Skolēnu sagatavošana pētnieciskai darbībai, organizējot uz studentu vērstu pieeju literatūras stundās. Dizaina tehnoloģijas vidusskolas literatūras stundās

MKOU 2. vidusskola

Ņeftekumska, Stavropoles apgabals

Literatūras stundas konspekts

Epizožu analīze

“Oblomova sapnis""

(I. A. Gončarova romāns "Oblomovs")

Jebkura UMK

Krievu valodas un literatūras skolotāja

Golysheva Gaļina Erievna

Uzkrītošs un neatsavināms īpašums klasiskā literatūra tā mūsdienīgums. Pievērsīsimies Oblomovam. Pirmsperestroikas laikos galvenais varonis tika stigmatizēts, sekojot Dobroļubovam, kurš apgalvoja: “Visiem šiem cilvēkiem ir kopīgs tas, ka viņiem dzīvē nav biznesa, kas viņiem būtu vitāli nepieciešams, sirsnīga svētnīca, reliģija, kas organiski augtu kopā. ar viņiem, tāpēc atņemt tas nozīmētu atņemt viņiem dzīvību. Viss viņiem ir ārējs, nekam nav saknes dabā... Viņi tikai runā par augstākām tieksmēm, par morālā pienākuma apziņu, par kopīgu interešu iespiešanos, bet patiesībā izrādās, ka tas viss ir vārdi un vārdi. ... dziļi viņu dvēseles sakņojas vienā sapnī, vienā ideālā - nesatricināmā mierā, klusumā ( vienaldzīga attieksme pret dzīvi), oblomovisms. 2 Tolaik romantiskajiem ideāliem bija nepieciešami varonīgi cilvēki, kuri bija gatavi upurēt sevi sabiedrības, tas ir, tautas interešu, labā. Un tas, ka varoņa dzīvē nebija sabiedriski noderīga mērķa, Oblomovam neatstāja nekādu iespēju atzīt viņa nopelnus, ko atzīmēja Gončarovs: “Viņam bija kaut kas dārgāks par jebkuru prātu: godīga, uzticīga sirds! Tas ir viņa dabiskais zelts; viņš nesa viņu neskartu cauri dzīvei ... Viņa sirds neizlaida nevienu nepatiesu noti, netīrumi viņam nepielipa ... Oblomovs nekad nepakļausies melu elkam, viņa dvēsele vienmēr būs tīra, gaiša, godīga. .. Tā ir kristāliska, caurspīdīga dvēsele; tādu cilvēku ir maz; tās ir pērles pūlī! .. Vienreiz iemācījies, tu nevari beigt viņu mīlēt. 3

Mūsdienās pētnieki arvien vairāk vēršas pie cita kritiķa – Družinina, kurš “iedziļinājās attēla morālajā un filozofiskajā būtībā. Oblomovs atsakās, uzskatot, ka labāk vispār nedzīvot, nekā dzīvot tā, kā dzīvo daudzi viņa kolēģi un paziņas, tas ir, iedomībā, pašlabumā, naudas grābšanā, ar mūžīgu naidīgumu un skaudību pret citiem, ar vienaldzību. uz to, ko sauc par patiesību un skaistumu. Oblomovs ir slikts un smieklīgs savā praktiskajā nepiemērotībā, bet vai ir nepieciešams "pielāgoties" dzīvei, kas viņu apņēma? Un varbūt, galvenais jautājums"Oblomovs" nav tas slinkums, nekā nedarīšana sabojāja cilvēku, bet gan tas nesavtīga laipnība cilvēki vēl nevar kļūt par cilvēku pasaulē efektīva svira tās harmonisku attīstību. 4

Bet viens ir skaidrs: "labsirdīgā slinkā Oblomova... krievu dzīve tika atspoguļota, tā parādās mūsu priekšā dzīva, mūsdienu krievu tips ... " 5 . Izceļot definīciju, es domāju nevis 19. gadsimtu, bet gan mūsu tagadni, mūsu laikmetu. Zīmīgi, ka 1992. gadā (180 gadi kopš Gončarova dzimšanas) Komsomoļskaja Pravda jubilejas rakstā “Dīvāna vieta nacionālā vēsture” norādīja autore I. Virabova: „Jautājumi sabiedrībā joprojām ir tie paši ... Dīvāns, neskatoties uz apaļumiem un maigumu, ir kļuvis par stūrakmeni mūsu vēsturē. Krievu Hamlets stāvēja viņam pāri: gulēt vai negulēt?Vai cilvēkam ir morālas tiesības tādā vēsturiskā perestroikas laikā apgulties? Vai viņam joprojām ir tiesības sapņot, nopūsties par kaut ko savu un nepiedalīties sociālajā procesā?

Jā, Oblomovs ir moderns, jo, manuprāt, viņš vienas no krievu rakstura nacionālajām iezīmēm izpausme. Bet mēs nerunājam par bēdīgi slaveno slinkumu vai sociālo pasivitāti. Joprojām dzīvo krievos ticība pasakām par to, kāda brīnišķīga dzīve mūs sagaida nākotnē. Varbūt tāpēc mēs kopā, bez vilcināšanās, kā Ščedrina foolovieši, sekojām politiķiem ar saukļiem: "Visu varu padomju varai!" 1917. gadā "Dodiet perestroiku!" 1986. gadā. Mēs nevaram dzīvot bez pasakas! Bet ir vērts stāties pretī realitātei (un tā ir nabadzība, Pilsoņu karš, terorisms utt.) - sociālā apātija, garīgā degradācija, bailes no pārmaiņām, tas ir Oblomovs melo kā veids, kā aizbēgt no realitātes."Nozīmīga daļa Oblomova atrodas katrā no mums, un ir pāragri rakstīt mums bēru vārdus." 6 Tāpēc mēs nekādi nevaram savā valstī iedibināt normālu, cilvēcisku dzīvi ne cara Zirņa, ne Brežņeva, ne jauno prezidentu laikā. Un, lai arī vēstures pagrieziena punktos varam iedvesmoties varoņdarbiem, taču drīz vien, apzinoties paveikto, baidāmies domāt, kā izkļūt no situācijas, kā atgriezt visu normālā stāvoklī. Bet tas ir arī Oblomova: vēlēšanās paslēpties lietu, ietin sevihalāts ! Ar kādu vieglumu, mīlestības pret Olgu iedvesmots, Oblomovs dzīvo, darbojas, attīstās. Un cik apkaunojoši slēpjas, viltīgi, apzinoties kāzu neizbēgamību.

Oblomovs palīdz mums izprast sevi. Tāpēc sajūta, kas mūs pārņem, kad tiek izlasīta pēdējā lappuse, ir žēl. "Žēl Oblomova," saka puiši. "Nē," es domāju, "mums žēl sevi." Grāmatas par Oblomovu autors par to strīdas žurnāla rakstā: “Gončarovs iejaucās savā Iļja Iļjiča vājās vietās un kaitēs. jebkura cilvēka, katra no mums, vājās puses ir attaisnojamas, maz attaisnojamas vai neattaisnojamas. Visā tēlā ar tiem organiski tika apvienotas daudzas labas tieksmes, saldas un simpātiskas īpašības, kas arī piemīt katram cilvēkam. Un tāpēc Oblomovs pieskaras, uztrauc un satrauc katru cilvēku. 7

“Un pēc visa romāna izlasīšanas tu jūti, ka tavā domu sfērā ir ienācis kaut kas jauns, ka dvēselē ir iegrimuši jauni tēli, jauni tipi. Tās tevi vajā ilgi, gribas par tām padomāt, vēlies noskaidrot (to) jēgu un attieksmi pret savu dzīvi, raksturu, tieksmēm... Tu esi gatavs vēlreiz pārlasīt daudzas lappuses, padomāt par viņus, strīdēties par viņiem. 8 Man šķiet, ka tieši no dažādu kritiķu vērtējumu sadursmes, no izpratnes par nepieciešamību izzināt sevi caur varoni ir jāsāk saruna ar studentiem par I. A. Gončarova romānu “Oblomovs”.

Pirms epizodes "Oblomova sapnis" analīzes vajadzētu apspriest romāna pirmo daļu. Galvenais varonis nav izdomājis autors, kurš uzskatīja, ka "mākslinieka rokasgrāmata vienmēr būs fantāzija". Bet “es rakstīju tikai to, ko piedzīvoju, ko domāju, jutu, mīlēju, ko redzēju un zināju tuvu...” Autora vēlme izprast oblomovisma būtību radās jaunībā. Gončarovs atgādināja savu krusttēvu Nikolaju Nikolajeviču Tregubovu, aristokrātu pēc dzimšanas un gara, savus līdzcilvēkus, kuri ieradās pilsētā uz vēlēšanām ar vienu mērķi: netikt ievēlētam. “No rīta gadījās, ka viņi visi trīs gulēja gultās, kur viņiem pasniedza tēju vai kafiju. Pusdienlaikā viņi paēda brokastis, pēc kurām atkal iekāpa gultā. Tāpēc viņus piespieda viesi. Reti, tikai vēlēšanu dienās, vilka pirmsūdens frakas, ... uzlika parūkas... Cik smieklīgas bija visas trīs! Viņi smējās, skatoties viens uz otru... 9

Pirmās nodarbības mērķis saskaņā ar romānu būs izpratne par definīciju tādi, atveidots tēma: "Kāpēc es esmu tāds?" Epigrāfs noteiks meklēšanas gaitu: "Gulēšana nebija ne nepieciešamība, ne nejaušība: tas bija normāls stāvoklis."

Kurš vārds tevi pārsteidza pirmajā teikumā? (Uz ielas cilvēks nav dzīvoja, A gulēja.) Izdari secinājumu. ( Meli – tiešraide- kontekstuālie sinonīmi.) Nodarbības laikā jums būs jāatrod kontekstuālie sinonīmi vārdiem: darbs, miers, mīlestība, kalpošana, miegs.

Kāpēc ielas nosaukums ir tik svarīgs? (Šī ir iela galvaspilsētas centrā, tāpēc dzīvei šeit ir jārit pilnā sparā.) Salīdziniet mūsu varoņa iepazīstināšanu ar Oņegina, Pečorina un Čičikova pirmo parādīšanos. (Pirmkārt mušas pa pastu, otrkārt braucieni par permutācijām un pēdējo ienāk pilsētā. Ar katru jaunu darbības vārdu darbība palēninās, un pēdējā meli pilnībā apstājas.)

Pierādiet, ka Gončarovam bija taisnība, rakstot dzīvoja lajs. Lai to izdarītu, sastādiet Oblomova dienas režīmu (pārbaudiet mājas darbus).

Oblomova diena.

8 00 - pamodos agri.

9 30 - melo, zvanīja un aizsūtīja Zaharu atpakaļ.

9 45 - melo, liek Zaharam meklēt vēstuli, aizrāda viņu.

10 30 – sāka celties, stenēdams, bet atkal apgūlās, lai padomātu.

2,5 stundas viņš ir pusaizmidzis, pārcēlies no dīvāna uz atzveltnes krēslu, viņš uzņem viesus, no kuriem katrs ir karikatūras attēls ar runājošs uzvārds: Volkovs (dzīves iedomība, kurā vilku pēdas baro Un izdzīvo stiprākie vadoties pēc likuma cilvēks pret cilvēku vilks), Sudbinskis (karjera, kas likteņa vietā nosaka cilvēka dzīvi), Penkins (rakstnieks, visēdājs žurnālists, kurš cenšas radīt troksni, putu noņemšanas līdzeklis vai putošanās no mutes pašaizliedzīgi aizstāvot kādas intereses; putu tēls ir saistīts ar tukšu fermentāciju, kaut ko virspusēju), Aleksejevs ( neviens - nekas), Tarantijevs (viltīgs, kukuļņēmējs, spēj uzplaukt, pateicoties spējām tarants- runāt gudri, asi, ātri, pārsteidzīgi, pļāpāt; vai no vārda auns, paužot rakstura būtību, augstprātīgs, spītīgs, rupjš).

Kas attiecas uz titulvaroņa vārdu, ir dažādas versijas: 1) rakstnieks paredzēja būtiskas izmaiņas krievu dzīvē, kas bija pilns ar klints nepārtrauktība gadsimtiem senas tradīcijas, dabiskās imunitātes zudums pret destruktīvu ietekmi no ārpuses, sabrukums vai bēda, tradicionālā krievu sabiedrība, viss dzīvesveids 10 ; 2) veidojas no vārda bēda, ierakstīts V.I.Dāla vārdnīcā, nozīmē nezinošs, rupjš, neveikls 11 ; 3) E.A.Baratynskis dzejolī “Aizspriedumi! Viņš ir gabals senas patiesības” izvirza jautājumu par iedibinātās zaudēšanu morālās vērtības saistībā ar "dzelzs laikmeta" iestāšanos; Gončarovs saprot, ka "senā patiesība" atlūzas kas ir Oblomovs, jau izdzisis, bet dzejnieka romantiskais patoss viņam ir tuvs 12 ; 4) uzvārds Oblomovs norāda uz dominējošo sadrumstalotību un integritātes trūkumu. Kopuma vietā ir pūstošas ​​paliekas no kādreiz noliktā un varētu kļūt par vienotu veselumu. 13 ; 5) Gončarovs norādīja, ka "Sapnis" patiesībā ir romāna nosaukums. Miegs-Oblomons ienācis valodā no krievu pasakām. Tas bija viņš, kurš apskāva Oblomovku. Plkst oblomons ir arī cita nozīme - sapnis, it kā sasmalcina cilvēku ar kapa pieminekli 14 ; 6) var motivēt kā lietvārdu mikroshēma- nolauzta lieta (V.I. Dal), paliekas no kaut kā iepriekš pastāvoša, pazuda (MAS) un īpašības vārdi paklausīgs(raunds). Šajā gadījumā uzvārds tiek interpretēts kā hibrīds veidojums paklausīgs Un pārtraukums: aplis, kas simbolizē attīstības trūkumu, šķiet, ir saplēsts (salauzts) 15 . Ar šīm versijām studentus vajadzētu iepazīties, jo, analizējot epizodi "Oblomova sapnis", nebūs lieki spekulēt par toponīmu - Oblomova metaforu. "Kas ir Oblomovka, ja to visi nav aizmirsuši, brīnumainā kārtā izdzīvojot" svētlaimīgu stūri "- mikroshēmaĒdene? 16

13 00 - viņš atkal apgūlās uz dīvāna, bet sapnis par ģimenes laimi viņu uzmundrināja. Viņš apsēdās, piecēlās, nolēma paēst brokastis. Viņš sāka rakstīt vēstuli mājas īpašniekam, bet nepabeidza: ciemos ieradās ārsts, sakot, ka nekavējoties jāmaina dzīvesveids - tas šausminājās Oblomovs ( viņš saritinājās krēslā).

15 00 - atkal apgūlās, redz sapni.

16 30 - Štolcs ieradās ciemos, noķerdams Zaharu, kurš mēģināja pamodināt kungu.

Kāds ir šīs gulēšanas rezultāts? (darbs progresā) varoņa portrets ar ierakstu raksturīgās iezīmes un autortehnikas akcentēšana: pamatīgums, lēnums, humors, lirisms; b) skapja interjers ar darbu pie kontrasta lomas apraksta pamatā; c) viņu drēbes ar darbu pie epitetiem, mākslinieciskām detaļām ( Austrumu), sintakse (nevienošanās loma). Halāta simbolika J. Rjašenceva "Oblomova romancē" ir ļoti skaidra, ko apmācīts students var izlasīt:

Jūs, iespējams, neesat Sokrats, jūs, iespējams, esat prāta kamera.

Un tomēr no saullēkta līdz saulrietam novērtējiet peldmēteļa apskāvienu.

Jakas mētelis vienmēr taisa biznesu, un fraka joprojām meklē izklaidi.

Robe dzīvo prom no ļaunuma un nebaidās no atklāsmēm.

Formas tērps ir gan rupjš, gan nekaunīgs. Apakškrekls tevi pārdos un nopirks.

Viens halāts, viens halāts nav zemāks par karalisko apģērbu.

Viņam pat nevajag pavēli. Viņa kabatas nav paredzētas naudai.

Bet nekad neticiet tam, kurš saka: peldmētelis ir skopulis.

Mantija ir to cilvēku glābējs, kuri nav spējīgi uz tukšākajiem darbiem.

Viņš ir to ideju patrons, par kurām frakas nekad nav sapņojušas.

Es gribētu tikai vienu: dzīvot bez goda un zelta,

Nevienam nepieskaroties ar halāta brīvu piedurkni.

Kāda ir šādas varoņa apātijas izcelsme? (Nepieciešams leksiskais darbs:

apātija (grieķu — franču) - letarģijas stāvoklis, pilnīga vienaldzība,

nejutīgums pret notiekošo, vienaldzība.)

Tajā tiek apspriests, kā Oblomova dzīve ritēja dienestā (5.nodaļa) un mājās (6.nodaļa), kas bija dzīves ideāls varonis (8. nodaļa) un laikmets, kurā viņš dzīvoja (1., 2., 7., 8. nodaļa). Kontekstuālie sinonīmi tiek pārbaudīti: darbs - garlaicība, miers - jautrība, mīlestība - darbi, kalpošana - ģimene, miegs - nāve.

Nosakiet, ar kādu sajūtu (simpātijas - antipātijas) zīmē Gončarovs Oblomovs. Kas tajā var piesaistīt tevi un autoru? (Spēja reflektēt, filozofiskas pārdomas es pats: Ir pienācis viens no skaidri apzinātiem mirkļiem Oblomova dzīvē ...) Pierakstiet savas vārda definīcijas tādi un pārbaudīt tos, strīdoties un papildinot viens otru. Nosakiet pirmās daļas tēmu un ideju. ( Tēma ir viena diena dzīvē kā Oblomova neveiksmes piemērs, ideja ir autora dzīves melošanas noliegums un varoņa neapmierinātība ar sevi.)

Kas ir īpašs 9. nodaļā? (Pirmkārt, tam ir nosaukums, otrkārt, pēc tā spriežot, tas pārvērš stāstījumu nereālā plānā.) Atcerieties darbus, kuros varoņiem ir sapņi. Kāda ir viņu miega funkcija? ("Ceļojums no Sanktpēterburgas uz Maskavu" un "Jevgeņijs Oņegins" ir sapņa pareģojums.)

Mājās lasīsiet "Oblomova sapni" un analizēsiet nodaļas sastāvu un rakstnieka valodas prasmes, dabas tēmas lomu un attīstību, ģimenes tēmu, pasakas tēmu, audzināšanas tēmu. un izglītība, ikdienas dzīves tēma (saimniecība, ēšana), miega tēma (miers, klusums, nekustīgums), bērna personības veidošanās tēmas (darbs tiek organizēts par konkrētiem jautājumiem 8 grupās).

Otrā nodarbība "Trīs galvenie dzīves darbi" , veltīta epizodes "Oblomova sapnis" analīzei, atstāsim bez epigrāfa, jo tas būs jāizvēlas skolēniem pašiem.

Vai jutāt 9. nodaļas neparastumu, atšķirību no citām? Kas tas ir? "Oblomova sapnis" tika izdots 1849. gadā, tas ir, 8 gadus pirms grāmatas izdošanas, un, pēc I. A. Gončarova domām, "kalpoja kā atslēga un uvertīra visam romānam" (leksiskais darbs: uvertīra - muzikāls ievads operai, teātra izrāde).

Kāda loma romānā ir sapņu motīvam? ( Tas saskaņā ar Yu.M. Lotman definīciju,miegs ir ceļš uz iekšu. Tieši šī nodaļa atbild uz varoņa jautājumu: "Kāpēc es esmu tāds?") Kā Iļjas Iļjiča redzētais sapnis ir līdzīgs sapņiem kopumā? ( Tas ir sadrumstalots, lai gan tam ir kopīgs sižets.)

Kāds ir miega sastāvs un kāda ir tā īpatnība? ( Sastāv no 4 daļām: 1) daba - ekspozīcija un ciems (zemnieku dzīve) - sižets; 2) Iļjas diena 7 gadu vecumā, 3) medmāsas pasakas (2. un 3. fragments ir darbības attīstība); 4) Iļja 14 gadu vecumā - darbības samazināšanās.Nav kulminācijas , kas kalpo kā "Miega ..." idejas izpausme. Pirmās trīs daļas stāsta, kā tipisks dzīves filozofija Krievu dižciltīgie zemes īpašnieki, kurus Gončarovs sauca par oblomovismu, un pēdējā daļa parāda tā patieso iemiesojumu un iespējamo Oblomova likteni, ja Krievijas dzīvē nenotiktu izmaiņas. Katrs fragments ir veidots atbilstoši argumentācijas veidam ar obligātu secinājumu.)

Kāda ir atšķirība starp miegu? ( Nav daiļliteratūras - tā ir vairāk sapņu atmiņa nekā sapnis-fantāzija. Taču īpatnība ir ne tik daudz šajā, bet “dubultajā redzējumā”: autors un varonis sapni redz vienlaikus, un daba tiek attēlota caur Oblomova uztveri (tātad lirisms, poētiskais stāstījums), un stāstītājs komentē. par šo uztveri, piesātinot šo fragmentu ar ironiju. Atlikušās miega epizodes ir dotas ar autora "acīm", un tās atšķiras ar dažādu specifiku un vispārinājumu. Tāpēc diez vai ir taisnība teikt, ka Gončarovs Oblomovkā "poetizē" dzīvi, tas ir, patriarhālo pagātni..)

Pierādiet to ar ainavas piemēru. Kāpēc varoņa ģimenes īpašumu sauc par Oblomovku? Kādu lomu šajā nodaļā spēlē daba? (Apraksta pamatā ir nolieguma figūra, kas pastiprina antitēzi: nav jūras (it nav nedzīvs dzirdot no viņa nekāda mierinājuma dvēsele), bet ir upe (tā tek jautri, shalya un rotaļas, Tas nedaudz rāpot), dīķis, strauts (zem trokšņa saldi snauda); nav augstu kalnu (tie nav izklaidei, turēti bailēs un ilgās pēc dzīves), bet ir pakalni ( Jauki braukt); debesis samīļo ar mīlestību, kā vecāku uzticamais jumts; Sv dos skaidru, siltu dienu. Kalni, jūra, akmeņi, bezdibenis, meži - tie ir romantisma atribūti, kur varonis ir stiprs garā, nevar dzīvot bez cīņas; tas ir Oblomova izpratnē grandiozi, mežonīgi un drūmi, kuru vidū cilvēks ir tik mazs, vājš, tik nemanāmi pazūd... Mierīgs (tas ir, kluss, mierīgs) stūrītis varoņa prātā ir sentimentāla ainava, kurā pat nomocīta sirds iegūs nevienam nezināma laime, mierīga, ilgstoša dzīve un nāve kā sapnis.“Oblomovka tiek raksturota kā slēgta pasaule, nošķirts “stūris”. lielā pasaule. Var paskatīties... cilvēks tajā nejūtas apmaldījies, vājš un vientuļš... Šī ir dzimtā, uzsvērti neeksotiskā pasaule. 17 Idilles žanrs izskaidro Oblomova tieksmi pēc parasto cilvēku pasaules, attiecībām, jūtām. To pašu varoņa attieksmes vienkāršību izsaka epitetu precizitāte, salīdzinājumu precizitāte, metaforu vieglums.

Starp citu, aprakstot “Dieva svētīto nostūri”, autore ainavu aplūko ne tikai no vietas, bet arī laika – gada cikla, un, kas interesanti, zemnieka uztverē, līdz ar to ienesot. kopā kunga Oblomova un viņa dzimtcilvēku pasaules uzskats. Tāpēc varonis dzimto Oblomovku uzskata par kaut ko pasakainu, kas nācis no folkloras: Ne visi varēs ienākt būdā pie Onesimus; ja vien apmeklētājs viņai nejautāstāvēt atpakaļ uz mežu un priekšā tam. .. Ciematā viss ir kluss un miegains ... nav redzama neviena dvēsele ... Un tad seko autora ironiskais komentārs, skaidrojot aizkustinošo dziļš klusums ciemā: ... kā skudra karstuma apdedzināts arājs klīst uz melna lauka, balstoties uz arkla un svīst.

Ainavu skicēs daba attēlota dažādos stāvokļos: lēna pamošanās no rīta, slinks pusdienas slinkums, vakara snauda. Bet katru reizi “pārsteidzoša ir ilūzija par dabas iesaistīšanos oblomoviešu dzīvē: pusdienlaikā vispārējais stupors muižā aptver apkārtējo dabu, kas sastingst savā kustībā, it kā baidoties ieviest disonansi izmērītajā eksistencē. cilvēku. Un to autors nodod ne tikai ar vārdu krājuma palīdzību, bet arī caur sintaktisko konstrukciju ritmu. 18 : Karsta pēcpusdiena; debesis skaidras. Svizmaksas nekustīga virs galvas un degoša zāle. Gaissapstājās plūsma unkarājas nekustīgs. Ne koks, ne ūdensnekustieties ; pāri ciemam un laukammeli nesatricināms klusums - viss it kāizmira. Skaļi un tālu tukšumā dzirdama cilvēka balss. Analizējot mikrotēmu "Pēcpusdienas miegs", jums jāpievērš uzmanība pārsvarā "neaktīvas" semantikas darbības vārdu lomai, ko pastiprina un uzsver izplatītāji, kas pauž nekustīguma stāvokli, statisku ( nekustīgs, nekustīgs, nesatricināms klusums).

I. A. Gončarova argumentācija par Oblomovku beidzas ar secinājumu: Laimīgi cilvēki dzīvoja, domājot, ka savādāk nedrīkst un nevar būt... un ka citādi dzīvot ir grēks.) Tātad, dabas stāvoklis epizodē "Oblomova sapnis" atspoguļo varoņa dvēseles pasauli(paralēlisma uztveršana- viens no visizplatītākajiem krievu folklorā), kuras jau ar viņa dzimšanas faktu gadā tādi mala nolemts uz garīgo miers un klusums sociālajā jomā nekustīgums, mūžīgai dzīveisapnis , līdzīgino nāves .

Nākamā sapņu bilde ir septiņgadīgā Iļjas diena. Salīdziniet šo dienu ar 33 gadus vecā Oblomova dienu. Kā mēs redzam varoni un viņa vidi? ( Ja pieaugušā Oblomova portrets ir detalizēts un precīzs, tad zēns ir nosacīts priekšstats par ideālu, kuru vecāki vēlētos redzēt, vairāk kā kupidons, nevis īsts bērns. Visu dienu viņu ieskauj tuvākie cilvēki: māte, tēvs, daudzi radinieki un aukle. Bet visvairāk viņš nodarbojas ar ... auklīti. Tomēr tas nav pārsteidzoši: atcerēsimies vismaz A. S. Puškina bērnību.

Ko pieaugušie dod mazulim? Māte aplej viņu ar kaislīgiem skūpstiem, nopēta viņu ar mantkārīgām, gādīgām acīm, lūdzieties kopā ar viņu ieliekot lūgšanu visu savu dvēseli. Visbeidzot tiek izrunāts galvenais vārds - dvēsele, bet neglaimojiet sev: mēs nerunājam par morāles veidošanos, garīgiem lūgumiem. Viņi nekad nekaunējās ar kādiem neskaidriem garīgiem vai morāliem jautājumiem. Lūgšana bija sava veida gadījums, peldmētelis, kas ļāva izvairīties no problēmām: Vairāk jālūdz Dievs un ne par ko nedomā!"- māca mājsaimniecības māte. Turpmākās mātes funkcijas tiek reducētas līdz glāstiem: vēl nedaudz samīļojusi, viņa ļāva viņam doties pastaigā pa dārzu; pirms vakariņām lēnām ķemmējot matus Iļjuša, apbrīnojot viņu maigumu un padarot viņu par viņas radīto izcilo eposu varoni. Mātes uzdevums bija ārkārtīgi vienkāršs: atstāt veselīgu bērnu, lai bērns vienmēr būtu dzīvespriecīgs un daudz ēstu, un kad viņš izaugs Atrodi viņu draudzene - arī veselāka, rozīgāka. Par šo aklo mīlestību, kas izteikta nemitīgā glāstu un pārpilnībā bulciņas, krekeri, krējums, Oblomovs bija pateicīgs mātei līdz mūža beigām: ... ieraugot savu sen mirušo māti... trīcēja no prieka; viņš lēnām izpeldēja no zem skropstām... divas siltas asaras. Tāda mīlestība viņam vajadzīga no Olgas! Un viņa viņam iedeva bulciņu vietā - grāmatas, teātri ...

Oblomovs vecais vīrs ir tik ļoti iegrimis rūpēs par mājsaimniecību, ka viņam nav laika rūpēties par savu dēlu (bērns vēl ir mazs, viņš nav izaudzis tēva uzmanībai; tas jau ir lasīšana ar Stolcu un mācīšanās kartes): Viņš ir visu rītusēž pie loga un stingriskatoties par visu, kas tiek darīts pagalmā. Tēva uzmanības trūkumu kompensē daudzās mājā mītošās vecenes: ... viņi pacēla Iļju Iļjiču un sāka apbērt viņu ar glāstiem un slavinājumiem: viņam tik tikko bija laiks noslaucīt nelūgto skūpstu pēdas.

Aukle ir cilvēks, kurš katru dienu ir blakus Iļjam. Auklīte gaida, kad viņš pamodīsies no rīta un vakarā , paņēmis no mātes klēpja, aiznesa miegaino gultā. Un viņa viņu mīl tikpat ļoti kā savu māti. Turklāt autors raksta par jūtām bezvārda aukles, atšķirībā no mātēm: ... visas aukles dienas un naktis bija piepildītas ... tagad ar mokām, tagad ar prieku, tagad ar bailēm, tagad ar maigumu vai neskaidrām ilgām pēc viņa nākotnes: tā bija visa viņas sirds pukstēšana ... Bet viņa neuztraucās ar sentimentāla džentlmeņa asarām. Kāpēc? Pirmkārt, pusaudža gados viņu nomainīja Zakharka (kuru, ja saimniekam kaut kas likās nepareizi, varēja iesist pa degunu), otrkārt, un vēl svarīgāk, aukle ienesa puiku dzīvē. aizraušanās, jūtas, emocijas, no kurām viņš, skatoties uz Oblomova eksistenci, visos iespējamos veidos centās izvairīties: kad pamostas, viņi abi smejas; un kad viņš klausās viņas stāstus, nervi saspringa kā stīgas.

Rezultātā visi šie mīlošie un gādīgie cilvēki izaudzināja absolūti vājprātīgu un bezpalīdzīgu pieaugušo! Bet Iļja piedzima, tāpat kā visi bērni, zinātkārs, zinātkārs bērns. Lūgšana ar mammu izklaidīgi atkārtoja vārdus, skatīdamies pa logu viņu aicinoši piesaistīja dzīve, piedzīvojumu pilns un atver pasauli. Bērns nesagaidīja mātes brīdinājumus: viņš jau ilgu laiku bija pagalmā. Ar priecīgu izbrīnu, it kā pirmo reizi, viņš skraidīja pa māju ... Viņš kaislīgi vēlas uzskriet uz galeriju ... Viņš neklausīja mātes aizliegumiem un devās uz vilinošajiem soļiem ... Viņš metās uz siena būdā ar nolūku uzkāpt pa stāvajām kāpnēm... Viņu nemitīgi velk uz augšu, it kā viņš gribētu pārvarēt Oblomovkas slēgto pasauli.

Un ir pienācis svētlaimīgais brīvības brīdis no Oblomova važām - pēcpusdienas snauda! Analizējot šo fragmentu, mēs strādājam ar darbības vārdiem: tiem ir īpaša semantika ( meklēja, ķēra, kāpa, rakās, meklē), un radniecīgu vārdu un sinonīmu atlase uzlabo attēla gleznainību, uzsverot semantiskos nokrāsas ( aizbēga, aizbēga, skraidīja apkārt, izskrēja, aizbēga). Izteiksmīgi ir arī vārdi, kas pavada darbības vārdus, nododot zēna kustību dinamiku un viņa dzīvespriecīgo, entuziastiski aktīvo pasaules uztveri, pretēji vispārējai apkārtējo apātijai ( uz pirkstgaliem, cītīgi, ar grimstošu sirdi, ar prieku utt.). 19

Pēc miega viņi dzēra tēju, trenējās jebko, vakariņoja un iemidināja zēnu ar pasakām. “Diena ir pagājusi, un paldies Dievam! Dzīvoja labi; Nedod Dievs, un rīt tā! - autors nobeidz oblomoviešu vārdā.)

Kas Oblomova likumi no dzimšanas noteica cilvēka dzīves ceļu? (1) Rūpēties parēdiens bija pirmā un galvenā problēma; 2) visu patērējošs, neuzvaramssapnis , patiesā nāves līdzība; 3) pasaka līdz mūža beigām saglabā savu varu.)

Kādu lomu oblomovisma filozofijā spēlē pasaka? (Pasaka oblomoviešiem ir ne tikai mēģinājums izskaidrot un atšķetināt pasauli ar iztēles palīdzību, bet gan reakcija uz briesmīgo pasauli īsta dzīve, no kuras cilvēki tik droši slēpās, dzīvi aizstājot ar daiļliteratūru: ... miegs, gausās dzīves mūžīgais klusums un kustību trūkums ... piespieda cilvēku radīt dabiskajā pasaulē citu, nerealizējamo... Vecās sievietes acis dzirkstīja ugunī; viņa galva trīcēja aiz sajūsmas; viņa balss pacēlās līdz nepazīstamai notij. Nav pārsteidzoši, ka aukles ironiskais apraksts, caur kuru tiek izteikta autores attieksme pret šo pasakas lomu, bērnā izraisa atbilstošu reakciju: nezināmu šausmu apņemts, piespiedās pie viņas ar asarām acīs. Savukārt bailes radīja māņticību. 20 Rezultātā Gončarovs secina: ... Iļja Iļjičs ... uz katra soļa viss gaida kaut ko briesmīgu un baidās.) Tātad pasaka apspieda cilvēka gribu, iedvešot viņā realitātes šausmas un lika sapņot par to maģisko pusi, kur nav ļaunuma, nepatikšanas, skumjas ... kur viņi tik labi barojas un ģērbjas par velti.

Kāpēc rakstnieks, parādījis piemērus no septiņgadīgā Iļjas dzīves, atkal stāsta par šo dzīvi, bet jau 13-14 gadu vecumā? (Autore pāriet no konkretizācijas uz vispārināšanu, tādējādi uzsverot tipisks oblomovisms kā krievu dzīves fenomens 19. gadsimta pirmajā pusē. Nav brīnums, ka autors īsi piemin viens zēns, kurš gandrīz nekad nav mācījies, bet vairāk ... raudāja, ka dzīvo starp neliešiem, ka nav, kas viņu samīļo un neviens neceps viņa mīļāko pīrāgu. Tajā pašā laikā paplašinās attēlotie dzīves aspekti: stāstījumam par dzīvi, vecākiem un audzināšanu tiek pievienota izglītības problēma, Oblomova filozofija izklāstīts Kā slaids teoriju.

Kā pieaugušie dzīvoja Oblomovkā?

1) Kāpēc dzīve ir dota? Dievs zina. ( Tā ir, bezjēdzīga eksistence domu darba trūkums:viņi nav dzirdējuši par strādīgu dzīvi, par cilvēkiem, kas atdod savu dzīvi mūžīgam, nebeidzamam darbam. Gončarovs apzināti ievieš aprakstu par citu ziemas vakaru (pirmais bija veltīts pasakām), kura laikā oblomovieši periodiski iegrimt snaudā, runā. Par ko? Tukšas frāzes par cilvēka dzīves trauslumu, tad stulbi Homēra smiekli par slēpošanu pirms trim gadiem ragavās, un noslēgumā aizvedīs asa diskusija. Iļja Iļjičs sapnī redz ne vienu, ne divus šādus vakarus, bet veselas nedēļas, mēnešus un gadus ...)

2) Slikti ticēja garīgām bažām, ... viņi baidījās, kā uguns, kaislības, dvēsele mierīgi, bez iejaukšanās, noslīka mīkstā miesā.(Negarīga esamība, tas ir dvēseles darba trūkums.)

Kāpēc oblomovieši, spīdzinot savus bērnus, tomēr sūtīja viņus mācīties? ( Vecie saprataieguvums apgaismība: ... visi jau ir sākuši iziet tautā, tas ir, iegūt pakāpes, krustus un tikai naudutikai mācoties . ) Vai to var saukt par mācībām? Un ko īsti Iļja iemācījās? ( Viltīgs, viltīgs, palīdzot izvairīties no mācībām.)

Kādi ir atslēgas vārdi epizodē "Oblomova sapnis"? ( Miegs, klusums, klusums, mierīgums, klusums, slinkums, nekustīgums; tos pastiprina epiteti: nesatricināms, dziļš, mūžīgs, miris.)

Salīdziniet pirmo Iļjas aprakstu (7 gadu vecumā) un pēdējo (13-14 gadu vecumā). ( Viņam tas ir viegli, jautri; viņš ir nerātns. – Un dažreiz viņš pamostas dzīvespriecīgs, svaigs, dzīvespriecīgs... Viņš kļūst stiprāks, kļūst stiprāks, beidzot nevar izturēt, viņš nolec no lieveņa... Un mājā ir kņada: Iļjuša ir prom! divas segas, un ... viņi atnesa mājās rokās.) Un romāna sākumā mēs redzam jau pieaugušo Iļju, joprojām tīts, bet tagad peldmētelī. Kādus vārdus jūs ņemtu par stundas epigrāfu? ( Iļjuša, lolota kā eksotisks zieds, ... auga lēni un apātiski. Spēka izpausmju meklējumi pagriezās uz iekšu un nikli, izbalējot.)

Nosakiet epizodes "Oblomova sapnis" tēmu ( Oblomovisms kā dzīves filozofija) un viņa ideja ( miegs ir kā nāve, dzīve ir sapnis, tāpēc oblomovisms kā dzīves filozofija ir nāvējošs cilvēkam). Saskaņojiet romāna 1. daļas un epizodes tēmas un idejas. Kāda ir šīs epizodes loma filmā Oblomovs? ( Epizodes tēma palīdz saprast, kāpēc varoņa dzīve nenotika, un ideja izskaidro autora attieksme darbā izvirzītajai problēmai. Bez šīs epizodes romānam nebūtu tik vispārināšanas un tipizācijas spēka, un līdz ar to tas nebūtu kļuvis par jaunu vārdu mūsu dzīves izpratnē un krievu literatūras attīstībā.) Atgriezties pie Gončarova definīcijas par šīs epizodes lomu. Kā jūs saprotat viņa vārdus?

Piezīmes

1 Par epizodes analīzes metodiku varat lasīt Ņikitinas E.A. rakstos. (РЯШ, 2003, Nr. 4), Pavlova N.I. (LVSh, 2003, Nr. 7), Sičeva B.P. (LVSh, 2003, Nr. 9).

2 Dobroļubovs N.A. Kas ir oblomovisms? // Gončarovs I.A. Oblomovs. Kišiņevs, 1969. S. 507.

3 Tur. S. 450.

4 Ševcova L. Par A. V. Družinina kritiku. // Literatūra skolā, 2005, Nr.1. 10.lpp.

5 Dobroļubovs N.A. Norādīta eseja. S. 483.

6 Tur. S. 509.

7 Loshchits Ju.Gončarova fenomens. // Uguns. 1982. gads.

8 Dobroļubovs N.A. Norādīta eseja. S. 481.

9 Aleksejeva Yu.M. I. A. Gončarova Simbirskas prototipi. // Literatūra skolā, 2003, Nr.5. 15.lpp.

10 Rogaļevs A.F. Īstie vārdi I. A. Gončarova romānos. // Literatūra skolā, 2004, Nr.3. 20.lpp.

11 Petrova N.K. “Pārsteidzoši gluda un gluda ...” // Krievu runa, 1987, Nr. 3. 37. - 38. lpp.

12 Meļņiks V.I. Filozofiskie motīvi I. A. Gončarova romānā "Oblomovs". // Krievu literatūra, 1982, Nr. 3. 97. lpp.

13 Tirgens P. Oblomovs kā cilvēks ir fragments. // Krievu literatūra, 1990, Nr. 3. 24. lpp.

14 Ornatskaya T.I. Vai Iļja Iļjičs Oblomovs ir fragments? // Krievu literatūra, 1991, Nr. 4. S. 230.

15 Nikolina N.A. Īpašs vārds I. A. Gončarova romānā "Oblomovs". // Krievu valoda skolā, 2001, Nr.4. 57.lpp.

16 Loščits J. Gončarovs. M., 1977. 172. lpp.

17 Otradins M.V. "Oblomova sapnis" kā māksliniecisks kopums. // Krievu literatūra, 1992, Nr. 1. 5. lpp.

18 Dorofejeva T.S. I. A. Gončarova īpašais stils. // Krievu runa, 1982, Nr.3. 35. lpp.

19 Plašāku informāciju par I.A.Gončarova stilu skatiet: Belčikovs Yu.A. "Man ... visvairāk patīk ..." mana prasme zīmēt ... " // Krievu valoda skolā, 1991, Nr. 4. 48. - 56. lpp. 20 Par pasakas lomu romānā Oblomovs skatiet: Otradins M.V. Norādīta eseja. 13. - 14. lpp.

Gončarova romāna "" pirmajā daļā mēs iepazīstamies ar darba galveno varoni. Oblomovs bija ievērojams 19. gadsimta vidus muižniecības pārstāvis. Rakstnieks mums parāda savu galveno varoni kā cilvēku, kuram dzīvē nav jēgas. Oblomovs bija ļoti slinks, un viņa galvenā nodarbošanās bija gulēšana uz dīvāna. Iļja Iļjičs savu dzīvi pavada sapņos, iedomājoties sevi par lielisku cilvēku, kuru visi mīl un godā. Retāk viņš sapņo par klusu dzīvi ar mīlošu sievu un bērniem. Kādu dienu Oblovoms, pārdomājot savu eksistenci, uzdeva sev jautājumu: "Kāpēc es esmu tāds?". Bet, neatrodot atbildi uz uzdoto jautājumu, Iļja Iļjičs ienirst saldā sapnī. Viņš sapņo par savu dzimto Oblomovku.

Oblomova sapni var iedalīt trīs daļās. Pirmajā daļā galveno varoni redzam kā mazu, apmēram septiņus gadus vecu zēnu. Ir vērts atzīmēt, ka mazais Iļjuša bija ļoti dzīvs, zinātkārs un veikls bērns. Zēns uzauga auklīšu aprūpes un uzraudzībā, kuras neļāva viņam pašam spert kāju un spert soli. Iļjuša bija ļoti uzmanīgs zēns, viņš pamanīja katru sīkumu. Tieši šis izmērītās un nesteidzīgās dzīves novērojums noteica galvenā varoņa raksturu. Jāsaka, ka tāda dzīves kārtība Oblomovam patika, taču tāda dzīve bija nepilnību pilna. Monotonija un garlaicība nevar būt piemērs, kam sekot.

Viena no svarīgākajām Oblomovu ģimenes nodarbēm bija ēšana. Ēdiens viņiem ir kļuvis par neatņemamu rituālu, kas atkārtojas katru dienu. Parasti dzimtcilvēki gatavoja ēdienu, un Iļjušas vecāki nodarbojās ar produktu atlasi.

Gončarovs mums ironiski parāda zēna vecākus. Arī viņi ne ar ko nebija aizņemti, dzīvoja uz savu dzimtcilvēku rēķina un izbaudīja katru nodzīvoto dienu.

Pēc vakariņām viss Oblomova īpašums iekrita sapnī, un tad mazajam Iļjušam bija iespēja būt neatkarīgam.

Sapņa otrā daļa mūs aizved uz vienu no ziemas vakaros kad Oblomova aukle stāstīja viņam pasakas. Iļjušai ļoti patika klausīties medmāsas stāstus. Dzīve Oblomovkā ir izmērīta, viņam tas šķita pasakas turpinājums. Laika gaitā pasaka sajaucās ar jau pieaugušā Iļjas Iļjiča dzīvi, kurš palika bērns, kurš nezināja, kā dzīvot īstu dzīvi.

Trešā Oblomova sapņa daļa parāda mums Iļju kā pusaugu zēnu. Tajā brīdī viņam bija trīspadsmit vai četrpadsmit gadu. Netālu no Oblomovkas atradās Verkhlevo ciems. Tur viņš mācījās pie vācieša Stoltca. Kopā ar Iļju mācījās Štolca dēls Andrejs, kurš vēlāk kļuva par Oblomova labāko draugu. Varbūt Stolcs būtu kaut ko iemācījis Iļjušam, audzinājis viņu spēcīga personība, bet Verhlevo bija daļa no Oblomovkas, un arī tur valdīja lēna un mērena dzīve. Bezrūpīgie apkārtējās dzīves attēli radīja maldīgu priekšstatu par īsta dzīve. Tas viss galu galā parādīja Iļjušam, kā “pareizi” dzīvot.

Turklāt uzmanība tiek pievērsta autora attieksmei pret notikumiem. No vienas puses, viņam ir negatīva attieksme pret Oblomovu ģimenes dzīvesveidu, viņš nosoda Iļjušas vecāku uzvedību, kas neļāva zēnam būt neatkarīgam. Iļjuša mācījās tikai sertifikāta, nevis zināšanu dēļ.

No otras puses, Gončarovs arī uzauga šādā ģimenē. Viņš ar satraukumu apraksta galvenā varoņa bērnību, jo tā viņam atgādināja bērnību. Bet Gončarovam izdevās “aizbēgt” no tik “miegainas” dzīves, viņš sevī izaudzināja spēcīgas rakstura iezīmes un kļuva par īstu cilvēku. Un mazais un zinātkārais Iļjuša kļuva par ķīlnieku vidi saskaņā ar kuru attīstība citā virzienā nebija iespējama.

Kāpēc, analizējot Ivana Aleksandroviča Gončarova romānu, parasti tiek izcelta tēma "Viena diena Oblomova dzīvē"? Kā zināms, cilvēku veido apstākļi, kas veidojas ap viņu. Turklāt ārējās detaļas var daudz pastāstīt par cilvēka raksturu. Par to netieši informē arī mājokļa situācija. Par to visu mums stāsta klasisko darbu pirmā nodaļa.

Mājas interjers

Oblomovs pamostas, visticamāk, pēc pulksten 9 no rīta. Tomēr grāmatā viņš pulksten 8 norāva galvu no spilvena, bet rakstnieks norādīja, ka varonis pamodās "agrāk nekā parasti". Ko mums parādīs kāda diena Oblomova dzīvē? Tas, ka viņš atvēra acis, vēl neko nenozīmē: Iļja Iļjičs nedomā atrauties no dīvāna. Galu galā šī mēbele aizstāj viņa biroju, virtuvi, guļamistabu un gaiteni. Viņam – un saimnieka mīļākajam apģērbam pieskaņots – valkāts austrumniecisks halāts, mīksts, ietilpīgs, divreiz spējīgs nosedz visu augumu. Oblomovs uz dīvāna ir aizņemts ne tikai ar domām - viņš šeit dzīvo: šeit kalps Zakhars nes ēdienu, bet, atrodoties šeit, saimnieks uzņem viesus. Kalps, starp citu, ir nedaudz mazāk slinks kā saimnieks, lielākoties snauž uz dīvāna.

Kur notiek viena diena Oblomova dzīvē? Greznā četristabu, labi mēbelētā dzīvoklī Gorokhovaya ielā Ziemeļpalmiras Viborgas pusē. Šeit ir tikai trīs istabas - nedzīvojamās (viņiem - pārāk tālu no dīvāna). Mēbeles ir pārklātas ar pārvalkiem. Oblomovs nesteidzas iet uz turieni, slinkuma pieķēdēts, it kā važās, pie savas rūkas. Jā, un telpā, kur atrodas Iļja Iļjičs, labas sarkankoka mēbeles - birojs, divi dīvāni, dārgi aizkari, paklāji, zīda aizkari, dārgi nieciņi - viss ir noklāts ar putekļiem, nekopts, notraipīts. Spoguļi pie sienām ir tik netīri, ka uz tiem var rakstīt ar pirkstu. Dzīvoklī ir peles. Ir arī blaktis. Un Zahars pat “nepūlas”, lai izceltu blusas, kurām patika viņa mati ar sāniskiem. Romāna autoram bija taisnība: pirmajā daļā lasītājam nebija jārāda dažas dienas no Oblomova dzīves, pietika ar vienu.

Ikdienas saziņa ar Zaharu

Jaunais kungs, mosties un pusotru stundu domājot, nepieceļoties no dīvāna, sauc Zaharu. Kā jau katru dienu, viņš pierasts viņam sāk pārmest par nekoptajiem putekļiem un netīrumiem istabā. Zahars atbild savam saimniekam tādā pašā standarta veidā, ka "viņam nav dvēseles kalpošanā". Tajā pašā laikā viss paliek savās vietās, ieskaitot putekļus. Zahars filozofē, ka vācu kārtība krieviem ir nederīga, viņš ir ļoti attapīgs, meklējot attaisnojumus.

Iļja Iļjičs ilgu laiku kaut ko sāpīgi atcerējās un tad palūdza kalpam atnest zīmīti no viņa ciema muižas ierēdņa. Pagāja ilgs laiks, lai viņu atrastu. Galu galā istabā lietas nav izliktas savās vietās, jums ir jāskatās cauri daudzām citām aploksnēm, pārkārtojot tādus priekšmetus kā netīri šķīvji un glāzes.

Tomēr vēstule nekad netika sākta rakstīt, tā vietā Oblomovs pievērsa sarunu par maksājuma rēķiniem, ko viņam atnesa kalps. Tomēr šis jautājums neatrada savu loģisko secinājumu, tas karājās gaisā. Pēc pamošanās bija pagājušas jau trīs stundas, pēc kurām zemes īpašnieks jautāja, vai ūdens un mazgāšanas piederumi ir gatavi. Bet Iļja Iļjičs pat netika līdz mazgāšanai. Viņu atkal novērsa filozofiska saruna ar Zaharu par "ēzeļiem", kuri apprecas.

Uzņemšana

Tad Oblomovs uzņēma vairākus viesus. Ieradās sabiedriskais dendijs Volkovs. Visa viņu saruna tika samazināta līdz viesa monologam par iemīlēšanos, par tikšanos ar Savinoviem, Maklašiniem, Tjumeņeviem, Mussinskijiem, Vjazņikoviem. Galu galā Volkovs uzaicināja Iļju Iļjiču "par austerēm", taču ne par savu naudu, bet gan "bez maksas", jo "Miša izturas". Mūsu varonis pēc laicīgā varoņa aiziešanas dod viņam vērtējumu - "nav neviena cilvēka", viņš katru dienu "sabrūk" desmit vietās.

Pie mūsu varoņa ienāk vīrietis uniformā zaļā frakā ar ģerboņa pogām - nodaļas vadītājs Sudbinskis. Viņa domas ir par kalpošanu, par kāzām, kas ir izdevīgas turpmākajai karjerai. "... līdz ausīm aizķēries!" - Oblomovs domā par viņu.

Tad pie durvīm – rakstnieks Penkins. Virspusējs, šauras domāšanas papīra "skribelētājs". Viņš, šauras domāšanas cilvēks, pat necenšas savos attēlos saskatīt "Dieva dzirksti", dzīvu cilvēku, kas notikumus attēlo melnbaltā krāsā. Aiz viņa ir Aleksejevs, neizteiksmīgs, "pelēks" cilvēks, nepārliecināts par sevi, bez savām domām.

Pēc viesu aizbraukšanas Oblomovs beidzot atrod vecākā vēstuli. Tā, kā izrādījās, "paslēpās" segas krokās. Un tas ir vēstījums no pagājušā gada. Tajā ir vēstījums par krasu ienākumu samazināšanos no īpašuma - par diviem tūkstošiem. Šīs ziņas izraisa tikai gausu Oblomova argumentāciju. Tāpēc vadītājs īpaši neuztraucas ar meistaru: tomēr īpašnieks neietekmēs.

Kura vizīte beidzas kādu dienu Oblomova dzīvē? Viesu straumes beigās Mihajs Andrejevičs Tarantijevs nonāk pie Iļjas Iļjiča. Šis cilvēks ir tikpat nepraktisks kā Oblomovs. Bet atšķirībā no pirmā viņš lieliski apguva verbālās krāpšanas mākslu. Viņš prot aizraut ar ideju, uzsvērt tās īstenošanas vienkāršību un vilinājumu, vest pie tās īstenošanas "upuri". Bet tad - Mihajs Andrejevičs aiziet pensijā. Tikai viņi viņu redzēja. Viņu interesē galvenā varoņa ciemata īpašums, viņš mēģina ievilināt Oblomovu savos plānos, lai viņš "iekļūtu viņa tīklā". Tarantjevs pārliecina viņu ierasties ciemā, nomainīt priekšnieku, viņš apsola viņam sirsnīgu uzņemšanu pie krusttēva - Agafjas Pšeņicinas (kura brālim - Ivanam Matvejevičam Muhojarovam, sadedzinātam krāpniekam - tiek piešķirta īstā iznīcinātāja Oblomova loma).

Pēc tam sekoja bagātīgas vakariņas un - atpūta pēc dienas darbiem. Tik "smagu ikdienas rutīnu" bija izturējušas vairākas viņa senču paaudzes vairākās paaudzēs.

secinājumus

Šeit ir piemērota līdzība ar slaveno amerikāņu filmu "Groundhog Day". Atšķirībā no Gončarova romāna, šim filmas veidojumam ir fantastisks raksturs. Galvenais varonis Fils ir "iestrēdzis" tajā pašā dienā. Likās, ka diena ir beigusies. Nakts, gulēt. Tad rīts – un atkal sākas vakars, ļoti detalizēti atkārtojot. Un tikai pateicoties pašdisciplīnai un labo darbu pozitīvas bilances "uzkrāšanai" filmas varonim izdodas izkļūt no šī apburtā loka. Ja mēģināt atbildēt uz jautājumu: “Kas ir Oblomova dzīves traģēdija?”, tad atbildi acīmredzot var veidot, pamatojoties uz analoģiju ar iepriekš minēto filmu. Tēlaini izsakoties, Gončarova raksturs – ne jau vecais (32 – 33 gadi) muižnieks Iļjičs – ne tikai divpadsmit gadus “cieši iesprūdis” pasīvu pārdomu un apceres piepildīto dienu vienmuļībā, bet arī necenšas attīstīties, parādīt vīrišķīgs raksturs, sāc konstruktīvu darbību. Tā rezultātā attīstās nāvējoša slimība, pamatojoties uz hipodinamiju.

Sadaļas: Vispārējās pedagoģiskās tehnoloģijas

Nodarbības mērķi.

Izglītības:

1. Iepazīties ar I.A.Gončarova romāna "Oblomovs" pirmās daļas 1-7 nodaļām.
2. Turpināt apgūt darba ar mākslas darba tekstu kultūru (saprast un interpretēt tekstu, izcelt lasītā galvenās domas).
3. Paplašiniet savu paļaušanos uz Personīgā pieredze(korelē personīgo nozīmi ar savām jūtām, pieredzi, vērtībām).
4. Attīstīt rakstīšanas prasmes un zināšanas.
5. Veidot dialoga un monologa prasmes un iemaņas.

Attīstās:

1. Attīstīt kritisko domāšanu.
2. Prast izdarīt secinājumus un secinājumus.
3. Attīstīt komunikācijas prasmes.
4. Attīstīt monologu runu.
5. Attīstīt vārdu prasmes.

Izglītības:

1. Izkopt mīlestību pret krievu klasisko literatūru.
2. Iemācieties klausīties un saprast lasīto.
3. Meklējiet problēmu un atrodiet risinājumu, kā to pārvarēt.
4. Izkopt cieņu pret citu viedokli.

Nodarbību laikā

Nodarbību pavada datorprezentācija (1.pielikums).

Nodarbības sākuma organizācija

1879. gadā krievu klasiķis, trīs slavenu romānu autors " parasts stāsts”, “Oblomovs”, “Klifs” Ivans Aleksandrovičs Gončarovs raksta rakstu “Labāk vēlu nekā nekad”, kurā rezumē savu radošo darbību, atmaskojot kritisku, drīzāk detalizēta analīze visi trīs viņa romāni. Kāpēc, jūsuprāt, autors nolēma spert šādu soli?

Pievērsiet bērnu uzmanību tāfelei.

SAPRAŠANA:

Nodarbības mērķis

Mērķi formulē studenti:

Mācīties izprast rakstnieka domas un spriedumus un iemācīties izteikt savas domas un spriedumus tā, lai tos saprastu citi cilvēki.

Skolotājs, apkopojot skolēnu izteikumus, nosauc stundas mērķi:

Mācīties izprast Gončarova domas un spriedumus, t.i. atklāt rakstnieka mākslinieciskās manieres noslēpumus.

Zināšanu atjaunināšana

Jūs esat izlasījis I. A. Gončarova romāna "Oblomovs" 1. daļu. Vai iepriekš literatūrā esat satikuši šādu varoni? Kas viņu vieno ar citiem literārie varoņi un ar ko tas atšķiras no viņiem?

Skolotājs lūdz skolēnus saskaņot rakstzīmes literārie darbi, pasvītrojiet vārdus, kas raksturo šīs rakstzīmes, un salīdziniet tos. Darbs ar izdales materiāliem.

Secinām, ka varoņu tēlos ir kopīgas iezīmes, taču ir arī atšķirības. Ar ko tas saistīts?

Kā Gončarovs teica rakstā “Labāk vēlu nekā nekad”: “Jēga nav jaunu tipu izgudrošanā - jā, ir maz vietējo universālo tipu -, bet gan tajā, kā viņi izpaudās, kā viņi saistījās ar apkārtējo dzīvi un kā pēdējais tos atspoguļoja."

Jauna materiāla precizēšana un asimilācija

"Soli pa solim" teksta analīze.

Paskatīsimies, kā I.A. izdevās "izpaust" savu varoni. Gončarovs. Strādājam pa pāriem. Darba laiks 3 minūtes. Studenti strādā ar atsauces tabulu Nr.2.

Bet tieši šādu uztveri meklē Gončarovs. Paskatieties vēlreiz uz mūsu nodarbības epigrāfu (man vienmēr ir viens attēls ...). Rakstā “Labāk vēlu nekā nekad” viņš raksta: “Piemēram, man vispirms acīs iekrita slinkais Oblomova tēls ...” (citāts noņemts).

Pirms turpināt darbu ar tekstu, pievērsiet uzmanību uzziņu lapai Nr.3. Sniegti trīs literāro darbu varoņu mājokļu apraksti. Kā jūs domājat, uz kuru no varoņiem, kurus mēs šodien atcerējāmies nodarbības sākumā, viņi atsaucas. Kā šie apraksti atšķiras? Kas viņus tuvina? Pamato savu atbildi.

1 apraksts:“Miers bija sava veida, jo arī viesnīca bija sava veida, tas ir, tieši tāds pats, kā ir viesnīcas provinču pilsētās, kur par diviem rubļiem dienā ceļotāji saņem klusu istabiņu, kur ārā lūkojas tarakāni. žāvētas plūmes no visiem stūriem ... mantas: pirmkārt, čemodāns no baltas ādas, nedaudz nobružāts, liecinot, ka tā nav pirmā reize ceļā. Pēc čemodāna tika atvesta maza sarkankoka lādīte ar Karēlijas bērza gabaliņiem, kurpju lentes un zilā papīrā ietīta cepta vista.

(Piemēra atbilde: pirmkārt, ir norāde uz provinces pilsēta, koferis "nedaudz nobružāts", raksturīga detaļa, kas raksturo Čičikovu - maza lāde. Gogoļa maniere - tiek sniegts nesteidzīgs, detalizēts viesnīcas apraksts; nopietni, bez smaida ēnas tiek ziņots par tādām detaļām: "mirusi istaba ar tarakāniem". Salīdzinājumi ir ļoti vienkārši un tāpēc īpaši komiski: "prusaki lūkojas ārā" kā žāvētas plūmes "no visiem stūriem". Izlasi un uzreiz atceries Puškina vārdus par to, cik bēdīga ir Krievija. Aprakstu sniedz autors.)

2 apraksts:“Es iegāju būdā: divi soli un galds, un milzīga lāde pie krāsns veidoja visas tās mēbeles. Neviens attēls pie sienas - slikta zīme! Caur izsisto stiklu pūta jūras vējš. Es izvilku no čemodāna vaska stublāju un, to aizdedzinot, sāku izpakot lietas, noliku stūrī zobenu un ieroci, noliku pistoles uz galda, izklāju apmetni uz soliņa, mans kazaks uz cita .. .".

(Stāstījums tiek vadīts varoņa vārdā. Mūsu priekšā ir “vaters”, kurā ir “nešķīsts” - nav neviena attēla, jūras vēja un militārpersonu raksturojošās detaļas: zobens, lielgabals, pistoles, apmetnis, kazaks, kas pavada galveno varoni.)

3 apraksts:“Istaba... no pirmā acu uzmetiena šķita skaisti iekārtota. Tur bija sarkankoka birojs, divi ar zīdu apvilkti dīvāni, skaisti ekrāni, kas izšūti ar dabā vēl nepieredzētiem putniem un augļiem. Tur bija zīda aizkari, paklāji, vairākas gleznas, porcelāns un daudz skaistu sīkumu... Bet... dīvāna aizmugure nogrima, līmētais koks vietām atpalika. Tieši to pašu raksturu nēsāja gan gleznas, gan vāzes, gan sīkumi.

(Oblomova dzīvokļa apraksts: pirmkārt, šī ir māja, kurā cilvēks dzīvo diezgan ilgu laiku. Viņš šeit jūtas ērti. Detaļas apstiprina Oblomova tēlu: apātisks, izlutināts, slinks.)

Pievērsiet uzmanību tam, kā Gončarovs mūs "pieved" pie sava tēla, kā viņš "piespiež" pieņemt viņa varoni tādu, kāds viņš viņu sākotnēji bija iecerējis. Sākot ar galveno – ar sava varoņa īpašībām, viņš pēc tam skaidri iezīmē sev apkārt esošās telpiskās robežas. Atbildējis uz jautājumu "Kas?", tad viņš atbild uz jautājumu "Kur?". Mēģiniet saprast rakstnieka domas loģiku. Uz kādu jautājumu, jūsuprāt, mēs atradīsim atbildi tālāk? - "Kad?".

Pievērsiet uzmanību papildu lapai 4. No vienas puses, jums tiek piedāvāta parasta cilvēka ikdiena, no otras – Oblomova nepiepildītā ikdiena. Aizpildiet to.

Padomājiet par to, kāpēc rakstnieks savā stāstījumā ievieš īslaicīgus attēlus? Kas ar viņu izskatu tiek pievienots mūsu priekšstatiem par varoni? Vai mūsu viedoklis mainās? (Nē, tas nemainās, mēs tikai uzzinām vairāk par attēlu, kas viens pats stāvēja autora acu priekšā.)

Šodien mēs runājam par Gončarova mākslinieciskās prasmes noslēpumiem un mācīšanos no rakstnieka skaidru un precīzu viņa paša domu un spriedumu izklāstu.

Prasmju un iemaņu attīstība

Sērijas "Oblomova apmeklētāji" analīze.

Rakstā “Labāk vēlu, nekā nekad” Gončarovs raksta: “Kad manā galvā rit darbs, sejas vajā, uzbāžas, pozē ainās, es dzirdu fragmentus no viņu sarunām – un man bieži šķita, lai Dievs man piedod, ka nevis es to izdomāju, bet ka tas viss lidinās man apkārt un man tikai jāskatās un jādomā. Arī mēs "skatīsimies un domāsim".

Es ierosinu aplūkot apmeklētāju sejas, izmantojot RAFT tehniku ​​(skolēniem tika lūgts sagatavot vienu no epizodēm. 2.pielikums).

Kāds ir Gončarova mērķis iepazīstināt ar sēriju "Oblomova ciemiņi", kādu informāciju šī epizode nes par Oblomovu?

(Varonis sašaurina telpiskās robežas līdz galam, samazinot tās līdz vienai - dīvānam, viņš pat neļauj apmeklētājiem nākt pie sevis, atsakoties paspiest roku - epizode atkārtojas no viena apmeklētāja otram, laiks tiek apzināti "izstiepts" sakarā ar to, ka pēc vienas stāstījuma shēmas tiek rakstītas dažādas epizodes: apmeklētāja apraksts, viņa dzīves definīcija Oblomova dzīvē, dialogs ar Oblomovu, Oblomova refleksija par sarunas tēmu.)

Iemācīto konsolidācija

Tātad, kāds ir Gončarova mākslinieciskās meistarības noslēpums, kam pievērsīsim uzmanību, lasot romānu tālāk, lai labāk izprastu rakstnieka domas?

Pēc skolēnu izteikumiem skolotājs rezumē, pieraksta rakstnieka mākslinieciskās manieres iezīmes:

1. Secība.
2. Galvenie punkti stāstā.
3. Varoņa vadīšana līdzīgās situācijās.
4. Mākslinieka stingra ievērošana viņa manierē, attēlojot varoni, laiku un telpu.

Nav nejaušība, ka rakstā "Labāk vēlu nekā nekad" Gončarovs raksta: "Man vienmēr ir viens tēls... tas ir tas, kurš mani ved uz priekšu." Mēs sekosim autoram.

Bibliogrāfija

1. I.V. Nikolajeva, M.O. Kondratova Mūsdienu lasīšana un interpretācija mākslas darbi studentu pētnieciskās darbības organizēšanas procesā / I.V. Nikolajeva, M.O. Kondratova // Krievu literatūra pasaules kultūras un izglītības telpā. Kongresa materiāli. Sanktpēterburga, 2008.gada 15.-17.oktobris Krievu literatūra pasaules kultūras kontekstā. Krievu literatūras vieta un loma globālajā izglītības telpā / Rediģēja P.E. Buharkina, N.O. Rogožina, E.E. Jurkova.-Divos sējumos.-T.1.Ch.2.-SPb.: MIRS, 2008.g.
2. Kondratova M.O., Nikolajeva I.V. Studentu pētnieciskā darbība kā komunikatīvās kompetences veidošanas līdzeklis / Kondratova M.O., Nikolaeva I.V. // Integrācijas tehnoloģijas krievu literatūras mācīšanā: Viskrievijas zinātniskās un praktiskās konferences materiāli, 2008. gada 17.-18. aprīlis / Zinātniskais redaktors N.Yu. Rusova, kompilators un tehniskais redaktors D.M. Ševcovs. - Ņižņijnovgoroda: NGPU izdevniecība, 2008.
3. Nikolajeva I.V. Mijiedarbība starp psihologu un skolotāju kā nosacījums izglītības vides psiholoģiskās drošības nodrošināšanai / Nikolajeva I.V. // Tiesības uz bērnību: vardarbības pret bērniem novēršana / Starptautiskās zinātniskās un praktiskās konferences materiāli / Ņižņijnovgoroda, Krievija, 2007. gada 9.-11. oktobris.
4. Nikolajeva I.V. Skolotāja-psihologa un skolotāja mijiedarbība uz personību orientētā skolā kā nosacījums drošas izglītības vides veidošanai / Nikolajeva I.V. // "Izglītības psiholoģija: apmācība un psiholoģiskā izglītība" (Maskava, 2007. gada 13.-15. decembris): 4. Nacionālās zinātniskās un praktiskās konferences materiāli. - M .: Viskrievijas sabiedriskā organizācija "Krievijas Izglītības psihologu federācija", 2007.
5. R.V. Ovčarova. Skolas skolotāja darba psiholoģiskais atvieglojums: pamācība. - M .: Izdevniecība "NPF" Amalteja ", 2007.
6. Yakimanskaya I.S. Uz audzēkņiem vērsta izglītība mūsdienu skola. M., 1996. gads.

Nodarbības tēma: "Viena diena Iļjas Iļjiča Oblomova dzīvē. Oblomova "Paziņu parāde".

Stundu skaits: 2 stundas.

Nodarbības mērķi:

izglītojošs: attīstīt spēju analizēt mākslinieciskais teksts; noteikt darba žanru; identificēt I.A.Gončarova mākslinieciskās manieres iezīmes; noteikt detaļas lomu Oblomova tēla raksturojumā; noteikt lomu nodaļai par galvenā varoņa apmeklētājiem;

izstrādājot: ar teksta emocionālās uztveres palīdzību attīstīt skolēnu tēlaino domāšanu, attīstīt skolēnu radošās spējas;

izglītojošs: audzināt morālās rakstura iezīmes: sirsnību, laipnību, centību, slinkuma noraidīšanu.

Nodarbības veids: Nodarbība darba analīzē.

Aprīkojums: mācību grāmata.

Nodarbību laikā:

es Laika organizēšana(3 min.)

Sveiki puiši! Apsēdies. Šodien nodarbībā sāksim iepazīšanos ar I.A.Gončarova romānu "Oblomovs". Mūsu nodarbības tēma: “Viena diena Iļjas Iļjiča Oblomova dzīvē. "Paziņu parāde" Oblomovs. Mēģināsim apzināt rakstnieka mākslinieciskās manieres iezīmes, noteikt detaļas lomu Oblomova tēla raksturojumā, identificēt pretrunas galvenā varoņa raksturā. Ierakstiet piezīmju grāmatiņās nodarbības epigrāfu:

"Sava veida noplicināts fragments

(Un diemžēl ne viens)

Es esmu veco bojāru pēctecis…”

A.S. Puškins

Nodarbības beigās atgriezīsimies pie A.S.Puškina vārdiem un mēģināsim saprast, kāpēc šie vārdi tika ņemti par nodarbības epigrāfu, vai tie ir skaidrojums par darba galvenā varoņa apātiskās dzīves cēloņiem. .

es ievads skolotājiem. Motivācijas un emocionālā noskaņojuma radīšana darba analīzei (3min)

(Skolotāja ievadvārdi par Gončarova romāna Oblomovs tapšanas vēsturi. Bērni uzmanīgi klausās skolotāja vēstījumu, atbild uz jautājumiem, lai noteiktu darba žanru.)

Ievērojamais I. A. Gončarova darbs "Oblomovs" tika publicēts 1859. Sākotnēji Gončarovs žurnālā Sovremennik publicēja 1849. gadā "Oblomova sapni" ar apakšvirsrakstu "Epizode no nepabeigta romāna". Gončarovs gribēja darbu turpināt, taču "viss iznāca garš, smags, neapstrādāts, viss materiāla veidā". Aktīvs darbs pie romāna sākās 1857. gadā, kad Gončarovs ieradās Marienbādā. "Pakāpeniska spēka samazināšanās, apātija un drūmums atstāj rakstnieku, un notiek tas, kas vēlāk tiks saukts par" Marienbādes brīnumu ". Burtiski septiņu nedēļu laikā tika izveidots gandrīz viss darbs.

Kāds ir darba žanrs?

(novele)

Uzskaitiet romantikas iezīmes.

(apraksta plašs loks notikumi un dzīves parādības, kas parādītas attīstībā)

Mūsu priekšā ir ne tikai romāns, bet gan romāns-monogrāfija. Gončarovam prātā bija plāns uzrakstīt viena cilvēka dzīvesstāstu, prezentēt atsevišķas biogrāfijas dziļu psiholoģisku pētījumu. Šis ir neparasti centripetāls darbs. Uz centru - galveno varoni - visi ir savilkti kopā sižeti, viņam adresētas citu tēlu īpašības. Iļja Iļjičs Oblomovs ir romāna idejas centrā, tajā ir grāmatas "dvēsele". Saprast šo "dvēseli" nozīmē "atšķetināt". labākā radīšana Gončarovam, zināt darba ideoloģisko būtību.

II. Sākotnējā romāna uztvere (5min)

(Mērķis: noteikt sižetu- kompozīcijas iezīmes romāns, lai atklātu primāro iespaidu par varoni.

Skolotājs uzdod jautājumus, lai noteiktu primāro iespaidu par varoni, un skolēni atbild uz jautājumiem.)

Kādas ir romāna kompozīcijas iezīmes? Kāds ir sižets?

(romāns sastāv no 4 daļām, 9. nodaļa ir vienīgā nodaļa, kurai ir nosaukums; kompozīcija ir apļveida (pirmo reizi redzam varoni guļam uz dīvāna, un darba beigās viņš nomirst, arī neatstājot savu dīvāns. Romāna pirmajā daļā šķietami skaidrākās viņa personības iezīmes, ciemiņi Oblomova mājā, bērnība, pirmā daļa noslēdzas ar varoņa sapni.Otrā un trešā daļa ir draudzības un mīlestības pārbaudījums, atklājot attiecības ar Stolcu un Olgu Iļjinskajām. Ceturtā daļa ir dzīve Viborgas pusē, attiecības ar Agafju Pšeņicinu, atgriešanās pie iepriekšējās dzīves, Oblomova nāve.)

Kāda loma ir romāna pirmajai daļai?

(rakstnieks romāna pirmajai daļai piešķīra prologa lomu, ievadu romānā. Šeit it kā notiek izrāde varonis lasītājam).

Kādi ir jūsu pirmie iespaidi par varoni?

(studenti atbild)

III. Darbs ar mākslas darba tekstu (58 min)

(Skolotājs uzdod jautājumus un uzdevumus, kas fokusē skolēnu uzmanību uz darba emocionālo toni, sniedz nepieciešamos komentārus par skolēnu atbildēm un piezīmēm. Bērni aktīvi piedalās jautājumu apspriešanā, argumentēšanai izmanto citātus no teksta viņu viedoklis.)

Pievērsīsimies romānam un sekosim tam, kā autors pamazām, pilnībā atklāj mums Iļjas Iļjiča Oblomova tēlu.

Kā Gončarovs sāk savu stāstu?

(no varoņa īpašībām)

Lasīsim portreta īpašība varonis (pirmā daļa) , 1. nodaļa).

(viens no studentiem nolasa portreta aprakstu varonis)

Lūdzu, ņemiet vērā, ka varoņa vecums nav noteikts (32-33 gadi). Kāpēc autore to uzsver?

(šajā vecumā dzīvē kaut kas jau būtu jāsasniedz: jāiegūst īpašums, jāprecas, jāveido karjera; šis ir atbildīgu lēmumu pieņemšanas laiks)

Un kas ir Oblomovam?

(Nekas)

Atrodiet varoņa aprakstā atslēgas vārdus, kas definē viņa iezīmes.

(neuzmanība, nogurums, garlaicība, maigums, labsirdība, sievišķība, slinkums, apātija, "melošana")

Gončarovs norāda uz ļenganuma iezīmēm, kas līdz 30 gadu vecumam iegūtas no nekustīga dzīvesveida, uz lutinātām, pie darba nepieradinātām rokām, uz kupliem pleciem, kas nav piedzīvojuši dzīves grūtības. Vārdu sakot, šī ir izlutināta daba. Bet uz sejas doma kā varoņa garīgās darbības atspoguļojums.

Ko mēs varam teikt par Oblomova tēlu no viņa portreta?

( portrets ir pretrunīgs : no vienas puses - laipnība, maigums, dvēsele, no otras - apātija, slinkums, aktivitātes trūkums)

Vai šī nekonsekvence nav raksturīga paša varoņa vārdam?

Ko simbolizē varoņa Oblomova vārds?

(neveiksme, apātija, plānu sabrukums, nevēlēšanās kaut ko darīt)

Ko nozīmē vārds Iļja?

(Ebreju valodā Elija nozīmē “Dieva palīdzība”. Elija ir pravietis, kas dzīvs paņemts uz debesīm. Elija dzīvoja Aahaba valstībā. Laikā, kad jūdu tautā sāka izplatīties pagānisms, Elija drosmīgi iebilda pret to, nosodot ķēniņu un cilvēki, kuru dēļ viņš tika vajāts.

Iļja Iļjičs "Iļja laukumā" ir cienīgs cilšu tradīciju turpinātājs. Tagadne un pagātne saplūda un sajaucās).

Kā jūs domājat, vai Gončarovs viņu korelēja ar šīm interpretācijām, dodot viņa varonim vārdu Iļja?

(studenti atbild)

Līdz ar to jau tēla vārdā un uzvārdā parādās pretrunas. Nosaukumā - lielas izdarības, padarījumi laukumā, spēks, dievība. Un uzvārds atceļ visas saistības, lauž, iznīcina personību.

Pievērsiet uzmanību tam, kā Gončarovs liek mums pieņemt savu varoni tā, kā viņš sākotnēji tika iecerēts. Rakstnieks sāk ar pašu galveno – ar sava varoņa īpašībām, un tad skaidri iezīmē telpiskās robežas ap viņu. Atbildējis uz jautājumu "kurš?", tad viņš atbild uz jautājumu "kur?".

Kādas ir šīs robežas? Kur mēs ejam, lasot romānu? Kura pilsēta? Kura iela? Kura māja?

(“Gorokhovaya ielā, vienā no lielajām mājām, kuras iedzīvotāju skaits būtu vesels apgabala pilsēta, no rīta gulēja savā dzīvoklī Iļja Iļjičs Oblomovs.")

Sanktpēterburga ir galvaspilsēta ar spilgtām un brīnišķīgām arhitektūras ēkām, kas fascinē ar savu skaistumu, milzīgu skaitu teātru, kinoteātru, tas ir, pilsēta, kurā ir milzīgs skaits iespēju.

Bet kas mūs pārsteidz?

(pārsteidzoši, ka Oblomovs šajā galvaspilsētā guļ uz dīvāna)

Gorokhovaya iela ir viena no galvenajām Sanktpēterburgas ielām, tajā dzīvoja augstākās aristokrātijas pārstāvji, kas jau bija pensionējušies (atvaļinātas amatpersonas, militārpersonas). Šis ir cienījams, bet kluss rajons. Šeit dzīvo cilvēki, kuri ir uzkrājuši kapitālu, lai turpinātu dzīvot klusu dzīvi.

Gončarovs šeit izmanto pakāpenisku attēlu sašaurināšanos. Vispirms atrodamies Sanktpēterburgā, vienā no galvenajām galvaspilsētas aristokrātiskajām ielām, tad lielā apdzīvotā mājā un visbeidzot galvenā varoņa dzīvoklī un guļamistabā.

Kā rakstnieks sašaurina telpiskās robežas ap Oblomovu?

(varonis neiziet no mājas, dzīvo vienā istabā no trim, gandrīz visu dienu pavada uz dīvāna)

Ko rakstnieks gribēja mums pateikt?

Kā aprakstīts viņa istabas dekors?

Izlasi citātus no teksta (1. nodaļa, pirmā daļa)

(bērni lasa varoņa istabas aprakstu)

Ko var teikt par Oblomova dzīvesveida raksturu saistībā ar situāciju viņa dzīvoklī?

(telpa pilnībā atbilst tās īpašniekam. Pamestība, neveiklība un cilvēka klātbūtnes neredzamība)

Ko simbolizē aizkars logs?

(izolācija no dzīves, no ārpasaules)

Gončarova kompozīcija, stils, mākslinieciskā maniere atklāj tiešu atkarību no kura rakstnieka mākslinieciskās manieres? Kura varoņa attēls mums atgādina Oblomova tēlu?

(Gogols" Mirušās dvēseles”, Maņilovs)

Kas varoņus satuvina un atdala?

(Kā jau nodaļā par Maņilovu, pēc portreta ir aprakstīts viņa istabas iekārtojums: caur apkārt esošajām lietām atklājas personība. Visapkārt putekļi, nodzeltējušas avīzes. Manilovam uz galda ir grāmata, ko viņš ir bijis lasot divus gadus, ar grāmatzīmi četrpadsmitajā lappusē; grāmatas Oblomovs lapas bija pārklātas ar putekļiem un kļuva melnas. Manilova sapņi ir ikdienišķi, un galu galā viss, kas saistīts ar viņu, ir saistīts ar kaut kādu materiālu labumu: uz vispārējiem pagodinājumiem , slava sabiedrībā.Un Oblomovs savā iztēlē piedzīvoja cēlas domas, universālas cilvēciskas bēdas.Oblomovs ir pārliecināts, ka g. īstā pasaule nav iespējams īstenot cēlus sapņus, atrast cēlus ideālus. Bet Maņilovs ir savādāks. Viņš vienkārši atzīst un pat augstu novērtē laicīgo dzīvi. Un tomēr abi ir neauglīgi sapņotāji.)

Krievu literatūrā, attēlojot muižnieku, rakstnieki lielu uzmanību pievērsa varoņa tērpam. Atcerēsimies Jevgeņiju Oņeginu (viņš ir ģērbies bikses, frakā, vestē, ģērbies kā Londonas dendijs), izsmalcināto un izsmalcināto Pečorinu, kurš ceļojuma laikā palika cieti cietā apakšveļā. Un Oblomovs? Kas viņam ir mugurā? Viņam mugurā ir halāts.

Gončarovs pirmajā nodaļā rada veselu dzejoli Oblomova rītasvārkim. Pēc tam rakstnieks konsekventi izmanto šo detaļu.

Izlasi halāta aprakstu. Kā tas raksturo tā īpašnieku?

(vēlas lieki nepārģērbties pa dienu, halāts ir zīds kā varoņa bagātības rādītājs; uz tā nav nevienas vīles, lai īpašnieks nejustu nekādu ierobežojumu kustībās)

Kuras simboliskā nozīme vai viņam ir peldmētelis?

(miera, slinkuma simbols; kā Oblomova "es" atspulgs, viņa būtība)

Pievērsiet uzmanību varoņa čību novietojumam. Nolaidis kājas līdz grīdai, viņš noteikti uzreiz tām trāpīja.

Detaļa - vadošā mākslinieciskā tehnika; līdzeklis rakstura īpašību atklāšanai.

Kādi ir laika ierobežojumi ap pirmās daļas galveno varoni?

(romāna pirmā daļa stāsta par vienu varoņa dienu)

(parasta Oblomova diena, neievērojama, tikai apmeklētāju ierašanās un priekšnieka vēstule pārkāpj ierasto rutīnu)

Viesu parāde otrajā nodaļā ir vēl viena metode, kā atklāt Oblomova raksturu. Šī parāde ir mākslīga: viesi gūst panākumus viens otram stingrā kārtībā, un Oblomova sarunas ar viņiem tiek veidotas pēc vienota plāna. Viesu parādīšanās nospiež romāna telpisko un laika ietvaru un ļauj autoram iztēloties dažādus Sanktpēterburgas apvidus.

Uzskaitiet Oblomova apmeklētājus.

(Volkovs, Sudbinskis, Penkins, Aleksejevs, Tarantijevs)

Kāda ceremonija bija jāievēro viesiem Oblomova mājā?

(zvans zālē kā signāls viesa uznākšanai, sasveicināšanās, distances noteikšana, Oblomova uzaicinājums pastaigāties un viņa atteikums, Iļjas Iļjiča mēģinājums pastāstīt katram apmeklētājam par “divām nelaimēm” un pēdējā reakcija uz šo, viesa aiziešanu un Oblomova komentāriem par apmeklējuma faktu)

Analizēsim detaļas, kas raksturo katra Oblomova apmeklētāja izskatu un darbību būtību (pirmā daļa, 2. nodaļa). Analīzes gaitā aizpildīsim tabulu:

Viesu parāde.

Pirmkārt Volkovs parādās pie Oblomova.Kādas detaļas, kas raksturo darbības izskatu un būtību, atzīmē I. A. Gončarovs? Lasīsim.

("spožs ar veselību", "ķemmēts un ģērbies nevainojami", "apžilbināts ar sejas svaigumu, apakšveļu, cimdiem, fraku", "gracioza ķēde", "glancēta cepure", "plānākā batista šalle", "vizītkarte" ar izliektu stūri". Volkovs ir vieta, kur ir jautri, kur slaveni, moderni cilvēki pulcējas mājās, kur visi runā par visu. Taču uzkrītoša ir garīgā nabadzība, tāda dzīves ritma bezjēdzība. Visas viņa dienas ir aizņemtas, viss ir ieplānots, pat mīlestība ar Lidinku.)

Kā Volkovs reaģē uz Iļjas Iļjiča mēģinājumu runāt par "divām nelaimēm"?

(neļauj pateikt ne vārda, pārceļ sarunu uz sev interesējošu tēmu)

Ko tas saka?

(par viņa vienaldzību pret Iļju Iļjiču)

Kāpēc Oblomovs Volkovu uzskata par nelaimīgu?

("Desmit vietas vienā dienā – žēl! Un tāda ir dzīve! Kur te ir cilvēks? Ko viņš ir saspiests un sadrupis?")

Kāda ir šī varoņa dzīves jēga?

(sabiedriskie vakari, sabiedriskā dzīve)

Volkovs personificē laicīgo Pēterburgu.

nākamais apmeklētājs - tas ir Sudbinskis - bijušais Iļjas Iļjiča kolēģis.

Pie kādām viesa apraksta mākslinieciskajām detaļām rakstnieks izmanto? Lasīsim.

(Ierēdnis, uzņēmējs, “nodaļas vadītājs”. Viņu nogurdina valsts dienests, vēlme veidot karjeru. Atkal Gončarovs ķeras pie mākslinieciskas detaļas: “ar ļoti nobružātu seju”, “ar cietu- darba, bet mierīgi apzināta izteiksme viņa acīs”, “Ne minūti nevar būt pašam”, “cik bizness ir šausmas”, “Es esmu ļoti novērtēts.”)

Bet aiz ārējās burzmas mēs redzam šīs darbības, ko sauc par sociālo, tukšumu un nenozīmīgumu. Un runa ir ne tikai par to, ka viņš neprot strādāt, bet arī par to, ka stulbā tarakāna tiekšanās pēc ranga neko nedod dvēselei.

Kāda ir viņa reakcija uz Oblomova mēģinājumu runāt par "divām nelaimēm"?

(aiziet no sarunas)

Kāpēc Oblomovs uzskata Sudbinski nelaimīgu?

("Un akls, un kurls, un mēms visam pārējam pasaulē. Un cik maz šeit ir vajadzīgs cilvēks: viņa prāts, griba, jūtas - kāpēc tas tā ir? Un viņš dzīvos savu dzīvi, un daudz, daudz nebūs pārvietoties tajā ... žēl!)

Kas ir Sudbinskis personificēts?

(karjerisma personifikācija)

Sekojot Sudbinskim Penkins nonāk pie Oblomova - romānista, rakstnieka, kurš aizstāv reālu virzienu literatūrā.

Kā rakstnieks raksturo viesi? Lasīsim.

(studenti atbild)

Kādas ir viņa darbu tēmas? Par ko viņi liecina?

(Tēmas radošumam ir vulgāras un banālas. Pat nosaukumi liecina par primitīvu kreativitātes līmeni “Kukuļņēmēja mīlestība pret kritušo sievieti”.)

Kā Oblomovs uzvedas, runājot ar Penkinu?

(kliedz, runā ar degsmi, viņu sarunas tēma pamodināja Oblomovu uz strīdu; viņš uz īsu brīdi pieceļas no dīvāna, bet pat šeit Oblomovs neredz dvēseli, garīgās tieksmes, bet tikai tukšu satraukumu.)

Kāpēc Oblomovs viņu uzskata par nelaimīgu?

(“Jā, raksti visu, iznieko domu, dvēseli niekiem. Maini uzskatus, tirgo prātu un iztēli, piespied savu dabu, uztraucies, vāries, deg, nezini mieru un viss kaut kur kustas? Un raksti visu kā ritenī kā mašīna... Kad apstāties un atpūsties? Žēl!")

(Pēc tabulas aizpildīšanas skolotājs rezumē, sistematizējot par katru no apmeklētājiem saņemtos argumentus un secinājumus. Bērni veic piezīmes burtnīcā.)

Oblomova teiktais par viesiem ir konsekventsUz nepilnīgas, šauri fokusētas, funkcionālas eksistences kritika. Viņš nosoda Sanktpēterburgas vadītājus par nopietnu interešu trūkumu, par kaislīgo tiekšanos uz karjerismu un krāšanu, par savstarpējo naidīgumu, kas maskējas kā savstarpēja pieklājība.

Oblomova apmeklētāji personificē trīs dzīves ceļi kam Oblomovs varēja pārdzīvot: kļūt par izlutinātu čali, kā Volkovs, nodaļas vadītājs, kā Sudbinskis, rakstnieks, kā Penkins. Savukārt Oblomovs iet uz kontemplatīvu apzinātu bezdarbību, vēloties saglabāt savu cilvēcisko cieņu un mieru.

III. Kopsavilkums (3 min)

Vai nodarbībai izvēlētais epigrāfs atbilst romāna tēmai un problēmai? Vai A. S. Puškina vārdi izskaidro varoņa apātiskās dzīves iemeslus?

(studenti atbild)

Kādi bija jūsu iespaidi nodarbības sākumā par varoni?

(studenti atbild)

Un pēc atsevišķu epizožu analīzes jūsu attieksme pret varoni mainījās?

(studenti atbild)

Kāpēc Oblomovs ir tāds? Vai peldmētelis, čības, dīvāns vienmēr ir bijuši varoņa pavadoņi?

Atbilžu atrašana uz šiem jautājumiem palīdzēs mums analizēt un analizēt nodaļas, kas stāsta par Oblomova bērnību un viņa sapni, kuras mēs aplūkosim nākamajā nodarbībā.

IV. Mājasdarbs(2 minūtes)

Uzrakstiet detalizētu atbildi uz jautājumu rakstiski: "Vai jūsu attieksme pret Iļju Iļjiču mainās pēc "paziņu parādes"?"