Zlati pektoral Skitov. Zlati skitski pektoral Mozolevskega

Zlati pektoral je zlato Skitov!

zlati Skitski pektoral je leta 1971 našel kijevski znanstvenik Boris Mozolevsky v skitski gomili nedaleč od mesta Ordžonikidze v regiji Dnepropetrovsk. Zdaj je eden najdragocenejših ukrajinskih arheološka izkopavanja, je ocenjen na več kot 2 milijona dolarjev. In njegova vrednost ni le v tem, da tehta približno kilogram in pol zlata, ampak v tem, da nosi določen šifriran pomen od Skitov in sega v 5. stoletje pred našim štetjem. Zdaj je v Kijevu - v mestnem zgodovinskem muzeju, pod strogim varovanjem, a kljub temu si ga lahko vsak ogleda v majhni stekleni škatli z obiskom muzeja. Vhod v muzej je skoraj simboličen.

Zlati pektoral je skitsko odlikovanje, ki so ga izdelovali za skitskega kralja ali kraljico. Po vsem svetu je ta izkopanina ena najdragocenejših izkopanin 20. stoletja in znanstveniki po vsem svetu jo poskušajo razvozlati. Nekateri vidijo izkopanino kot koledar, drugi kot sporočilo Skitov prihodnjim generacijam, tretji kot zemljevid. Zlati pektoral je sestavljen iz sto različnih figur, od katerih vsaka nekaj pomeni. Večinoma gre za figure živali, ob podrobnejšem ogledu pa so na čelu enega od bikov odkrili celo egipčanske piramide. Znanstveniki so presenečeni nad natančnostjo in spretnostjo izdelave zlatega pektorala že v 5. stoletju pr.

Skiti so bili mogočno in mogočno ljudstvo, ki je naseljevalo številne sodobne države v Evropi in Aziji, tam so bili tudi nomadski Skiti. Menijo, da so bili na Krimu avtohtoni Skiti in da je bila tam prestolnica skitske države. Nedavno so se začela izkopavanja na Krimu v bližini skale Ak-Kaya, kjer je po vseh znakih obstajala skitska naselbina. Nekateri arheologi verjamejo, da je bilo to glavno mesto skitske države.
Zahvaljujoč nenavadnemu načinu pokopavanja med skitskimi ljudmi so številni arheološki zakladi skitov preživeli do danes. V gomile so pokopavali spoštovane ljudi, tam pa puščali zlato, nakit in orožje pokojnikov. Dolgo časa znanstveniki niso vedeli, kaj točno te gomile predstavljajo. Bodisi so jih uporabljali v vojni ali za poljedelstvo. Ko pa so znanstveniki v regiji Dnepropetrovsk našli zlati pektoral, je postalo jasno, da so bili v gomilah pokopani Skiti. Takratna vlada je izkopala veliko gomil in do danes nihče ne ve, koliko arheoloških zakladov je bilo tam. Toda večina dragocenosti iz uradnih izkopavanj je končala v muzejih. Veliko gomil so izropali črni arheologi. Tudi zdaj je veliko gomil na ozemlju stepske Ukrajine, v regijah Herson in Dnepropetrovsk. V vseh so že bila opravljena uradna arheološka izkopavanja, vendar črni arheologi še vedno nadaljujejo svoje delo in ponovno izkopavajo gomile v upanju, da bodo našli skitski zaklad. Veliko ljudi še vedno preganja zlati pektoral, ki je bil tako zlahka najden v bližini običajnega majhnega mesta v regiji Dnepropetrovsk. Ta gomila se zdaj imenuje Tolstaya Mogila in človek, ki jo je našel, je postal znan po vsem svetu, to je Boris Mozolevsky. Toda pot do te gomile so mu predlagali navadni kmetje, ko so med obdelovanjem polja našli več skitskih kovancev in o tem povedali arheologom. Mozolevski je za to najdbo prejel številna priznanja in celo stanovanje v Kijevu. Tako zelo cenjen je bil, ker je bila gomila Tolstaya Mogila izkopana več kot enkrat, že v starih časih, tam so bili izkopani številni prehodi, hkrati pa je znanstveniku uspelo najti to mojstrovino nakitna umetnost stari Skiti.

Pred 45 leti se je končala arheološka sezona, ki je Ukrajini prinesla najbolj znano najdbo iz starodavnega skitskega groba - zlati pektoral, naprsni okras plemenitega nomada.

Najden junija 1971 v gomili v regiji Dnepropetrovsk je zlati skitski pektoral - glavni arheološki zaklad Ukrajine - v vseh pogledih postal pravo darilo usode. Našla sta ga dva samostojna arheologa, ki jima ni pomagal specializiran inštitut, ampak direktor velikega sovjetskega podjetja. In pektoral je bil odkrit, ko je bil uspeh celotne odprave že vprašljiv.

"Izkazalo se je, da je moja domišljija preslaba, da bi si lahko zamislil kaj takega",« je zapisal arheolog v svoji knjigi »Tolstaya Mogila«. Boris Mozolevski. 21. junija 1971 ob 14.30 sem v grobnici skitskega kralja našel zlati pektoral - naprsni okras. Izkopaval sem 8,5-metrsko gomilo Tolstaya Mogila v bližini mesta Pokrov (prej Ordzhokinidze - Gazeta.ua), regija Dnipropetrovsk.

Danes pektoral iz Tolstojeve mogile imenujemo ena najdragocenejših najdb 20. stoletja. To je naprsni okras, ki so ga nosili plemeniti Skiti. Teža - 1150 gramov, premer - 30,6 cm, iz zlata 958.

Mound Debel grob s premerom 60 metrov. Nahaja se na ozemlju rudnika Ordzhonikidze, kjer se pridobiva mangan. Kopo so hoteli podreti in na njenem mestu odpreti kamnolom. Direktor podjetja Grigorij Sereda se odloči najprej raziskati. Za vodenje ekspedicije je povabljen samostojni uslužbenec Inštituta za arheologijo Boris Mozolevsky.

»Dva tedna zapored sem se zbujal ob 5.30 in vsak dan po 16 ur, brez počitka in prostih dni, zural v zemljo, dokler me niso bolele oči, poskušal prebrati vsako kepo, čistil in meril, spet vse metal in tekel od strgala do strgala, prijel za lopato, risal in opisoval", piše Boris Nikolajevič v svoji knjigi.

Rudarji iz obrata pomagajo Mozolevskemu pri izkopavanjih. Direktor podjetja nenehno prihaja in spremlja delo. Rudarji najprej prekopljejo osrednji del kope. Devet metrov zemlje se odstrani in zakoplje pet metrov globoko. Naletijo na kraljevo grobnico.

»Najprej smo našli kraljevo osrednjo dvorano. Velikost 4,5 metra. Izkazalo se je, da je bil oropan v starih časih. Še vedno pa so ostali ostanki armadila in zlati izdelki,« pravi arheolog Marina Strelnik, predstojnik oddelka za staro zgodovino nacional zgodovinski muzej Ukrajina.

Oprema, ki je podirala gomilo na vzhodni strani, začne padati pod zemljo.

»Nasip na vzhodni polovici gomile se je pod mehanizmi nenadoma začel rušiti. Težko je razumeti, kaj je spodletelo in kaj ni uspelo. Zunaj je bila že noč. Ko smo nekaj dni kasneje dosegli starodavno površje, se je izkazalo, da se je nasip usedel nad petimi majhnimi grobovi in ​​zapolnil votline v njih, ki so bile še ohranjene.«, piše Boris Mozolevsky v svojem dnevniku.

S te strani arheologi izkopavajo grobnico princese in otroka. Roparji jih niso dosegli. V sredini najdemo približno 600 zlatih predmetov. Med njimi so prstani, grivne (okras na prsih - Gazeta.ua) in skodelice. V bližini so pokopališča bojevnika, ženina in služkinje.

Pektoral najdemo v dromosu - to je prehod do glavne pogrebne komore kralja in kraljice. Bila je prekrita z zemljo, kar jo je verjetno rešilo pred roparji. V bližini je meč in bič.

»Rudarji so po kosilu prekuhali dromos v šibke točke, že pripravljali domov. Arheologi smo se odločili, da bomo še malo delali. Eno od Sagaidachovih garnitur sem pospravil pod steno dromosa in med zvijanjem debelega glinenega kamura, ki je prekrival tla, sem začutil, kako me prsti boleče praskajo. Srce mi je zaigralo. Ko sem previdno odvrgel čamur, sem videl, da se zlato lesketa, in z nekim neznanim občutkom sem ugotovil, da je to natanko to: bil je velik in očitno je ležal na svojem prvotnem mestu, roparji ga niso premaknili.«. — Boris Mozolevsky opisuje prve sekunde odkritja. — »Na valu sem otrpnil, nato sem tiho, da ne bi hrupil v grobu, poklical Černenka(Evgenij Černenko- profesor na Inštitutu za arheologijo, ki je delo vodil. Slavni skitski raziskovalec - Gazeta.ua). Hitro smo pograbili glino na obeh straneh in Evgenij je prvi rekel besedo, ki je kmalu postala priljubljena v tisku: pektoral. Izkazalo se je, da sem si opraskal prste na oster kozji rog. Že prej je bilo jasno, da je stvar zapolnjena s kiparskimi podobami, vendar nam je glina onemogočala pregled podrobnosti, raziskovalna metodologija pa nam ni omogočala, da bi delo dvignili, preden je bilo očiščeno celotno dno groba.«

Najdeni pektoral ima tri nivoje podob. Skupaj so pritrjeni z zvitimi verigami iz zlatih praznih cevi. Na koncih so ulite glave levov, ki v gobcu držijo obročke iz vrvice. Spodnji nivo prikazuje prizore bojev med fantastičnimi živalmi.

»To so tako imenovani prizori muk. Tisti, ki so bili zelo priljubljeni v skitski umetnosti. Dobili so ime - živalski slog. Se pravi podobe živali in mitskih živali v značilnih pozah. V središču kompozicije so trije prizori boja konja z dvema grifonoma, ki sta ga napadla. za njimi je dvoboj divjega prašiča in jelena z leopardom in levom, ki prikazuje psa, ki lovi zajca,« pravi Marina Strelnik.

»Srednji sloj pektorala je cvetlični ornament. Ni soglasja. Nekateri pravijo, da je tukaj šifriran recept za star zdravilni balzam iz korenin in cvetov. Drugi pravijo, da to preprosto prikazuje rastlinski svet, ki je bil okoli Skitov.«

Tretja stopnja je podoba Skitov pri delu.

»Tukaj lahko vidimo Skita, ki molze ovco, ali dva Skita, ki držita srajco iz ovčje kože. Tudi konji, krave – tiste živali, ki so jih redili Skiti. Vsi ti prizori in simbolika pektorala naj bi prikazovali vse mitološke predstave o svetu in zemlji ter kralju,« pojasnjuje arheologinja.

Zlati kraljevski pektoral starih Skitov je vključen v vse kataloge in referenčne knjige na svetu in ga imenujejo velika arheološka najdba 20. stoletja. Je priznana mojstrovina svetovne umetnosti. Zavarovalna vrednost je približno 2 milijona dolarjev.

Ta ljubka ženska “drobnjaka” tehta 1 kilogram 200 gramov čistega zlata in vsebuje približno 100 različnih figur, ki so izdelane z veliko spretnosti. Njegov premer je 30,6 centimetra. Približno je nastala nekje v 5. stoletju pr. e. in najverjetneje ni bila edina. Morda je bila prva lastnica pektorala skitska princesa. V svoji stoletni zgodovini je ta neprecenljiva relikvija preživela na stotine lastnikov in obiskala marsikje. Zaradi nje so ubijali, ropali, izdajali.
Zlati pektoral starih Skitov je našel Boris Mozolevski 21. junija 1971 v gomili Tolstaya Mogila (regija Dnepropetrovsk).

Zelo je podoben skitskemu pektoralu iz gomile Kul-Oba blizu Kerča.

Od takrat čudežni pripomoček preganja tako naključne opazovalce kot poklicne raziskovalce. IN v zadnjem času V znanstvenih krogih se je pojavila različica, da je pektoral najprej šifrirano sporočilo starih Skitov, izdelano v obliki čudovitega okrasja.

Kaj pomenijo te zapletene figure na pektoralu?
Skupaj obstajajo 3 glavne različice razlage strukture tega okrasja: "Model vesolja", "Zemljevid skitskih domen" in "Koledar".
Po prvi različici je pektoral poosebljal strukturo vesolja, kot so jo videli Skiti.

Po drugi teoriji bi lahko pektorali upodabljali simboličen zemljevid posesti starih Skitov, ki bi ga lahko prebrali le posebej usposobljeni ljudje - kralji, duhovniki, vojskovodje.

Po tretji različici je bil pektoral starodavni koledar Skitov. Skiti so bili pogani, zato vsak dan, mesec, leto, obtožnica itd. obstajala so lastna časovna božanstva v obliki domačih živali, ki so se nahajale v krogu na pektoralu. Poleg tega je pektoral tudi povsem natančen astronomski instrument - starodavna sončna ura. Skrivnost pektoralnega koledarja so poznali le kralji in duhovniki ter predstavniki elite skitske družbe, ki jim je na podlagi znanja pomagala upravljati svoje ljudstvo.

Kaj pravi drugi sloj pektorala?

Popolnoma je okupiran z rožami. Ta motiv je bil z razlogom pritrjen na pektoral. Dejstvo je, da je to šifriran recept za starodaven in zelo zdravilen balzam iz cvetov in korenin. Široko so ga uporabljali v skitski medicini, zlasti v času sovražnosti so Skiti veliko uporabljali zdravilna zelišča. Njegova glavna sestavina je bila maeotska korenina ali mandragora. Arheolog Mozolevsky je domneval, da gre za grško rastlino toka. Na žalost je nemogoče popolnoma razumeti ta recept, saj je iz zlate podobe težko razbrati ime rože.

V središču pektorala sta dve moški figuri (verjetno skitski
kralja Pal in Nap), ki držita kožo egisa (pravzaprav to ni samo koža, ampak karta). Sedijo v pozi, značilni za stepe. Če pogledate ta kožni zemljevid v neposredni projekciji, lahko vidite obrise Krima, desnega in levega brega Črnega morja. Ta "zemljevid" je pogojen. Vsak element na njem prikazuje določeno ozemlje, ki so ga zavzeli Skiti.
Zgornji sloj pektorala prikazuje niz živali, ki hodijo v različnih smereh. Izkazalo se je, da vsaka od teh številk prikazuje določen dan skitskega meseca.
Obstaja še en zanimiv zaplet - leopard opazuje leva, ki muči divjega prašiča. Lev je Skit, merjasec je Afrika, leopard pa Asirija. Z veliko povečavo si lahko tukaj ogledate znamenite egipčanske piramide. Na merjasčevi glavi so. Ta miniatura prikazuje obleganje starega Egipta s strani Skitov v 7. stoletju pr. in je torej prvi zemljevid Afrike. Nekatere trofeje iz teh pohodov (v obliki nakita, prstanov s pečati faraonov itd.) so skupaj s skitskim zlatom končale v zbirki Muzeja draguljev.
Južni del Ukrajine oziroma obala Azovskega morja je pod okriljem Firebirda. Ta čudežna ptica je bila pri Skitih simbol grške boginje Here, Zevsove žene. Prikazal je kraj bivanja kraljevih Skitov v severnem črnomorskem območju. Poleg tega desno krilo Firebirda kaže na lokacijo skitske nekropole. Še ena podobna ptica "leti" proti Firebirdu, a tokrat je to drač, ki pokriva ozemlje Turčije in Istanbula. Tam je veliko figur in vsaka ima svoj simbolni pomen.
Skitski koledar je neposredno povezan z astrologijo. Za razliko od kitajskega dvanajstletnega cikla ima koledar skitskega zodiaka šestnajstletni cikel. Začne se z letom Firebird (raca). Mimogrede, tretje tisočletje se bo začelo ravno z letom Firebirda - ptice sreče. Sledijo leta koze, koze, ovna, krave, bika, konja, konja, kobile, žrebca itd.
To je koliko zanimiv podatek vsebuje preprost ženstven okras.

V enem od intervjujev za televizijski kanal REN TV sem rekel, da so bili Skiti kmetje in živinorejci, katerih stopnja razvoja jim ni omogočala izdelave kompleksnega nakita. In tisto, kar imenujemo "skitsko zlato", je mestni nakit, ki je bil iz nekega razloga poslan na podeželje, na primer v templje ali vojaške garnizije, vendar ne skitom, temveč duhovnikom ali Rurikovim bojevnikom. In novinarja je še posebej zanimal pektoral iz Tolstojeve mogile.

Kazalo:

• Začetek članka.

  Najprej bi rad citiral kratek članek iz Wikipedije: " Pektoral iz gomile Tolstaya Mogila - zlati kraljevi pektoral iz 4. stoletja pr. Najden 21. junija1971med arheološkimi raziskavami grobiščaTolsta Mogila (Dnepropetrovsk regija). Vodja odprave -B. N. Mozolevskega, namestnik vodje -E. V. Černenko. Menijo, da so pektoral izdelali grški draguljarji na zahtevo plemičevSkiti. Shranjeno vKijevski muzej zgodovinskih zakladov Ukrajine.

  Ekspedicija je odkrila številne zlate nakite v dveh grobiščih, vključno s pektoraljem. Ona in Ironmečv nožnici z zlato obrobljenim ročajem so bili na kratkem hodniku -itd.OMojzes, ki je povezoval grobišče z vhodno jamo. Teža zlatega pektorala je 1140 g, premer je več kot 30 cm. Tehnike nakita, ki so bile uporabljene za njegovo izdelavo: litje voska, risanje, filigran, spajkanje, emajliranje.

  Kompozicija pektorala je sestavljena iz treh nivojev. Spodaj - živalski prizori z udeležbo mitoloških in realističnih živali. Srednje - cvetlični motivi. Zgornji - prizori s Skiti in domačimi živalmi. Obstaja več različic in interpretacij upodobljenih motivov. Po mnenju nekaterih naj bi pektoral prikazoval vsakdanje prizore iz življenja Skitov. Po drugih pa obstaja skitska legenda o zlatem runu in dveh bratih, ki sta ga šla iskat.

  Kopija je bila nameščena v Donetsku letaGledališki trgkot del skitske kompozicije. Tudi kopija pektorala se uporablja kot gledališka nagrada».

  Med intervjujem je predstavnik REN TV dejal, da med nekaterimi televizijskimi gledalci obstaja mnenje, da je v središču pektorala upodobljena neka čudna simbolika. Nisem ga našel, vendar sem se odločil, da bom sčasoma podrobneje razmislil tako o značilnostih prsne najdbe kot o samem izdelku. Takšna priložnost se je zdaj ponudila.

  O odkritju zlatega artefakta.

  Opomba je posvečena temu problemu: " Pred 44 leti se je končala arheološka sezona, ki je Ukrajini prinesla najbolj znano najdbo iz starodavnega skitskega groba - zlati pektoral, naprsni okras plemenitega nomada" Po teh vrsticah se postavlja vprašanje: kje so stepski nomadi prišli do izdelka najvišje stopnje urbane kulture?

  Nadalje citiram iz opombe: " Najden junija 1971 v gomili v regiji Dnepropetrovsk je zlati skitski pektoral - glavni arheološki zaklad Ukrajine - v vseh pogledih postal pravo darilo usode. Našla sta ga dva samostojna arheologa, ki jima ni pomagal specializiran inštitut, ampak direktor velikega sovjetskega podjetja. In pektoral je bil odkrit, ko je bil uspeh celotne odprave že vprašljiv.

  Ukrajina je imela s tem odlikovanjem srečo tudi zato, ker so ga našli več let po tem, ko se je pojavila priložnost, da najdbo pustijo v ukrajinskem muzeju – če bi se ta zgodba zgodila malo prej, bi sovjetsko vodstvo ukazalo, da se tako dragocen eksponat prenese v Moskvo ali Leningrad. In tako je skitski nakit še vedno vključen v zbirko kijevskega muzeja. Vse te nesreče so povzročile veliko napol anekdotičnih zgodb o izkopavanjih gomile Tolstaya Mogila v bližini mesta Ordžonikidze v regiji Dnepropetrovsk, med katerimi je bil najden pektoral. Nekatere od njih še vedno ponavljajo ukrajinski mediji.

  Najpogostejša med njimi je, da je vodja odprave Boris Mozolevski pektoral v Kijev nosil na sebi pod debelo podloženo jakno, da bi najdbo skril pred moskovskimi ali leningrajskimi muzeji. Znanstvenik naj bi po pripovedovanju izumiteljev hitel okoli tedanjih ukrajinskih moralnih avtoritet, kot je pisatelj Oles Gončar, da bi jim pektoral pustil v hrambo." - Izkazalo se je, da so svobodnjaki ravnali približno kot »črni arheologi«.

  Tik pod temi vrsticami je fotografija kope, na kateri je pripis: » Kopo Tolstaya Mogila so v starih časih obiskali roparji. Da bi našli pektoral, je bilo treba gomilo popolnoma porušiti. Najdbe so ležale na globini 8,5 m od gladine stepe" Zelo čudna razlaga. Predstavljajte si, da ste svoje sorodnike pokopali z zlatimi križi, pokopališki paznik pa vam reče: " Na pokopališču sem opazil aktivne tatove. In da mi gresta zlata križa tvoje mame in tvojega očeta, sem kot predstavnik legitimne pokopališke oblasti uničil tvoj grob" Najverjetneje se boste nad takimi besedami zgrozili.

  riž. 1. Kopa Tolstaya Mogila in moje branje napisov na vegetoglifu

  Trava gomile še ohranja črke napisov. Naj omenim, da napise, ustvarjene iz trav in grmovnic, imenujem vegetoglifi. Kot vsi napisi posredujejo pomembne zgodovinske informacije. Vegetoglife začnem brati od samega vrha. Tukaj lahko preberete napis v dveh ali treh vrsticah, ki se glasi: VIMAN SKITI VOJAKI TEMPLJA MARE RURIK MARA ROB. Na desnem pobočju je pojasnilo: VIMAN MARIJA SKITSKI LETALSKI BOJEVNIKI TEMPLJA MARE RURIK NA ROBU EVRAZIJE. LETALSKI BOJEVNIKI .

  In na srednjem delu hriba lahko preberete besede: RURIK VARJAG MARIJA. - Torej ni dvoma, da je hrib pripadal padlim ruskim vojakom Rurikove zračne sile. In sami vojaki, ki so umrli in bili pokopani na tem mestu, so bili res vpoklicani iz Skitije. A to niso bili nomadi, ampak VOJAKI LETALSTVA RURIKOVE VOJSKE . Torej je napaka pri pripisovanju Tolstojeve mogile grobu »plemenitega nomada« nesporna.

  Nadalje citiram opombo: " Alexander Zagrebelny, ki je neposredno sodeloval pri izkopavanjih kolišča od prvih dni do konca terenske sezone, se teh mitov spominja z nasmeškom. In pripoveduje resnično zgodbo o pektoralu.

  Svojega ne bomo dali . Vsi dobra zgodba ima svojo zgodovino. Za Skitski pektoral se je začelo novembra 1963. Nato je vodstvo Ukrajinske SSR, ki ga je predstavljal Pjotr ​​Šelest, glavni komunist republike, ustanovilo v Kijevu Zlata shramba. Šelest je ravnal premišljeno: skladišče je omogočilo, da so v Ukrajini pustili dragocene arheološke najdbe, ki so jih morali prej pogosto prevažati v Moskvo ali Leningrad.

  Šelest je bil kontroverzen voditelj. Po eni strani so od leta 1965 pod njim nenehno aretirali disidente - takrat so prve kazni prejeli pesniki Vasil Stus, Ivan Svetlični in Vjačeslav Černovol. Šelest je bil tudi eden od pobudnikov vstopa sovjetskih čet na Češkoslovaško leta 1968.

  Hkrati se je takratni glavni ukrajinski komunist zavzemal za krepitev ukrajinskega jezika v izobraževalne ustanove in tisk. Večkrat je prebral brošuro Ivana Dzyube "Internacionalizem ali rusifikacija". In zaradi svoje knjige »Naša sovjetska Ukrajina« je Šelest padel v nemilost Kremlja. Imeli so jo za nacionalistično in celotno naklado so umaknili iz prodaje." - Podnaslov tega razdelka je zelo indikativen: Zagrebelnyjeva najdba (in priimek je zgovoren!) ni bila razumljena kot "sovjetska", ampak kot "ukrajinska", kot "naša". Kot kaže sodobna rusofobna usmerjenost sedanje ukrajinske oblasti, je Kremelj takrat ravnal ravno prav. In kasneje se Kremelj na žalost ni vmešal v razvoj ukrajinskega nacionalizma.

  Nadaljeval bom s citiranjem: " Poiščite, kar želite. Ko je bil demobiliziran iz vojske, je Zagrebelny skorajda pomislil na vse zaplete Šelestove zakulisne politike, ko se je spomladi 1971 prijavil na oddelek za zgodovino kijevske univerze. državna univerza. Do sprejemnih izpitov je bilo še nekaj mesecev. Nekega dne, ko je šel mimo Inštituta za arheologijo, se je odločil poizvedeti, ali so tam še prosta delovna mesta. Takratni direktor inštituta Fjodor Ševčenko je ponudil mesto svobodnega laboratorija.

  Nekega dne je Boris Mozolevsky pogledal v restavratorsko delavnico, kjer je delal Zagrebelny. Predstavil se je in povedal, da vodstvo inštituta prosi mladega laboranta, da mu pomaga pregledati gomilo v regiji Dnepropetrovsk. Ko so se hitro zbrali, so bili arheologi že 14. aprila v Ordžonikidzeju. Bilo je močno industrijsko območje, kjer so na odprtem kopu kopali manganovo rudo. Lokalna obogatitvena tovarna je bila strateškega pomena: mangan je nujen dodatek za močno jeklo.

  Grigorij Sereda, vodja sklada, ki je vključeval rudnike in sam obrat, je bil precej vplivna oseba. Z Mozolevskim je vzdrževal prijateljske odnose že več let - vse odkar je začel sem potovati na svojih prvih ekspedicijah. Sam Sereda se je zanimal za arheologijo. Izmislil si je izgovor za ekspedicijo - domnevno je rastlina potrebovala zemljo, ki bi jo lahko vzeli iz gomile, in prostor za širjenje rudnikov mangana.

  Čeprav je bil Mozolevsky star 35 let, je bil le svobodni sodelavec na Inštitutu za arheologijo. Ko je bodoči znanstvenik končno opustil svoje poskuse, da bi postal vojaški pilot, je prišel v Kijev. Dolga leta je delal kot gasilec in dopisno študiral na oddelku za zgodovino kijevske univerze. Pisal je poezijo - do takrat so izšle že tri zbirke. Zaradi več del je zašel v težave: »pristojni organi« so jih videli kot protisovjetske, vprašanje vpisa znanstvenika na osebje Inštituta za arheologijo pa je bilo odloženo več let.».

  Tu so zvijače usode: propadli vojaški pilot je našel grob uspešnih in mrtvih pilotov izpred tisoč let, a ga je s pomočjo prevare začel izkopavati. In moč Rurika, ki so ji pripadali mrtvi piloti, je bila enaka " Sovjetska zveza» preteklosti, ki združuje ljudi povsem različnih etničnih pripadnosti. Ukrajinski nacionalizem mu je narekoval vedenje: vse grobove, ne glede na njihov izvor, obravnavati kot ukrajinsko last, njihovo vsebino pa kot last Kijevskega inštituta za arheologijo.

  

  riž. 2. Čiščenje izkopa Tolstojeve mogile in moje branje napisov

  Naslednja v zapisku je druga fotografija z napisom: “ Arheologi pospravljajo še več najdb pod gomilo. Na vrhu fotografije lahko vidite noge opazovalcev, ki čakajo na senzacijo" Z »arheologi« mislimo na delavce pri izkopavanju, ženske in moške, ki ne posvečajo niti najmanjše pozornosti obstoju napisov v obliki zemeljskega glifa, torej napisov na odseku zemlje, in mikrogeoglifa na zemlji. vrh zemlje ob robovih izkopa. In zaslužijo si branje.

  Najprej sem prebrala napise na mikrogeoglifu, ki je napisan s sivimi črkami. Piše: . V sodobni ruščini to pomeni: TEMPELJ MARA BOJEVNIKI LETAL RURIK VRSTA LETAL . In na glifu na tleh nad žensko lahko preberete besede: 30 IN 35 ARKON RURIK JAR. Nadaljevanje se glasi nad moško glavo: MIME MASKA 35 ARKONY YAR. V sodobni ruščini to pomeni: ZAHODNI KAIRO IN VELIKI NOVGOROD PODOBA DUHOVNIKA VELIKEGA NOVGORODA . Z drugimi besedami, v Tolstojevi mogili je bila poleg vojakov pokopana tudi nekakšna podoba (morda marmorna ali lesena skulptura) in domnevamo lahko, da je bila ta podoba duhovnika templja Marije Rurik iz Velikega Novgoroda. je bil položen na ta pektoral kot simbol duhovniške moči. Nato postane jasna skrbnost njegove izvedbe in izbira zlata kot materiala.

  

  riž. 3. Arheologe so v izkopanine spustili z gradbenim žerjavom

  Konec opombe.

  Tukaj lahko preberete: " Prvih nekaj tednov sta svobodnjaka Mozolevsky in Zagrebelny sodelovala: Inštitut za arheologijo je zmotno menil, da Tolstaja mogila ni skitska gomila, ampak zgodnejši in slabši pokop. Takšni se praviloma izkažejo za prazne - raztrgali so jih več sto let pred arheologi: to so pogosto storili soplemeniki pokopanih, ki so zagotovo vedeli, da se tako lahko dokopajo do dobrega orožja in zlata. . Inštitut torej ni porabil denarja za resno odpravo.

  Sereda jim je dal. Arheologe je nastanil v lokalnem hotelu, kar je Kijevčane stalo 20 kopejk. na dan. Poskušal sem se prepričati, da niso lačni. In dodelil je tudi opremo in odred rudarjev, ki so kopali in utrjevali jame in rove. Na splošno je izkopavanje gomile stalo zaupanje več kot 50 tisoč rubljev.

  Odstranitev osemmetrske gomile je bila za arheologe le polovica uspeha. Glavno delo se je začelo še nižje. Pogrebne komore Tolstojevega groba so bile na primer na globini pet metrov od naravne ravni tal.

  Mozolevsky je Seredo očaral z zgodbami o tem, kako je večkrat prenočil na gomili, in vedno je sanjal o topotu konj. Zato je bil arheolog prepričan, da je Tolstaya Mogila pokop kraljevega Skita. Toda njegovo prvo globinsko delo ga je razočaralo - očitno je bilo, da so že bili tukaj» .

  USTAVLJANJE KONJ V SANJAH je seveda zelo tehten argument za atribucijo najdenih artefaktov. Resnemu raziskovalcu bi bilo nerodno dati tako čudno utemeljitev.

  Na sl. 3 Prebral sem besede glifa zemlje: TEMPELJ MARINIH BOJEVNIKOV VIMAN MARIJE RURIK. Vidimo podzemni tempelj vimanskih bojevnikov iz prvih let po Rurikovem maziljenju za naziv Kharaon. Z drugimi besedami, ime templja, prebrano na prejšnjih fotografijah, je potrjeno. Zato bi bilo v sanjah bolje slišati hrup letalskih motorjev. Sledi pa razmišljanje ne osebe, ki bi jo zanimalo, kaj so naši daljni predniki imeli na tem mestu, ampak nekega poslovneža: » Sereda, ki je vsak dan prihajal na izkopavanje, ga je dražil: "Zakaj si obljubil, da mi boš našel zlato, tukaj pa je vse izropano."

  Izkazalo pa se je, da je spodaj še več pokopov. Glavni - plemeniti vojskovodja - je bil opustošen pred mnogimi stoletji. Sereda je bil ogorčen - kje je torej zlato?". Pardon, od kod vojskovodja, če govorimo o stepskem nomadu? Ali pa se je beseda BOJEVNIK še vedno brala, prej pa ni bila omenjena?

  In še: " Mozolevsky je vzel nož in rekel: "Glej, zdaj bom izbral kepo zemlje in imel boš zlato." Zataknil je rezilo v glino - in tam je zasvetila zlata plošča z ženskega pokrivala. Nadalje - več: arheologi so po naključju našli pokop kraljeve žene, ki je nosila obleko, skoraj v celoti prekrito z zlato folijo. Na kraljičinem vratu je bilo ogromno odlikovanje, težko skoraj pol kilograma. Zanimivo pa je bilo tudi to, da so ob ženskem okostju našli razpadli šop damasta, morske trave, ki se uporablja za zdravljenje bolezni sklepov.

  A to niso bile vse najdbe. Naslednji dan, 21. junija, je Mozolevsky zapisal v svoj dnevnik: "Ob 14.30 je nekaj zazvenketalo in nato zasvetilo pod arheološkim nožem." To je bil pektoral - moški naprsni okrasek, ki je tehtal 1150 g in je ležal v zemlji 2300 let. Arheologi trdijo, da roparji niso izkopali do njega le nekaj centimetrov. In vse zato, ker so Skiti postavili pektoral ne na kraljevo telo, ampak poleg njega". to je " ne na duhovnikovem telesu, ampak ob njem».

  Z drugimi besedami, vidimo, da »arheologov«, tudi svobodnih, ni skrbel videz gomile, ne napisi na njej, ne preučevanje vrste pokopa, ne tipologija najdb, ampak samo iskanje zakladov. Nekako se to ne ujema dobro z znanostjo starodavni svet in o naših prednikih.

  

  riž. 4. Najdeni artefakt in moje branje podpisa

  Zgornji citat se konča s fotografijo, prikazano na sl. 4. Takoj se mi pojavi vprašanje: zakaj riž. 4 avtor podpisal kot » Takole je izgledalo kraljičino odlikovanje, ki so ga pravkar našli v bližini s pektoralom"? Iz česa sledi, da je kraljica nosila takšen nakit? Kralji in kraljice so v starih časih pripadali bojevniškemu sloju drugega stanu, medtem ko so prvi razred sestavljali svečeniki in svečenice, torej tiste osebe, ki so se takrat imenovale MIM in MIMA.

  In na sl. 4 Na polkrožni spirali s podobami živali berem naslednje podpisne besede: TEMPELJ MARE SKLAVIAN VIMAN. In še: TEMPELJ MIMA MARIJE. Z drugimi besedami, na tej spirali je v ruščini črno-belo napisano: MIMA MARA TEMPEL MARA. Ampak ljudje, ki govorijo rusko in se izdajajo za arheologe (naj vas spomnim, da Wikipedia definira arheologijo takole: " Arheologija (starogrški. ἀρχαῖος — starodavno in λόγος - beseda, doktrina) - zgodovinska disciplina, ki preučuje preteklost človeštva z uporabo materialnih virov.«), so pred tekmeci pri pridobivanju starodavnega zlata. Tako kot Ilf in Petrov v “12 stolih”: “Čudoviti stoli iz palače!”, kar je precej zmedlo Kisa Vorobjaninova, saj njegovo stanovanje nikoli ni bilo palača. In Mima Marija (to je svečenica ruske boginje Marije) ni imela nobene zveze s kraljevo ženo, saj je pripadala višjemu razredu. Česar niso vedeli niti redni niti svobodni arheologi, ne le leta 1971, ampak vse do danes.

  « Arheologi so se le nasmehnili - kaj takega je nemogoče narediti sam. Nasip nad kopo je mogoče odstraniti le s pomočjo tehnike. In če ne okrepite predorov, ki vodijo navzdol do grobišč, ​​lahko zlahka ostanete pod ruševinami za vedno.

  Da, in prodati podobno najdbo v Sovjetska doba bilo je neverjetno težko. »Nekoč je na naslednji ekspediciji z nami delal najstnik iz arheološkega krožka v Odesi,« pravi Zagrebelny. »Dve zlati plošči iz gomile sta se mu »prilepili« na roke. Odpeljal jih je v zastavljalnico in bil takoj aretiran. In vodjo izkopavanj so dve leti pred upokojitvijo odpustili iz službe.”

  Po odkritju pektorala Mozolevskega ga je čakala prava slava. V Kijevu ga je srečal Vladimir Ščerbicki, ki se je usposabljal za zamenjavo takrat že osramočenega Šelesta. Skoraj vse sovjetske publikacije so takoj pisale o senzacionalnem odkritju. Za petami je bila beseda pektoral uporabljena za poimenovanje hotela in restavracije Akademije znanosti Ukrajinske SSR».

  To je pravo ozadje – ne ugotavljanje preteklosti tega prostora, ampak “ prava slava"Glede najdbe.

  

  riž. 5. Prebivalci mesta Ordžonikidze in okoliških vasi so vsak dan prihajali na izkopavanja

  Mesto Ordžonikidze se je 17. marca 2016 preimenovalo v "Pokrov". To je mesto v regiji Dnepropetrovsk. In na sl. 5 vidimo, da so se izkopavanja spremenila v arheološko predstavo. In preden končam s to opombo, si ne želim samo ogledati naslovne fotografije, s katero se začne, ampak pod njo dodati tudi napis: " " Ni povsem jasno, česa so zaposleni veseli, ali dejstva, da bodo zdaj lahko napredovali pri razkrivanju etničnega in socialnega ozadja najdenih artefaktov, ali fizičnega bogastva najdb v unčah zlata. In celo sam se bolj nagibam k drugi domnevi.

  

  riž. 6. Občudovanje najdbe

  riž. 6 v opombi ima pripis: » Zaposleni na Inštitutu za arheologijo pregledujejo najdbe iz kolišča Tolstaja mogila. Pektoral v rokah vodje izkopavanj Borisa Mozolevskega" Tudi tu ne vidimo nobenega procesa preučevanja - nobenega natančnega pregleda, nobenega prepoznavanja podrobnosti s povečevalnim steklom, nobenih poskusov primerjave izvirnika s fotografijo. Boris Mozolevsky drži starodavni artefakt v golih rokah, ne nosijo rokavic, potrebnih za takšno opravilo, da ne bi s svojim znojem in maščobnimi odtisi kontaminirali bodoči muzejski eksponat. In položaj pektorala v rokah avtorja najdbe kaže na to, da raje uživa v teži najdenega zlatega predmeta kot v možni rešitvi problemov zgodovine svojega kraja.

  Fantazije avtorja druge opombe.

  V približno enakem duhu je govoril še en avtor - avtor zapisa, ki o tem piše: " Pektoral (naprsni okras iz enega kilograma 150 gramov zlata) skupaj z drugimi zakladi skitskega kralja je bil odkrit pred natanko 35 leti v regiji Dnepropetrovsk pod gomilo Tolstaya Mogila. Po skitskem kraljestvu, ki je obstajalo približno 500 let, je v stepah Ukrajine ostalo veliko gomil (v bistvu nagrobnih spomenikov), vendar je bila skoraj vsaka v starih časih izropana. Skiti so sami začeli pleniti grobove vladarjev: pritegnila jih je velika količina zlata, ki so ga položili v grobnice. Roparji so zavzeli tudi kraljevo grobišče pod gomilo Tolstaya Mogila. Roparji so vedeli svoj posel: prehod, ki so ga izkopali, je vodil naravnost do grobnice, kjer so počivali kraljevi posmrtni ostanki. Tam, poleg pokojnika, bi morale biti najdragocenejše stvari - to je večstoletna tradicija. Toda v tem primeru so bili napadalci razočarani. Vsaj pektorala, ki je prava mojstrovina starodavne nakitne umetnosti, niso našli, pa tudi meča in biča, katerih ročaji so iz zlata in okrašeni z veličastnimi okovji.».

  Spet so bili skitski kralji in gomile uporabljeni kot njihovi nagrobniki, vimanski bojevniki veljajo za posmrtne ostanke kralja, simbolika naprsnega okrasja svečenice ruske boginje Mare pa velja za »najvrednejše« (v denarni smisel pri menjalnem tečaju zlatega dolarja). Z drugimi besedami, tudi tukaj ne govorimo o študiju kulture in življenja naših prednikov, ampak o tem, da je bilo najdeno nekaj zelo dragega materiala za izdelavo.

  « Mozolevsky je izkopal pektoral, ko je bil še svobodni sodelavec Inštituta za arheologijo. Odkritje pektorala je postalo povod za edinstven primer na svoj način: vodja sovjetske Ukrajine Vladimir Ščerbicki je na sestanek povabil osebo, ki je imela položaj mlajšega raziskovalca in prav tako ni imela akademske diplome. . Skromni delavec, ki mu je bila podeljena ta čast, je bil Boris Mozolevski, ki je pozneje postal eden najbolj znanih ruskih arheologov. Človek, ki je imel kipečo energijo, je kljub nizkemu položaju, ki ga je, mimogrede, opravljal na Inštitutu za arheologijo kot svobodnjak, uspel organizirati in voditi izkopavanja kolišča Tolstaja mogila.» .

  Zanima me, če bi takrat obstajal internet in bi se na njem lahko ustvarjali dnevniki v živo, o čem bi pisal Mozolevskology LJ? - Verjetno oseba, ki nima nič skupnega z arheologijo, ni imela pravice sodelovati z ustreznimi raziskavami in avtor takšne izjave bi imel prav, ker je v iskanju senzacije uničil podzemni tempelj Marije Rurik.

  « Z Borisom sva bila prijatelja in povabil me je, da postanem njegov namestnik na tej odpravi,« pravi doktor zgodovinskih znanosti, profesor Evgenij Černenko. — Ko so Borisa poklicali v Kijev na sestanek s Ščerbickim, sem ostal pri izkopavanjih. Po vrnitvi je Mozolevsky dejal, da je Vladimir Vasiljevič nanj naredil dober vtis. Podrobno je spraševal o izkopavanjih, o stvareh, ki smo jih našli, in vprašal, kdaj bo objavljeno poročilo o odpravi. Srečanja se je udeležil takratni direktor našega Inštituta za arheologijo Fjodor Pavlovič Ševčenko. Pred nekaj dnevi sem mu povedal, da Borya z družino živi v hostlu, razmere so približno enake, kot je rekel Vladimir Vysotsky v eni od svojih pesmi: eno stranišče je na 20 sob. Direktor je takoj ugotovil, da je prišel čas, da Shcherbitsky obvesti, da Mozolevsky nima ločenega stanovanja, zato bi lahko delo na poročilu trajalo nekaj časa. Ščerbicki je pogledal Borisa Patona, predsednika Akademije znanosti Ukrajinske SSR, in vprašal: "Ali lahko pomagate svojemu tovarišu ali naj to storim jaz?" Paton je seveda pristal na pomoč. "Kakšna je vaša plača?" - Shcherbitsky je vprašal Borisa. Kot mladi raziskovalec je prejemal le 98 rubljev na mesec. "Ali lahko akademija kaj naredi za tovariša?" - Shcherbitsky se je spet obrnil k Patonu. "Mogoče," je na kratko odgovoril Boris Evgenievich. Kot rezultat je Mozolevsky dobil trisobno stanovanje na aveniji Nauki in osebno plačo 200 rubljev» .

  « So bili ostali člani odprave opogumljeni? — Boris, jaz, naš angel varuh, direktor tovarne mangana Ordžonikidze Grigorij Lukič Sereda (če ne bi pomagal z opremo, bi bila izkopavanja nemogoča), pa tudi prvi sekretar partijskega komiteja mesta Ordžonikidze Jurij Krušinski , prejeli zlato uro z napisom: "Vchd Za dobro Mchnchstrchv URSR " Od takrat je minilo 35 let in moja ura deluje pravilno. Poleg tega smo dobili velike bonuse. Spominjam se, da je Borja prejel 500 rubljev, jaz 300 (to sta bili moji dve mesečni plači).

  — No, ste zaposlili Mozolevskega na Inštitutu za arheologijo?

  — Seveda še pred potovanjem na srečanje s Shcherbitskyjem. Direktor našega inštituta Fjodor Ševčenko, namestnik predsednika Sveta ministrov Ukrajinske SSR Pjotr ​​Tronko, podpredsednik Akademije znanosti Ivan Bilodid in nekateri drugi pristojni so prišli na izkopavanja, da bi si ogledali naprsni. Ob tej priložnosti so lokalne oblasti organizirale sprejem. Zato sem se odločil direktorja spomniti, da je Boris še vedno samostojni sodelavec. In Fjodor Pavlovič je rekel: "Mozolevski je zaposlen." "Od kdaj?" - Bil sem presenečen. - "Da, sprejeli so ga pred petimi minutami."».

  Se to sliši kot znanost? »Mislim, da so črni kopači lahko samo ljubosumni, saj za približno enaka izkopavanja tvegajo svoja življenja, s podzemno prodajo artefakta pa ne morejo veliko zaslužiti.« Opisana zgodba je bolj podobna državni legalizaciji enega izmed uspešnih kopačev.

  

  riž. 7. Splošni pogled na zlati pektoral Skitov iz Tolstojeve mogile

  Ker kopiranje zlatega pektorala povzroči veliko sliko, me je zamikalo, da bi prebral niz napisov na njej osrednji liki. To počnem na sliki. 8. Najprej preberem poudarke na levi sliki konja, ki se z levo zadnjo nogo praska po levi sprednji nogi. Poudarke je mogoče jasno prebrati samo v obrnjeni barvi, kar počnem jaz. Na konju lahko preberete besede: MARIJIN TEMPELJ na grivo in RIMSKI TEMPELJ YARA (RURIK). Z drugimi besedami, TEMPLJI MARE IN JARA RURIKA ZAHODNI KAIRO delovali tako usklajeno, da so tvorili tako rekoč eno telo vozila.

  In v središču kompozicije je tako rekoč jagnječja koža, ki si jo delita dva bradata moška. Vendar to ni ovčja koža, saj na njej lahko preberete besede: VIMANA MARA. To je, z drugimi besedami, v sodobnem jeziku, LETALO LETALO. Kdo jih torej poskuša razdeliti? Na levi strani slike berem besede v obratni barvi: MARIJIN TEMPELJ YARA WARRIORS VIMAN RURIK. In na desni sliki sem prebral, in tudi v obrnjeni barvi, besede: TEMPELJ YARA. Z drugimi besedami, v tem primeru tako Marijin tempelj kot tempelj Yara iz Zahodnega Kaira trdita, da nadzorujeta bojevnike vimane.

  

  riž. 8. Moje branje napisov v središču pektorala

  Tako je slika alegorična. Zanimivo je, da se v spodnjem loku, kjer niso upodobljene živali, ampak rože, prav tako prepričamo, da so tukaj podane alegorije v reliefu. Torej, levo od cveta marjetice z 10 lističi preberem besede v obratni barvi: VIMANA MARA KHARAON MIMA, to je LETALO DUHOVNIKA KHARAONA RURIKA . Desno od slike cveta kamilice lahko vidite majhno sliko same vimane, kot tudi podpis (v neposredni barvi): VIMANE TEMPLJA 30 ARKONIJA JAR. To pomeni: ZRAKOPLOV ZAHODNEGA KAIRA . Kot vidimo, tu ne gre za nobene nomade.

  In v delu sem prebral dodatne besede o Mozolevskem: " Mozolevsky je v arheologijo prišel precej pozno - pri 30 letih. V mladosti je vstopil v vojaško pilotsko šolo v Jejsku v Krasnodarski pokrajini. Toda študij je moral opustiti zaradi obsežnega zmanjšanja vojske pod Hruščovom. Potem je Boris postal izredni študent na zgodovinski fakulteti Kijevske državne univerze Taras Ševčenko. Študiral je, delal kot gasilec in pisal poezijo. Mozolevsky je bil nadarjen pesnik. Po diplomi se je zaposlil kot urednik pri založbi Naukova dumka in kot svobodni sodelavec na Inštitutu za arheologijo.». Nadaljnja usoda Mozolevsky me ne zanima preveč, čeprav je o njej napisanih že nekaj strani zapiskov.

  Kako si arheologi razlagajo sliko?

  Odgovor na to vprašanje lahko preberete v zapisu: “ Pektoral je kultna stvar, ki odraža pogled na svet Skitov, njihove kozmogonične ideje. Njegovo polje je razdeljeno na tri nivoje: v spodnjem - živali, v srednjem - rastlinski svet, zgornji nivo pa prikazuje življenje ljudi. Vsebuje 1150 gramov 958-karatnega zlata, njen premer pa je 30,6 centimetra. Visoko umetniško delo starodavnih mojstrov je neverjetno; figurice ljudi, živali in ptic so obsežne in zelo realistične.

  V starodavnem svetu je bil pektoral dokaj pogost atribut in je opravljal različne funkcije: od zaščitne ("pectus" je iz latinščine preveden kot prsi, zato so ga nosili bojevniki) do rituala (bil je simbol moči). Upoštevajoč material in umetniška vrednost Skitski pektoral je opravljal slednjo funkcijo. Okrasje so našli v gomili, kjer je bil moški pokop - poleg njega je ležal meč v zlati nožnici, zato raziskovalci domnevajo, da je okras pripadal skitskemu vladarju, ki je opravljal tudi svetiške funkcije. »Seveda ima skitski pektoral sveti značaj, morda je imel celo določen pomen pri izvajanju obredov - o tem obstajajo različne interpretacije,« pojasnjuje Lyubov Klochko, vodilna raziskovalka na oddelku za zgodovino nakitne umetnosti v Ukrajini. v Muzeju zgodovinskih zakladov Ukrajine. "Težko je z gotovostjo reči, komu je pripadal pektoral." Znano pa je, da so bile pri Skitih, kot pri vseh starodavnih ljudstvih, tudi kralju dodeljene funkcije duhovnika. O tem je pisal tudi Boris Mozolevsky, potrditev tega je tudi v Herodotovih delih».

  Z drugimi besedami, avtoriteta Herodota je za arheologe pomembnejša od dejanskih podpisov in dejanske podobe vimane. Ista opomba vsebuje tudi bolj prefinjene fantazije: " Nekateri raziskovalci menijo, da je skitski pektoral koledar. Res je, da bi iz njega izračunali naravne cikle, so potrebne izredne sposobnosti napovedovanja, ker pektoral nima vidnih koledarskih znakov. Je pa na njem predstavljena neka cikličnost. Izdelek je sestavljen iz treh nivojev: na dnu so upodobljene živali, na sredini so upodobljene rože, na vrhu pa so upodobljeni ljudje. Razlaga se takole: živalski svet je svet smrti, človeški svet je svet življenja, med njima pa je drevo življenja, ki združuje in povezuje oba svetova. Z eno besedo, pektoral prikazuje idejo Skitov o vesolju. Vsaka podrobnost tukaj je simbol. Tako so v vogalih zgornjega sloja upodobljene ptice med letom: Mozolevsky je to menil kot utelešenje neskončnosti vesolja. Toda na straneh spodnjega sloja so kobilice: "to so simboli večne tišine stepe", to je smrti, je zapisal Mozolevsky. Tu se lahko spomnimo tudi koledarskih znakov dekoracije - na zgornjem nivoju so upodobljene samice s potomci. "Zato se zgornja stopnja razlaga tudi kot priprava na praznovanje novega leta, ki je pri Skitih prišlo spomladi, saj podoba potomcev nakazuje ravno to obdobje," dodaja Lyubov Klochko.. - Zanimivo je, da niti en raziskovalec ni začel razvijati teme vojaškega namena pektorala.

  Nadalje avtor najdbe piše: » Kopa je bila sicer delno izropana, vendar je še vedno skrivala ogromne zaklade. V tem grobu so pokopali skitsko kraljico in njenega otroka, z njimi pa tri služabnike. Našli so okostja konj, vozove, drago posodo in razne gospodinjske pripomočke.

  Po preučevanju kosti živali (konji, divji prašiči, jelen), najden v globokem jarku v bližini gomile Tolstaya Mogila, paleozoolog V.I. Bibikova je ugotovila, da se je pogrebne slovesnosti udeležilo od 2,5 do 3 tisoč ljudi. Približno enako število ljudi je sodelovalo pri gradnji nasipa gomile, zemljo za katero so prevažali na vozičkih s poplavne ravnice reke Solyonaya, ki se nahaja 5 km od Tolstoy Mogile. Na podlagi zmožnosti enega delavca z vozičkom (2 vožnji na dan, 0,5 m3 zemlje) je arheolog B. Mozolevsky izračunal, da je gradnja gomile trajala od 4 do 8 dni.

  Z uporabo pektorala lahko preučujete številne vidike življenja Skitov: njihova verovanja, simboliko, način življenja, gospodarstvo, oblačila. Neverjetno je, kako popolno so tukaj predstavljene podobe živali in ljudi - vsaka mišica, vsaka guba oblačil je izrezana. Zato se je takoj pojavilo vprašanje: kdo in kje je naredil to umetnino? Najbolj razširjena teorija je, da so zlati pektoral izdelali starogrški draguljarji po naročilu skitskega plemstva. K tej različici se je nagibal tudi odkritelj najdbe Boris Mozolevski. "Pektoral je pod neposrednim vplivom Partenona izdelal izvirni umetnik, ki se je s povsem drugačnim materialom uspel povzpeti do najvišjih idej umetnosti," piše v knjigi "Skitska stepa". Nekateri sodobni raziskovalci so nagnjeni k mnenju, da je pektoral delo domorodnih obrtnikov. »S kolegi verjamemo, da je to delo bosporskega mojstra. Morda je bil narejen v starodavnem mestu Panticapaeum (zdaj mesto Kerch). Tema podob v tem umetniškem delu je značilna za indoevropska ljudstva,« pravi Natalija Maljuk, višja raziskovalka v Muzeju zgodovinskih zakladov Ukrajine. Vendar to niso dokončni sklepi. Preučevanje pektorala se nadaljuje vse do danes».

  

  riž. 9. Pokrivalo domnevne skitske kraljice in moje branje napisov

  Opomba vsebuje še eno sliko z naslovom » Pokrivalo skitske kraljice, Tolstaya Mogila" Na ravni prvega (zgornjega) sloja zlatih črt berem besede: MARIJA SKIFOV MIMA. Z drugimi besedami, to ni pokrivalo skitske kraljice, ampak SVEČENICE SKITSKEGA TEMPLJA MARA . Torej se tudi v tem primeru govori laž v imenu ruske arheologije.

  Verjamem, da zgornje opombe in moje branje kažejo, da je skitski pektoral iz Tolstojeve mogile res skitski, vendar je pripadal duhovnikom templja Marije bojevnikov Rurikove Vimane in sploh ne mitskemu kralju in kraljici Skiti.

  Domnevno arabski kovanec iz Dagestana.

  To je majhna opomba: " Arheologi Dagestana znanstveno središče(DNC) RAS je med izkopavanji v Derbentu odkril edinstven arabski kovanec iz 8. stoletja.

  

  riž. 10. Splošni pogled na bakreni kovanec Dagestana in moje branje napisov

  Znanstvenikom bo omogočilo, da izvedo več o kovnici, ki je takrat obstajala v mestu, je za TASS povedal vršilec dolžnosti predsednika DSC RAS ​​Murtazali Gadžijev. "To je kovanec Fels - majhen bakren kovanec, ki ga je koval guverner Armenije in Azerbajdžana. Kovanec je bil edinstven, takšne najdbe je mogoče prešteti na prstih ene roke ,” je povedal sogovornik agencije.

  Kot je bilo ugotovljeno, je bil kovanec kovan v letih 743-744 našega štetja v Derbentu. Znanstveniki vedo, da je bila v mestu kovnica, vendar ta najdba daje nove informacije o času njenega obstoja" Zanima me, kako so arheologi lahko ugotovili čas kovanja? O tem pa niti besede.

  "Znanih je bilo več njegovih kovancev iz let 714-715, 723 in malo kasneje. Toda ta najdba razširja obseg delovanja kovnice; zdaj vemo, da je bila leta 743 še vedno v Derbentu,« je dejal Gadžijev.

  Derbent je eno najstarejših mest na svetu. Prvo naselje kulture Kuro-Araks, ki so ga odkrili arheologi, je nastalo v zgodnji bronasti dobi - konec 4. tisočletja pr. e. To je edino mesto antične dobe, ki je ohranjeno na svojem zgodovinskem mestu. Skozi zgodovino so si ga lastili Rimsko cesarstvo, Bizanc, Partija, Hazarski kaganat, Zlata horda; Mesto je bilo leta 1806 priključeno Rusiji. Trenutno je Derbent drugo največje mesto v Dagestanu».

  Po mojem mnenju ima kovanec rusko poreklo, čeprav je namenjen arabskemu jeziku regije. Da bi to naredil, sem prebral napise na samem kovancu. Torej, na zgornjem delu, kjer so upodobljene velike črke, in nato na desni, lahko preberete besede: TEMPELJ VOJSKE VIMAN RUSI RURIKA YAR. In spodaj, vendar nad osrednjim pollokom, sem prebral besedilo: 33 ARKONS STAN VIMAN VOINOV, 35 IN 30 ARKONS. To pomeni, da je bil kovanec namenjen vimanskim bojevnikom iz glavnih mest Rurika: LADOGA, VELIKI NOVGOROD IN ZAHODNI KAIRO .

  Kar zadeva datacijo, jo lahko preberemo pod polovico loka, na levi, kjer se dviga navpična palica, na njenem vrhu: 52 LETO. V smislu naše običajne kronologije to vodi do datuma: 908 po Kr. . Toda sploh ne 743 AD. Čeprav malo več kot stoletje in pol za arheologe ni tako velika napaka.

  

  riž. 11. Piramida Antarktike in moje branje napisov

  Napis na piramidi z Antarktike.

  Ker so številne gorske police Antarktike podpisane v ruščini, kot sem pokazal v svojem članku, nisem niti za trenutek dvomil, da je piramida z Antarktike, ki je omenjena v članku, podpisana tudi v ruščini. In sama opomba pravi: " V okviru druge znanstvene študije so znanstveniki odkrili 3 piramidalne objekte na polici Antarktike. Po predhodni različici geologov so piramide nenaravnega izvora. Ni jih mogla oblikovati narava. Zgradil jih je človek, so ugotovili znanstveniki.Nadaljnje raziskave so pokazale, da je bil na območju piramidnih objektov nekoč gozd s predstavniki lokalne favne. Znanstveniki morajo še ugotoviti, ali te značilnosti ustrezajo zgodovinski resničnosti, pa tudi domnevam o nastanku piramid.

  Eden od arheologov, ki je bil prisoten kot del skupine znanstvenih raziskovalcev, je predlagal, da piramide vsebujejo informacije o starodavni civilizaciji, o predstavnikih celotne rase, ki je nekoč naseljevala območje Antarktike. V bližnji prihodnosti bodo morali znanstveniki ugotoviti, kako resnična je njihova teorija starodavni ljudje ki je živel tukaj».

  O tej domnevni civilizaciji sem pisal v svojem članku. To je bila ruska civilizacija pod vodstvom Jara Rurika, ki je sem letel na vimanah. Verjamem, da bom tudi zdaj na piramidah prebral informacije o ruskih vimanah.

  Za branje povečam sliko. Na piramidi je vidna sprednja stran, pa tudi stranska stran, s katere pada senca. Brati začnem s sprednje strani, kjer najprej izpostavim veliko, približno tretjino višine piramide, lice s sprednje strani z rahlim zasukom v desno. Čigav obraz je to, upam, da bom prebral v samih vrsticah, ki tečejo čez ta obraz.

  Od zgornje vrstice sem prebral naslednje besedilo: VIMAN BOJEVNIKOV VOJKE TEMPLJA MARE RURIK JAR. Napisane so na samem obrazu. In pod njim sem prebral besede: VIMAN ARIJA in MARA MASKA. Zdaj je jasno, čigav obraz je naslikan na piramidi: je PODOBA RUSKE BOGINJE MARE .

  

  riž. 12. 5-zobna proteza iz Italije in moje branje napisov

  Proteza 5 zob.

  Tukaj imamo tudi majhno opombo: " V italijanski grobnici so našli protezo, sestavljeno iz petih zob, povezanih z zlato ploščico. O tem poroča The Local. Datirana je bila v konec 14. - začetek 17. stoletja. To je najstarejša proteza te vrste. Najdbo so odkrili arheologi z univerze v Pisi med izkopavanjem družinske kripte v italijanskem mestu Lucca. Iz pisnih dokazov je bilo znano, da so takšne zobozdravstvene pripomočke izdelovali že v srednjem veku, vendar jih pred tem incidentom niso našli.

  »Čeprav opise takšnih predmetov najdemo v besedilih tistega časa, arheologi do zdaj niso imeli fizičnih dokazov. Ta najdba je prvi arheološki dokaz o obstoju pozlačenih zobnih protez,« pravi eden od raziskovalcev dr. Simone Minozzi. Upoštevajte, da je proteza sestavljena iz petih zob - treh sekalcev in dveh očnjakov. Vsi zobje so pripadali različnim ljudem. Izklesane in spojene so bile s tanko zlato ploščo z dodatkom srebra in bakra. Plošča je bila speljana skozi korenine; zobje so bili nanj pritrjeni z miniaturnimi zlatimi zatiči. Plast zobnega kamna nakazuje, da je lastnik zobne proteze nosil dolgo časa».

  Isti medicinski artefakt vidimo posnet z različnih točk snemanja, torej iz različnih zornih kotov: A, B, C in D. Soda imena zornih kotov pa niso izpisana. V kotu B sem prebral, kdo je bil pacient, ki je nosil to protezo. V dveh vrsticah berem podpis: MIMA MARY YAR VARYAG. Z drugimi besedami, lastnik je bil DUHOVNICA TEMPLJA BGINI MARA YARA RURIK ..

  Papirusi o piramidah v Gizi.

  Ta zapis je vzbudil moje zanimanje: " Pred nekaj leti so arheologi odkrili pristanišče, ki naj bi bilo po mnenju strokovnjakov zgrajeno pred 4600 leti. Najdbe so bile ugotovljene v Egiptu na obali Rdečega morja, v regiji Wadi al-Jarf. Najverjetneje je bil namen pristanišča prevoz materiala za gradnjo Velike piramide v Gizi. Poleg pristanišča so arheologi našli najstarejši znani arhiv papirusov, ki dajejo dokončen odgovor na vprašanje, kdo je zgradil piramide. Za teorije zarote ni več prostora.

  

  riž. 13. Starodavni papirus, najden v Wadi al-Jarfu, in moje branje napisov

  Pierre Tallet, profesor na pariški univerzi Sorbona, je za Haaretz povedal, da je njegova skupina našla starodavno pristanišče nedaleč od ogromnega arhiva papirusa, ki ga je odkrila in je najstarejše od vseh znanih skladišč. To se je zgodilo leta 2013, vendar je bil majhen del najdb razstavljen v Egiptovskem muzeju v Kairu šele poleti 2016.

  Papirusi so nastali v času vladavine drugega faraona IV. dinastije Starega Egipta, Khufuja, znanega tudi kot Keops (2580–2550 pr. n. št.). Opisujejo strukturo države, vsakdanje življenje graditeljev piramid in kako so gradbeni material prevažali iz pristanišča v Gizo. Starodavni dokumenti so zelo dobro ohranjeni: dolžina nekaterih listov doseže cel meter. Odkritje dokončno ovrže zgodbe, da naj bi Egipčani uporabljali neverjetne tehnologije, ki so sodobnemu človeku nedostopne.

  Poleg tega je arhiv vseboval knjigovodske evidence – tabele, ki prikazujejo dnevne ali mesečne oddaje živilskih izdelkov iz različni kraji, vključno z delto Nila. Prevažali so predvsem kruh in pivo za pristaniške delavce. Ker se pristanišče nahaja daleč od Gize, so vanj najverjetneje vplule ladje, natovorjene z bakrom in minerali, iz katerih so izdelovali gradbena orodja. Pierre Tallet verjame, da odprto pristanišče daje idejo o tem, kako je Cheops vladal, ukazoval in organiziral svoje podrejene pred skoraj 5 tisoč leti. Faraon ni bil le velik graditelj piramid, ampak tudi trgovec, kajti stari Egipčani so trgovali v vseh obalnih mestih Rdečega in Sredozemskega morja. Stari Egipt Neločljivo povezane z ladijskimi plovili so jadrnice lahko preplule do 80 kilometrov na dan in so se uporabljale ne le za trgovino, ampak tudi za vojaške operacije.

  Pod valovi, ki naplavljajo obalo Wadi al-Jarf, so arheologi odkrili monumentalni pomol, dolg 200 metrov, zgrajen iz velikih apnenčastih blokov. Očitno je služil tudi kot valobran, ki je zagotavljal mirno in varno pristanišče za privezane ladje. Med najdbami je bilo tudi 22 ladijskih sider, ob katerih je ležalo več velikih posod in lončarskih peči. Nedaleč od pomola so znanstveniki našli ostanke precej velikih kamnitih zgradb (30 metrov dolgih, 8-12 metrov širokih). Talle je za Haaretz povedal, da so stavbe verjetno služile kot skladišča za hrano in material za delavce, prenočišča za mornarje in kot upravna središča za pristaniške operacije. Pri njih je bilo izkopanih 99 kamnitih sider z rdečimi napisi - imeni ladij, na nekatera sidra so bile privezane celo vrvi. Impresivna organizacija za tako starodavno obdobje!

  Keops je od nekdaj veljal za ostrega upravitelja, ki je Egipčane prisilil, da so 20 let svojega življenja nosili bloke za piramido, ki jo je faraon gradil za lastno poveličevanje. Starogrški zgodovinar Herodot je zapisal, da je Keops najel toliko delavcev, da je samo vzdrževanje redkvic in čebule stalo 1600 srebrnih talentov (talent je starodavna mera za težo, 1 talent je enak približno 30 kilogramom), torej okoli 48 tisoč kilogramov srebra.

  Vendar sodobni egiptologi dvomijo o "črnih legendah o Keopsu" in menijo, da je Herodot precenil število graditeljev piramid. Po besedah ​​Pierra Talleta so zadnji izračuni pokazali, da je za gradnjo dejansko potrebnih 5 tisoč ljudi oziroma 15 tisoč, če upoštevamo ljudi, ki so v Gizo dostavljali surovine. Druga napačna predstava je, da so Egipčane na gradbišču obravnavali kot sužnje. V resnici so bili svobodni obrtniki, ki so služili pod kraljevo upravo, in sodeč po zapisih na najdenih papirusih precej privilegirane osebe».

  Ta opomba zagotavlja običajno arheološko datacijo vladavine faraona Keopsa (2580 - 2550 pr. n. št.). Arheologi menijo, da papirusi izvirajo iz tega časa.

  Vendar imam drugačno mnenje. Na sl. 13 na vrhu papirusa sem prebral besede: VIMANSKI BOJEVNIKI. In na dnu papirusa sem prebral številke 35 in 30 , ki pomenijo številke ARKON YAR, tj VELIKI NOVGOROD in ZAHODNI KAIRO . Z drugimi besedami, ta papirus je bil prvotno namenjen bojevnikom Rurikove vimane, šele kasneje pa je bil uporabljen za faraona Khufuja (Keopsa).

  Razprava.

  Namen tega članka je bil najprej razumeti, da zlatega nakita Skitov sploh niso ustvarili Skiti, ampak za Skite, vendar ne Grki, ampak mojstri iz Velikega Novgoroda. Mislim, da mi je vsaj za pektoral uspelo.

  Naj vas spomnim, da glede na Wikipedijo, " Skiti (starogrški Σκύθης, Σκύθοι, znani tudi pod imeni: Skiti, Sake, Sakae, Sacae, Sai, Iskuzai, Askuzai) so starodavno indoevropsko ljudstvo, ki je obstajalo v 8. stoletju. pr. n. št e. - IV stoletje n. e. V ožjem smislu Skiti pomenijo iransko govoreča plemena, ki so živela v stepskem območju severnega Črnega morja od Donave do Dona, ki se v starogrških virih imenuje Skitija. Podatki o Skitih so znani iz zapisov starodavnih avtorjev (zlasti Herodota) in arheoloških izkopavanj. Ljudstva, ki so bila po jeziku in kulturi sorodna Skitom, so bila Sauromati (Sarmati), Saki in Masageti.

  Skiti so bili razdeljeni na več velikih plemen. Po Herodotu so bili prevladujoči kraljevi Skiti- najvzhodnejše od skitskih plemen, ki mejijo na Don s Savromati, je zasedlo tudi stepski Krim. Na zahodu so živeli Skitski nomadi, in še bolj zahodno, na levem bregu Dnjepra - Skitski kmetje. Na desnem bregu Dnepra, v porečju Južnega Buga, blizu mesta Olvia, so živeli kalipidi, oz Heleno-Skiti, severno od njih - alazonke, in še bolj severno - Skitski orači » .

  Vsekakor Skiti, tako pastirski nomadi kot poljedelci orači, niso imeli osnove orodja, ravni estetike in izkušenj, potrebnih za izdelavo zlatih predmetov, kakršen je bil pektoral iz Tolstojeve mogile. Toda za kulturno prestolnico Jara Rurika, za Veliki Novgorod, je bila to ravno prava raven, saj je bila vsa Rurikova moč vsega sveta, zato je bil Veliki Novgorod za svoj namen kulturno središče svetovnega razreda. kapitala.

  Torej "zlati kraljevi pektoral iz 4. stoletja pred našim štetjem" je bil res zlati pektoral, vendar ne kraljevi (ampak duhovniški) in narejen 1300 let kasneje. Arheologi torej po 45 letih preučevanja niso prišli do pravilne atribucije in datacije. Poleg tega se izkaže, da ga (tako kot prvo pismo iz brezovega lubja) ni našel poklicni arheolog, ampak takrat gasilec, čeprav je imel dostop do Inštituta za arheologijo. Po odkritju si je pridobil zgodovinsko izobrazbo. Vendar mu to izobraževanje ni prineslo napredka v razumevanju izvora in funkcije najdenega pektorala. Prinesla pa mi je stanovanje in bonus ter pravno službo na Inštitutu za arheologijo.

  Pred mojo raziskavo sodobna arheološka znanost ne pozna pravega izvora pektorala, kot je razvidno iz znanstvene publikacije (monografije). Začne se s hvalnico D. S. Raevskemu: " Temeljna monografija D.S., ki je izšla leta 1985. "Model sveta skitske kulture" Raevskega je upravičeno trdil, da je v domači znanosti ustvaril precedens za sistematično in popolno (v obsegu razpoložljivega gradiva) obravnavo vprašanja oblikovanja verjetnostnega modela skitskega pogleda na svet. Avtorjev koncept temelji na globoki analizi arheoloških in literarnih diskurzov ter umešča skitski model sveta v širok iranski, indoiranski in indoevropski kontekst. Po mojem mnenju lahko to knjigo še vedno upravičeno štejemo za vrhunec sodobne ruske skitologije».

  Poznal sem ne samo prej omenjeno monografijo Raevskega (še vedno jo hranim v domači knjižnici), ampak tudi samega Raevskega, ki leta 2006 niti ni kritiziral mojega govora na Moskovskem inštitutu za arheologijo, ampak je preprosto vprašal: »Kdo? izdal ta zvočniški oder? - Ampak izdal ga je sam kot predsednik tega sestanka. Enostavno se ni potrudil prebrati povzetkov, ki sem jih poslal dolgo pred konferenco o arheoastronomiji. In zato me je presenetila njegova nedoslednost in nenačelnost. Kar zadeva pripadnost pektorala iransko govorečim ljudstvom, potem, kot sem pokazal, sta sama gomila in tempelj pod njim ter pektoral in kapa svečenice vsebovali izključno ruske napise in niti enega iranskega.

  Tako je laž Raevskega (zdaj že pokojnega) leta 2010 podprl V.Yu. Mihajlin. Vendar še zdaleč ne povsem, saj že na isti strani Mikhailin piše: " Mojstrske interpretacije posebnih skitskih »besedil« in celotnih pomenskih kompleksov D. S. Raevskega temeljijo na strogo sistematični metodološki podlagi. Vendar je ravno ta osnova, z mojega vidika, tista, ki avtorju od časa do časa zataji in postavlja svojo interpretativno tehnologija odvisna od strukturno-semiotskega modela, ki ni vedno materialu primeren. Posledično so avtorjeva izvirna in konceptualna opažanja formalizirana v precej kontroverzen, po mojem mnenju, interpretativni sistem - kateremu bi rad primerjal svojega, ki temelji na analizi pomenskega materiala, ki ga je pritegnil D. S. Raevsky».

  In potem se kompozicija analizira, kot da ne bi šlo za alegorijo vojakov letalskih sil Rurika, ki prikazujejo letalstvo v obliki konjenice, temveč za neposredno predstavitev živali in rastlin na pektoralu. To je enako, kot če bi tehniko oljne slike obravnavali samo z vidika specifičnih pigmentov, razporejenih na enem ali drugem delu platna, ki dajejo svojo maso v gramih ali mililitrih na kvadratni decimeter površine. In podajati resne zaključke, da je bil cilj kompozicije tega ali onega umetnika doseči določeno razmerje med toplimi in hladnimi barvili.

  Ugotavljam, da v središču pektorala nisem opazil nobenega koledarja ali posebnega simbola, kot so namignili nekateri bralci, katerih mnenje mi je posredoval direktor REN TV, ki me je intervjuval. Napise sem opazil in jih navedel v besedilu tega članka.

  Kar zadeva kovanje kovancev za Rurikove bojevnike, sem to že večkrat srečal v svojih različnih člankih. Poleg tega je bilo besedilo na njih napisano v dveh jezikih: eksplicitno - v lokalnem, implicitno - v ruščini. Torej ima kovanec, ki sem ga pregledal iz Dagestana, eksplicitno arabsko besedilo in implicitno - rusko.

  Napisi na piramidi z Antarktike so bili zame novi tako kot napisi na piramidi, vendar ne novi kot napisi na Antarktiki. Že v svojem delu sem opazil, da so Antarktiko tisoč let pred Kruzenšternom in Lisjanskim odkrili bojevniki Vimane Jara Rurika, torej še vedno Rusi. Novi napisi so torej le dopolnili ta odkritja.

  Napisi na protezah iz Italije so pokazali, da v tem primeru arheologi niso antizirali, ampak skrajšali datacijo. Protetika je pripadala svečenici templja Marije Rurik, to je pripadala 9.-10. stoletju našega štetja.

  Nazadnje so egiptovski papirus prvi uporabljali bojevniki Rurikove Vimane in šele nato faraon Keops.

  Izkazalo se je, da so vsi artefakti, ki sem jih analiziral, pripadali materialni in duhovni kulturi Rurikove dobe, kar je zame zelo pomembno, saj zadnje čase iščem stvari iz njegove dobe.

  Zaključek.

  Jasno je, da se bo študij kulture Rurikove dobe nadaljeval.

  Literatura.

  1. Šama Oleg. Dragocena nesreča. Pred 44 leti so arheologi našli znameniti skitski pektoral. 27.09.2015.

Hrani se v Muzeju zgodovinskih zakladov Ukrajine v Kijevu. Najmanjša zavarovalna vrednost pektorala - zlatega naprsnika skitske kraljeve oblasti - je več kot milijon in pol ameriških dolarjev, teža - 1150 gramov, premer - 30,6 centimetra, čistina zlata - 958.

Nekakšna slutnja

Pektoral je bil najden leta 1971 v grobu skitskega kralja, v gomili iz tretje četrtine 4. stoletja pred našim štetjem, na obrobju sedanjega mesta Ordžonikidze v regiji Dnepropetrovsk. Ta gomila je med arheologi znana kot Tolstaya Mogila, prej pa je veljala za neobetavno, saj je bila oropana v starih časih, nato pa se je vhod porušil.
Toda v zgodnjih 70. letih 20. stoletja se je vodstvo rudarskega obrata, na ozemlju katerega je bila Tolstaya Mogila, obrnilo na Inštitut za arheologijo Akademije znanosti Ukrajinske SSR z zahtevo, da "osvobodi industrijsko cono pred kup zemlje." Izkopavanje gomile je bilo zaupano samostojnemu sodelavcu Inštituta za arheologijo B.N. Mozolevskega.
Po besedah ​​Borisa Nikolajeviča, ko se je februarja 1971 znašel pred gomilo, je čutil določeno slutnjo: "Pred menoj je stala gora, ki je 23. stoletje varovala svoje skrivnosti." Po izračunih Mozolevskega je pri gradnji "gore" visoke 8,6 metra sodelovalo do dva in pol tisoč ljudi, ki so po končanem delu priredili pogrebno pojedino za kralja, kar dokazuje množica drobcev amfore, pa tudi številne kosti - konj, divjih prašičev, jelenov - v jarku okoli gomile.

Mističnost najdbe

Ko so arheologi očistili hodnik, ki vodi do osrednje grobišča, so ugotovili, da se je roparje verjetno nekdo prestrašil in v naglici odvrgel bronasto macolo ter več zlatih in srebrnih predmetov.
Kot da bi ugrabitelji pred nekom bežali
Je to morda od duhov maščevanja – duhov služabnikov, ženinov in stražarjev, pokopanih skupaj s kraljevo družino? Čeprav ti stražarji niso preprečili ropa vladarja, so tatovi iskali dragocenosti samo na obrednih krajih, ki so jim bili znani, in jih drugi "zakladi" niso zanimali. Zato je Mozolevskemu poleg ostankov kralja in drobcev luskastega oklepa, raztresenega po zemeljskih tleh, nedaleč od komore uspelo najti meč z zlato obrobljenim ročajem in nožnico.
Izkazalo se je, da je stranska grobnica kraljice in dveletnega princa nedotaknjena. Ženska je bila v času smrti najverjetneje stara 20-30 let. Ob njenih posmrtnih ostankih so našli pokrivalo, okrašeno z velikimi zlatimi ploščicami, zlate obeske z upodobitvijo boginje, ki sedi z dvignjenimi rokami, ovratni okras - zlato grivno, težko 478 gramov, tri zlate zapestnice in 11 prstanov. Princ je v rokah stiskal zlato zapestnico, poleg njega pa je ležal pas z zlatimi gumbi. Skupno je bilo v kraljičini komori najdenih 600 zlatih predmetov od tisoč, ki so jih našli v gomili.
Toda 21. junija, na poganski dan mrtvih, je bilo, kot da bi nekdo potegnil Mozolevskega v kraljevo sobo in ob 14.30 je arheologova roka na zemeljskih tleh naletela na predmet, ki je ušel roparjem. V dnevni svetlobi je "sijal kot sonce" - in bil je poletni solsticij! - izkazalo se je, da je najdba zdaj svetovno znani skitski pektoral.

Zlati simbol moči

Pektoral je okras iz štirih zvitih žičnih niti s tremi vrstami likov in simbolov med njimi, izdelan v skitski tehniki reliefne mikroskopske torevtike. Podobe življenja Skitov, življenje flore in favne step se izmenjujejo z mitskimi grifini, ki preveč naravno žvečijo konje, v bližini pa nič manj agresivno lev in leopard napadata jelena in divjega prašiča, pse preganjati zajce.
V nasprotju s spodnjo, »živalsko« vrsto, kjer so tudi stepske kobilice pripravljene vzleteti v preplahu, je srednja vrsta podob »floristična«: pet golobov sedi na rastlinah pajca, dva v sredini, eden pri čas gledanja v spodnjo in zgornjo vrsto pektorala.
V sredini zgornje vrste dva goloprsa Skita, ki kleči, popravljata ogrinjalo iz ovčje volne (videti je celo žilno nit, stisnjeno v njegovi pesti). Ob njih se pasejo konji, krave, koze z mladiči. Ena skitinka s prekrižanimi nogami pomolze ovco v amforo, druga pa jo pomolze in zapre posodo z zamaškom. Zgornjo vrsto zaključujejo leteče race.
Brez dvoma je v vsem tem skriti pomen, ki ga lastnik pektorala dobro pozna. Navsezadnje je znake skitske kraljeve moči vedno odlikovala specifičnost simbolov, ki so del sistema moči v sami Skitiji.

Ali ste vedeli, da ...

Naprsni koledar

Za skitologe simbolika podob zgornje vrste pektorala ni skrivnost - dva skitska kralja (v Skitiji je, tako kot v Šparti, obstajala tradicija dvojne oblasti) držita v rokah zlato runo - simbol »zlato bogata« država. In dejstvo, da se govedo s potomci pase v bližini kraljev, kaže na pomladno sezono.
Po mnenju kijevskega raziskovalca S. Paukova je zaplet serije povezan s pripravami na glavni kultni praznik Skitov - novo leto. Njihovo leto se je začelo 21. marca, na dan pomladnega enakonočja, ki je sovpadal s pojavom mladičev pri domačih živalih. Skiti so bili častilci sonca in so zlato cenili kot sončno kovino,« zato so kralji za glavni praznik države pripravili sveto relikvijo - »zlato runo«, ki so jo nosili na novoletni slovesnosti.
S pripravo na novo leto je v dobesednem pomenu besede povezana srednja, »floristična« vrsta na pektoralu: ravno takrat je v stepi ozelenela trava, pojavile so se cvetoče povojke in letale ptice. v.
Isti Paukov je opazil, da je v zgornji vrsti pektorala 16 številk, v spodnji vrsti pa 23. Skitski koledar je sestavljalo 16 mesecev po 23 dni.

Je imel Herodot prav?

Raziskovalca D. Raevsky in M. Rusyaeva sta prva preučila posamezne poteze obraza kraljev na pektoralu: iz teh značilnosti je mogoče celo določiti starost in razpoloženje moških. Še posebej je Rusjajeva opazila podobnost profila enega od njih z znamenitimi podobami skitskega kralja Ateja (429-339 pr. n. št.), po čigar smrti so Skiti preselili rezidenco svoje oblasti iz črnomorskih step v Krim, blizu današnjega Simferopola.
V zvezi s tem je Paukov že leta 1998 prišel do zaključka, da je "zlato runo" pektorala "zemljevid skitskih posesti" iz 4. stoletja pr. n. št., obris "rune" pa sledi obrisu obali Črnega morja, ko je bila gladina morja nižja, na območju Azovskega morja pa je bila dolina močvirij.
Po Paukovu na pektoralu en kralj (Atey) s prstom desne roke kaže na Krim (viden je celo "kod" Tendrovske rane), kjer je bilo središče zunanje trgovine Skitov - Skitov Neapelj, drugi kralj pa z desno dlanjo pokriva nekaj na runi, in to "skrito mesto" sovpada s silhueto skitske nekropole - kraja "grobov očetov ustanoviteljev kraljev." Herodot je to »mesto mrtvih« imenoval z izrazom Gerras (reka Moločnaja, ki teče še danes, se je v starih časih imenovala na enak način), pri čemer je opozoril, da je tu skrito sveto zlato Skitov, katerega lokacija kraljevi Skiti rešili za ceno lastnega življenja.

Še ena skrivnost

Gre za mitske grifine - bitja z levjim telesom, z glavo in perutmi orla, ki so jih stari Grki imenovali "varuhi zlata v deželi Hiperborejcev". In legenda o tem, kako so se grifini pojavili v severnem črnomorskem območju, je dosegla naš čas.
Nekoč jih je sem prinesel močan severovzhodni veter Borey (še vedno se pojavlja v regiji Novorossiysk-Bora). Ko so videli zlati nakit, orožje in gospodinjske predmete Skitov, so jih grifini začeli odvzemati ljudem, vendar so Skiti hitro skrili svoj nakit. Nato so grifini v besu napadli skitske konje in plenilske živali so priskočile na pomoč pošastim, ki so mučile druge živali, da bi Skite prikrajšale za mesno hrano. Celo stepske kobilice so trpele - veliko jih je umrlo pod kopiti rastlinojedih živali, ki so v grozi hitele po stepi.
Skiti so se zbrali v svetišču Exampey in se obrnili na gospodarico neba Tabiti s prošnjo, naj izžene pošasti. Boginja je ponoči »osvetlila pot na nebu - in po njej so grifini odleteli nazaj k Hiperborejcem. Vsi ti dogodki so upodobljeni na pektoralu. Toda tu je še ena zanimivost: grifini, ti mitski varuhi zlata, so postali simbol Muzeja zgodovinskih zakladov Ukrajine, od 21. aprila 1999 pa so bili odobreni na grbu Avtonomne republike Krim.