Mārgaretas Mičelas autobiogrāfija. Mārgaretas Mičelas biogrāfija

Neviens ASV reģions nav iedvesmojis tik daudz leģendu kā dienvidi. Strīdi par tā īpašībām nav beigušies vairāk nekā gadsimtu. “Dienvidu noslēpums”, “Dienvidu mistika”, “Dienvidi. Galvenā tēma?" - tādi ir dažu amerikāņu darbu nosaukumi. Daži uzsver dienvidu izņēmuma raksturu, kas pirms pilsoņu kara bija atšķirīga civilizācija salīdzinājumā ar ziemeļiem. V. Folkners uzskatīja, ka tajā laikā Amerikā bija divas valstis: ziemeļi un dienvidi. Dienvidu lielākais vēsturnieks K. Van Vudvords saskatīja atšķirību starp dienvidiem un ziemeļiem ne tikai ģeogrāfijā, klimatā, ekonomikā, bet arī vēsturē - dienvidu iedzīvotāju kolektīvajā pieredzē, kas piedzīvoja kaut ko nezināmu. ziemeļi - sakāve karā, postījumi, nabadzība. Tomēr mūsdienu amerikāņu historiogrāfijā arvien biežāk izskan balsis, kas atbalsta abu reģionu tuvumu (kopīgā valoda, politiskā sistēma, likumi utt.). Vēsturnieki uzskata, ka atšķirību dramatizēšana ir vairāk pirms pilsoņu kara satraukta prāta, nevis realitātes rezultāts.

Vēl pagājušā gadsimta vidū izveidojās stereotips par Amerikas dienvidiem kā pārsvarā plantāciju, aristokrātisku, vergu piederību ar polāri vienkāršu struktūru: plantāciju vergu īpašnieki un vergi, pārējie iedzīvotāji bija nabadzīgi baltie. Masu apziņā to papildināja bezgalīgi saulē peldēti kokvilnas lauki, pātagas skaņas vergu mugurās un bandžo un spirituāla vakara melodijas. Izplatīšana līdzīgs attēls veicināja daiļliteratūra reģions, kas kopš J. P. Kenedija laikiem radīja idillisku priekšstatu par plantāciju vecajiem dienvidiem un lika pamatu leģendas par to dienvidu versijai. Ziemeļu versija radās ceļotāju, verdzības pretinieku un abolicionistiskās literatūras iespaidu ietekmē, galvenokārt Henrija Stova romāns “Tēvoca Toma māja” (1852).

Dažas grāmatas Amerikā var salīdzināt ar šo populāro romānu, kurā verdzība nosodīta kā pazemojošākā attieksme pret cilvēkiem. Darbs ir atklāti abolicionistisks, tendenciozs garā, pieprasot tūlītēju verdzības atcelšanu. G. Bīčere Stova visu mūžu nodzīvoja ziemeļos, tikai dažus gadus pavadot uz robežas ar dienvidiem, Sinsinati, Ohaio štatā, un nezināja sīkas dzīves detaļas lejas, plantācijas dienvidos, kas tomēr nezināja. interesē viņu. “Tēvoča Toma kabīne,” rakstīja V. Folknere, kas nāca no dziļajiem dienvidiem, lai arī vēlāk, “ir iedvesmota no aktīvas un nepareizas līdzjūtības sajūtas, kā arī no autores neziņas par situāciju, ko viņa zināja tikai pēc tam. dzirdes. Tomēr tas nebija aukstu pārdomu rezultāts. Grāmata ir uzrakstīta ar temperamentu, to sasilda rakstnieka sirds siltums.

M.Mičela romānu Vēja aizvests var uzskatīt par leģendas dienvidu interpretāciju. Viņš arī guva ievērojamus panākumus. Izdots 1936. gadā, nezināma autora darbs uzreiz kļuva par bestselleru: grāmatas tirāža, gandrīz 1,5 miljoni, ir Amerikā vēl nepieredzēts rādītājs pirmajam izdevumam. Nākamajā gadā romāns saņēma Pulicera balvu, bet divus gadus vēlāk tas tika filmēts Holivudā. Tas ir tulkots daudzās pasaules valodās un 20. gadsimta 80. gados tika izdots divas reizes PSRS.

Mičela grāmatā galvenā ir nevis verdzības problēma, kaut arī tā iegūst savu vietu romānā, bet gan stādītāju, plašākā nozīmē pašu Dienvidu dzīve un liktenis. Romāns ir interesants kā dienvidnieka līdz šim galvenokārt ziemeļnieku interpretācijā zināmo notikumu atainojums – Pilsoņu karš un rekonstrukcija. Mičela pazina dienvidus no iekšpuses un rakstīja par savu dzimto pilsētu - Atlantu, Džordžijas štatā. Abi viņas vectēvi bija karojuši konfederācijas spēkos, un viņas ģimenē, tāpat kā daudzās dienvidu ģimenēs, tika karsti apspriesti sen pagātnes kara notikumi, kā to ne reizi vien atzīmēja Folknere. Cits dienvidnieks T.Vulfs pamanīja, ka dienvidos nav jūtama sakāve karā. “Viņi mūs nepiekāva,” stāsta bērni. “Mēs viņus sitām, līdz izsīkām visus spēkus. Mēs nebijām sisti. Mēs esam izgāzušies." Dienvidnieki jau no bērnības atradās pagātnes gaisotnē, kas, šķiet, kļuva par pastāvīgu tagadni. Varbūt tāpēc stāsts Mičela romānā saglabā mūsdienīguma spilgtumu, it kā grāmatu būtu sarakstījis notikumu dalībnieks, un tāpēc to var uzskatīt gandrīz par vēstures avotu. Pat autora tendenciozitāte un konservatīvisms ir “dokumentāli”: tie pauž dienvidnieka nostāju, viņa skatījumu uz pagātni. Mičelas darbs līdztekus viņas iecerēm ļauj noskaidrot Dienvidu vēsturiskās attīstības iezīmes un izprast problēmas, kas joprojām izraisa strīdus. Šī darba uzdevums ir aplūkot vēsturiskos Dienvidus caur daiļliteratūrā atjaunotajiem dienvidiem - “izdomātajiem dienvidiem”. Tāpēc mēs nerunāsim par romāna literārajiem nopelniem vai vājībām, ne par varoņiem kā tādiem, ne par literārie tēli kā vēsturiskie tipi. Tomēr jāatceras, ka šis būs stāsts, kas skatīts caur daiļliteratūras darbu.

Jau pirms pilsoņu kara dienvidnieki iestājās pret valdošo dienvidu stereotipu, cenšoties parādīt sava reģiona patieso ainu. Šis ir D. R. Hundlija darbs “Sociālās attiecības mūsu dienvidu štatos” - gandrīz pirmais socioloģiskais pētījums par vecajiem dienvidiem, kas ilgi aizmirsts vētrainajos kara gados. Kopš tā laika dienvidnieki ir sajutuši steidzamu nepieciešamību izteikties, parādīt Ziemeļiem un visai pasaulei īstos dienvidus un labot sagrozītos priekšstatus par sevi. Tas daļēji izskaidro Dienvidu literatūras renesansi, tās paaugstināto jūtīgumu pret pagātni salīdzinājumā ar ziemeļu daiļliteratūru. Dienvidnieki, pēc V. Folknera domām, vairāk raksta ziemeļiem, ārzemniekiem, nevis sev.

Mūsu gadsimta 30. gadi, kad tika izdota Mičela grāmata, bija laiks, kad dienvidnieki pārdomāja savu vēsturi: “jauno”, buržuāzisko Dienvidu slavināšanu un nostalģiju pēc pagātnes dienvidiem aizstāja vēlme objektīvi paskatīties uz pagātni, sakārtot to un saprast to. Tajos gados sākās intensīva novada vēstures izpēte. F. Owsley un viņa studentu C. Van Woodward un citu darbi atspēkoja daudzas leģendas par dienvidiem. Pētnieki parādīja, ka reģions nepavisam nebija viendabīgs un tā iedzīvotāju lielākā daļa, tāpat kā ziemeļos, bija mazie zemnieki un zemes īpašnieki; 2/3 balto nepiederēja vergi, un lielākā daļa vergu īpašnieku bija nevis stādītāji, bet gan zemnieki, kas apstrādāja zemi ar savu ģimeni un dažiem vergiem. Tika iznīcinātas arī citas leģendas - par it kā no konfliktiem brīvo Dienvidu sabiedrību, par stādītāju aristokrātisko izcelsmi u.c.

Mičela romāns ir rakstīts tradicionālajā 19. gadsimta dienvidu literatūrā. plantāciju sabiedrības romantizācijas veids. Tomēr, pēc padomju literatūrkritiķes Ļ.N.Semenovas godīgās piezīmes, grāmatā līdzās pagājušā gadsimta dienvidu romāna iezīmēm ir arī atsevišķi 20.gadsimta “jaunās tradīcijas” motīvi, kurus pārstāv V. Folknera, T. Volfa un R. P. Vorena darbi. Tā, pirmkārt, ir rakstnieka apziņa par plantāciju klases, visas vergiem piederošo dienvidu struktūras bezspēcību un deģenerāciju.

Plantāciju sabiedrības dzīve Pilsoņu kara priekšvakarā romānā ir attēlota tālu no pievilcības: balles, pikniki, saviesīgi pasākumi. Vīriešu intereses ir vīns, kārtis, zirgi; sievietes - ģimene, tērpi, vietējās ziņas. Iepazans no Eiropas literatūra"gaismas" attēls. Daudzi stādītāji ir nezinoši cilvēki, piemēram, Džeralds O'Hara, Tarletona dvīņi, kuri četras reizes tika izslēgti no dažādām universitātēm, un visbeidzot galvenais varonis Skārleta, kuras izglītība ilga tikai divus gadus. Viena no varoņiem iemestā definīcija viņiem atbilst: "tīri dekoratīva šķirne". Viņi nav piemēroti nevienai darbībai, viņi dzīvo kungu dzīvi - tiešas verdzības sekas. Verdzība paralizēja kungu vitalitāti un veicināja nepatiku pret darbu. Verdzības graujošo ietekmi atzina paši stādītāji; domājošie dienvidnieki to uztvēra nopietna problēma par reģionu, par ko liecina ziemeļnieks F. Olmsteds, kurš 1850. gados ceļoja pa dienvidiem un uzrakstīja par to vairākus darbus. Tēlaini izsakoties, verdzība “sabojāja kungu šķirni”, un romāns ar māksliniecisku objektivitāti parāda vergiem piederošo dienvidu nāves vēsturisko neizbēgamību. Rets Batlers atzīmēja: “Viss mūsu dienvidu dzīvesveids ir tikpat anakronisks kā viduslaiku feodālā iekārta. Un tas ir pārsteiguma vērts, ka šāds dzīvesveids bija tik ilgi” (1. sēj., 293.-294. lpp.).

Necieņa pret darbu ir viena no atšķirībām starp dienvidniekiem un puritāņu tradīciju cienīt jebkuru darbu ziemeļos. Skārleta teica: "Lai es strādātu kā melna sieviete plantācijā?" (T. 1. P. 526). Dienvidu sabiedrībai raksturīgā kasta iespiedās pat vergu vidū: “Mēs esam mājkalpotāji, mēs neesam priekš lauka darbiem” (1. sēj. 534. lpp.). Tomēr nicinājums pret darbu nav vienīgā dienvidnieka būtība, kas Amerikā, tāpat kā ziemeļnieks, sākās ar viņam svešas pasaules sarežģīto attīstību, Rietumu kolonizāciju. Dienvidos ne mazāk spēcīgs ir celmlauža gars. Amerikāņu vēsturnieks V. B. Filipss atzīmēja divus faktorus, kas ietekmēja reģiona veidošanos: plantāciju un pierobežu. Dienvidnieka nicinājums pret darbu ir otršķirīgs, verdzības audzināts, un arī šādos apstākļos tas nebija ieaudzināts visos.

Šāda pretrunīga attieksme pret darbu atspoguļoja pašu dienvidu nekonsekvenci, to būtisko duālismu, dualitāti dienvidnieka iekšienē. Kungs izrādījās īslaicīgs un pazuda līdz ar verdzības institūtu, bet Dienvidu sabiedrībā un dienvidnieku dvēselēs saglabājās stabilāks visamerikānisks slānis. Šī vēsturiskā evolūcija ir redzama romānā, izmantojot Skārletas piemēru. Mičela savā varone parādīja plantāciju sabiedrības atstumto, tai netipisku figūru. Skārleta ir pusšķirne, franču aristokrāta un bezsakņu īra meita, kas ieguvusi stāvokli sabiedrībā ar izdevīgu laulību. Bet tā ir Skārleta, nevis viņas māte, kas ir raksturīga Amerikas dienvidiem, kur tikai neliela grupa angļu džentlmeņu, franču hugenotu un spāņu grandu pēcteču bija aristokrāti. Lielākā daļa stādītāju nāk no vidējiem slāņiem, piemēram, Skārletas tēvs D. O’Hara, kurš uzvarēja plantācijā un bija pirmais vergs kāršu zīmē. Skārletas māte viņu audzināja aristokrātiskā garā, taču, sākoties pilsoņu karam, no viņas bēga viss aristokrātiskais, kas vēl nebija kļuvis par dabas īpašību.

Izdzīvošana - tā to sauca pati rakstniece galvenā tēma novele. Protams, “dekoratīvās šķirnes” cilvēki nevarēja izturēt iepriekšējā dzīvesveida nāvi. Skārleta izdzīvoja, pateicoties noturībai, niknajai izturībai, kas raksturīga Eiropas kolonistiem Jaunajā pasaulē. Kopš pilsoņu kara dienvidnieki ir saskārušies ar dilemmu: pielāgoties jauniem apstākļiem, izdzīvot kā Skārleta vai pārvērsties par pagātnes fragmentu, ko uz visiem laikiem aizpūš vējš. Lai gan Mičela varonei ir daudz negatīvās iezīmes- negarīgs praktiskums, šaurība, jebkādu līdzekļu izmantošana, ja tie noved pie nospraustā mērķa - tomēr tieši Skārleta kļuva par ne tikai dienvidu sievietes tēlu, bet arī amerikānieti, kura pārdzīvoja postošos apstākļus galvenokārt tāpēc, ka amerikāniete bija spēcīgāka par dienvidu kastu. Viņa kopumā kļuva par individualitātes simbolu, triumfējot pār visnelabvēlīgākajiem apstākļiem – citādi nav iespējams izskaidrot gan varoņa, gan paša romāna bezprecedenta popularitāti ASV.

Otrā polā bija tie dienvidnieki, kuri nevarēja vai negribēja pieņemt pārmaiņas, kas pretojās vēsturei. Šo kādreiz dzīvojošo, nolemto Dienvidu spēku simboliskā figūra nokļuva Mičela Ešlija Vilksa aizgaldā. Izglītotais, labi lasītais, ar smalku, analītisku prātu viņš lieliski saprata veco dienvidu vēsturisko postu. Romānā Ešlijs paliek dzīvs, bet viņa dvēsele ir mirusi, jo tika dota aizejošajiem dienvidiem, tas ir viens no vēja aizpūstajiem. Ešlija nevēlējās uzvarēt, tāpat kā Skārleta, par katru cenu, dodot priekšroku mirt kopā ar to, kas viņam bija dārgs. Viņš izdzīvoja, uz to netiecoties, un vienkārši izdzīvoja savu laiku. Būdams verdzības pretinieks, viņš joprojām devās karā, taču aizstāvēja nevis vergu īpašnieku “taisnīgo lietu”, bet gan viņam no bērnības dārgo pasauli, kas aizgāja uz visiem laikiem. Ešlijs cīnās to spēku pusē, kuru sabrukumu viņš jau sen bija paredzējis.

Vilksā svarīga ir vēl viena dienvidniekam raksturīga iezīme - atteikšanās no materiālajiem panākumiem par katru cenu: ziemeļu principam "nauda ir viss" dienvidos nebija absolūta spēka, gods kā kastu ētikas noteikums bieži bija spēcīgāks par naudu.

Ešlija Vilksa ar pilnīgi apzinātu iekšēju lēmumu nevēlas pierast pie uzņēmējdarbības atmosfēras un pamet dzimteni: ja dienvidus dzīvē nav iespējams saglabāt, varonis to patur savā dvēselē, lai ne redzēt, kā realitāte iznīcina viņa ideālus.

Vispretrunīgākais varonis grāmatā ir Rets Batlers, daudzējādā ziņā Ešlijas antipods. Pat jaunībā viņš izšķīrās no plantāciju sabiedrības, un tas ir viņa pastāvīgā ļaunā izsmiekla objekts. Rets ir veiksmīgs uzņēmējs, tirgotājs, spekulants – neprestižākās profesijas dienvidos. Pēc viņa domām, viņam ir tuva 1840.-1860.gadu dienvidu reformu kustība, kas iestājās par reģiona visaptverošu ekonomisko attīstību, kas varētu nodrošināt pilnīgu neatkarību no ziemeļiem un Eiropas. Tās pārstāvji skaidri redzēja Dienvidu labklājības pagaidu raksturu, kas saistīts ar kokvilnas uzplaukumu. Rets labi apzinājās, ka vājā rūpniecība nevar nodrošināt priekšrocības gaidāmajā karā pret ziemeļiem, un atklāti smējās par savu tautiešu lielīgajām runām. Tiesa, tiem, kas cerēja uzvarēt šajā karā, bija daži iemesli: dienvidi bija bagāts reģions, kas nodrošināja lielāko daļu ASV eksporta; viņam piederēja politiskā vadība Savienībā – dienvidnieki dominēja Kongresā, izpildvaras un likumdošanas struktūrās, kā arī tradicionāli apgādāja valsti ar vadošajām politiskajām figūrām un militārajiem vadītājiem. Tomēr tas viss maz nozīmēja salīdzinājumā ar vēsturiskajām iespējām, kas bija ziemeļiem un kuras Dienvidiem bija gandrīz liegtas. Tālredzīgi cilvēki (arī Rets Batlers) prātīgi novērtēja situāciju.

Un tomēr Rets izrādījās vairāk dienvidnieks nekā Skārleta. Konfederācijas pastāvēšanas pēdējos mēnešos viņš beidzot pievienojās tās armijai, drosmīgi cīnoties par mērķi, kura likteni viņš bija paredzējis jau iepriekš. Šādas rīcības motīvus lasītājam ir grūti izprast tik vesela prāta un aprēķinu cilvēkā, bet autora radītais tēls atstāj autentiskuma iespaidu. Gadiem ejot, Rets sāka vērtēt dienvidos to, ko jaunībā bija nicinājies – “savu klanu, ģimeni, godu un drošību, saknes, kas sniedzas dziļi...” (2. sēj. 578. lpp.).

Divi tēli - Ellina O'Hara, Skārletas māte, un Melānija, Ešlijas sieva - pārstāv veco dienvidu aristokrātus. Elena ir Dienvidu plantācijas “lielās mājas” saimnieces paraugs. Viņa tur īpašumu savās rokās, audzina bērnus, izturas pret vergiem, pret kuriem viņa izturas kā pret savas ģimenes paplašinājumu - vārdu sakot, gandrīz evaņģēlisku modeli. Mazās un trauslās Melānijas spēks slēpjas citur. Viņa ir Dienvidu izcelsmes, ir uzticīga savai dzimtenei un svēti glabā tās garīgās tradīcijas, kuras viņa uzskata par būtiskām, nododot saviem pēcnācējiem. Abi sieviešu attēli rakstīts tradicionālā dienvidu mīta garā, tie ir ideālie sieviešu tipi dienvidnieka iztēlē.

Romāns pievēršas stādītāju dzīvei, bet skar citas dienvidu sabiedrības grupas. Tāpat kā ziemeļos, arī Dienvidos lielākā iedzīvotāju daļa bija lauksaimniecība, lai gan šī līdzība starp reģioniem ir ārēja, jo zemnieki ir iebūvēti dažādās sociāli ekonomiskajās sistēmās un ieņem atšķirīgu vietu ekonomikā un sabiedrībā. Ziemeļos mazajiem un vidējiem lauksaimniekiem bija vadošā loma ražošanā, un tāpēc tie bija ietekmīgs spēks. Dienvidu zemnieki, pārsvarā mazie zemnieki, nevadīja ekonomiku, un tāpēc viņu stāvoklis sabiedrībā nebija īpaši pamanāms. Dienvidu sabiedrība ir sarežģītāka un polarizētāka nekā ziemeļos, tajā ir krasāka bagātības koncentrācija un plašāks bezzemnieku slānis. Dienvidu lauksaimniecība pati par sevi ir neviendabīga: izolētos Apalaču apgabalos ir naturālie lauksaimnieki; un zemnieki augšējos dienvidos, tā sauktajās pierobežas valstīs, kas pēc ekonomiskās struktūras ir līdzīgas ziemeļiem un rietumiem; visbeidzot, plantāciju joslas lauksaimnieki, no kuriem aptuveni puse ir vergu īpašnieki. Šāda daudzveidība saimnieciskajā dzīvē kalpoja par pamatu atšķirībām dienvidu zemnieku vērtību sistēmā un psiholoģijā.

Mičels attēlo vairākus lauksaimnieku tipus. Viens no tiem ir Slatteris, O'Hara ģimenes kaimiņi, vairāku akru zemes īpašnieki. Viņiem ir pastāvīga vajadzība, mūžīgi parādi - kokvilnas joslā notika nemitīgs sīkzemnieku izstumšanas process. Stādītāji romānā nevēlas atbrīvoties no šādas apkaimes. Šis tips ir aprakstīts vistumšākajās krāsās, pašu stādītāju vēsturiski reālās attieksmes garā, kas to kolektīvi sauca par “balto miskasti”. Slatteries ir netīras, nepateicīgas un izstaro infekciju, kas nogalina Elenu O'Hāru. Pēc kara viņi ātri devās kalnā. Šeit ir acīmredzama autora neobjektivitāte.

Vēl viens lauksaimnieku tips ir Vils Bentīns, bijušais divu vergu un nelielas fermas īpašnieks Dienviddžordžijā, kurš pastāvīgi apmetās Tarā. Viņš viegli ienāca pēckara dzīvē: stādītāji, pazemojuši kastu aizspriedumus, pieņēma viņu savā vidū. Vils nav naidīgs pret stādītājiem, viņš pats ir gatavs kļūt par vienu no tiem. Šāda veida lauksaimnieku un stādītāju attiecības ir vēsturiski precīzas dienvidu daļā.

Nemaz nelīdzinās vienkājainam Ārčijam, zemniekam no kalniem – nevīžīga, rupja, neatkarīga persona, kas vienlīdz ienīda stādītājus, melnādainus un ziemeļniekus. Lai gan viņš cīnījās konfederācijas armijā, viņš nebija vergu īpašnieku pusē, aizstāvot savu personīgo brīvību, tāpat kā vairums lauksaimnieku dienvidos.

Verdzības jautājums Mičelam nebija galvenais, romānā pat nav pieminēts tās atcelšana pilsoņu kara laikā, taču šī tēma joprojām ir aktuāla, jo citādi nevarētu būt grāmatā par Amerikas dienvidiem. Piemērs autores attieksmei pret vergiem ir Ellina O’Hara: vergi ir lieli bērni, vergu īpašniekam ir jāapzinās atbildība par viņiem: jārūpējas par viņiem, jāizglīto un ne tikai ar savu uzvedību. Iespējams, ka šāds uzskats bija raksturīgs līdzjūtīgiem kristiešiem, taču vēlāk tas kļuva par pamatu verdzības institūcijas rasistiskajam pamatojumam. Mičels noraida ziemeļnieku uzskatu, ka pret melnādainajiem izturējās slikti. Lielajam Semam viņa nodeva pārliecinošāko argumentu: “Es esmu daudz vērta” (2. sēj. 299. lpp.). Patiešām, cenas par vergiem pilsoņu kara priekšvakarā bija ļoti augstas, tāpat kā pieprasījums pēc tiem. Vergu izmaksas bija lielākais ieguldījums plantāciju ekonomikā, kurā bija vergi. Tāpēc verga nogalināšanas gadījumi, it īpaši ražas novākšanas laikā, kā aprakstīja G. Bīčers Stovs, ir reti, to varētu atļauties izlēmīgi slikti saimniekojošs cilvēks. Bet, protams, ar nežēlības, vergu slepkavību, ēsmu ar suņiem faktiem, lai gan tie nebija sistēma, Dienvidos sastapās, to apstiprina aculiecinieki.

Noraidot ziemeļu leģendas par dienvidiem, pati Mičela nokļuva dienvidu leģendu par savu zemi žēlastībā. Dienvidu interpretācijā tiek doti aristokrātisku sieviešu tēli, verdzības problēma, ziemeļnieku un jeņķu raksturi - apšaubāmas pagātnes cilvēki, naudas grābēji, kas dienvidos ieradās pēc viegla laupījuma. Rakstnieks ziemeļniekus attēloja gandrīz tāpat, kā G. Bīčers Stovs attēloja dienvidniekus.

Romānā Vējiem līdzi gleznotā bilde ļauj izdarīt dažus secinājumus par Dienvidu sabiedrību un salīdzināt to ar Ziemeļu sabiedrību. Dažādas formasīpašums un ekonomika, kas attīstījās abos reģionos, ietekmēja dažādu sociālo struktūru un attiecību rašanos. Uzsākot attīstību uz kapitālisma pamata, dienvidi, plantācijām un verdzībai izplatoties, ieguva kapitālismam neraksturīgas iezīmes. Lielas zemes īpašumtiesības un verdzība ietekmēja visus dzīves aspektus dienvidos, padarot to sabiedrību atšķirīgu. Kapitālisms un verdzība saplūda, dienvidos radās īpašs dzīvesveids, kas neiekļāvās ne kapitālisma, ne verdzības ietvaros vien. Šī simbioze romānā tiek atjaunota ar tādu dzīva autentiskuma pakāpi, kas nav pieejama katram vēstures un ekonomikas pētījumam. Rakstnieks identificēja savas iezīmes psiholoģijas jomā.

Īpašo dzīvesveidu aizslaucīja pilsoņu karš, “vēja aizpūsts”. Būdami tik atšķirīgi, ziemeļi un dienvidi nevarēja saprasties vienas valsts robežās: viņu intereses pilnībā nesakrita, katrs tiecās pēc līderības Savienībā - konflikts bija neizbēgams. Līdz ar sakāvi pilsoņu karā sākās jauns vēsturisks posms gan pašu dienvidu, gan ASV attīstībā. Dienvidi pamazām virzās uz tīri kapitālistiskās evolūcijas ceļu, industrializācijas un urbanizācijas ceļu. Bet verdzības ietekme uz ilgu laiku saglabāsies viņa ekonomikā, sociālajās attiecībās, apziņā un garīgajā kultūrā.

Dienvidu materiālie zaudējumi karā bija lieli: tika nodedzinātas mājas, iznīcinātas plantācijas un aizaugušas ar mežiem. Dienvidatlantijas štatos platības tika atjaunotas tikai 1900. gadā. Skārletas, svētītās Taras īpašums no lielas plantācijas pārvērtās par nožēlojamu fermu ar diviem mūļiem.

Cilvēku zaudējumi ir briesmīgi: dienvidos gāja bojā ceturtdaļmiljons cilvēku, un starp tiem, kas palika, bija daudz invalīdu. Meitenes un sievietes ir lemtas celibātam vai dzīvei ar invaliditāti

Dienvidi cieta ne tikai no kaujām, bet, iespējams, pat vairāk no visas ekonomiskās sistēmas, kas bija izveidojusies pirms kara, sabrukuma. Plantācija bez vergiem vairs nebija ienesīgākais bizness. Stādītāji sadalīja savas zemes mazos gabalos un iznomāja tos bijušajiem vergiem - labības audzētājiem. Tagad viņi ieguldīja vairāk naudas rūpniecībā, bankās, dzelzceļi pārvēršas par kapitālistiem. Šī stādītāja evolūcija romānā parādīta ar pašas Skārletas piemēru, kura, atklāti nenoniecinot negodīgus līdzekļus, iegādājās datortehnikas veikalu un divas kokzāģētavas. Starp citu, līdzīgs bija arī V.Folknera vecvecvectēva, īsta, nevis romantiska rakstura, stādītāja, kurš pēc kara ieguldīja dzelzceļa biznesā, ceļš.

Jaunās dzīves iezīmes pēckara dienvidos ir redzamas Džordžijas galvaspilsētas Atlantas izskatā. Jaunā pilsēta, Skārletas vecumā, jau pirms kara bija pārvērtusies par lielu tirdzniecības un rūpniecības centru, pateicoties savai labvēlīgajai ģeogrāfijai: tā atradās ceļu krustpunktā, kas savienoja Dienvidus ar Rietumiem un Ziemeļiem. Gandrīz pilnībā kara iznīcinātā Atlanta ātri atguvās un kļuva par nozīmīgāko pilsētu ne tikai Džordžijā, bet arī visos dienvidos.

Dienvidi piedzīvoja sarežģītu pārvērtību periodu, kad vecā un jaunā iezīmes nesaraujami savijās – tas skaidri redzams M. Mičela romānā. Jaunais saistās ar verdzības atcelšanu, kapitālisma attīstību, tomēr lielo zemes īpašnieku-stādītāju saglabāšana un līdz ar to arī puspiespiedu darbaspēka ražas novākšanas - labības, parādu verdzības - peonācijas formās, traucēja veidošanās. industriālā sabiedrība.

Dienvidu liktenis - centrālā problēma romānu, un Mičels to risina tāpat kā V. Folkners. Vecie dienvidi ir miruši, tā dzīvesveids un vērtības ir neatgriezeniski zudušas, “vēstures vēja” aizpūstas. Pēc kara Dienvidi zaudē savas agrākās īpašības un vēsturisko individualitāti, lai gan šis skatījums ir nepilnīgs. Nomira nevis visi dienvidi, bet gan vergiem piederošie dienvidi, dienvidi kā īpašs dzīvesveids, un tas nav viens un tas pats. Galu galā Amerikas dienvidi vienmēr ir bijuši duāli, un pēc pilsoņu kara dominēja to cits, kapitālistiskais princips, kas apvienoja reģionu ar visu valsti, lai gan kaitējot tā oriģinalitātei.

Dienvidu, dzimtenes tēma romānā ir cieši saistīta ar tēmu par bagātīgi auglīgo Džordžijas zemi, sarkano augsni, kas tik ļoti piesaista Skārletu, piesaista stiprākas ģimenes saites un dod spēku grūtos brīžos. Apraksti par šo zemi, visizturīgāko un negrozāmāko, kas viena pati palika vietā un nebija vēja aizpūsta, ir vispoētiskākie grāmatā. Šī auglīgā zeme, kas dzemdē divas vai pat trīs reizes, gads, - priekšmets dienvidu iedzīvotāju īpašais lepnums, jo tas padarīja Dienvidus tādus, kādi tie ir; tā ir vienīgā ilgstošā garantija tās pastāvēšanai.

Pateicoties M. Mičela romānam, lasītājs uztver ne tikai dienvidus kā noteiktu vēsturisku faktu, bet arī iegūst vispusīgāku izpratni par Amerikas Savienotajām Valstīm: galu galā dienvidi ir visas valsts sastāvdaļa, ir svarīgs elements. no kopuma, bez tā tas būtu nepilnīgs un nesaprotams

Piezīmes

cm: Folkners V. Raksti, runas, intervijas, vēstules. M., 1985. 96. lpp
Olmsted F.L. Kokvilnas karaliste. N.Y. 1984. 259. lpp.
Phillips U.B. Veco dienvidu vergu ekonomika / Red. autors E. D. Genovese. Batonrūža, 1968. 5. lpp.
Hundlijs D.R. Op. cit. 129.-132.lpp.
Farrs F. Mārgareta Mičela no Atlantas. N.Y., 1965. 83. lpp.
12th Census of the United States, 1900. Wash., 1902. Vol. 5. Pt. 1. P. XVIII.

Teksts: 1990 I.M. Supoņicka
Publicēts: Amerikānistikas problēmas. Vol. 8. Konservatīvisms ASV: pagātne un tagadne. / Red. V.F. Jazkova. - Izdevniecība Maskava. Maskavas Universitāte, 1990. - 36.-45.lpp.
OCR: 2016. gada Ziemeļamerika. Deviņpadsmitais gadsimts. Vai pamanījāt drukas kļūdu? Atlasiet to un nospiediet Ctrl + Enter

Suponitskaja I. M. Amerikas dienvidi M. Mičela romānā “Vējiem līdzi” (vēsturnieka novērojumi)

Pateicoties Mārgaretas Mičelas romānam Vēju aizvests, lasītājs ne tikai uztver dienvidus kā sava veida vēsturisku faktu, bet arī iegūst visaptverošāku izpratni par Amerikas Savienotajām Valstīm: galu galā dienvidi ir valsts daļa, svarīga veseluma elements, bez tā nepilnīgs un nesaprotams.

"Nē, kundze, es nevaru jums pateikt, vai Skārletas jaunkundze atgūs savu kapteini vai nē. Nē, kundze, arī Mārgaretas jaunkundze nezina. Jā, kundze, esmu simts reizes dzirdējusi viņu sakām, ka viņai nav ne jausmas, kas notika ar Skārletas jaunkundzi, kad viņa devās mājās pie Taras...” simto reizi klausulē pacietīgi saka mājkalpotāja Mārgareta Mičela. Lieta neaprobežojas tikai ar zvaniem: ziņkārīgie fani aplenca rakstnieces mājas slieksni, bombardē viņu ar vēstulēm un neļauj viņai iziet uz ielas. Mičels vienā no savām vēstulēm raksta: "Es sapņoju nodzīvot līdz brīdim, kad viņi pārtrauks pārdot manu grāmatu," un viņš nekoķetē.

Burvīga emancipe

Mārgareta (Pegija) Mičela dzimusi 1900. gada 8. novembrī Atlantā, veiksmīga jurista meita. Bērnībā nekas neparedzēja rakstnieka karjeru: arī viņai īsti nepatika lasīt. “Mana māte man maksāja piecus centus par katru izlasīto Šekspīra lugu, desmit kapeiku gabalu par Dikensa romāniem, un par Nīčes, Kanta un Darvina grāmatām es saņēmu 15 centus... Bet pat tad, kad likme pieauga līdz 25 centiem, es nevarēja lasīt ne Tolstoju, ne Hārdiju, ne Tekereju,” viņa vēlāk atzīst. Tomēr jau pusaudža gados meitene sāka rakstīt stāstus, un 1922. gadā viņa šokēja savu loku, iegūstot darbu par reportieri laikrakstā Atlanta Journal: šī nodarbošanās tolaik tika uzskatīta par tīri vīrieti. Redaktors diezgan nelabprāt pieņēma darbā, viņaprāt, izlutinātu meiteni, taču izrādījās, ka viņa spēj rakstīt par jebkuru tēmu, sākot no modes līdz vēsturei un politikai, kā arī sniegt lieliskas intervijas ar Rūdolfu Valentino un citām slavenībām.

Lai gan Mičela uz visiem laikiem apvainos mēģinājumus vilkt paralēles starp viņu un Skārletu O'Hāru, viena līdzība ir neizbēgama: spējot šokēt sabiedrību, Pegija, iespējams, varētu dot savai varonei priekšrocību. Konservatīvajā Atlantā, kas vēl nebija sasniegusi “džeza laikmeta” brīvības, viņa varēja debitēt apaču dejot pieklājīgā debitantu ballē, fotografēties vīriešu apģērbā un tik bieži mainīt cienītājus, ka kādā brīdī viņa saderinājās ar pieci vīrieši uzreiz. Skaista, rudmataina, pēc pašas apraksta viņa bija “viena no tām skarbajām sievietēm ar īsiem matiem un īsiem svārkiem, par kuru priesteri saka, ka līdz 30 gadu vecumam viņas būs vai nu karātavās, vai ellē”.

Mičela varēja debitēt apaču deju svinīgā debitantu ballē, fotografēties vīriešu apģērbā un tik bieži mainīt cienītājus, ka kādā brīdī viņa saderinājās ar pieciem vīriešiem.

Līdz 1922. gadam tenku slejās tika ziņots, ka Pegija ir saņēmusi vairāk laulības piedāvājumu nekā jebkura cita meitene Atlantā. Diemžēl viņa izvēlējās nepareizu lietu. Vīrs, burvīgs zābaks ar izaicinošām manierēm, izrādījās pakļauts dzērumam un agresijai, turklāt sajaucās ar istabenēm. Tātad tikai desmit mēnešus vēlāk Mičels iesniedza šķiršanās pieteikumu — vēl viens nedzirdēts skandāls konservatīvajā Atlantā.

Otrā laulība, kas noslēgta trīs gadus vēlāk, izrādījās daudz spēcīgāka. Mārgareta līdz mūža beigām dzīvoja kopā ar apdrošināšanas aģentu Džonu Māršu, kurš bija labākais vīrietis viņas pēdējās kāzās – iespējams, tāpēc, ka viņš bija pilnīgs pretstats viņas pirmajam vīram. Apprecējusies ar viņu, Margareta radikāli mainīja savu dzīvesveidu: viņa pameta darbu, iemīlēja noslēgtību un, kā šķita viņas atvieglotajai ģimenei, viņa beidzot sāka dzīvot parastas amerikāņu mājsaimnieces dzīvi.

"Kā viņi kaut ko pārdos?"

Faktiski nākamie septiņi gadi – no 1926. līdz 1933. gadam – tika pavadīti, veidojot romānu. Un par pastāvīgu paškritiku: viņas rakstītais viņai šķita nožēlojami amatieru eksperimenti, kurus būtu neērti rādīt pat vīram (viņš gan nedalījās viņas skepsi un atbalstīja, kā varēja).

Mārgareta Mičela (centrā). Foto: ASSOCIATED PRESS / FOTOLINK / East News

Pabeigtais romāns gulēja uz galda divus gadus, pirms viņa riskēja nodot manuskriptu literāram aģentam Makmillanā. Viņa to atdeva — un tad panikā nosūtīja telegrammu, prasot to atpakaļ; par laimi aģents jau bija sācis lasīt. "Es nevaru saprast, kā viņi kaut ko pārdos," viņa bija neizpratnē sarunā ar savu vīru, kad izdevniecība viņai piedāvāja līgumu. "Neuztraucieties: jums un man ir tik daudz radinieku, ka mēs Gruzijā vien pārdosim vismaz 5 tūkstošus eksemplāru," viņš atbildēja.

Romāna nosaukums un galvenā varoņa vārds parādījās tieši pirms publicēšanas. Skārletas vārds rakstīšanas laikā bija Pansija, un romāna nosaukums bija Tomorrow Is A New Day. Izdevējiem nosaukums nepatika, un tā vietā rakstniece piedāvāja 24 variantus: “Vējiem līdzi” bija 17. vietā, taču ar piebildi, ka pašai Mičelai tas patika visvairāk.

Izdevējiem nepatika nosaukums “Rīt būs jauna diena”, un tā vietā rakstnieks piedāvāja 24 variantus: “Vējiem līdzi” bija 17. numurs.

Vēl viens izdevēju lūgums attiecās uz romāna beigām: recenzenti nopietni pārliecināja Mičelu mainīt pēdējo nodaļu, lai nesatrauktu jūtīgos lasītājus ar skumjām beigām. Bet Margareta, kura sāka rakstīt grāmatu no beigām un uzbūvēja visu sižets, nepadevās: "Es mainīšu visu, ko vēlaties, tikai ne beigas." Un viņai izrādījās taisnība: romāna atklātās beigas tiks apspriestas nākamos 80 gadus.

Vara caurules

“Vējiem līdzi” panākumiem mājās nav ko salīdzināt: pirmajās trīs nedēļās - 176 tūkstoši pārdoti eksemplāru, pirmajā gadā - 1 miljons 200 tūkstoši, Pulicera balva, komplimenti no H.G. Velsa, nemaz nerunājot bezgalīgi komerciāli piedāvājumi.

Taču Mičela panākumu trūkums ir vairāk kaitinošs, nekā iepriecinošs. Viņa ienīst piespiedu publicitāti, necieš runas un autogrāfu seansus, un galvenokārt trakos apmeklētājus, kuri aplenca māju no rīta līdz vakaram. Tāpēc, runājot par filmas filmēšanu, viņa dod atļauju ar nosacījumu: “Es nevēlos uzņemties scenārista darbu, es nevēlos būt konsultante filmēšanas laukumā. Es gribu tieši pretējo: lai neviens mani un manu ģimeni neapgrūtinātu ar kādu ieganstu. Man nerūp aktieru atlase, filmēšana vai filmas reklamēšana. Liec man klusumu. Aizmirsti par mani."

Mārgareta Mičela, 1937. gads Foto: AP Photo/East News

Es nevēlos uzņemties scenārista darbu, es nevēlos būt konsultants filmēšanas laukumā. Man nerūp aktieru atlase, filmēšana vai filmas reklamēšana. Liec man klusumu. Aizmirsti par mani.

Neskatoties uz to, laikrakstos nekavējoties parādās baumas, ka Mičels ir tas, kurš visu uzņem cast, un jaunie talanti pievienojas cildenajiem romāna cienītājiem, pieprasot viņus ielaist kinoteātrī. “Jūs pasmieties, bet vairākas dāmas man jau ir atsūtījušas fotogrāfijas, kurās viņu mazās meitas eleganti veic šķelšanos. Dāmas atzīst, ka nekad nav lasījušas Vēju aizvestas, taču lūdz izmantot savas meitas romāna kinoversijas galvenajā lomā. Cilvēki spiež savus miesniekus un pavārus, lai es viņiem iedotu biļeti uz Holivudu spēlēt Mammīti un Onkuli Pēteri. Ja man kādreiz būs iespēja atpūsties, es varētu par to pasmieties, bet ne tagad.

Apvainotā sabiedrība uztver šo reakciju par postu un augstprātību. Fantastiskas baumas, kas izplatās kā vīruss, kļūst par atriebību par atteikšanos izpaust savu dzīvi sabiedrībai. Un, ja daži no viņiem izrādās necienīgas muļķības (viņai ir koka kāja, un viņa gultā rakstīja romānu ģipša korsetē; viņu no akluma izglāba ķirurgs, kurš operēja Siāmas karali), tad citi ievainojas dziļi. rakstnieks. Tie attiecas uz filmas Gone with the Wind autorību.

Iespējams, aizdomas par plaģiātu ir visu vienas grāmatas autoru liktenis. Mičelas gadījumā ir trīs galvenās “versijas”: saskaņā ar pirmo viņa romānu nokopējusi no vecmāmiņas dienasgrāmatas, otrā autorību attiecina uz viņas vīru, bet trešā – uz neseno. Nobela prēmijas laureāts Sinklers Lūiss, kuram Mārgareta esot maksājusi par romāna uzrakstīšanu. Baumas, kas neiztur nopietnu kritiku, nerimsies arī pēc rakstnieces nāves (1949. gada augustā, kad ar vīru dosies uz kino, viņu noteksis dzērājšoferis): testaments, saskaņā ar kuru gandrīz visi. no viņas arhīviem tiks sadedzināts, tikai iekvēlinās tenkotājus.

Tikmēr citi, daudz reālāki fakti no Mičela biogrāfijas paliek sabiedrībai nepamanīti. Tādējādi gandrīz neviens neuzzinās, ka Otrā pasaules kara laikā Margareta ne tikai bija Sarkanā Krusta brīvprātīgā un veica lielus ziedojumus Amerikas armijai, bet arī personīgi rakstīja desmitiem atbalsta vēstuļu karavīriem.

Skārletas pārsteidzošie piedzīvojumi Krievijā

Mičels kategoriski atteicās rakstīt grāmatas turpinājumu un aizliedza to darīt citiem. Taču pēc rakstnieces un viņas vīra nāves mantkārīgos izdevējus vairs nebija, kas apturētu, un tika izdots Aleksandras Riplijas turpinājums, kur Skārleta pēkšņi nonāk Īrijas neatkarības cīņu centrā.

Vēl interesantāka ir Skārletas un viņas draugu dzīve postpadomju telpā. Padomju lasītāji Vējoni aizgājuši lasīja diezgan vēlu (pirmais izdevums iznāca tikai 1986. gadā) un ilgojās pēc jauniem stāstiem par saviem iecienītākajiem varoņiem, un pēc tam sekojošā “mežonīgā kapitālisma” laikmeta nekas nebija neiespējams. Tāpēc 90. gados grāmatnīcas pārpludināja neiedomājami daudz turpinājumu, priekšvēstures un citu grāmatu, uz kurām “pamatojoties” Skārletas dzimtenē (kā arī jebkur citur, izņemot bijusī PSRS) neviens nav dzirdējis. Agrākais hronoloģiski aptvēra Skārletas un Reta senču dzīvi līdz pat piektajai paaudzei; vēlākajos varoņu jau bija krietni pāri simtam, bet viņi turpināja lietas kārtot tikpat dramatiski.

Mārgareta Munnerlina Mičela ir amerikāņu rakstniece, žurnāliste un Pulicera balvas ieguvēja. Viņa dzimusi 1900. gada astotajā (saskaņā ar dažiem avotiem, tas notika devītajā) novembrī Atlantā. Dzīves laikā viņai izdevās uzrakstīt dažus darbus, bet viens no tiem kļuva par pasaules bestselleru un nezaudē popularitāti pat mūsdienu pasaulē. Protams, runa ir par grāmatu “Vējiem līdzi”.

Ģimene, jaunība un rakstnieka apmācība

Turīgā ģimenē piedzima meitene. No tēva puses viņa ir cēlusies no īriem. Topošās rakstnieces francūzietes Marijas Izabellas māte bija slavena aktīviste. Viņa mācījās dažādi veidi labdarībā un piedalījusies sufražišu akcijās, tādējādi sieviete rādīja lielisku piemēru savai meitai audzināšanā.

Presē Mariju bieži sauca par May Belle. Viņa apprecējās ar advokātu Eiženu Mičelu, kurš bija Mārgaretas tēvs. Ģimenē bija arī dēls, kuru sauca Stīvenss.

Pat skolā meitene mīlēja literatūru. Viņa piedalījās skolas teātra scenāriju rakstīšanā un deva priekšroku eksotisku valstu tēmām. Pirmos stāstus rakstniece uzrakstīja deviņu gadu vecumā. Margaretai patika arī dejot un izjādes ar zirgiem. Viņas mīļākais apģērbs bija bikses, jo tās ļāva ērti pārvietoties, kāpt pāri žogiem un jāt ar zirgu.

Mičela nebija sajūsmā par skolu; viņa ienīda matemātiku. Taču māte spēja atrast pieeju un pārliecināt meiteni par izglītības nepieciešamību. Taču skolnieces dumpīgais gars izpaudās it visā. Viņai nepatika klasiskie darbi, labprātāk veltīja laiku lasīšanai romantiskie romāni.

1918. gadā rakstnieks kļuva par Smita sieviešu koledžas studentu. Taču neilgi pēc studiju uzsākšanas viņas māte mirst, tāpēc Pegijai ir jāatgriežas un jāpārņem mājsaimniecības vadīšana. Reiz savā dienasgrāmatā viņa sūdzējās, ka ir piedzimusi meitene. Citādi viņa gribētu mācīties militārajā skolā. Tā kā sievietēm ceļš uz šādām profesijām bija slēgts, Mičels nolemj kļūt par žurnālisti.

Neskatoties uz to, ka arī žurnālistika ilgu laiku tika uzskatīta par tikai vīriešu nodarbošanos, talantīgajam rakstniekam izdevās pārvarēt šo stereotipu. Viņa vairākus gadus pavadīja kā reportieri vietējā laikrakstā. Turklāt vienā publikācijā viņa publicēja “Feministisku manifestu”, rakstam pievienojot fotogrāfiju, kurā viņa redzama kovboju zābakos, vīriešu apģērbā un cepurē. Ģimene nesaprata meitenes brīvo garu, tāpēc fotogrāfija izraisīja daudzas domstarpības ar vecāka gadagājuma radiniekiem.

Ģimene un personīgā dzīve

Rakstnieka pirmā izvēle bija jaunais virsnieks Klifords Henrijs. Viņi iepazinās 1914. gadā, lietas virzījās uz laulību, bet tad viņš tika izsaukts. Diemžēl līgavainis gāja bojā kara laikā Francijā 1918. gadā. Daudzus gadus pēc traģēdijas meitenes sūtīja ziedus viņa mātei.

Pegija satika savu nākamo vīra kandidātu 1921. gadā slavenā tējnīcā. Tur pulcējās žurnālisti, rakstnieki un studenti. Džons Māršs bija piecus gadus vecāks par meiteni, viņš radīja pilnīgi labvēlīgu iespaidu. Atturīgais un labi audzinātais puisis ātri vien iemīlēja gudru meiteni ar lielisku humora izjūtu. Tūlīt pēc studiju beigšanas Kentuki Māršs pārcēlās tuvāk Mārgaretai, taču viņa saprata, ka vēl nav gatava sasiet. Viņa vēlējās izjust spēcīgākas jūtas, žurnāliste tajā brīdī nebija apmierināta ar viņas dzīvi.

Kādu laiku viņa un Džons turpināja attiecības, iepazīstināja viens ar otru savus vecākus un draugus, un visi apkārtējie bija pārliecināti par savām turpmākajām kāzām. Taču pēkšņi meitene maina savas domas un apprecas ar nelegālā alkohola piegādātāju Barienu Apšovu. Margareta parādās pie altāra ar sarkanu rožu pušķi, kārtējo reizi šokējot pirmatnējo sabiedrību.

Diemžēl mans vīrs neattaisnoja cerības. Viņš sita meiteni, izraisīja pastāvīgus skandālus un histēriju, un pēc tam sāka krāpties. Mičela ņēma lietas savās rokās un pieprasīja šķiršanos. Toreiz tas tika uzskatīts arī par neticami drosmīgu paziņojumu, tāpēc Upshaw pretojās līdz pēdējam. Viņš rakstniecei draudēja, kā rezultātā viņa gulēja ar ieroci zem spilvena līdz viņa nāvei. Vīrs nomira 1925. gadā.

1924. gadā Mārgaretai beidzot izdevās šķirties un pat atgriezties pie viņas pirmslaulības uzvārda. Gadu pēc tam viņa apprecas ar iepriekš minēto Džonu. Viņš parādīja sevi kā izcilu, palīdzot meitenei tikt galā ar depresiju. Pateicoties viņam, Pegija atkal sāka strādāt, viņa saprata, ka savā veidā mīl Māršu. Neilgi pēc laulībām Džons saņēma paaugstinājumu, un Mičels izstājās kājas savainojuma dēļ.

Viņu attiecību noslēpums daļēji bija tas, ka vīrs darīja visu savas sievietes labklājības labā. Viņš varēja nolikt malā savas vajadzības, upurējot savas iegribas mīļotās labklājības labā. Vīrs bija pacietīgs redaktors, palīdzēja atrast papildu informāciju romānam un darīja visu iespējamo, lai Pegiju atbalstītu morāli.

Viens no viņa draugiem ziņoja, ka Margaretas vienīgais romāns, kas vēlāk kļuva par bestselleru, varētu nebūt tapis bez Džona. Tieši viņam Mičels veltīja savu grāmatu, parakstot savu vīru kā “J.R.M.”. Romāna prezentācijas laikā vīrietim tika jautāts, vai viņš lepojas ar savu sievu, uz ko Džons atbildēja, ka sācis ar viņu lepoties ilgi pirms bestsellera rakstīšanas. Pārim nebija bērnu.

Pasaules bestsellers

Nepārvaldāmajai meitenei bija garlaicīgi sēdēt mājās kā mājsaimniecei, tāpēc viņa atkal sāka mopot. Kādu dienu vīrs viņai atnesa rakstāmmašīnu, jokojot, ka viņa drīz izlasīs visas grāmatas un nekas vairs nepaliks. Pamazām Pegija sāka interesēties par romāna rakstīšanu, ko vēlāk sauca Vēja aizvests. Radošais process ilga gandrīz desmit gadus, no 1926. līdz 1936. gadam. Viss sākās ar pēdējās nodaļas atslēgas frāzes uzrakstīšanu. Galvenās varones vārds tika izdomāts ekspromts, tajā brīdī Mārgareta jau atradās izdevniecībā un drukāja grāmatu.

Romāna rakstīšanas process ne vienmēr noritēja gludi. Dažreiz meitene drukāja nodaļas vienu pēc otras un pēc tam nedēļām ilgi nestrādāja pie teksta. Viņa bija forša pret savu radošumu, neuzskatot to par kaut ko īpašu. Ilgu laiku Mārgareta grāmatu nerādīja pat savam vīram, jo ​​viņai šķita, ka tas viss ir muļķības.

Grāmata tika izdota 1936. gada jūnijā, gadu pēc tam Mičels saņēma Pulicera balvu. Viņa pati bija iesaistīta reklāmas kampaņā saistībā ar romānu, noteica tiesības un honorārus, kā arī pilnībā kontrolēja pārdošanu un tulkojumus. Rakstniece piekrita uzņemt filmu pēc viņas romāna motīviem, taču atteicās uzņemt filmu par savu radošais ceļš. Sieviete ignorēja uzaicinājumu uz grāmatas filmas adaptācijas pirmizrādi, un viņa neieradās uz balli par godu šim notikumam.

Kritiķi nebija tik entuziastiski par Mičela romānu kā daudzi lasītāji. Viņa tika apsūdzēta plaģiātismā, teksts tika uzskatīts par neprofesionālu, vieglprātīgu un nekvalitatīvu. Pegiju visvairāk aizvainoja apsūdzības zādzībās, tāpēc viņa novēlēja, lai saglabātu visus pierādījumus par savu autorību. Sieviete nesaprata vispārējo apbrīnu par Skārletas raksturu, jo uzskatīja viņu par “tālu no apbrīnas cienīgas” sievietes, dažkārt pat saucot savu varoni par prostitūtu. Bet laika gaitā Margareta sāka būt lojālāka saviem darbiem.

Fani lūdza viņu uzrakstīt vēl vismaz vienu grāmatu, taču rakstniece to nedarīja līdz savu dienu beigām. Viņa nodarbojās ar labdarību, ziedoja naudu armijai un bija Sarkanā Krusta brīvprātīgā.

Margaretas nāve

Pegija nomira 1949. gada 11. augustā. Tas notika ceļā uz kinoteātri, kur viņa un viņas vīrs devās. Piedzēries šoferis, kurš iepriekš strādāja taksometrā, notrieca sievieti, pēc kā viņa nogādāta slimnīcā. Mārgareta tur pavadīja piecas dienas un pēc tam nomira, neatgūstot samaņu. Sieviete tika apglabāta Oklendas kapsētā Atlantā. Viņas vīrs nomira trīs gadus pēc viņas nāves.

Lieliskā romāna Vēju aizvests autore Mārgareta Mičela nenodzīvoja ļoti ilgu un ļoti grūtu mūžu. Vienīgais, ko viņa radīja literārais darbs atnesa rakstniekam pasaules slavu un bagātību, bet atņēma pārāk daudz gara spēka.

Filma, kas balstīta uz amerikāņu rakstnieces Mārgaretas Mičelas romānu “Vējiem līdzi” tika izlaista 1939. gadā - tikai trīs gadus pēc grāmatas izdošanas. Pirmizrādē piedalījās Holivudas zvaigznes Vivjena Leja un Klārks Geibls, kas iejutās galveno varoņu - Skārletas O'Hāras un Reta Batlera lomās.Attālumā no kino skaistulēm stāvēja pieticīga, kalsna sieviete cepurē.. Trakulīgais pūlis gandrīz viņu nepamanīja. Taču tā bija pati Mārgareta Mičela – grāmatas autore, kas rakstnieces dzīves laikā kļuva par klasiku. Amerikāņu literatūra. Viņa gozējās sava darba krāšņumā no 1936. līdz 1949. gadam – līdz pašai nāves dienai.

Sportiste un koķete

Romāns "Vējiem līdzi" sākas ar frāzi: "Skārleta O'Hara nebija skaista." Bet Mārgareta Mičela bija skaista. Lai gan acīmredzot viņa neuzskatīja sevi par īpaši pievilcīgu, jo viņa sāka romānu ar šādu frāzi. Bet viņa acīmredzami bija pieticīga. Viņas tumšie mati, mandeļveida zaļās acis un slaidā figūra vīriešus pievilka kā magnēts. Taču laikabiedri Margaretu atcerējās nevis kā lidojošu skaistuli, bet, pirmkārt, kā brīnišķīgu stāstnieku un apbrīnojamu citu cilvēku atmiņu klausītāju. Abi Mičela vectēvi dienēja pilsoņu karā starp ziemeļiem un dienvidiem, un topošais rakstnieks pavadīja stundas, klausoties stāstus par viņu varoņdarbiem šajā laikā.

Lūk, kā viens no viņas draugiem vēlāk atcerējās Mičelu: "Ir grūti aprakstīt Pegiju (Margaretas bērnības iesauka - autora piezīme) ar pildspalvu, izteikt viņas dzīvespriecību, interesi par cilvēkiem un pamatīgas zināšanas par viņu būtību, viņas interešu plašumu un lasīšanas klāstu, viņas uzticību draugiem. , kā arī viņas runas dzīvīgumu un šarmu. Daudzi dienvidnieki ir dabiski stāstnieki, bet Pegija stāstīja savus stāstus tik smieklīgi un prasmīgi, ka cilvēki pārpildītā telpā varēja viņā klausīties sajūsmā visu vakaru.

Mārgareta apvienoja aizraušanos ar koķetēriju un sportisku izklaidi, neparastas akadēmiskās spējas un interesi par zināšanām, slāpes pēc neatkarības un... vēlmi izveidot labu, bet pilnībā patriarhālu ģimeni. Mičels nebija romantiķis. Laikabiedri viņu uzskatīja par praktisku un pat skopu. Vēlāk klīda leģendas par to, cik metodiski viņa centus pa centiem izvilka honorārus no izdevējiem...

Advokāta meita, vēl mācoties skolā, studentu teātrim rakstīja vienkāršas lugas romantiskā stilā... Pēc vidējās izglītības iegūšanas Mičela gadu studēja prestižajā Masačūsetsas koledžā. Tur viņu burtiski hipnotizēja psihoanalīzes pamatlicēja Zigmunda Freida idejas. Pilnīgi iespējams, ka amerikāniete būtu kļuvusi par vienu no viņa skolniekiem un sekotājiem, ja ne traģisks notikums: 1919. gadā Spānijas gripas pandēmijas laikā viņas māte nomira. Un neilgi pirms tam Eiropā nomira Margaretas līgavainis Henrijs.

Izmisušais reportieris

Atlantas iedzīvotāji atgādināja: viņas atgriešanās dzimtajā pilsētā radīja patiesu sensāciju vīriešu vidū. Pēc baumām, izglītotā un elegantā skaistule saņēmusi gandrīz četrus desmitus laulības priekšlikumu no kungiem! Bet, kā tas bieži notiek šādās situācijās, izvēlētais bija tālu no labākā. Mis Mičela nevarēja pretoties Berienas "Red" Upshaw - gara, izskatīga vīrieša valdzinājumam. Līgavaiņa liecinieks kāzās bija pieticīgs, izglītots jauneklis Džons Māršs.

Mārgareta ģimenes dzīvi uztvēra kā izklaižu sēriju: ballītes, pieņemšanas, izjādes. Abi laulātie kopš bērnības dievināja jāšanas sportu. Ar šo īpašību rakstniece arī apveltīja Skārletu...

Red kļuva par Rhett prototipu - viņu vārdi ir līdzīgi. Bet diemžēl tikai ārējās izpausmēs. Vīrs izrādījās cietsirdīgs, vardarbīgs cilvēks. Tikai mazliet – viņš paķēra ieroci. Nelaimīgajai sievai bija jājūt viņa dūru smagums. Arī šeit Mārgareta parādīja: viņai tas nav izdevīgi. Tagad arī viņas somiņā bija ierocis. Drīz pāris izšķīrās. Visas pilsētas tenkas ar aizturētu elpu vēroja pazemojošo šķiršanās procedūru. Taču Mičela šo pārbaudījumu izturēja ar paceltu galvu.
Mārgaretas pilnvaru termiņš Upšovas kundzes amatā bija īss. Un tad - es pat nebiju šķīries gadu!

1925. gadā viņa apprecējās ar pieticīgo un uzticīgo Džonu Māršu. Beidzot viņas mājā apmetās klusa laime!

Grāmata vīram

Viņa iepazīstināja tikai savu vīru ar pirmajām Vēja aizmukstām nodaļām. Tieši viņš no pirmajām dienām kļuva par viņas labāko draugu, kritiķi un padomdevēju. Romāns bija gatavs 20. gadu beigās, taču Mārgareta baidījās to publicēt. Purva jaunās lielās mājas skapī putekļus krāja papīra mapes. Viņu mājas kļuva par pilsētiņas intelektuālās dzīves centru – kaut ko līdzīgu literāram salonam. Pienāca arī viens no izdevniecības Macmillan redaktoriem.

Mārgareta ilgi nevarēja pieņemt lēmumu. Bet tomēr es atdevu manuskriptu redaktoram. Izlasījis, viņš uzreiz saprata, ka rokās tur topošo bestselleru. Romāna pabeigšanai bija vajadzīgi seši mēneši. Autors izdomāja varones galīgo vārdu - Skārleta - tieši redakcijā. Mičels vārdu ieguva no dzejnieka Dousona dzejoļa.

Izdevējam bija taisnība: grāmata uzreiz kļuva par bestselleru. Un autors kļuva par prestižās Pulicera balvas laureātu 1937. gadā. Līdz šim viņas grāmatas kopējā tirāža ASV vien ir sasniegusi gandrīz trīsdesmit miljonus eksemplāru.

Taču laimi rakstniekam nenesa ne slava, ne nauda. Mājas miers, ko viņa un viņas vīrs bija tik ļoti sargājuši, tika izjaukts. Pati Mārgareta centās kontrolēt naudas plūsmas savā budžetā. Taču finanšu lietas atnesa tikai nogurumu. Man vairs nebija spēka būt radošam.

Un tad uzticīgais Jānis saslima. Mičels pārvērtās par gādīgu aprūpētāju. Un tas izrādījās grūti, jo viņas veselība sāka strauji pasliktināties. Līdz 40. gadu beigām pāra veselība sāka uzlaboties. Viņi pat atļāvās nelielas “kultūras” uzbraucienus. Taču atgriešanās laime bija īslaicīga. 1949. gada augustā dzērājšofera vadīta automašīna notrieca Mārgaretu, kura kopā ar vīru gāja uz kino. Pēc piecām dienām grāmatas Gone with the Wind autors nomira.

Mārgareta Mičela - protams, daudzi ir pazīstami ar šo vārdu. Kas tev nāk prātā, to dzirdot? Daudzi teiks: "Slavens rakstnieks no Amerikas, grāmatas "Vējiem līdzi" autors. Un viņiem būs taisnība. Vai jūs zināt, cik romānu Margareta Mičela uzrakstīja? Vai jūs zināt šīs sievietes unikālo likteni? Bet par viņu ir tik daudz ko stāstīt...

Vispasaules slavu iemantojušais romāns Vēju aizvests pirmo reizi tika publicēts 1936. gadā. Tas ir tulkots daudzās valodās un ir izgājis vairāk nekā 100 izdevumu. Līdz pat šai dienai šis romāns joprojām ir bestsellers planētas mērogā. Viņš radikāli mainīja Mārgaretas Mičelas dzīvi. Šajā rakstā jūs atradīsit viņas fotoattēlu un biogrāfiju.

M. Mičela ģimene

Mārgareta dzimusi uz 20. gadsimta sliekšņa – 1900. gada 8. novembrī. Viņa dzimusi Amerikas pilsētā Atlantā. Viņas vecāki bija diezgan turīgi. Meitene bija otrais bērns ģimenē. Mārgaretas vecāko brāli (dzimis 1896. gadā) sauca Stīvens (Stīvenss). Ņemiet vērā, ka Margaretas senči (kas nav pārsteidzoši) nebija indiāņi. Senči no mana tēva puses pārcēlās no Īrijas uz ASV, bet no manas mātes puses no Francijas. Laikā Pilsoņu karš, kas ilga no 1861. līdz 1865. gadam, abi topošā rakstnieka vectēvi piedalījās kaujās dienvidnieku pusē.

Tēva ietekme

Pegijas tēvs (tāds bija Mārgaretas vārds bērnībā un vēlāk viņas tuvākie draugi) bija labi pazīstams jurists savā pilsētā, specializējies nekustamo īpašumu jomā. Ģimene piederēja augstajai sabiedrībai. Tā vadītājs Jūdžins Mičels jaunībā sapņoja kļūt par rakstnieku, taču šis sapnis nezināmu iemeslu dēļ nepiepildījās. Viņš bija lielisks stāstnieks, izglītots cilvēks un vadīja pilsētas vēsturisko biedrību. Par ko viņš runāja ar saviem bērniem? Protams, par pagājušo karu, par kuru viņš viņiem stāstīja daudz stāstu.

Mātes ietekme

Mārgaretas māte (viņas vārds bija Marija Izabella) bija izglītota, mērķtiecīga sieviete un pat neparasti savam laikam. Viņa bija viena no kustības, kas cīnījās par sieviešu vēlēšanu tiesībām, kā arī Katoļu asociācijas dibinātājām. Marija Izabella centās ieaudzināt meitai labu gaumi.

Aizraušanās ar literatūru, jaunās Margaretas uzvedība

Mazā Mārgareta par literatūru sāka interesēties jau agri pamatskola. Viņa sāka komponēt īsas lugas skolas teātrim. Pegijai patika romantiski un piedzīvojumu romāni. Un 12 gadu vecumā viņa iepazinās ar kino. Meitene mācījās viduvēji, matemātika viņai bija īpaši grūta. Ir zināms, ka Margareta uzvedās kā zēns. Viņai patika izjādes ar zirgiem un kāpa pa žogiem un kokiem. Tomēr tajā pašā laikā viņa skaisti dejoja un ļoti labi pārzināja balles etiķeti.

Mātes un līgavaiņa nāve

Mārgaretas māte nomira 1918. gadā no gripas epidēmijas. Meitenei bija jāatgriežas Atlantā. Pēc tam 1918. gadā viņas līgavainis leitnants Henrijs Klifords gāja bojā Francijā Māsas kaujā.

Mārgareta - muižas saimniece

Mārgareta uzņēmās muižas saimnieces pienākumus un rūpes. Vairākus gadus viņa nodarbojās tikai ar viņa lietām. Tomēr šis apstāklis ​​neatbilst Mārgaretas Mičelas drosmīgajam raksturam. Viņas biogrāfijai tajā laikā bija liegta harmonija ar iekšējā pasaule. Šī situācija meiteni smagi nomāca. Gadus vēlāk Mičels aprakstīja savu pārdrošību un tieksmi uz drosmīgām darbībām viņa vienīgā romāna galvenās varones Skārletas personā. Viņa par sevi teiks, ka ir “gudra kā vīrietis”, taču kā sieviete viņai šīs īpašības pilnībā trūkst.

Tikšanās ar Džonu Māršu un negaidīta laulība

Meitene 1921. gadā iepazinās ar atbildīgu un atturīgu jaunekli vārdā Džons Māršs. Mārgaretas draugi un ģimene bija pārliecināti, ka pāris apprecēsies. Notika tikšanās ar vecākiem, tika noteikta kāzu diena. Tomēr notika kaut kas neizskaidrojams, kas visus lika pārsteigt. 1922. gadā 2. septembrī Mārgareta apprecējās ar lūzeru Redu Upšovu, kurš bija iesaistīts nelegālā alkohola piegādē. Šī pāra laulības dzīve bija nepanesama. Mārgareta visu laiku cieta no sitieniem un apvainojumiem. No smagas depresijas viņu izveda Džona Mārša atbalsts un mīlestība. Šis vīrietis aizmirsa par savu greizsirdību. Viņam izdevās nolikt malā visas sūdzības un palīdzēt Margaretai gūt panākumus kā personai šajā pasaulē.

Šķiršanās un jauna laulība

Mičela 1925. gadā izšķīrās no sava vīra un apprecējās ar Māršu. Jaunlaulātie jutās laimīgi. Viņi beidzot atrada viens otru. Tas bija Džons, kurš pārliecināja savu sievu ķerties pie pildspalvas. Meitene sāka rakstīt nevis veiksmei vai sabiedrībai, bet gan no vēlmes izprast sevi, sava iekšējā līdzsvara labad.

Fakts ir tāds, ka Margareta bija mājsaimniece un daudz lasīja, lai pavadītu laiku. Taču tik aktīvai dabai ar lasīšanu vien nepietika. Viņa sāka justies nomākta. Tāpēc Džons Māršs izdomāja veidu, kā to izdarīt interesanta dzīve viņa sieva. 1926. gadā viņš viņai uzdāvināja rakstāmmašīnu, apsveicot meiteni ar rakstnieka karjeras sākumu. Mārgaretai dāvana patika, un viņa sāka stundām ilgi sēdēt pie šī čivinātāja aparāta, no kura viņa izvilka rindas ar stāstiem no nesenās ASV pagātnes – Ziemeļu un Dienvidu kara, kurā piedalījās viņas senči.

Romāna radīšana

Džons, atgriezies no darba, rūpīgi izlasīja, ko viņa sieva tajā dienā bija uzrakstījusi. Viņš strādāja par laikraksta redaktoru, tāpēc varēja pateikt, kas bija nepareizi. Pēc tam pāris apsprieda jaunus sižeta pavērsienus. Kopā viņi veica grozījumus tekstā un arī pabeidza darba nodaļas. Džons Māršs izrādījās izcils padomnieks un labs redaktors. Viņš atrada romānam nepieciešamo literatūru, rūpīgi iedziļinoties grāmatā aprakstītā laikmeta detaļās.

Līdz 1932. gada decembrim grāmata tika pabeigta. Tomēr tas tika pabeigts pat pirms 1935. gada jūlija, jo Macmillan redaktors pārliecināja meiteni publicēt savu romānu. Sākās tā sagatavošana publicēšanai, un atsevišķas epizodes sāka apvienot. Romāna nosaukums iegūts no Ernesta Dosona dzejoļa “Vējiem līdzi”, kas tajā laikā bija plaši pazīstams darbs.

Milzīgie panākumi Vēja aizvests

Mārgaretas Mičelas darba panākumi bija milzīgi. Izdevniecības izdotais romāns kļuva par īstu notikumu ASV literatūrā. 1936. gadā viņš saņēma šīs valsts prestižāko apbalvojumu. Mārgaretu Mičelu, pēc daudzu kritiķu domām, izdevās atjaunot Amerikāņu sapnis savā darbā. Romāns kļuvis par Amerikas pilsoņa simbolu, viņa uzvedības modeli. Laikabiedri salīdzināja grāmatas varoņus ar seno leģendu varoņiem. Kara laikā vīrieši parasti tika audzināti demokrātiskā individuālisma un uzņēmības garā, sievietes valkāja Skārletas frizūru un apģērbu. Pat Amerikas vieglā rūpniecība ātri reaģēja uz jaunā romāna popularitāti: veikaliņos un veikalos parādījās cimdi, cepures un kleitas Skārletas stilā. Amerikā ļoti slavenais producents Deivids Selzniks pavadīja vairāk nekā četrus gadus, veidojot scenāriju filmai Vēja aizvests.

Romāna adaptācija filmai

Sākās 1939. gadā. Margareta kategoriski atteicās piedalīties šajā filmā. Taču viņa tika burtiski pārpludināta ar mutiskiem lūgumiem un vēstulēm, kurās viņai tika lūgts palīdzēt filmas tapšanā un uzņemties kādu no viņas radiniekiem vai vismaz paziņām. Mičels pat negribēja doties uz filmas pirmizrādi. Slavas nasta šai sievietei izrādījās pārāk smaga. Viņa saprata, ka viņas darbs ir kļuvis par pasaules mantojumu. Tomēr Margareta nevēlējās, lai svešinieki iejauktos viņas ģimenes dzīvē un viņas personīgajā dzīvē.

Negaidīta popularitāte

Tas nav pārsteidzoši, jo atpazīstamība un slava pilnīgi negaidīti krita uz Mārgaretu Mičelu. Viņas biogrāfija kļuva par visas valsts īpašumu. Viņas popularitāte sabiedrībā bija milzīga. Mičelu sāka uzaicināt izglītības iestādēm Amerika par lekciju lasīšanu. Viņa tika fotografēta, intervēta... Ilgus gadus Mārgaretas Mičelas stāsts nevienu neinteresēja. Viņa kopā ar savu vīru dzīvoja mērenu, klusu dzīvi, un tagad viņa pēkšņi nokļuva visas valsts sabiedrības redzeslokā. Māršs visos iespējamos veidos centās pasargāt savu sievu no kaitinošiem žurnālistiem. Viņš uzņēmās visu saraksti ar izdevniecībām, kā arī pārvaldīja finanses.

Atzīmēsim Džonu Māršu

Iepazīstoties ar šī brīnišķīgā romāna tapšanas vēsturi, mēs varam ar pilnīgu pārliecību teikt, ka Džons Māršs ir spilgts piemērs tam, kā īsts vīrietis, ne mirkli nevilcinoties, nodeva savai mīļotajai sievietei savu prioritāti ģimenē. . Uz savas karjeras rēķina Džons radīja gandrīz ideālus apstākļus, lai Mārgareta realizētu savu talantu. Pati Mičela, kura savu romānu veltīja D.R.M., nevarēja nenovērtēt sava vīra milzīgo lomu.

Kā nomira Mārgareta Mičela

Rakstniece nomira Atlantā, savā dzimtajā pilsētā, 1949. gada 16. augustā. Viņa nomira no ievainojumiem, kas gūti dažas dienas iepriekš ceļu satiksmes negadījumā. Bet kā notika šis traģiskais notikums? Parunāsim arī par viņu.

1949. gadā 11. septembrī Mičela kopā ar vīru devās uz kino. Pāris nesteidzīgi gāja pa Persiku ielu, kuru Mārgareta tik ļoti mīlēja. Pēkšņi līkumā lielā ātrumā apbrauca taksometrs un notrieca Mičelu. Viņi saka, ka vadītājs bija piedzēries. Nenākusi pie samaņas, Mārgareta 16. augustā nomira. Viņa tika apglabāta Oklendas kapsētā Atlantā. Džons Māršs dzīvoja vēl trīs gadus pēc viņas nāves.

Darba atbilstība

Cilvēkam nav nekā mīļāka un tuvāka par stāstu, kas stāsta par viņu pašu. Iespējams, tāpēc darbs “Vējiem līdzi” nekad nezaudēs savu aktualitāti. Tas skaitīsies vēl daudzus gadus.

Mārgareta Mičela dzīvoja ļoti gaišu dzīvi. īsa biogrāfija iepazīstina lasītājus tikai ar tās galvenajiem notikumiem. Viņas stāsts ir piemērs tam, ko sievietes var izdarīt literatūrā (tāpat kā dzīvē) ne mazāk kā vīrieši. Un pat daudz vairāk nekā daudzi no viņiem.

Mārgareta Mičela: citāti

Un nobeigumā šeit ir daži M. Mičela izteikumi. Tie visi ir no viņas brīnišķīgā darba:

• "Šodien es par to nedomāšu, es par to domāšu rīt."
• "Kad sieviete nevar raudāt, tas ir biedējoši."
• "Grūtības cilvēkus sagrauj vai sagrauj."