Zgodovinska osnova zgodbe Taras Bulba. Opis resničnih zgodovinskih dogodkov, na katerih temelji zgodba "Taras Bulba"

Zgodovinska in folklorna osnova povesti.

Tema lekcije: Zgodovinska in folklorna osnova povesti.

Cilji lekcije:

1) izobraževalni: oblikovati predstavo študentov o Gogolu, najti glavno idejo zgodbe, razkriti zgodovinske razmere, ki so razvile oster in močan značaj Tarasa Bulbe in njegovih sodobnikov;

2) razvoju: razvoj analitičnega mišljenja, sposobnost argumentiranega odgovora na učiteljevo vprašanje; razvijanje sposobnosti analize epskega dela;

3) izobraževanje: negovanje ljubezni do domovine.

Vrsta lekcije: uvodna lekcija

Znotrajpredmetne povezave: z Ruska zgodovina XVII stoletje

Oprema: multimedijska predstavitev

Metode in tehnike dela: reproduktivna metoda (učiteljeva beseda, ustno spraševanje), hevristična metoda (frontalno spraševanje, analitični pogovor)

. NAPREDEK LEKCIJE:

jaz Organizacijski trenutek (2min)

II. Razlaga nove snovi (15 min)


  • Učiteljeva beseda
Rusija je imela ugoden položaj na trgovskih poteh med Baltskim in Črnim morjem, Zahodom in Vzhodom, zato je dolgo služila kot vaba za agresivne misli svojih sosed. Dolga stoletja so bile ruske dežele podvržene uničujočim napadom Tatarov in Turkov, litvanskih in poljskih osvajalcev. V 14. stoletju je del ozemlja prednikov Kijevske Rusije zavzela Velika kneževina Litva, kasneje pa Poljsko-litovska skupnost. Poljske oblasti so poskušale osvojiti in polirati ukrajinsko ljudstvo. Povsod je bila uvedena poljska uprava. Hudo je kršila narodno dostojanstvo ljudi, žalila njihovo vero, kulturo in običaje. Poljski plemiči so preplavili Ukrajino, »kot hmarska drlja«, kot pravi ljudska pesem. Leta 1588 je bil uveden tako imenovani »zemljiški kataster«, ki je zavaroval lastninsko pravico na zemlji samo plemstvu, kmetom pa je to pravico odvzel. V Ukrajini so nastala ogromna posestva poljskih magnatov. Zavzeli so dežele skupaj z ljudmi, ki so živeli na njih. Kmetje so se ostro uprli panščini in bežali na jug Ukrajine, v regijo Zaporožje, ki je v 16. stoletju postalo središče kozaške svobode. Vsi, ki »niso bili vajeni suženjske službe«, so se zgrinjali sem, v spodnji tok Dnepra. TAKO SO NASTALI KOZAKI.

Mogočna Zaporoška Sič je kmalu postala nekakšna postojanka na južni in jugovzhodni meji Ukrajine. Kozaki so na svojih lahkih "galebih" drzno prečkali morje in "ostrili" obale Otomanskega cesarstva ter se dvakrat približali njegovi prestolnici - Istanbulu. Zadržali so Tatare in Turke, ki so pred tem nekaznovano plenili ukrajinske dežele.

Kronist Grabyanka navaja zanimiv izrek »turškega Soltana«: "Ko se mi okoliška gospostva uprejo, spim na ušesih in poslušam samo o kozakih." .

Zgodovino Ukrajine ob koncu 16. in začetku 17. stoletja so zaznamovale številne močne vstaje, ki so dale tako izjemne osebnosti, kot so hetman Kosinski, Nalivajko, Loboda, Gunja in Ostranica.

Priimek je pritegnil Gogoljevo posebno pozornost. OSPANITSA je omenjena v Taras Bulba. Vodil je »nešteto kozaško silo« osmih dvanajsttisočih polkov, pod zastavami katerih so stali tisti, ki so prispeli iz spodnjega toka Dnepra v njegov zgornji tok. In v tej mogočni vojski, piše Gogolj, je najbolj izbran polk vodil Taras Bulba. Opage naj bi bil junak nedokončanega zgodovinski roman Gogol "Hetman".

Z imenom Ostranice je bilo povezano izjemno obdobje narodnoosvobodilnega boja Ukrajine. Več močnih udarcev, ki jih je Ostranica zadala Nikolaju Potockemu, je bilo eden najstrašnejših porazov, ki so jih Poljaki utrpeli od kozakov Bogdanu Hmelnickemu. Plemstvo je v strahu pred popolnim porazom govorilo o miru, ki so ga pozneje sami prekršili z izdajalskim ubijanjem hetmana Ostranice in njegovega spremstva.

Boj se je nadaljeval. Sič ni položil orožja. Ostala je, po jasnih Gogoljevih besedah, »namerna republika«, od koder so se »volja in kozaki razlili po vsej Ukrajini«.

»Kozaki združujejo velikodušnost in nesebičnost s pretkanim in ostrim umom, strastno ljubijo svobodo; raje imajo smrt kot suženjstvo, za obrambo neodvisnosti pa se pogosto uprejo svojim zatiralcem - Poljakom; v Ukrajini ne mine sedem ali osem let brez nemirov,«- tako je zapisal tuji opazovalec, ki je več kot sedemnajst let živel v Ukrajini, v poljski službi, kot višji topniški kapital in kraljevi inženir, Francoz po narodnosti, Guillaume le Vasseur de Beauplan. Vse prej kot nepristranska priča je lahko pravilno opazila intenzivnost boja, ki ga je ukrajinsko ljudstvo vodilo proti svojim zatiralcem.

PODOBA TEGA BOJA JE NAŠLA OSNOVO “TARAS BULBA”.

vprašanja:


  • Kateri zgodovinski dogodki so bili osnova zgodbe?

  • Na kateri čas se nanašajo dogodki, opisani v zgodbi?

  • Kakšna je vloga avtorjevega podrobnega zgodovinskega odmika?
IIIVprašanja za prvo poglavje (20 min)

  • V prvem poglavju poiščite značilnosti zgodovinskega časa, ki jih je avtor poustvaril na podlagi dokumentarnih virov. ( Učenci preberejo odlomek od besed »...težko 15. stoletje na nomadskem kotičku Rusije ...« do besed »Z eno besedo, ruski značaj je tukaj dobil mogočen, širok razpon, zajeten videz«)

  • S kakšnim besediščem avtor prenaša vzdušje časa in razmer, ki določajo usodo ruskega ljudstva? (Uporabljajo se glagolski nizi: je bil opustošen, pogorel, zajet v ognju itd.; epiteti: primitivna Rusija, neukrotljiva, široka itd.)

  • Bodite pozorni na neznane besede, določite njihov pomen: zveza, rada, magnat, plemstvo, senat, kornet, latnik, kuren, koshevoy ataman, esaul, zhupan, spremstvo, kazakin itd.

  • Zakaj menite, da avtor dovoljuje široko motnjo zgodovinska tema? (Pomembno je, da pisec poudari, da je boj kozakov za nacionalno neodvisnost, za ustanovitev pravoslavne cerkve, proti ujetništvom in prodaji moških, žensk in otrok v suženjstvo.)

  • Ali obstajajo podobnosti med Tarasom Bulbo in epskimi junaki? Kako se kažejo? Kakšne razlike vidite?

  • V besedilu poiščite odlomke, kjer so Taras in drugi kozaki prikazani kot epski junaki, kjer je poudarjena njihova zgodovinska pripadnost svojemu času in kraju.
IVInformacije o domača naloga(3 min) 1. Preberi zgodbo do konca.

Poročilo 7. razreda.

Literarni kritik A.I. Herzen je dejal: »...Zgodbe, s katerimi je Gogol prvi spregovoril, so serija resnično čudovitih slik, ki prikazujejo navade in naravo Male Rusije – slik, polnih veselja, miline, živahnosti in ljubezni. Zgodba "Taras Bulba" je vključena v Gogoljevo zbirko "Mirgorod". »V Mirgorodu je nasprotoval normo, visoko možnost ljudskega junaštva, grozljivi družbeni realnosti, ki preprečuje uresničitev te možnosti in vulgarizira osebo, ki je bila po Gogolju ustvarjena za velika dejanja,« je zapisal literarni kritik G.A. Gukovski. Historizem zgodbe "Taras Bulba" je blizu folklori: ustvarjanje takšnih zgodovinsko delo, Gogol ni skrbno preučeval le dokumentarnega zgodovinskega gradiva (kronike, spomine, študije), temveč tudi folklorna dela. Ne da bi zmanjšali vlogo zgodovinskega gradiva, je še vedno treba dati prednost folklornim virom.

Pisatelj se osredotoča na dobo narodnoosvobodilnega boja ukrajinskega ljudstva in junaške like, ne pa na konkretne dogodke in resnične zgodovinske osebe. Pisec ni težil k stvarni točnosti. Od tod konvencionalnost kronoloških podatkov, navedenih v Tarasu Bulbi.

Taras Bulba je bil domači "kozak", ki je živel v Ukrajini. V tistih daljnih časih so Ukrajino zavzeli poljski in litovski vitezi. Nekateri premožni prebivalci Ukrajine so prešli na stran napadalcev. Taras Bulba in drugi domoljubi svoje domovine so organizirali Zaporoško Sič in se borili proti napadalcem. Taras Bulba "je bil ustvarjen za žaljivo tesnobo." Imel je zelo težak značaj. Vse je pričalo o tem: dekoracija njegove sobe, njegov odnos do žene, njegovo obnašanje v boju. Taras je imel dva odrasla sinova: Ostapa in Andrija. Ko so njegovi sinovi prispeli iz burse (licej, šola), se je Taras odločil, da jih odpelje v Sich. "Pravi kozaki bodo," je Taras rekel svojim prijateljem. Naslednji dan je Taras odpeljal svoje sinove v Sich.

Podoba bojevniškega ljudstva v povesti je neločljivo povezana s podobo delovnega ljudstva. »Sodobni tujci so se takrat upravičeno čudili njegovim izjemnim sposobnostim. Ni je bilo obrti, ki je kozak ne bi poznal: pridelati vino, opremljati voz, mleti smodnik, opravljati kovaška in kleparska dela, poleg tega pa divjati - vse to je bilo v njegovih zmožnostih.« Pisatelj se ne zateka k nobenim sredstvom za olepševanje, mehčanje ali zamegljevanje značilnosti dobe, resnosti in nesmiselnosti vojne. Historizem Gogoljevega razmišljanja, ki se odraža v umetnikovi sposobnosti, ki jo je opazil Belinsky, da jedrnato, v okviru majhne zgodbe, izrazi vsebino celotne dobe, se kaže tudi v tem, da si avtor »Tarasa Bulbe« prizadeva razložiti vse vidike obdobja, ki ga prikazuje, samega, njegove značilnosti in razmere. To odraža visoko objektivnost umetnika-zgodovinarja, le s katero ima pravico do lastnega, subjektivnega odnosa do ljudi in dogodkov njegovega najljubšega obdobja. Gogolj prikazuje vso veličino in junaštvo narodnoosvobodilne vojne in se popolnoma, brezpogojno pridružuje ljudstvu. Belinski je opisal pomen »Tarasa Bulbe« in poudaril, da je avtor v njem »izčrpal celotno življenje zgodovinske Male Rusije in v čudoviti, umetniški stvaritvi za vedno ujel njeno duhovno podobo: tako kipar ujame človeške poteze v marmor in jim daje nesmrtno življenje...” . Gogol je vzel zgodovino ukrajinskega ljudstva v trenutku njegovega visokega vzpona, v trenutku, ko je, tako kot se zgodi v odločilnih trenutkih človekovega življenja, na preizkušnji celoten značaj ljudstva. Zgodovinski umetnik je ujel junaški značaj ljudi.

Zgodba je prežeta z visoko poezijo nerazdružljivega bratstva ruskega in ukrajinskega naroda. sebe glavni lik predstavlja živo utelešenje te bratovščine. Kot epska podoba širokega posplošujočega zgodovinskega pomena Taras Bulba absorbira številne najboljše lastnosti zgodovinskih osebnosti narodnoosvobodilnih gibanj iz različnih obdobij ukrajinske zgodovine - hrabrih bojevnikov, inteligentnih politikov, strastnih domoljubov, ki so ukrajinsko ljudstvo vodili po edini možni poti. da rešijo svojo narodnost: po poti neločljive zveze z Rusijo in ruskim ljudstvom. Samo v tej uniji so ukrajinski ljudje lahko upali ohraniti svojo nacionalno identiteto. Govor Bogdana Hmelnickega, naslovljen na kozake, je dal Gogolju gradivo za govor Tarasa Bulbe, ki ga ima pred bitko. Ukrajina se je tedaj znašla pred zgodovinsko dilemo – ali jo osvojiti plemstvo Poljske in sultanove Turčije ali pa priti pod oblast Rusije. Poljska je bila v državnem fevdalno zaostala, kraljeva oblast ni mogla premagati zmede, prevladovale so centrifugalne sile. Poljsko plemstvo je bilo krut sovražnik ukrajinskega ljudstva. Moskovska država je do takrat dosegla centralizacijo. Zgodovinski patos »Tarasa Bulbe« je v potrditvi zveze Ukrajine z Moskvo kot edine možne poti za ukrajinsko ljudstvo. Tarasovo domoljubje in njegova ljubezen do Ukrajine sta neločljiva od njegove zavesti o bratstvu z ruskim narodom, velikim zaščitnikom ukrajinskega naroda.

Prebivalci Ukrajine sami, kmetje, zatirani z rešetkami, ki trpijo dvojno zatiranje - od poljskih in "njihovih" gospodov, ogorčenih nad nizkotno izdajo vrha domačega plemstva, ki je šlo v "polonizacijo", podrejeno poljski magnati zaradi sebičnih razrednih interesov - prebivalci Ukrajine so z vso dušo iskali zavezništvo z ruskim ljudstvom. In Taras Bulba izraža to ljudsko željo. Zaporoški kozaki so se slavno borili za neodvisnost in čast ukrajinskega ljudstva ter za celovitost in moč ruske države. To krepi motiv bratstva ruskega in ukrajinskega naroda v Tarasu Bulbi. Tisto, kar avtorja pritegne, je lik ljudi v težavah. Zgodovinsko dejanje, ki ga izvajajo ljudje, je globoko, globoko in značaji ljudi, ki sodelujejo v tem zgodovinskem dejanju, so globoki in globoki. »...Stoj, stoj!..« ga je prekinil koševoj, ki je do takrat stal z očmi poglobljenimi v tla, kot vsi kozaki, ki so bili v pomembne zadeve nikoli se ni vdal prvemu vzgibu, ampak je molčal in se medtem v tišini kopuliral z mogočno silo ogorčenja........ Ni bilo več skrbi lahkomiselnih ljudi: vsi liki so bili zaskrbljeni, težki in močni, ki se ne bi kmalu razgreli, a razgreti so trmasto in dolgo zadrževali notranjo vročino v sebi ...«

Vprašanja o poročilu:

1) Kateri zgodovinski dogodki so bili osnova zgodbe N.V.? Gogoljev "Taras Bulba"?

2) Ali so glavni junaki zgodbe N.V. Gogoljev "Taras Bulba" zgodovinske osebnosti ali so izmišljeni liki? Kaj je za pisatelja pomembno?

3) Kako so ljudje prikazani v zgodbi "Taras Bulba"?

4) Zakaj je zgodba N.V. Ali bi morali Gogoljevega "Tarasa Bulbo" šteti za zgodovinskega?

Glavna značilnost umetniško delo na zgodovinsko temo - v tem, da avtor organsko združuje zgodbo o dogodkih, ki so se dejansko zgodili, z avtorjevo fikcijo. V zvezi s tem je zgodba N. V. Gogola "Taras Bulba" nekoliko nenavadna: zgodovinski dogodki v njej niso določeni, poleg tega je pri branju včasih precej težko ugotoviti, v katerem času se dogajajo dejanja - v 15., 16. oz. 17. stoletja. Poleg tega nobeden od junakov ni zgodovinska osebnost, vključno s samim Tarasom. Kljub temu je bilo delo od trenutka, ko se je pojavilo, razvrščeno kot epska zgodba, včasih imenovana tudi roman. Kakšna je moč in obseg "Taras Bulba"?

Zgodovina zgodbe

Pisateljev poziv k temi kozakov ni bil naključen. Po rodu iz pokrajine Poltava je že od otroštva veliko slišal o junaškem podvigu ljudi v boju proti številnim zunanjim napadalcem. Kasneje, ko je Gogol začel pisati, so ga še posebej zanimali tako pogumni in predani ljudje, kot je Taras Bulba. Veliko jih je bilo v Siči. Pogosto so nekdanji podložniki postali kozaki - tukaj so našli dom in tovariše.

N.V. Gogol je preučil številne vire o tem vprašanju, vključno z rokopisi ukrajinskih kronik, zgodovinskimi študijami Boplana in Myshetskega. Ker ni bil zadovoljen s tem, kar je prebral (po njegovem mnenju so vsebovale skromne informacije, ki niso bile dovolj za razumevanje duše ljudi), se je Gogol obrnil k folklori. in njim posvečene dume so govorile o posebnostih značaja, morale in življenja kozakov. Pisatelju so dali odlično "živo" gradivo, ki je postalo odličen dodatek znanstvenim virom in nekaterim zgodbe vključen v zgodbo v prenovljeni obliki.

Zgodovinska osnova zgodbe

"Taras Bulba" je knjiga o svobodnih ljudeh, ki so v 16. in 17. stoletju naseljevali ozemlje Dnjeprske regije. Njihovo središče je bila Zaporoška Sič - ime je dobila po tem, da je bila z vseh strani utrjena z ograjo iz podrtih dreves - abatis. Imelo je svoj način življenja in upravljanja. Podvrženi pogostim napadom Poljakov, Turkov in Litovcev so imeli Kozaki zelo močno in dobro izurjeno vojsko. Večino časa so preživeli v bitkah in vojaških pohodih, pridobljene trofeje pa so postale njihovo glavno sredstvo za preživetje. Ni naključje, da so v svetlih sobah v hiši, kjer je njegova žena živela sama, številni znaki lastnikovega taborniškega življenja.

Leto 1596 je postalo usodno za ukrajinsko ljudstvo, ki je bilo takrat pod oblastjo Litovcev in Poljakov. sprejela unijo o združitvi pod oblastjo papeža dveh krščanskih verstev: pravoslavne in katoliške. Sprejeta odločitev je še dodatno zapletla težke odnose med Poljaki in Kozaki, kar je povzročilo odkrite vojaške spopade. Gogol je temu obdobju posvetil svojo zgodbo.

Slika Zaporoške Siče

Glavna šola za vzgojo vztrajnih, pogumnih bojevnikov je bil poseben način življenja in vodenja, učitelji pa so bili izkušeni kozaki, ki so v bitkah večkrat pokazali svojo hrabrost. Eden od njih je bil polkovnik Taras Bulba. Njegova biografija je zgodba o oblikovanju pravega domoljuba, za katerega so interesi in svoboda domovine nad vsem.

Spominjala je na veliko republiko, ki je temeljila na načelih humanizma in enakosti. Koshevoy je bil izbran s splošno odločitvijo, običajno med najbolj vrednimi. Med bitko so ga morali kozaki brezpogojno ubogati, v miru pa je skrbel za kozake njegova odgovornost.

V Siči je bilo vse urejeno za zagotavljanje vsakdanjega življenja in vojaških pohodov njenih prebivalcev: delovale so vse vrste delavnic in kovačnic, gojilo se je govedo. Ostap in Andrij bosta videla vse to, ko ju Taras Bulba pripelje sem.

Zgodovina kratkega obstoja Zaporoške republike je pokazala nov način organiziranja življenja ljudi, ki temelji na bratstvu, enotnosti in svobodi, ne pa na zatiranju šibkih s strani močnih.

Glavna šola za kozake je vojaško bratstvo

Kako je potekalo oblikovanje mladih bojevnikov, je mogoče oceniti na primeru Tarasovih sinov, Ostapa in Andrija. Študij sta zaključila v Bursi, nato pa je bila njuna pot v Zaporožje. Oče svojih sinov po dolgi ločitvi ne pozdravi z objemi in poljubi, temveč s pestjo, ki preizkusi njuno moč in spretnost.

Življenje Tarasa Bulbe je bilo nezahtevno, kar dokazuje pojedina v čast prihoda njegovih sinov ("prinesi ... celega ovna, kozla ... in več gorilnikov" - to so besede, na katere naslavlja stari kozak njegova žena) in spati na prostem.

Ostap in Andrij nista bila niti en dan doma, preden sta se odpravila na Sič, kjer ju je čakalo najboljše tovarištvo na svetu in slavni podvigi za domovino in vero. O tem je bil prepričan njun oče prava šola za njih je lahko samo sodelovanje v vojaških bitkah.

Kozaki

Ko so se približali Siči, so Taras in njegovi sinovi zagledali kozaka, ki slikovito spi sredi ceste. Razprostrl se je kot lev in pritegnil vse občudovanje. Široke hlače kot morje, ponosno vržen čelo (zagotovo je ostal na obriti glavi), dober konj - tako je izgledal pravi kozak. Ni naključje, da glavni junak zgodbe nagovarja svoje sinove s pozivom, naj nemudoma spremenijo svoja »demonska« oblačila (v njih so prišli iz Burse) v nekaj, kar je vredno kozaka. In res so se takoj preobrazili v maroške škornje, široke hlače, škrlatne kozake in klobuke iz jagnječje kože. Podobo sta dopolnila turška pištola in ostra sablja. Mladeniči, ki so jezdili na veličastnih žrebcih, so pri očetu vzbujali občudovanje in ponos.

Zgodovinska osnova zgodbe "Taras Bulba" je avtorja zavezala k nepristranskemu ravnanju s kozaki. Z vsem spoštovanjem do njih in njihove hrabrosti Gogolj tudi po resnici pravi, da je njihovo vedenje včasih povzročalo obsojanje in nerazumevanje. To se je nanašalo na razuzdanost in pijanost, ki so jo vodili med bitkami, pretirano okrutnost (za umor zločinca so jih pokopali v grob z živo žrtvijo) in nizko kulturno raven.

Moč tovarištva

Glavna prednost kozakov je bila, da so se lahko v trenutku nevarnosti hitro mobilizirali in nastopili kot enotna vojska proti sovražniku. Njihova predanost, domoljubje, pogum in predanost skupni stvari niso imeli meja. V zgodbi je to več kot enkrat dokazal sam Taras Bulba. To poudarja tudi biografija drugih uglednih bojevnikov, vključno z izkušenimi Tovkachom, Kukubenkom, Pavlom Gubenkom, Mosijem Shilo in mladim Ostapom.

Bulba je dobro povedal o enotnosti in glavnem namenu kozakov v svojem govoru na predvečer odločilne bitke: "Ni vezi, bolj svetih od tovarištva!" Njegov govor je izraz velike modrosti in svete vere, da on in njegovi bratje branijo pravično stvar. V težkem trenutku Tarasove besede spodbujajo kozake in jih spominjajo na njihovo sveto dolžnost, da zaščitijo svoje tovariše, se vedno spominjajo pravoslavne vere in predanosti domovini. Najhujša stvar za kozaka je bila izdaja: to ni bilo odpuščeno nikomur. Taras ubije lastnega sina, potem ko izve, da je zaradi ljubezni do lepe Poljakinje izbral osebne interese namesto javnih. Tako so se bratske vezi izkazale za pomembnejše od krvi. Da je to dejstvo ustrezalo resničnosti, dokazuje zgodovinska osnova zgodbe.

Taras Bulba - najboljši predstavnik kozakov

Polkovnik s strogim značajem, ki je prehodil slavno bojno pot. Slavni poglavar in tovariš, ki je znal v težkih časih podpreti s spodbudno besedo in dobro svetovati. Imel je goreče sovraštvo do sovražnika, ki je posegel v pravoslavno vero, in ni obžaloval lastno življenje za reševanje domovine in svojih bratov po orožju. Navajen svobodnega življenja je bil zadovoljen z odprtim poljem in je bil v vsakdanjem življenju popolnoma nezahteven. Tako je Gogol upodobil glavnega junaka. Vse življenje je preživel v bitkah in se vedno znašel v najbolj nevarno mesto. Orožje, kadilna pipa in veličastni konj Tarasa Bulbe so bili njegovo glavno bogastvo. Hkrati se je znal šaliti in šaliti, bil je zadovoljen z življenjem.

Junak, razočaran nad svojim najmlajšim sinom, je čutil velik ponos na Ostapa. Bulba je tvegal svoje življenje in prišel na kraj usmrtitve zadnjič da ga vidim. In ko ga je Ostap, ki je neomajno prenašal smrtne muke, poklical v zadnjem trenutku, je z eno besedo, zaradi katere je zatrepetal ves trg, izrazil svoj ponos, odobravanje in podporo ne le svojemu sinu, ampak svojemu duhovnemu tovarišu. in soborec. Taras bo do konca svojega življenja žaloval za sinom in se maščeval za njegovo smrt. Izkušnja bo povečala njegovo okrutnost in sovraštvo do sovražnika, vendar ne bo zlomila njegove volje in trdnosti.

Zgodba ne vsebuje običajnega opisa Tarasa Bulbe za junaka, saj to ni tako pomembno. Glavna stvar je, da ima lastnosti, ki so mu omogočile preživetje v tem krutem času.

Hiperbolizacija Tarasa v prizoru usmrtitve

Karakterizacijo junaka dopolnjuje opis njegove smrti, ki je v veliki meri absurdna. Junak je ujet, ker se skloni, da bi pobral padlo cev - noče je niti dati prekletemu sovražniku. Tukaj Taras spominja ljudski heroj: približno tri ducate ljudi ga je komaj premagalo.

V zadnjem prizoru avtor ne opisuje bolečine zaradi ognja, ki jo je junak doživel, temveč njegovo zaskrbljenost za usodo svojih bratov, ki plavajo po reki. V trenutku smrti se obnaša dostojanstveno in ostaja zvest glavnim načelom partnerstva. Glavna stvar je, da je bil prepričan, da svojega življenja ni živel zaman. Prav tak je bil pravi kozak.

Pomen dela danes

Zgodovinska osnova zgodbe "Taras Bulba" je osvobodilni boj ljudi proti napadalcem, ki so posegli v njihovo državo in vero. Zahvaljujoč takim močan duh ljudje, kot je Taras Bulba, njegov sin in tovariši, so večkrat uspeli braniti neodvisnost in svobodo.

Delo N. V. Gogola in njegovih junakov je za mnoge postalo model moškosti in domoljubja, zato ne bo nikoli izgubilo svoje pomembnosti in pomena.

Uvodna lekcija o zgodbi N.V. Gogol "Taras Bulba"

Epoha in junaki: zgodovinska osnova zgodbe "Taras Bulba"

Razred: 7

Cilji:

Poglobiti znanje o življenju in delu N.V. Gogol;

Predstavite zgodovinsko osnovo zgodbe "Taras Bulba";

Določite ideološko komponento dela.

Oprema: interaktivna tabla, računalnik.

Napredek lekcije

  1. Organizacijski trenutek
  2. Ponavljam prejšnjo temo

Sprejem "Otoki"

Izpolnite »otoke« tako, da vstavite ustrezne besede in besedne zveze.

»Pesem o (...) trgovcu Kalašnikovu« je zgodovinska __________, zapisana v folklornem izročilu. Lermontov izbere _____________ obliko za delo, da doda pristnost zapletu.

Pisatelj prikazuje ostro dobo kralja __________________________. Med njegovo vladavino je bila država razdeljena na dva dela - ________________________ in _____________________________. Na ozemlju ______________________ so bili starodavni vladne agencije, kar mu je po besedah ​​______________________________ onemogočilo odločanje. Na ozemlju ________________________________ te institucije niso imele nobene moči. Predstavniki kraljevega spremstva, ki so bili zvesti kralju in so se nahajali na tem ozemlju, so se imenovali ____________________. Imeli so polno moč v obeh usodah in posebnih razlikah: oblačila _____________________ barve in glave, pritrjene na sedla ___________________, ki so bili simbol ____________, in metle, kar je pomenilo, da so vsi izdajalci __________________ iz moskovske države. _________________________ so bili kraljevi ljubljenci in so lahko nekaznovano zagrešili rope in umore.

  1. Pogovor

Fantje, kaj mislite, zakaj smo med preučevanjem »Pesem o (...) trgovcu Kalašnikovu« najprej govorili o zgodovinski podlagi dela?

Tako je, zato bomo preučevanje zgodbe "Taras Bulba" začeli tudi s seznanitvijo z dobo, o kateri je pisal Gogol.

4. Kratko sporočiloštudenti o biografiji in delu N. V. Gogola (dva govorca, izvedba individualne domače naloge)

1. Nikolaj Vasiljevič Gogol se je rodil v mestu Velikiye Sorochintsy, okrožje Mirgorod, provinca Poltava, v družini posestnika. Poimenovali so ga Nicholas v čast čudežne ikone svetega Nikolaja, ki se hrani v cerkvi vasi Dikanka.

Gogol je skupaj z bratom Ivanom študiral na poltavski okrožni šoli, nato pa je vstopil na gimnazijo višjih znanosti v Nižinu. Tu se ukvarja s slikanjem, sodeluje pri predstavah - kot scenograf in kot igralec, še posebej uspešno pa igra komične vloge. Preizkuša se v različnih literarne zvrsti(piše elegične pesmi, tragedije, zgodovinske pesmi, povesti).

2. Gogolju še ni prišlo na misel o pisanju, vse njegove težnje so povezane z »javno službo«, sanja o pravniški karieri.

V Sankt Peterburgu Gogolj piše svoje prve zgodbe. "Večeri na kmetiji blizu Dikanke" vzbujajo vsesplošno občudovanje. Gogol postane znan pisatelj.

Vrhunec Gogoljeve fikcije je "Sanktpeterburška zgodba" "Nos". V nasprotju s provincialnim in metropolitanskim svetom je bila zgodba »Taras Bulba«, ki je ujela tisti trenutek v nacionalni preteklosti, ko so kozaki, branijoč svojo suverenost, delovali celovito, skupaj in poleg tega kot sila, ki je določala naravo pana. -Evropska zgodovina.

  1. Delajte na temo lekcije. Predavanje učitelja, zgodovinski komentar k zgodbi

Danes moramo ugotoviti, kakšna je zgodovinska podlaga za zgodbo "Taras Bulba" in kdo so Zaporoški kozaki. Predavanje boste morali predstaviti v zvezku v obliki diagrama.

Začnimo od daleč. V 13. stoletju je mongolska invazija privedla do dokončnega propada Kijevska Rusija.

Propad Kijevske Rusije

Učitelj pokaže na zemljevidu (diapozitiv)

Vzhodne dežele so se znašle pod jarmom hordskih kanov, zahodne dežele pa pod oblastjo litovskih knezov.

Sredi 13. stoletja – mongolska invazija

Propad Kijevske Rusije

Prebivalstvo Poljske in Litve je bilo katoliško, večina Ukrajine in Belorusije pa pravoslavna.

1596 - v Brest-Litovsku je bila sklenjena zveza

(tj. združitev) pravoslavnih in

katoliška cerkev

Ukrajinsko prebivalstvo zavrača

Spreobrni se v katoličanstvo

Poljaki začeli preganjati tiste, ki

Zavrnil je sprejetje zveze

Zaradi teh dogodkov je ukrajinsko prebivalstvo poljsko plemstvo začelo dojemati kot svoje glavne sovražnike. Za zaščito nacionalne neodvisnosti in vere so bile organizirane vstaje, katerih glavna sila so bili kozaki.

Nekateri kozaki so živeli ob južnih mejah moskovske države, na rekah Don in Yaik, nekateri pa so se naselili na južnih mejah Poljske, na reki Dneper. Središče slednjega je bila Zaporoška Sič. V Siči je bila cerkev, gospodarska poslopja, bivalni prostori - kureni, njeno ozemlje pa je imelo tudi svoja pravila in zakone. Tako je bila Zaporoška Sič nekakšna "kozaška država".

Življenje "kozaške republike"

  • kozaki so sami izbirali in odstavljali svoje atamane;
  • ni priznal ukazov poljskega kralja;
  • neodvisno izvajal akcije proti krimskim Tatarom in Turčiji;
  • Ženskam ni bilo dovoljeno v Sich.

Zgodba je postavljena v 15. stoletje.Vendar pa so se dogodki, opisani v povesti, morali zgoditi bodisi konec 16. bodisi v prvi polovici 17. stoletja. Gogol namenoma izbere drugo časovno obdobje, saj ni imel za cilj prikazati pristnih zgodovinskih dejstev ali resničnih zgodovinskih oseb.

Ideja dela je drugačna - prikazati prave zagovornike krščanske vere in pravoslavne cerkve, prave domoljube, pogumne borce za narodno neodvisnost. V drugi izdaji zgodbe je pisatelj poudaril tudi idejo o enotnosti ruskega in ukrajinskega ljudstva.

  1. Pritrjevanje materiala

Sprejem telegramov

Na obrazce za telegrame napišite sporočilo in na kratko povejte, kaj ste se naučili v današnji lekciji.

Sredi 13. stoletja - Mongolska invazija, propad Kijevske Rusije 1569 - Litva in Poljska sta se združili v državo Poljsko-Litovsko državo 1596 - v Brest-Litovsku je bila sklenjena unija (tj. združitev) pravoslavne in katoliške cerkve, ki je ukrajinsko prebivalstvo ni hotelo sprejeti. katolicizma so Poljaki začeli preganjati tiste, ki niso hoteli sprejeti unije

Do konca 16. stoletja je množica ukrajinskega prebivalstva začela dojemati poljsko katoliško plemstvo * kot svojega glavnega sovražnika. * Plemstvo, plemstvo - poljski plemiči.

konec 16. stoletja - v Ukrajini izbruhnejo vstaje. Glavna sila v njih so ukrajinski kozaki*. * Kozaki so svobodni ljudje, ki so živeli v stepi in niso spoštovali države in njenih zakonov.

Kozaki so živeli ob južnih mejah moskovske države, naselili so se na rekah Don in Yaik na južnih mejah Poljske, na reki Dneper

Središče dnjeprskih kozakov je Zaporoška seč* * Tako se je imenovala, ker se je nahajala za neprehodnimi brzicami Dnjepra in je bila obdana z abatisi (utrdbe iz podrtega drevja). z namišljeno »kozaško republiko«

Kozaki so sami izbrali življenje »kozaške republike« in sami odstranili svoje atamane; ni priznal ukazov poljskega kralja; neodvisno izvajal akcije proti krimskim Tatarom in Turčiji; Ženske niso smele vstopiti v Sich.

Zgodba je postavljena v 15. stoletje. Dogodki, opisani v zgodbi, so se morali zgoditi bodisi konec 16. bodisi v prvi polovici 17. stoletja. Gogol namenoma izbere drugo časovno obdobje, saj ni imel za cilj prikazati pristnih zgodovinskih dejstev ali resničnih zgodovinskih oseb.

Ideja dela je prikazati prave zagovornike krščanske vere in pravoslavne cerkve, pogumne borce za narodno neodvisnost. V drugi izdaji zgodbe je pisatelj poudaril idejo o enotnosti ruskega in ukrajinskega ljudstva.


Gogoljevemu delu o Tarasu Bulbi je sledila skrbna, poglobljena študija zgodovinskih virov. Med njimi je treba imenovati »Opis Ukrajine« Boplana, »Zgodovino zaporoških kozakov« Myshetskega, rokopisne sezname ukrajinskih kronik - Samovidets, Velichko, Grabyanka itd.

Toda ti viri Gogolja niso popolnoma zadovoljili. V njih mu je veliko manjkalo: najprej značilne vsakdanje podrobnosti, živi znaki časa, pravo razumevanje pretekle dobe. Posebne zgodovinske študije in kronike so se pisatelju zdele preveč suhoparne, medle in umetniku v bistvu malo v pomoč pri dojemanju duha. ljudsko življenje, značaji, psihologija ljudi. Leta 1834 je v pismu I. Sreznevskemu duhovito pripomnil, da ga te kronike, nastale ne v zasledovanju dogodkov, ampak »ko se je spomin umaknil pozabi«, spominjajo na »lastnika, ki je pribil grad na svoj hlev, ko konji so bili že ukradeni« (X, 299).

Med viri, ki so Gogolju pomagali pri delu o Tarasu Bulbi, je bil še en, najpomembnejši: ukrajinske ljudske pesmi, zlasti zgodovinske pesmi in misli.

Gogol je menil, da je ukrajinska ljudska pesem dragocen zaklad za zgodovinarja in pesnika, ki želi »preiskati duha prejšnje stoletje"in razumeti" zgodovino ljudstva ". Iz kronik in znanstvenih virov je Gogol črpal zgodovinske podatke, dejanske podrobnosti, ki jih je potreboval v zvezi s posebnimi dogodki v Dumi, in pesmi so mu dale nekaj veliko pomembnejšega. Pomagale so pisatelju razumeti dušo ljudi, njihovo nacionalni značaj, živi znaki svojega življenja. Iz ljudskih pesmi črpa motive, včasih celo cele epizode. Na primer, dramatično zgodbo o Mosiju Šili, ki so ga ujeli Turki in jih nato prevarali ter rešil vse svoje tovariše iz sovražnega ujetništva, je navdihnila znana Gogoljeva ukrajinska misel o Samoilu Kiški. In podoba Andrija je nastala pod nedvomnim vplivom ukrajinskih misli o odpadniku Teterenoku in izdajalcu Savvi Chalu.

Gogolj jemlje veliko od ljudske poezije, a jo jemlje kot pisec, občutljiv in dojemljiv za njeno umetniško strukturo, s svojim odnosom do stvarnosti, do materiala. Poetika ljudske pesmi je močno vplivala na celoten umetniški in likovni sistem Tarasa Bulbe, na jezik zgodbe.

Svetel slikovni epitet, barvita primerjava, značilno ritmično ponavljanje - vsi ti prijemi so okrepili pašni zvok sloga zgodbe. Ali nisem vredna večne pritožbe? Nisi li nesrečna mati, ki me je spravila na svet? Ali: »Kodri, kodri, je videl, dolgi, dolgi kodri, in prsi kot rečni labod, in snežen vrat, in ramena, in vse, kar je ustvarjeno za nore poljube« (II, 143). Nenavadno čustvena, lirična barva fraze, pa tudi vse druge njene umetniške značilnosti, ustvarjajo občutek organske bližine Gogoljevega sloga pripovedovanja slogu ljudske pesmi.

"Taras Bulba" ima. velik in zapleten ustvarjalna zgodovina. Prvič je bil objavljen leta 1835 v zbirki "Mirgorod". Leta 1842 je Gogol v drugem zvezku svojih Del postavil "Tarasa Bulbo" v novo, radikalno revidirano izdajo. Delo na tem delu se je s prekinitvami nadaljevalo devet let: od 1833 do 1842. Med prvo in drugo izdajo Tarasa Bulbe je bilo napisanih več vmesnih izdaj nekaterih poglavij.