenaklonjenega značaja, kot je Talberg, izkazala za nesprejemljivo. Posledično je moral Talberg v končnem besedilu predstave pojasniti svojo vrnitev v Kijev s službenim potovanjem na Don generalu P.N. Krasnov, čeprav je ostalo nejasno, zakaj je ta lik, ki ga ni odlikoval pogum, izbral tako tvegano pot, s postankom v mestu, ki so ga še vedno zasedali belcem sovražni Petljurjevci in so ga kmalu zasedli boljševiki. Nenaden izbruh ljubezni do njegove žene Elene kot pojasnilo za to dejanje je bil videti precej lažen, saj prej, ko je naglo odšel v Berlin, Thalberg ni pokazal veliko skrbi za ženo, ki jo je zapustil. Bulgakov je potreboval vrnitev prevaranega moža tik pred Elenino poroko s Šervinskim, da bi ustvaril komičen učinek in končno sramoto Vladimirja Robertoviča (tako je bilo zdaj ime Talbergu).

Podoba Talberga v Dnevih Turbinovih je izpadla še bolj odbijajoča kot v romanu Bela garda. Karum seveda ni želel priznati, da je negativen lik, zato je, kot se spomnimo, njegova družina prekinila vse odnose z Mihailom Afanasjevičem. Toda v marsičem je bil polkovnik Thalberg, ki so ga kopirali po njem, ena najmočnejših, čeprav zelo odbijajočih podob te igre. Po mnenju cenzorjev je bilo takšne osebe absolutno nemogoče pripeljati v službo v Rdeči armadi. Zato je moral Bulgakov namesto vrnitve v Kijev v upanju na vzpostavitev sodelovanja s sovjetsko vlado poslati Talberga na službeno potovanje na Don k Krasnovu. Nasprotno, pod pritiskom generalnega repertoarnega odbora in Moskovskega umetniškega gledališča je čedni Mišlajevski doživel pomemben razvoj v smeri zamenjave vlade in prostovoljnega sprejemanja sovjetske oblasti. Tu je bil za tak razvoj podobe uporabljen literarni vir - roman Vladimirja Zazubrina (Zubcova) "Dva svetova" (1921). Tam je poročnik Kolčakove vojske Ragimov svojo namero, da preide k boljševikom, pojasnil takole: »Borili smo se. Pošteno so se odrezali. Naš ne jemlje. Gremo k tistim, katerih baretka... Po mojem mnenju sta tako domovina kot revolucija le lepa laž, s katero ljudje zakrivajo svoje sebične interese. Tako so ljudje ustvarjeni, da ne glede na podlost, ki jo naredijo, vedno najdejo izgovor.« Mišlajevski v končnem besedilu govori o svoji nameri, da bo služil boljševikom in prekinil z belim gibanjem: »Dovolj! Borim se že od devetsto štirinajstega. za kaj? Za domovino? In to je domovina, ko so me zapustili v sramoto?! In spet iti k tem gospostvom?! Pa ne! Ste ga videli? (Pokaže šiš.) Sranje!.. Sem res idiot? Ne, jaz, Viktor Myshlaevsky, izjavljam, da nimam več nič s temi podle generali. Končal sem!..« Zazubrinskij Ragimov je brezskrbno vodviljsko pesem svojih tovarišev prekinil z recitacijo: »Jaz sem komisar. V mojih prsih gori!" V končnem besedilu »Dnevov Turbinovih« Mišlajevski v belo himno vstavi zdravico - »Preroški Oleg«: »Torej za Svet ljudskih komisarjev ...« V primerjavi z Ragimovom je bil Mišlajevski v svojih motivih močno oplemeniten, vendar se je vitalnost podobe popolnoma ohranila.

Bistvo sprememb, ki so se zgodile v igri v primerjavi z romanom, je povzel Bulgakovu sovražen kritik I.M. Nusinov:

»Zdaj se nam ni treba več izgovarjati na zamenjavo vodstva, na prilagajanje novemu življenju: to je prehojena faza. Zdaj je minil tudi trenutek premisleka in kesanja za grehe razreda. Bulgakov, nasprotno, izkorišča težave revolucije in poskuša poglobiti ideološki napad na zmagovalca. Spet precenjuje krizo in smrt svojega razreda ter ga skuša sanirati. Bulgakov svoj roman Bela garda predela v dramo Turbinovi dnevi. Dve figuri v romanu - polkovnik Malyshev in zdravnik Turbin - sta povezani v podobi polkovnika Alekseja Turbina.

V romanu polkovnik izda ekipo in se sam reši, zdravnik pa ne umre kot junak, ampak kot žrtev. V drami sta zdravnik in polkovnik združena v Alekseju Turbinu, čigar smrt je apoteoza belega junaštva. V romanu kmetje in delavci učijo Nemce spoštovati svojo domovino. Bulgakov ocenjuje maščevanje kmetov in delavcev nemškim in hetmanskim zasužnjelcem kot pravično sodbo usode nad "barabami". V drami so ljudje samo divja Petljurova tolpa. V romanu je bela kultura - gostinsko življenje "zakoksanih prostitutk", morje umazanije, v katerem se utapljajo rože Turbinovih. V drami je lepota cvetov Turbinovih bistvo preteklosti in simbol umirajočega življenja. Avtorjeva naloga je moralna rehabilitacija preteklosti v drami.«

Kritik se ni ustavil pri neposrednem izkrivljanju besedil in načrtov Bulgakova. Navsezadnje v romanu zdravnik Aleksej Turbin sploh ne umre, ampak je le ranjen. Polkovnik Malyshev v romanu sploh ne "izda ekipe" zaradi lastne rešitve, ampak, nasprotno, najprej reši svoje podrejene, razpusti divizijo, ki je nima nikogar drugega za zaščito, in šele nato zapusti stavba gimnazije.

V zgodnji izdaji »Dnevov Turbinovih«, ustvarjeni leta 1925, Mišlajevski sredi pojedine ponudi pijačo v zdravje Trockega, ker je »prijazen«. V finalu, kot odgovor na pripombo Studzinskega: »Ali ste pozabili, kaj je napovedal Aleksej Vasiljevič? Se spomniš, Trocki? "Vse se je uresničilo, tukaj je, Trocki prihaja!" – je zatrdil Viktor Viktorovič in kot da je povsem trezno: »In čudovito! Veličastna stvar! Če bi bila moja moč, bi ga imenoval za poveljnika korpusa!« Toda do premiere »Dnevov Turbinovih« oktobra 1926 je bil Trocki odstranjen iz politbiroja in se je znašel v nemilosti, tako da je postalo njegovo ime na odru nemogoče izgovoriti v pozitivnem kontekstu.

Bulgakova je pritegnila izjemna osebnost Trockega, glavnega vojaškega voditelja boljševikov med državljansko vojno, proti kateremu se je moral bodoči avtor "Bele garde" več mesecev boriti kot vojaški zdravnik oboroženih sil Juga. Rusije na severnem Kavkazu. V dnevniku "Pod peto" se je pisatelj odzval na začasno prekinitev delovanja Leva Davidoviča zaradi bolezni delovne obveznosti, ki meni, da je to poraz predsednika revolucionarnega vojaškega sveta v boju za oblast. 8. januarja 1924 je Bulgakov nedvoumno komentiral objavo ustreznega biltena v časopisih: »Torej, 8. januarja 1924 je bil Trocki izgnan. Samo Bog ve, kaj se bo zgodilo z Rusijo. Naj ji pomaga." Očitno je imel zmago Trockega za manjše zlo v primerjavi z vzponom na oblast Stalina in G.E., ki sta bila takrat tesno povezana z njim. Zinovjev in L.B. Kamenev, mimogrede poročen s sestro Trockega Olgo. Hkrati se pisatelj ni strinjal z razširjenim mnenjem, da bi spopad med Trockim in drugimi člani politbiroja lahko privedel do oboroženega spopada in množičnih nemirov. V posnetku, ki je nastal v noči z 20. na 21. december 1924, je Bulgakov za najpomembnejši dogodek zadnjih dveh mesecev označil »razkol v stranki, ki ga je povzročila knjiga Trockega »Lekcije oktobra«, enoten napad nanj vseh voditelji stranke pod vodstvom Zinovjeva, izgnanstva Trockega pod pretvezo bolezni, na jug in po tem - mirni. Upi bele emigracije in notranjih protirevolucionarjev, da bo zgodba o trockizmu in leninizmu pripeljala do krvavih spopadov ali državnega udara znotraj partije, seveda, kot sem pričakoval, niso bili upravičeni. Trockega so pojedli in nič več. šala:

- Lev Davidič, kako je vaše zdravje?

"Ne vem, današnjih časopisov še nisem bral (aluzija na bilten o njegovem zdravju, napisan v popolnoma smešnih tonih)." Opozoriti je treba, da je tako v anekdoti kot v glavnem besedilu vnosa nekaj naklonjenosti do Trockega. Nasprotniki predsednika revolucionarnega vojaškega sveta se imenujejo "voditelji", ki so "pojedli" svojega partijskega tovariša.

Za Bulgakova je Trocki nasprotnik, a nasprotnik v mnogih pogledih vreden spoštovanja.

V predstavi Bulgakov sploh ni poskušal laskati nekdanjemu predsedniku revolucionarnega vojaškega sveta, ampak je le odražal mnenje, ki je razširjeno med belimi častniki. Skliceval se bom na pričevanje svojega dedka, mimogrede, tako kot Bulgakov, zdravniki B.M. Sokolov, ki se je leta 1919 v Voronežu imel priložnost pogovarjati z vodjo protiobveščevalne službe v korpusu Škuro Jesaulom Karginom, ki je bival pri njem. Iz nekega razloga, brez kakršnega koli razloga, je imel Esaul svojega dedka rdečega, vendar je bil zelo prijazen, ga je povabil na večerjo in za mizo priznal: »Imate enega pravega poveljnika - Trockega. Eh, če bi imeli takega, bi zagotovo zmagali.” Nenavadno je, da pod vplivom izjemne osebnosti Trockega, ne glede na to, kako kdo gleda na to, drugačni časi izkazalo se je, da so ljudje zelo daleč od komunističnih idej in boljševiške partije.

Mimogrede, moj dedek bi se lahko zmotil glede dejstva, da je bil Kargin vodja protiobveščevalne službe korpusa. Edini meni znani esaul s priimkom Kargin je Aleksander Ivanovič Kargin, rojen leta 1882, 29. decembra 1915 povišan v esaula in 9. marca 1917 imenovan za poveljnika 20. donske kozaške baterije. 31. januarja 1919 je bil povišan v vojaškega narednika. Umrl je 6. januarja 1935 v francoskem mestu Caen. Njegova baterija "Karginskaya" je omenjena v romanu " Tiho Don" Res se je moj dedek Kargina spominjal kot stotnika, vendar bi lahko bil tudi zadnji čin, ki ga je prejel v cesarski vojski. Kargin je bil donski kozak, Škuro pa je poveljeval korpusu kubanskih in tereških kozakov. Toda v Voronežu je pod poveljstvom Shkura prišel tudi donski kozaški korpus generala KK Mamontova.

V sezoni 1926/27 je Bulgakov v Moskovskem umetniškem gledališču prejel pismo, podpisano z "Viktor Viktorovič Mišlajevski". Usoda neznanega avtorja med državljansko vojno je sovpadla z usodo Bulgakovega junaka, v naslednjih letih pa je bila prav tako mračna kot ustvarjalca "Bele garde" in "Dnevov Turbinovih". V pismu je pisalo:

»Spoštovani gospod avtor. Spominjam se vašega naklonjenega odnosa do mene in vem, kako ste se nekoč zanimali za mojo usodo, hitim, da vas obvestim o svojih nadaljnjih dogodivščinah, potem ko smo se ločili od vas. Ko sem čakal na prihod Rdečih v Kijev, sem bil mobiliziran in začel sem služiti nova vlada ne zaradi strahu, ampak zaradi vesti in se je z navdušenjem bojeval celo s Poljaki. Takrat se mi je zdelo, da so samo boljševiki tista prava moč, močna z ljudsko vero vanjo, ki bo Rusiji prinesla srečo in blagostanje, ki bo iz navadnih ljudi in lopovskih bogonoscev naredila močne, poštene, poštene državljane. Vse o boljševikih se mi je zdelo tako dobro, tako pametno, tako gladko, z eno besedo, vse sem videl v rožnati luči do te mere, da sem tudi sam zardel in skoraj postal komunist, a moja preteklost – biti plemstvo in oficir – rešil me je. Zdaj pa minevajo medeni tedni revolucije. NEP, Kronštadtska vstaja. Jaz, tako kot mnogi drugi, grem skozi blaznost in moja rožnata očala so se začela temneje barvati ...

Občni zbori pod budnim inkvizicijskim pogledom lokalnega odbora. Resolucije in demonstracije pod pritiskom. Nepismeni šefi, ki imajo videz Votyat boga in hrepenijo po vsaki strojepiski (dobi se vtis, da je avtor pisma poznal ustrezne epizode Bulgakovove zgodbe "Psje srce", ki niso bile objavljene, vendar krožijo po seznamih) . B.S. ). Brez razumevanja zadeve, ampak pogled na vse od znotraj navzven. Komsomol ležerno vohuni z navdušenjem. Delovne delegacije so ugledni tujci, ki spominjajo na Čehove generale na poroki. In laži, laži v nedogled ... Voditelji? To so bodisi mali možje, ki se držijo moči in udobja, ki ga še niso videli, ali pa podivjani fanatiki, ki razmišljajo, da bi s čelom prebili zid (slednji je očitno mislil najprej na L. D. Trockega, ki je že padel v nemilost. - B.S. ). In sama ideja! Da, ideja je vau, precej zapletena, a absolutno neuresničena, kot Kristusov nauk, a krščanstvo je jasnejše in lepše (zdi se, da je "Mišlajevski" poznal tudi dela ruskih filozofov N.A. Berdjajeva in S. N. Bulgakova, ki je trdil, da je marksizem krščansko idejo preprosto prenesel iz nebes na zemljo. B.S. ).

Torej, gospod. Zdaj sem ostal brez vsega. Materialno ne. št. Še danes služim - vau, mi gre. Vendar je zanič živeti, ne da bi v karkoli verjeli. Konec koncev, ne verjeti v nič in ničesar ne ljubiti je privilegij naslednje generacije za nami, naše brezdomne zamenjave.

IN v zadnjem času ali pod vplivom strastne želje po zapolnitvi duhovne praznine, ali res je tako, a včasih slišim subtilne note nekega novega življenja, resničnega, resnično lepega, ki nima nič skupnega ne s carsko ne s sovjetsko Rusijo. Veliko vas prosim v svojem imenu in v imenu, mislim, da še mnogih drugih, kot sem jaz, praznih src v srcu. Povejte mi z odra, s strani revije, neposredno ali v ezopovskem jeziku, kakor hočete, a le povejte mi, če slišite te subtilne note in o čem zvenijo?

Ali pa je vse to samoprevara in je sedanja sovjetska praznina (materialna, moralna in mentalna) stalni pojav. Caesar, morituri te salutant (Cezar, pozdravljajo te tisti, ki so obsojeni na smrt (lat. - B.S. )».

Besede o ezopskem jeziku kažejo, da je avtor pisma seznanjen s feljtonom "Škrlatni otok" (1924). Kot dejanski odgovor na "Myshlaevsky" lahko štejemo igro "Crimson Island", napisano na podlagi tega feljtona. Bulgakov, ki je parodijo smenovekhizma spremenil v "ideološko" igro v drami, je pokazal, da vse v sodobnem sovjetskem življenju določa vsemogočnost uradnikov, ki dušijo ustvarjalno svobodo, kot je Savva Lukič, in tu ne more biti novih poganjkov. V Turbinovih dnevih je označil tudi upanje na neko boljšo prihodnost, zato je, tako kot v romanu, v zadnjem dejanju uvedel Bogojavljensko drevo kot simbol upanja na duhovni preporod. V ta namen je bila kronologija dogajanja v predstavi celo premaknjena od resnične. Kasneje je Bulgakov to razložil svojemu prijatelju P.S. Popov: »Dogodke zadnjega dejanja povezujem s praznikom krsta ... Podaljšal sem datume. Pomembno je bilo uporabiti drevo v zadnjem dejanju.« Pravzaprav se je zapustitev Kijeva s strani petljurjevcev in zasedba mesta s strani boljševikov zgodila 3.–5. februarja 1919 in v romanu je ta kronologija na splošno upoštevana, saj je tam drevo Bogojavljenja pred zapustitvijo mesta petljurjevcev, ki se zgodi v noči na 3. Toda v predstavi je Bulgakov te dogodke premaknil za dva tedna naprej, da bi jih združil s praznikom Bogojavljenja v noči z 18. na 19. januar.

Kritika je padla na Bulgakova, ker so se v "Turbinovih dnevih" belogardisti pojavili kot tragični čehovski junaki. O.S. Litovsky je dramo Bulgakova poimenoval »Češnjev vrt« belega gibanja in se retorično vprašal: »Kaj briga sovjetsko občinstvo za trpljenje posestnice Ranevske, ki jo neusmiljeno sekajo. češnjev nasad? Kaj briga sovjetsko publiko trpljenje zunanjih in notranjih emigrantov zaradi prezgodnje smrti belega gibanja? Kritik A. Orlinsky je obtožil dramatika, da "vsi poveljniki in častniki živijo, se borijo, umirajo in se poročijo brez enega reda, brez služabnikov, brez najmanjšega stika z ljudmi iz drugih razredov in družbenih slojev." 7. februarja 1927 je Bulgakov na debati v gledališču Vsevoloda Mejerholda, posvečeni »Turbinovim dnevom« in »Ljubezni Jarovajevih«, odgovoril kritikom: »Jaz, avtor te drame »Turbinovi dnevi«, sem bil v Kijevu med hetmanatom in petljurstvom ter videl belo gardo v Kijevu od znotraj za smetanastimi zavesami, trdim, da redarji v Kijevu v tistem času, torej ko so se odvijali dogodki v moji drami, niso mogli pridobiti vrednosti njihova teža v zlatu." "Dnevi Turbinovih" so bili v veliko večji meri realistično delo, kot so priznavali njegovi kritiki, ki so za razliko od Bulgakova resničnost predstavili v obliki danih ideoloških shem. Na isti debati je dramatik pojasnil, zakaj je iz igre odstranil služabnico Anjuto, ki je prisotna v romanu. Ker je bila predstava časovno že preveč razvlečena, je bilo treba neusmiljeno posekati like in celotne zaplete. Kritiki in režiserji pa so zahtevali, da se v igro dodajo služabniki, ki naj bi simbolizirali ljudstvo. Bulgakov se je spominjal: »...Režiser mi reče: »Daj mi služabnika.« Pravim: "Za milost, kam ga bom dal?" Konec koncev je bilo z mojo lastno udeležbo iz predstave iztrganih ogromno kosov, ker predstava ni sodila v velikost odra in ker zadnji tramvaji vozijo ob 12. uri. Končno sem, pregnan do bele vročine, napisal stavek: "Kje je Anyuta?" - "Anyuta je odšla v vas." Torej, želim reči, da to ni šala. Imam izvod igre in vsebuje ta stavek o služabnikih. Osebno menim, da je to zgodovinsko.«

Mnogo let po premieri Turbinovih dni si je predstavo ogledal vojaški ataše nemškega veleposlaništva v Moskvi v predvojnih letih, generalmajor Ernst Kestring. Do konca vojne se je povzpel do čina generala konjenice in poveljeval vzhodnim četam, ki so vključevale rusko osvobodilno vojsko A.A. Vlasov, je bil izpuščen iz ameriškega ujetništva že leta 1946 in leta 1953 mirno umrl. Nemški diplomat Hans von Herwarth, ki je bil prisoten v gledališču s Kestringom, priča: »V enem od prizorov predstave je bilo treba evakuirati hetmana Ukrajine Skoropadskega, da ne bi padel v roke napredujočih Rdečih. vojska. Da bi prikrili svojo identiteto, so ga oblekli v nemško uniformo in ga pod nadzorom nemškega majorja odnesli na nosilih. Medtem ko so ukrajinskega voditelja prevažali na podoben način, je nemški major na odru rekel: "Čisto nemško delo," vse z zelo močnim nemškim naglasom. Torej je bil Kestring tisti, ki je bil med dogodki, opisanimi v predstavi, dodeljen Skoropadskemu. Ko je videl predstavo, je ostro protestiral, da igralec te besede izgovarja z nemškim naglasom, saj on, Kestring, popolnoma tekoče govori rusko. Pritožil se je pri direktorju gledališča. Vendar je kljub Kestringovemu ogorčenju usmrtitev ostala enaka.

Seveda je desetletja kasneje Herwarth očitno pomešal podrobnosti. V odrski različici »Dnevov Turbinovih«, za razliko od romana, evakuacije hetmana ne vodi major, ampak general von Schratt (čeprav z njim nastopa tudi major von Doust), in stavek o »čistem Nemško delo«, seveda ne govorijo sami Nemci in Shervinsky. Toda na splošno mislim, da je diplomatu mogoče zaupati: podoben incident se je dejansko zgodil. Rus Kestring (rodil se je leta 1876 na očetovem posestvu Serebryanye Prudy v Tulski guberniji, končal Mikhailovsky topniško šolo in odšel v Nemčijo šele na predvečer prve svetovne vojne) je res govoril rusko brez naglasa in je bil pravzaprav del nemške vojaške misije pod hetmanom Skoropadskim. Toda Bulgakov tega seveda ni mogel vedeti. Vendar se zdi, da je to napovedal. Dejstvo je, da Bulgakovljev Schratt govori rusko, včasih z močnim naglasom, včasih čisto čisto, in najverjetneje potrebuje naglas le za to, da hitro zaključi pogovor s hetmanom, ki neuspešno išče nemško vojaško podporo.

V predstavi je bila v primerjavi z romanom podoba hetmana bistveno razširjena in karikirana. Bulgakov se je norčeval iz hetmanovih poskusov, da bi v vojsko in državno službo uvedel ukrajinski jezik, ki ga sam v resnici ni govoril. Pokazal je tudi hetmanovo nagnjenost do poziranja in klepetanja. Pavel Petrovič Skoropadski je bil pogumen general, ki si je v prvi svetovni vojni prislužil orožje svetega Jurija in red svetega Jurija 4. stopnje, a o politiki ni vedel prav nič, kar je povzročilo tragedijo tako za ukrajinsko ljudstvo kot ruski častniki. Pri karakterizaciji hetmana se je Bulgakov opiral ne le na lastne vtise o hetmanovi osebnosti in politiki, ampak tudi na spomine memoaristov, ki so dobro poznali Skoropadskega. Tako je že leta 1921 novinar Aleksander Ivanovič Maljarevski (kot vojni dopisnik Ruske besede, ki se je podpisal: A. Sumskoj) izdal knjigo o Skoropadskem pod zgovornim naslovom »Drhotajoči in plahi diktator«. Malyarevsky je kot vojni dopisnik med vojno preživel dva tedna pri Skoropadskem in od bodočega hetmana dobil najugodnejši vtis. Vendar se je dramatično spremenilo, ko sta se ponovno srečala v Kijevu. Malyarevskega, ki je postal vodja tiskovnega urada, je Skoropadsky večkrat povabil na večerjo in večkrat je imel priložnost govoriti z njim o političnih temah. V njegovi knjigi najdemo tudi vir govora Alekseja Turbina, ki je hetmana obtožil zaradi njegovega nenaklonjenosti oblikovanju ruske vojske: »Ko sem pozorno pogledal ljudi, ki so obkrožali Skoropadskega, sem takoj ugotovil, da so bili večinoma čisto ruski državljani, brez kakršnega koli odtenka ukrajinstvo in da je bila prava citadela ukrajinstva le v pisarni Poltavca, imenovanega generalnega pisarja, čuvaja državnega pečata - prej častnega kot administrativnega položaja.

Postopoma mi je postalo popolnoma jasno, da je naklonjena usoda ruski buržoaziji, inteligenci in vsem, ki niso bili naklonjeni boljševiški revoluciji, dala počitek za izpit ali popravni izpit za pravico do obstoja v oazi. varujejo tuje čete in vodi začasni diktator. Res je, pod enim pogojem - začasno prebarvati v ukrajinskih barvah.

Na ruskem ozemlju sta bili domnevno ustvarjeni dve konkurenčni načeli. Sovjetska Rusija in Rusija Skoropadskega. Zdelo se je, da je Rusija razdeljena na dva tabora, brez potrebe po državljanski vojni, samo zato, da bi drug drugega prelisičili z močjo razuma. Hkrati je bila Rusija Skoropadskega v tisočkrat ugodnejših razmerah kot Leninova komunistična Rusija. Ukrajinci so zahtevali malo. Njihovega obstoja le zaenkrat ne bi smeli pozabiti in jih nagraditi s tistimi igračami, ki so bile za njih mamljive, a brez življenja, kar je predstavljalo njihove prvotne sanje - dati jim jezik in jim dati zunanji ukrajinski slog upravljanja. Neprijetnost obstoja ukrajinskega vprašanja bi lahko izkoristili v dobro celotne Rusije in neboleč izhod iz trenutne situacije.”

Ta maksima spominja na Thalbergove besede, da "smo od krvave moskovske operete" ograjeni z nemškimi bajoneti.

Vendar, kot poudarja Malyarevsky, »je bil jezik praktično nemogoč; za številne uradne ustanove ni bilo izrazov v maloruskem jeziku, še vedno jih je bilo treba izumiti, tudi v galicijskem jeziku ni bilo terminologije za floto, saj tam nikoli ni bilo flote.« Nemočni poskusi Shervinskyja, da bi poročal v »suverenem jeziku«, natančno ponazarjajo to idejo.

Hetman je zamudil vse ugodne priložnosti, ki so bile na voljo, in popolnoma zapravil zaupanje družbe, ki je hrepenela po stabilnosti in redu. Malyarevsky pravi: »Na ponovnem izpitu sem sijajno padel Ruska družba, ki ni razkrivala nobene kohezije in niti najmanjšega zdravega egoističnega nagona samoohranitve. Po prvih udarcih boljševizma je večina, ki je panično bežala v Ukrajino, lahkomiselno zapravila predah.

Kaj lahko osebno zamerimo Skoropadskemu, ki mu ni uspelo »prijeti bika za roge«? Bil je eden od atomov te pretekle družbe. Atom, ki je poskušal postati vodja. Toda breme preteklih prepričanj, pogledov, šole in spretnosti je dalo le operetnega junaka, dalo operetni značaj celotnemu kijevskemu državnemu izobraževanju.

Srečo, saj bi sicer prišlo do tragedije z Državljanska vojna. Bolje kot opereta."

Kot se spomnimo, Bulgakov Talberg imenuje hetmanov režim opereto.

Po besedah ​​​​Malyarevskega so vsi njegovi ministri zavajali Skoropadskega, on pa ni mogel ali ni želel razkriti laži: »Postopoma sem se seznanjal s splošnim stanjem in rezultati dela hetmana, ministrstev in kanclerije, sem poskrbel za svojega Groza, da je v državnem aparatu in množici vladala nesmiselna birokracija, toda prepričan sem bil, da se bo v hetmanu prebudil vojaški general, ki sem ga poznal na fronti.

Doslej je bil hetmanov ves dan zaposlen samo s sprejemanjem zasebnikov in uradnikov s poročili. Skoropadski je rad govoril. Tej njegovi slabosti so se posmehovali ministri, ki so ga po poročilih zapustili. Ministri pa niso povedali nič manj; neskončno so razvlačili sestanke in se izogibali vsebinski razpravi.

Kolikor mi je znano, so se dobro obveščeni Nemci obnašali zelo korektno, spodbujali so ustvarjalno pobudo, od koder koli je prišla, nenehno so vztrajno opozarjali vlado in hetmana na potrebo po sprejetju nekaterih razumnih ukrepov. A komaj desetina teh navodil je bila upoštevana. In če je bila zadeva izjemnega pomena, so jo bili prisiljeni izpeljati seveda sami, včasih pa tudi ne tako gladko, kot bi to storile ruske roke, ki jih je vlada obravnavala popolnoma brezbrižno - kot dovršeno dejstvo. Med vladnimi uradniki je bilo celo nekakšno zaupanje, da bodo Nemci to vseeno storili in to bolje ...

Večina uradnikov je lagala hetmanu in se pretvarjala, da gre vse sijajno, v tisku pa so bila objavljena le poročila o uradnih zajtrkih in kosilih. Če jih pogledamo zaporedoma, bi lahko dobili ne preveč laskavo predstavo o delovanju diktatorja in hetmana. Kot so poročali, so tudi Nemci začeli postajati razočarani nad državniškimi sposobnostmi sladkega in šarmantnega Pavla in so se veselili prihoda njegove žene Aleksandre Petrovne, očitno misleč, da bo njen prihod ustvaril bolj ustvarjalno, kot okrasno, vzdušje.”

Seveda se s prihodom hetmanove žene razmere niso nič izboljšale. Malyarevsky je zelo natančno opisal razlog za hetmanove neuspehe na področju državne izgradnje: »Pogumen in odločen na fronti, P.P. Skoropadski je trepetal pred svojo mizo, kot neizkušen administrator, ki nikoli ni mogel razumeti resnice brez narekovajev. Če je sprejel eno rešitev, ki mu je bila predstavljena že pripravljena, jo je čez pol ure zamenjal za drugo, ki so jo prav tako pripravili nekateri naključni namigovalci.”

Memoarist piše tudi o sovraštvu kmetov do hetmana, ki ga je povzročila njegova podpora posestnikom: »Ko sem prišel v Kijev, je bil hetmanov ugled med precejšnjim delom kmetov že močno omadeževan zaradi zgodbe o kaznovalni ekspediciji, da je je bil poslan v vasi, ki so sodelovali pri uničevanju posestev veleposestnikov.

Bil je primer, ko je posestnik zahteval od kmetov 30.000 karbovancev za posekano trto, ki je medtem spet zrasla, posekana pa po najvišji oceni ni bila vredna več kot dva ali tri tisočake. Kazenska ekspedicija je bila prekinjena, vendar je njen rezultat v obliki slabe volje obstajal še naprej in na tej podlagi je bila zelo uspešno izvedena protihetmanska propaganda.

Malyarevsky je prav tako skeptično kot Bulgakov ocenil družbo, ki se je zbrala v Kijevu pod Skoropadskim: »Kijev s svojo polinteligentno družbo ni bil zelo dobra točka za oblikovanje novega načela zdrave države. Zdi se mi, da ni prenagljeno tako opredeliti kijevsko družbo. Da ne omenjam splošne politične nepismenosti, večina prebivalcev Kijeva je živela od gledališč, koncertov, medsebojnih obiskov in kavarn. Na bazarske in tržne govorice so se zanašali kot na osnovo oblikovanja javnega mnenja za današnji dan, časopisi so nekoliko zgladili zgodnjejutranje govorice, ki so jih prinašali služabniki, čez dan pa sta telefon in srečanje z znanci spet postavila na glavo vse, kar je bilo v tem "javnem mnenju" razumno...

"Hetman" bi lahko pomenil diktatorja, predsednika in suverenega princa, v resnici pa je šlo za navadnega konjeniškega generala carske službe - znak, ki ga je bilo mogoče barvati z barvami po želji večine, zvitek kartona, na katerem so bile niti zakona. in red je bil navit”...

Kot je priznal Malyarevsky, po padcu cesarja Wilhelma in začetku upora Petliura, "nisem verjel v resne stike z antanto in ni bilo mogoče oblikovati resnih vojaških enot v nekaj dneh. In nenaklonjenost, s katero so se prostovoljno javili, je kljub vzponu med ruskim delom družbe nakazovala, da je neuspeh neizogiben.

Tisku sem moral posredovati telegrame in radijske telegrame, ki sem jih prejel iz prve roke; poročali so: o izkrcanju Francozov, njihovem napredovanju do Fastova, njihovi naklonjenosti in podpori kijevskim prostovoljnim enotam. Kot se je kasneje izkazalo, je te telegrame izmislil Petljurov štab, ki je prestregel radijske in telegrame, ki jih je poslal hetman, in nanje odgovoril.« Ti optimistični telegrami so dezorientirali junake bele garde, nato pa vzbudili njihovo sovraštvo.

Literarni kritik V.Ya. Lakšin je nekoč opozoril, da je Stalinov znameniti govor v njegovem govoru 3. julija 1941 - njegov prvi govor v Veliki domovinski vojni domovinska vojna: "Obraščam vas, prijatelji!" - se najverjetneje vrača k Turbinovemu nagovoru kadetom v gimnaziji. Generalnega sekretarja je navdušil polkovnik Turbin, ki ga je briljantno izvedel Nikolaj Khmelev - resnični, brezkompromisni sovražnik, napisan brez karikature in "brez daril", vendar je pred smrtjo priznal neizogibnost in pravilnost zmage boljševikov. To je moralo laskati nečimrnosti komunističnega voditelja in mu vlivati ​​zaupanje v lastne sposobnosti, in ni bilo naključje, da se je Stalin v kritičnih prvih tednih vojne spomnil Turbinovih (Bulgakovih) besed.

Stalinu je bil v predstavi še posebej všeč Aleksej Turbin, ki ga je izvajal Khmelev. E.S. Bulgakova je 3. julija 1939 zapisala v svoj dnevnik: "Včeraj zjutraj me je Khmelev po telefonu prosil, naj poslušam predstavo ("Batum." - B.S. ). Ton je povišan, radosten, končno spet igra M.A. v gledališču! In tako dalje. Zvečer imamo Khmelev, Kalishyan, Olga. Miša je prebrala več slik. Nato večerja z dolgim ​​sedenjem. Pogovori o predstavi, o Moskovskem umetniškem gledališču, o sistemu. Khmelevova zgodba. Stalin mu je nekoč rekel: dobro igraš Alekseja. Še sanjam o tvojih črnih brkih (Turbino). Ne morem pozabiti.”

Mimogrede, interpretacija podobe Turbina, ki jo je dal Khmelev in ki je bila tako všeč Stalinu, ni bila sprejeta med nekaterimi ljubitelji dela Bulgakova. Tako je pisatelj V.E. Ardov je februarja 1962 pisal direktorju S.S. Yutkevič: "O N.P. Khmelev." Takole bi rekel: nisem ga videl v vseh vlogah v gledališču in v filmih. V filmih name sploh ni naredil velikega vtisa. Seveda je bilo jasno, da je igralec močan, subtilen, inteligenten, zahteven in nadarjen. Toda v gledališču sem bil z njim nezadovoljen v treh vlogah, ki veljajo za njegove dosežke. Aleksej Turbin, po mojem mnenju je Khmelev igral narobe. Njegov Turbin je bil nekoliko preveč "častniški". Nikolkin in Lelyin starejši brat ni bil iz te družine. Spomnimo se, da je v romanu Bela garda, ki ga je avtor sam spremenil v igro o Turbinovih, polkovnika Turbina napisal zdravnik, ne bojni častnik. Da, neposredno ni pomembno. Toda to dejstvo ne more ostati brez vpliva na podobo. Khmelev v "Dnevih Turbinovih" je podlegel skušnjavi, da bi igral "briljantnega častnika". Bil je oster, zlorabljal je zunanjo plat svojega držanja itd. Ampak rad bi videl pogubljenega intelektualca. To je nameraval M.A. Bulgakov".

Toda presenetljivo je prizor v gimnaziji, ko je Turbin razpustil divizijo, zavedajoč se nesmiselnosti nadaljevanja boja in poskušal rešiti na stotine mladih življenj, sovpadal z dejanji enega od tistih, ki so nasprotovali Stalinu na drugi strani fronte. ob samem koncu druge svetovne vojne. Italijanski princ Valerio Borghese je do septembra 1943 poveljeval posebni 10. flotili MAS (malo protipodmorniško orožje), po predaji italijanske kraljeve vlade pa je ustanovil in vodil prostovoljno mornarsko divizijo "San Marco" - najbolj bojno - pripravljena enota vojske Italijanske socialne republike, ki jo je ustanovil Mussolini (ali "Republika Salo" - glede na sedež vlade). Divizija Borghese s 15.000 vojaki se je borila tako proti angloameriškim enotam kot proti italijanskim partizanom. Konec aprila 1945 so nemške čete v Italiji kapitulirale. Mussolini je poskušal pobegniti v Švico, a je na poti do tja neslavno končal. Borghese ni upošteval Ducejeve ponudbe, da gre z njim do švicarske meje. Takole opisuje Borghesejev biograf, francoski zgodovinar Pierre Desmarais, večer 25. aprila: »Po vrnitvi v vojašnico divizije San Marco se je Borghese zaklenil v svojo pisarno ... Okoli 22. ure. 30 min. eden od njegovih obveščevalcev je predstavil poročilo o zadnjem tajnem sestanku Odbora za narodno osvoboditev severne Italije, ki je bil istega dne zjutraj v Milanu. Partizanska vojska je bila razglašena za popolno bojno pripravljenost. Ustanovljena so bila ljudska sodišča ... Določeno je bilo, da se lahko vsi fašisti "republike Salo", ki jih ujamejo z orožjem v rokah ali se poskušajo upreti, usmrtijo na kraju samem ...

Princ ni smel izgubljati časa, če je hotel rešiti svoje življenje in življenja svojih vojakov! Pred nami je bila le kratka noč. Uporabil ga je, da je svoje ljudi oblekel v civilna oblačila in jih pustil na prostost, da so poskušali priti do svojih domov, pri čemer jim je dal tisto malo denarja, ki ga je imel. Do jutra je bila baraka prazna. Le okoli dvajset najzvestejših tovarišev ga ni hotelo zapustiti. Čez dan 26. aprila jih je Borghese prisilil, da so se razšli, zvečer pa je, ko se je preoblekel, zapustil pisarno.

»Lahko bi na pomoč poklical smrt,« se je pozneje spominjal ... »Razmeroma enostavno bi se preselil v tujino. Nisem pa hotel zapustiti domovine, družine in soborcev ... Nikoli nisem naredil ničesar, česar bi bilo pravega vojaka sram. Odločil sem se, da ženo in štiri otroke pošljem v varno zavetje in nato počakam, da se ozračje ublaži, preden se predam oblastem.” Borghese je storil prav to – in ostal živ, kot vsi vojaki in častniki njegove divizije.

Mislim, da to naključje nikakor ni naključno. Konec koncev je bila prinčeva žena ruska emigrantka, grofica Daria Olsufieva, ki je verjetno videla in brala Turbinove dneve. Tako je Bulgakovova igra nekaj let po dramatikovi smrti morda pomagala tisočim ljudem pobegniti. Lahko si živo predstavljate, kako Borghese svojim borcem naznani: »Duce je pravkar zbežal v Švico v nemškem konvoju. Zdaj poveljnik nemške armadne skupine, general Fitingof, beži.” Nekateri vročeglavci predlagajo: "Moramo se prebiti na Bavarsko, da pod okrilje vzamemo Alberta Kesselringa!" In Borghese jih prepriča: "Tam boste srečali isto zmešnjavo in iste generale!"

Leta 1925 je Bulgakov v reviji Rossiya objavil roman Bela garda. Govori o temi, zaprti za dobo. V središču je družina Turbin, gradi se sistem Dom – Mesto (kaos). V mestu je vse dovoljeno, on pa posega po hiši. Hiša je edini prostor v romanu, napolnjen z znaki nekdanjega življenja. Laži tukaj niso možne. V hiši je čas. Razpad starega sveta nakazuje smrt matere. Razpad duhovne enotnosti Turbinovih je strašnejši od razpada prostora okoli njih. Vsi so ocenjeni po vertikalni hierarhiji vrednot. Najvišja točka so Aleksejeve sanje. V njej so odpuščeni tako beli kot rdeči. Nasproti "absolutnega dna" je mrtvašnica, kamor je Nikolka prišla po truplo Nai-Toursa. Tako sklene svet romana - nebesa in pekel - v neko enoto. Toda roman ni razočaranje Bulgakova nad vsem, saj finale ne prikazuje samo razdeljenih Turbinov in njihovih prijateljev, temveč tudi Petka Ščeglova, katerega življenje poteka mimo vojn in revolucij. B. je menil, da je glavni zakon zakon velike evolucije, ki ohranja povezavo časov in naravni red stvari.

"Days of the Turbins" je zvokovno bolj brezupen. V njem so različni junaki - tisti, ki se ne morejo predstavljati zunaj običajnih vrednot, in tisti, ki se znajdejo v novih razmerah. V predstavi je večji prostor namenjen Eleni in hiši.

"bela garda" postavil B. v vrsto najbolj. pomembna moderna pisateljev, čeprav so do takrat že nastale zgodbe »Zapiski o manšetah« (1922), »Diaboliada« (1924), zgodbe, ki so bile pozneje vključene v cikel »Doktorjevi zapiski«. In čeprav tiskanje »B.g.« v reviji »Rusija« je bil prekinjen (celotno besedilo romana je bilo objavljeno v Parizu 1927-1929), rom. je bilo opaziti. M. Voloshin je prvenec B. primerjal s prvenci Tolstoja in Dostojevskega in ga imenoval "prvi, ki je ujel dušo ruskega spora".

B. upodobljen v "B.g." svet »v njegovih usodnih trenutkih«, kar poudarja že sam začetek zgodbe, skoraj v kroničnem slogu: »Veliko je bilo leto in strašno leto po Kristusovem rojstvu 1918, od začetka druge revolucije.« Toda B. je skupaj s slogom kronike beležil le izredne. dogodkov, in si izbral pozicijo pisca vsakdanjega življenja. Slednje je bilo tradicionalno za stare Ruse. literaturi, a nepričakovano za porevolucionarno literaturo, ker je izginilo vsakdanje življenje kot tako.

B. demonstrativno opisovanje. družina in sam duh družine - zavezanost tradiciji Tolstoja, kar je sam povedal v pismu vladi ZSSR: »[...] Podoba intelektualno-plemiške družine, po volji nespremenljivega zgodovinska usoda, vržena v leta državljanstva. vojne v taborišče bele garde, v izročilu vojne in miru."

Turbine. 2 brata in sestra, ki sta ostala brez staršev in poskušata ohraniti udobje in mir starševskega doma. Najstarejši je Aleksej, vojaški zdravnik, star 28 let, mlajši. - Nikolka, kadet, 17, sestra Elena - 24 let. B. ljubeče opisovanje. okolica njihov vsakdan: udarna ura, peč z nizozemskimi ploščicami, staro pohištvo iz rdečega žameta, bronasta svetilka s senčnikom, knjige v »čokoladnih« vezavah, zavese. V T.-jevi družini ne vladata le udobje in red, ampak tudi spodobnost in poštenost, skrb za druge in ljubezen. Prototip tega domačega raja je bila hiša Bulgakov v Kijevu.

Vendar pa zunaj hišnih oken divja snežni metež in življenje sploh ni tako, kot je opisano v "čokoladnih" knjigah. Motivi snežne nevihte in snežnega meteža so povezani s »Cap. hči" Pushk., iz katerega je vzet epigraf: "Začel je padati droben sneg in nenadoma padel v kosmičih. Veter je tulil. Bila je snežna nevihta. V trenutku se je temno nebo pomešalo z zasneženim morjem. Vse je izginilo. "No, gospodar," je zavpil kočijaž, "težava je: snežna nevihta." Kot v "K. itd.« snežni vihar postane simbolni znak izgubljene poti – junaki so se izgubili v zgodovini.

T. ljubi Rusijo in sovraži boljševike, ki so državo pripeljali na rob prepada. Toda sovražijo Petliuro z njegovo idejo o neodvisnosti. Kijev za T. je rusko mesto. Njihova naloga je zaščititi to mesto pred temi in drugimi utelešenimi T. sama morala. pr-py, ki so se razvili v najboljših plasteh ruščine. družbe Aleksej in Nikolka, ki sta izbrala vojaški poklic, se dobro zavedata, da je vstop njun odgovoren. braniti državo, in če je treba, umreti zanjo. Vendar pa je Rusija, ki jo želijo zaščititi, razklana na »pametne barabe z »žutimi trdimi kovčki« in tiste, ki so zvesti svoji prisegi in dolžnosti. »Pametne barabe«, med katere T. nedvomno prišteva Eleninega moža, generalštabnega polkovnika Talberga, želijo živeti. Drugi bodo umrli - tisti, ki jih ne predstavljajo samo Turbinovi, ampak tudi polk. Nai-Tours, ki je skupaj s kadeti poskušal organizirati obrambo mesta pred petliuristi. Ko ugotovi, da so bili izdani, ukaže kadetom, naj strgajo naramnice in kokarde ter odidejo, sam pa umre za mitraljezom in jim pri tem krije umik.

B. postavlja polk na raven z Nai-Toursom. Malysheva k-th Ko je zbral zadnje branilce mesta v kadetnici, je sporočil, da so bili izdani, in jim ukazal, naj odidejo. Častniku veleva vest, naj poskrbi, da ljudje ne umirajo nesmiselno.

Alexey Turbin, Nai-Tours, Malyshev - le redki, ki to razumejo nič zaščititi. Tista Rusija, za katero so pripravljeni umreti, ne obstaja več.

V kaosu gr. vojne, ne propade samo stara Rusija, ampak tudi tradicije. pojma dolžnosti in vesti. Bulgakova zanimajo ljudje, ki so ohranili te koncepte in so sposobni strukturirati svoja dejanja v skladu z njimi. Moralna stran ljudi. osebnosti ne morejo ni odvisen od zunanjega obs-v. To je absolutno.

Aleksej Turbin ima sanje, v katerih vidi Nai-Tursa v nebesih: »Bil je v nenavadni podobi: na glavi je imel svetlečo čelado, njegovo telo je bilo v verižni oklopi in naslonjen je bil na dolg meč, podobno ki jih v času križarskih vojn ne najdemo več v nobeni vojski." Tako se razkrije viteško bistvo te h-ke. Skupaj z njim v nebesih Aleksej vidi narednika Žilina, "namerno odrezanega z ognjem skupaj z eskadronom beograjskih huzarjev leta 1916 v smeri Vilne." Zhilin je oblečen v enako svetlečo verižno pošto.

Toda najbolj presenetljivo je, da so rdeči, ki so umrli pri Perekopu, končali v nebesih z njimi. Ker je akcija rum. izvor leta 1918, Perekop pa je bil zavzet leta 1920 takrat => Turbin vidi prihodnost in preteklost hkrati. Njegova duša je zmedena zaradi prisotnosti boljševikov, ki ne verjamejo v Boga, v raju: »Nekaj ​​mešaš, Žilin, to ne more biti. Tja jim ne bo dovoljeno." Žilin mu v odgovor posreduje Božje besede: »No, ne verjamejo, pravi, kaj lahko storiš? Izpusti. Navsezadnje mi vaša vera ne prinaša ne dobička ne izgube. Eden verjame, drugi ne verjame, vsi pa imate enaka dejanja: zdaj še enega za vrat. Vsi vi, Zhilin, ste zame enaki. - ubit na bojišču.”

Tako je realiziran drugi epigraf k "B.g." - iz Apokalipse: "In mrtvi so bili sojeni po tem, kar je pisano v knjigah, po njihovih dejanjih." => Morala. dejanja posameznika ocenjuje neka višja instanca. kaj se dogaja v času, ocenjeno na večnost. Grinevov vodnik v "Cap. d." je bil Pugačov, medtem ko so junaki B.G. ni drugega vodila razen morale. instinkt dal v h-ka od zgoraj. Manifestacijo tega nagona v zgodovini B. opisuje kot čudež in v tem trenutku so se njegovi junaki znašli v pravem duhu. višine kljub popolni slepi ulici njihovih specifičnih družbenih omrežij. usoda Nikolka T. ne more. dovolite, da Nai-Tours ostane nepokopan. V mrtvašnici išče njegovo truplo, najde sestro in mamo, polkovnik pa je pokopan v Kristusu. obred.

Ni naključje, da ima motiv zvezd v romanu prečni značaj. B. vnaša orientacijski princip v kaos zgodovine, tako da lahko njegove zvezde, z izrazom Vjač, imenujemo "krmari". Če zgodovina ni nič drugega kot čas, in vse, kar se v njej zgodi, je začasno h-r, potem naj bi w-sh. občutek sebe pod ocenjevalnim pogledom večnost. Toda, da bi se večnost predstavila h-ku, ki živi v času, je nujen pretrganje časovnega tkiva.

Morda ena od manifestacij takšne vrzeli. h-ku pogled v večnost - to je sanje. To so sanje Alekseja Turbina in na koncu - majhne sanje. fant Petka Shcheglova: velik travnik z bleščečo diamantno kroglo na njem -> veselje. Te sanje govorijo o življenju, kakršno naj bi bilo in kakršno je lahko. Toda sanje se končajo in B. je opisal. noč nad trpečim mestom, dokončanje rum. motiv zvezd: »Vse bo minilo. Trpljenje, muke, kri, lakota in kuga. Meč bo izginil, a zvezde bodo ostale, ko senca naših teles in dejanj ne bo ostala na zemlji. Ni človeka, ki tega ne bi vedel. Zakaj torej nočemo obrniti pogleda nanje?«

dr. oblika vdora večnosti v čas - čudež. Zgodilo se je. med Elenino gorečo molitvijo pred ikono Matere božje za življenje hudo ranjenega Alekseja. Videla je Kristusa »pri raztrganem grobu, popolnoma vstalega in milostivega in bosega« in za trenutek se je zdelo, da Mati Božja odgovarja na molitev, naslovljeno nanjo. Alexey okreva.

Največji čudež v rumu. - to je morala. izbira njegovih junakov kljub slepi ulici, v katero jih je pahnila zgodovina. Na tem bi pozneje zgradili rum. "M. in M." B. bi se seveda moral spomniti Kantovih besed o dveh najbolj osupljivih pojavih: zvezdnatem nebu nad glavo in morali. zakon je v moji duši. V določenem smislu je ta Kantova formula ključ do "B.G."

Po zaprtju revije Rossiya je bil tisk romana prekinjen in B. ga je predelal. on noter igra "Dnevi Turbinovih", ki ga je uprizorilo Moskovsko umetniško gledališče. Predstava takoj postane dejstvo družbe. življenje, izjemno škandalozno. nasvet. kritika je tu videla opravičilo belega gibanja, pesnik A. Bezymensky pa je B. označil za »novega buržoaznega zaroda, ki brizga zastrupljeno, a nemočno slino na delavski razred in njegove komuniste. ideali." Leta 1927 je bila igra izključena. iz repertoarja in je bila obnovljena šele na zahtevo Stanislavskega.

Predstava je zvokovno bolj brezupna. V njej so različni junaki: tisti, ki si ne morejo predstavljati življenja zunaj znanih vrednot (Aleksej Turbin), tisti, ki so bili do njih v bistvu brezbrižni in bodo zato zlahka preživeli v novih razmerah (Šervinski), in tisti, ki poskušajo živeti z vrednotami. splošno sodišče preusmerjen samo na družinske vrednote (Elena). V predstavi je vloga Elene bolj opazna, vodilno mesto pripada. Dom v skoraj popolni odsotnosti drugih prostorov.

V predstavah 20. let središče. začela se je porajati misel, da se je doba izkazala za neusmiljeno do vsega, kar je poštenega, inteligentnega in visokega razreda. To dokazujejo tragične slepe ulice v usodah Alekseja in Nikolke Turbin, Khludova in Charnote, Serafima Korzukhina in Golubkova. Resničnost začenja vse bolj spominjati na brezsramno farso, ki dokazuje degradacijo h-ka (»Zoykino stanovanje« - 1926; »Crimson Island« - 1927).