Testiranje literature o delih Ostrovskega. Testno gradivo o literaturi na temo "A.N.

Žanrsko vprašanje je med literarnimi znanstveniki in kritiki vedno precej odmevno. Spori o tem, kateri žanr uvrstiti to ali ono delo, so privedli do številnih stališč, včasih povsem nepričakovanih. Najpogosteje se pojavljajo nesoglasja med avtorsko in znanstveno oznako žanra. Na primer, pesem N.V. Gogola "Mrtve duše" bi z znanstvenega vidika morali imenovati roman. Tudi pri dramaturgiji ni vse tako preprosto. In tu ne govorimo o simbolističnem razumevanju drame ali futurističnih eksperimentih, temveč o drami v okviru realistične metode. Če govorimo posebej o žanru "Nevihte" Ostrovskega.

Ostrovski je to igro napisal leta 1859, v času, ko je bila reforma gledališča nujna. Sam Ostrovski je menil, da je igra igralcev veliko bolj pomembna za občinstvo, besedilo predstave pa lahko preberete doma. Dramatik je občinstvo že začel pripravljati na to, da se morajo drame za uprizoritev in drame za branje razlikovati. Toda stare tradicije so bile še vedno močne. Avtor sam je žanr dela "Nevihta" opredelil kot dramo. Najprej morate razumeti terminologijo. Za dramo je značilen resen, pretežno vsakdanji zaplet, slog je blizu resnično življenje. Na prvi pogled ima Nevihta veliko dramatičnih elementov. To je seveda vsakdanje življenje. Morala in način življenja mesta Kalinov sta opisana neverjetno jasno. Človek dobi popoln vtis ne le o posameznem mestu, ampak tudi o vseh pokrajinskih mestih. Ni naključje, da avtor izpostavlja konvencionalnost postavitve: pokazati je treba, da je bivanje prebivalcev tipično. Družbene značilnosti odlikuje tudi jasnost: dejanja in značaj vsakega junaka so v veliki meri določeni z njegovim družbenim položajem.

Tragični začetek je povezan s podobo Katerine in delno Kabanikhe. Tragedija zahteva močan ideološki konflikt, boj, ki se lahko konča s smrtjo glavnega junaka ali več likov. Podoba Katerine prikazuje močno, čisto in pošteno osebnost, ki si prizadeva za svobodo in pravičnost. Proti njeni volji so jo zgodaj poročili, vendar se je lahko do neke mere zaljubila v svojega brezhrbteničnega moža. Katja pogosto misli, da bi lahko letela. Spet želi občutiti tisto notranjo lahkotnost, ki je bila pred poroko. Dekle se počuti utesnjeno in zadušeno v okolju nenehnih škandalov in prepirov. Ne zna niti lagati, čeprav Varvara pravi, da vsa družina Kabanov temelji na laži, niti zamolčati resnice. Katja se zaljubi v Borisa, saj sprva tako ona kot bralci mislijo, da je isti kot ona. Deklica je imela zadnje upanje, da se bo rešila razočaranja v življenju in ljudeh - pobegnila z Borisom, vendar je mladenič zavrnil Katjo in se obnašal kot drugi prebivalci sveta, ki je Katerini tuj.

Katerinina smrt pretrese ne le bralce in gledalce, ampak tudi druge like v predstavi. Tihon pravi, da je za vse kriva njegova prevladujoča mati, ki je ubila dekle. Sam Tikhon je bil pripravljen odpustiti ženino izdajo, Kabanikha pa je bil proti.

Edini lik, ki se po moči značaja lahko primerja s Katerino, je Marfa Ignatievna. Njena želja po podrejanju vsega in vseh naredi žensko pravo diktatorko. Njen težek značaj je nazadnje pripeljal do tega, da je njena hči pobegnila od doma, njena snaha naredila samomor, njen sin pa jo je krivil za njene neuspehe. Kabanikha se do neke mere lahko imenuje Katerinin antagonist.

Konflikt predstave lahko gledamo tudi z dveh plati. Z vidika tragedije se konflikt razkriva v trku dveh različnih svetovnih nazorov: starega in novega. In z vidika drame v predstavi trčijo protislovja realnosti in likov.

Žanr igre Ostrovskega "Nevihta" ni mogoče natančno določiti. Nekateri so nagnjeni k avtorjevi različici - socialni in vsakdanji drami, drugi predlagajo odražanje značilnih elementov tako tragedije kot drame, pri čemer žanr "Nevihte" opredeljujejo kot vsakdanjo tragedijo. Toda ene stvari ni mogoče zanikati zagotovo: ta igra vsebuje tako značilnosti tragedije kot značilnosti drame.

Delovni preizkus

Drama Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskega "Nevihta" upravičeno velja ne le za vrhunec pisateljeve ustvarjalnosti, ampak tudi za eno izjemnih del ruske dramatike. Predstavlja obsežen družbeno-zgodovinski konflikt, soočenje dveh obdobij, krizo v družbeno-političnem življenju celotne države. Vabimo vas, da se seznanite z literarna analiza dela po načrtu, ki bo učencu 10. razreda koristil pri pripravi na pouk književnosti.

Kratka analiza

Leto pisanja– 1859.

Zgodovina nastanka– Drama je nastala pod vplivom potovanja po Volgi, na katerem je pisatelj beležil zanimive vsakdanje prizore, pogovore in pripetljaje iz življenja povolških provincialcev.

Predmet– Delo izpostavlja problematiko odnosov med dvema generacijama, dvema v osnovi različni svetovi. Izpostavljene so tudi teme družine in zakona, greha in kesanja.

Sestava- Kompozicija dela temelji na kontrastu. Razstava - opis glavnih likov znakov in njihov način življenja, začetek je Katerinin konflikt s Kabanikho, razvoj dejanj je Katerinina ljubezen do Borisa, vrhunec je Katerinina notranja muka, njena smrt, razplet je protest Varvare in Tihona proti tiraniji svoje matere.

Žanr- Igra, drama.

Smer- Realizem.

Zgodovina nastanka

Ostrovski je dramo začel pisati julija 1859, nekaj mesecev pozneje pa je bila pripravljena in poslana v Sankt Peterburg, da jo ocenijo literarni kritiki.

Pisatelja je navdihnila etnografska ekspedicija ob Volgi, ki jo je organiziralo pomorsko ministrstvo za preučevanje morale in običajev avtohtonega prebivalstva Rusije. Ostrovski je bil eden od udeležencev te odprave.

Med potovanjem je bil Aleksander Nikolajevič priča številnim vsakdanjim prizorom in dialogom pokrajinske javnosti, ki jih je absorbiral kot goba. Kasneje so bili osnova za predstavo "Nevihta", ki je dala dramo ljudski značaj in pravi realizem.

Izmišljeno mesto Kalinov, opisano v predstavi, vključuje značilne lastnosti Volga mesta. Njihova izvirnost in neopisljiv okus sta navdušila Ostrovskega, ki je vsa svoja opažanja o življenju deželnih mest skrbno zapisal v svoj dnevnik.

Dolgo časa je obstajala različica, da je pisatelj vzel zaplet za svoje delo iz resničnega življenja. Na predvečer pisanja predstave se je v Kostromi zgodila tragična zgodba - mlado dekle po imenu Alexandra Klykova se je utopilo v Volgi, ne da bi zdržala zatiralsko vzdušje v moževi hiši. Preveč gospodovalna tašča je snaho zatirala na vse možne načine, medtem ko brezhrbteniški mož ni mogel zaščititi svoje žene pred napadi svoje matere. Situacijo je poslabšala ljubezenska afera med Alexandro in poštnim uslužbencem.

Potem ko je uspešno prestala cenzuro, je bila predstava uprizorjena na odru Maly akademsko gledališče v Moskvi in ​​Aleksandrinsko dramsko gledališče v Sankt Peterburgu.

Predmet

Aleksander Nikolajevič je v svojem delu izpostavil številne pomembne teme, a glavna med njimi je bila tema konflikta med dvema dobama- patriarhalni način življenja in mlada, močna in pogumna generacija, polna svetlih upov v prihodnost.

Katerina je postala poosebljenje nove, napredne dobe, ki je nujno potrebovala osvoboditev iz trdoživih spon temnega filisterstva. Ni se mogla sprijazniti s hinavščino, servilnostjo in poniževanjem zavoljo postavljenih temeljev. Njena duša je težila k svetlemu in lepemu, toda v razmerah zatohle nevednosti so bili vsi njeni vzgibi obsojeni na neuspeh.

Skozi prizmo odnosa med Katerino in njo nova družina avtor je skušal bralcu posredovati aktualne razmere v družbi, ki je bila na pragu globalne družbene in moralne prelomnice. Ta ideja se popolnoma ujema s pomenom naslova predstave - "Nevihta". Ta mogočna naravna prvina je postala poosebljenje propada stagnirajočega ozračja provincialnega mesta, zatopljenega v vraževerja, predsodke in laž. Katerinina smrt med nevihto je postala notranja spodbuda, ki je številne prebivalce Kalinova spodbudila k najbolj odločnim dejanjem.

Glavna ideja dela leži v vztrajnem zagovarjanju svojih interesov - želja po neodvisnosti, lepoti, novem znanju, duhovnosti. V nasprotnem primeru bo vse lepe duhovne vzgibe neusmiljeno uničil svetohlinski stari red, za katerega vsako odstopanje od ustaljenih pravil pomeni gotovo smrt.

Sestava

V »Nevihti« analiza vključuje analizo kompozicijske strukture predstave. Posebnost kompozicije dela je v umetniški kontrast, na katerem je zgrajena celotna struktura predstave, sestavljene iz petih dejanj.

Na ogled Dela Ostrovskega prikazujejo življenjski slog prebivalcev mesta Kalinin. Opisuje zgodovinsko vzpostavljene temelje sveta, ki naj bi postal okras opisanih dogodkov.

Kar sledi plot, v kateri prihaja do nenadzorovanega naraščanja konflikta med Katerino in njo nova družina. Katerinino soočenje s Kabanikho, njuna nenaklonjenost, da bi sploh poskusila razumeti drugo stran, in Tikhonovo pomanjkanje bodo stopnjevali situacijo v hiši.

Razvoj akcij igra leži v notranji boj Katerina, ki se iz obupa požene v objem drugega moškega. Ker je globoko moralno dekle, doživlja bolečine vesti, ko se zaveda, da je izdala svojega zakonitega zakonca.

Vrhunec predstavlja Katerinina izpoved, nastala pod vplivom notranjega trpljenja in kletvic ponorele dame, ter njen prostovoljni odhod iz življenja. V skrajnem obupu junakinja vidi rešitev vseh svojih težav le v svoji smrti.

Razplet Predstava je manifestacija protesta Tihona in Varvare proti Kabanikhinemu despotizmu.

Glavni junaki

Žanr

Po mnenju samega Ostrovskega je "Nevihta". realistična drama. Všeč mi je literarna zvrst definira resen, moralno težak zaplet, čim bližje resničnosti. Vedno temelji na konfliktu glavnega junaka z okoljem.

Če govorimo o smeri, torej ta igra povsem v skladu s smerjo realizma. Dokaz za to so podrobni opisi morale in življenjskih razmer prebivalcev majhnih mest Volge. Temu vidiku avtor pripisuje velik pomen, saj ga realizem dela najbolje poudari. glavna ideja.

Delovni preizkus

Analiza ocen

Povprečna ocena: 4.6. Skupaj prejetih ocen: 4205.

Možnost št. 371064

Pri reševanju nalog s kratkim odgovorom v polje za odgovor vpišite številko, ki ustreza številki pravilnega odgovora, ali številko, besedo, zaporedje črk (besed) ali številk. Odgovor naj bo zapisan brez presledkov ali kakršnih koli dodatnih znakov. Odgovor na naloge 1-7 je beseda, besedna zveza ali zaporedje številk. Odgovore napišite brez presledkov, vejic ali drugih dodatnih znakov. Pri nalogah 8–9 skladno odgovorite v 5–10 stavkih. Pri reševanju naloge 9 za primerjavo izberite dve deli različnih avtorjev (v enem od primerov je dovoljeno navesti delo avtorja, ki je lastnik izvirnega besedila); navesti naslove del in imena avtorjev; utemelji svojo izbiro in primerjaj dela s predlaganim besedilom v dani smeri analize.

Izvajanje nalog 10-14 je beseda, besedna zveza ali zaporedje številk. Pri izpolnjevanju naloge 15-16 se zanašajte na avtorjeva pozicija, če je treba, izrazite svoje stališče. Utemelji svoj odgovor na podlagi besedila dela. Pri reševanju naloge 16 izberite dve deli različnih avtorjev za primerjavo (v enem od primerov je dovoljeno navesti delo avtorja, ki je lastnik izvirnega besedila); navesti naslove del in imena avtorjev; utemelji svojo izbiro in primerjaj dela s predlaganim besedilom v dani smeri analize.

Pri nalogi 17 podajte podroben, argumentiran odgovor v žanru vsaj 200-besednega eseja (esej, ki obsega manj kot 150 besed, se ocenjuje z nič točkami). Analizirajte literarno delo, ki se naslanja na avtorjevo pozicijo, črpa iz potrebnih teoretskih in literarnih konceptov. Pri odgovoru upoštevajte govorne norme.


Če možnost določi učitelj, lahko odgovore na naloge s podrobnim odgovorom vnesete ali naložite v sistem. Učitelj bo videl rezultate reševanja nalog s kratkim odgovorom in bo lahko ocenil prenesene odgovore nalog z dolgim ​​odgovorom. Rezultati, ki jih dodeli učitelj, bodo prikazani v vaši statistiki.


Različica za tiskanje in kopiranje v MS Word

Na začetku zgornjega fragmenta liki komunicirajo med seboj in si izmenjujejo pripombe. Kako se imenuje ta vrsta govora?


"Tukaj smo doma," je rekel Nikolaj Petrovič, snel kapo in stresel lase. - Glavna stvar je zdaj večerjati in počivati.

Res ni slabo jesti,« je opazil Bazarov, se pretegnil in se usedel na kavč.

Da, da, večerjajmo, hitro večerjajmo. - Nikolaj Petrovič je topotal z nogami brez očitnega razloga. - Mimogrede, Prokofich.

Vstopil je približno šestdesetletnik, belolas, suh in temen, oblečen v rjav frak z bakrenimi gumbi in rožnato ruto okoli vratu. Nasmehnil se je, stopil do Arkadijevega ročaja in se priklonil gostu, se umaknil k vratom in položil roke na hrbet.

Tukaj je, Prokofič,« je začel Nikolaj Petrovič, »končno je prišel k nam ... Kaj? kako ga najdeš?

IN na najboljši možni način, gospod«, - je rekel starec in se spet nasmehnil, a takoj namrščil goste obrvi. - Bi radi pogrnili mizo? - rekel je impresivno.

Da, da, prosim. Ampak ne boš šel najprej v svojo sobo, Evgenij Vasilič?

Ne, hvala, ni potrebe. Samo ukazi, da mi tam ukradejo kovček in ta oblačila,« je dodal in slekel haljo.

Zelo dobro. Prokofič, vzemi njihov plašč. (Prokofič je, kot da bi bil zmeden, z obema rokama prijel Bazarovo "obleko" in jo dvignil visoko nad glavo, po prstih odšel.) In ti, Arkadij, greš za minuto v svojo sobo?

"Da, očistiti se moramo," je odgovoril Arkadij in se napotil proti vratom, toda v tistem trenutku je vstopil moški srednje rasti, oblečen v temno angleško obleko, z modno kravato in lakastimi gležnjarji, Pavel Petrovič Kirsanov. dnevna soba. Videti je bil star kakih petinštirideset let: njegovi kratko postriženi sivi lasje so se svetili s temnim leskom, kakor novo srebro; njegov obraz, žolčen, a brez gub, nenavadno pravilen in čist, kakor izrezan s tankim in lahkim sekalcem, je kazal sledove izjemne lepote; Posebno lepe so bile svetle, črne, podolgovate oči. Celotna podoba Arkadijevega strica, gracioznega in čistokrvnega, je ohranila mladostno harmonijo in tisto željo navzgor, stran od zemlje, ki po dvajsetih večinoma izgine.

Pavel Petrovič je vzel hlače iz žepa lepa roka z dolgimi rožnatimi nohti, - roko, ki se je zdela še lepša od snežne beline rokava, pripetega z enim samim velikim opalom, in jo izročil nečaku. Po tem, ko je pred tem izvedel evropski »rokovanje«, ga je trikrat poljubil v ruščini, torej se je s svojimi dišečimi brki trikrat dotaknil njegovih lic in rekel: »Dobrodošel.«

Nikolaj Petrovič ga je predstavil Bazarovu: Pavel Petrovič je rahlo nagnil svojo prožno postavo in se rahlo nasmehnil, vendar mu ni ponudil roke in jo je celo dal nazaj v žep.

»Sem že mislil, da danes ne boš prišla,« je rekel s prijetnim glasom, se vljudno zibal, trzal z rameni in pokazal svoje lepe bele zobe. - Se je kaj zgodilo na cesti?

"Nič se ni zgodilo," je odgovoril Arkadij, "zato smo malo oklevali."

I. S. Turgenjev "Očetje in sinovi"

odgovor:

Poimenujte literarno gibanje, katerega načela so bila utelešena v "Mrtvih dušah".


Preberite spodnji del dela in dokončajte naloge B1-B7; C1, C2.

Plemič, kot ponavadi, pride ven: »Zakaj ste tukaj? zakaj si A! - pravi, ko vidi Kopeikina, "navsezadnje sem vam že povedal, da bi morali pričakovati odločitev." - »Za milost, vaša ekscelenca, tako rekoč nimam niti kosa kruha ...« - »Kaj naj storim? Nič vam ne morem storiti: poskusite si za zdaj pomagati sami, poiščite sredstva sami. - "Ampak, vaša ekscelenca, lahko na nek način sami presodite, kakšna sredstva lahko najdem, ne da bi imel roko ali nogo." »Ampak,« pravi dostojanstvenik, »se strinjate: ne morem vas preživljati na neki način na lastne stroške: ranjenih imam veliko, vsi imajo enako pravico ... Oborožite se s potrpežljivostjo. Ko vladar pride, vam lahko dam častno besedo, da vas njegova kraljeva milost ne bo zapustila.« "Ampak, vaša ekscelenca, komaj čakam," pravi Kopeikin in govori v nekaterih pogledih nesramno. Graščak je bil, razumete, že jezen. Pravzaprav: tukaj z vseh strani čakajo generali na odločitve, ukaze: zadeve so tako rekoč pomembne, državne zadeve, ki zahtevajo hitro izvedbo - pomembna je lahko tudi minuta opustitve - in potem se na njih prilepi nevsiljiv hudič. strani. "Oprosti," pravi, "nimam časa ... Opraviti imam pomembnejše stvari od tvojih." Na nekoliko subtilen način vas opomni, da je čas, da končno pobegnete. In moj Kopeikin - lakota, veste, ga je spodbudila: "Kakor želite, vaša ekscelenca, pravi, ne bom zapustil svojega mesta, dokler ne daste resolucije." No ... lahko si predstavljate: tako odgovoriti plemiču, ki mora samo besedo reči - in tako je taraška poletela gor, da te hudič ne najde ... Evo, če uradnik ene manj čin pove naš brat, nekaj takega, toliko in nesramnost. No, in tu je velikost, kakšna je velikost: general-glavni in neki kapitan Kopeikin! Devetdeset rubljev in nič! General, razumete, nič več, takoj ko je pogledal, in njegov pogled je bil kot strelno orožje: duša je odšla - že je šla v pete. In moj Kopeikin, lahko si predstavljate, se ne premakne, stoji na mestu. "Kaj delaš?" - pravi general in ga vzame, kot pravijo, na ramo. Resnici na ljubo pa je z njim ravnal precej usmiljeno: drug bi ga bil tako prestrašil, da bi se še tri dni potem ulica vrtela na glavo, on pa je le rekel: »Dobro, pravi, če je drago za živiš tukaj in ne moreš v miru čakati na glavno odločitev svoje usode, zato te bom poslal na vladni račun. Pokličite kurirja! ga pospremite do kraja njegovega bivanja!« In kurir, vidite, stoji tam: nekakšen triaršin, njegove roke, lahko si predstavljate, so po naravi narejene za kočijaže - z eno besedo, nekakšen zobozdravnik. .. Tukaj je bil, božji služabnik, ujet, moj gospod, v vozu s kurirjem. "No," razmišlja Kopeikin, "vsaj ni vam treba plačati honorarjev, hvala za to." Evo ga, moj gospod, vozi se s kurirjem, ja, vozi se s kurirjem, tako rekoč razmišlja sam pri sebi: »Ko general pravi, naj si poiščem sredstva, da si pomagam, no, pravi. , bom našel sredstva! No, kako hitro je bil dostavljen na kraj in kam točno so bili odpeljani, se nič od tega ne ve. Torej, vidite, govorice o kapitanu Kopeikinu so potonile v reko pozabe, v nekakšno pozabo, kot jo imenujejo pesniki. Ampak, oprostite, gospodje, tukaj se začne, lahko bi rekli, nit, zaplet romana. Torej, kam je šel Kopeikin, ni znano; ampak, lahko si predstavljate, manj kot dva meseca sta minila, preden se je v rjazanskih gozdovih pojavila tolpa roparjev in ataman te tolpe, moj gospod, ni bil nihče drug ...«

N.V. Gogol "Mrtve duše"

odgovor:

Navedite izraz, ki označuje prikaz notranjega, duhovnega življenja likov, tudi s pomočjo zunanjih »namigov« (»nestrpno vzkliknil«, »spet prekinil«, »pogledal izpod obrvi«).


Preberite spodnji del dela in dokončajte naloge B1-B7; C1, C2.

Tako sva ti in jaz, je rekel Nikolaj Petrovič svojemu bratu istega dne po večerji, ko je sedel v svoji pisarni, »sva postala upokojenci, naša pesem je končana. No? Morda ima Bazarov prav; ampak, priznam, ena stvar me boli: prav zdaj sem upal, da se bom zbližal in spoprijateljil z Arkadijem, a se je izkazalo, da sem ostal zadaj, on je šel naprej in ne razumeva se.

Zakaj je šel naprej? In v čem je tako drugačen od nas? - je nestrpno vzkliknil Pavel Petrovič. - Ta gospod, ta nihilist, si je vse to vbil v glavo. Sovražim tega zdravnika; po mojem mnenju je samo šarlatan; Prepričan sem, da z vsemi svojimi žabami v fiziki ni daleč spredaj.

Ne, brat, ne govori tega: Bazarov je pameten in razgledan.

In kakšen gnusen ponos,« je spet prekinil Pavel Petrovič.

Da," je opozoril Nikolaj Petrovič, "je ponosen." A očitno brez tega ne gre; Samo nekaj ne razumem. Zdi se, da delam vse, da bi šel v korak s časom: organiziral sem kmete, ustanovil kmetijo, tako da mi celo po vsej pokrajini pravijo rdeči; Berem, študiram, na splošno poskušam slediti sodobnim zahtevam, a pravijo, da je moja pesem končana. Zakaj, brat, tudi sam začenjam misliti, da je zagotovo peto.

zakaj je to

Evo zakaj. Danes sedim in berem Puškina ... Spomnim se, "Cigani" so mi prišli naproti ... Nenadoma Arkadij pride do mene in tiho, z nekakšnim blagim obžalovanjem na obrazu, tiho, kot otrok, vzel mi je knjigo in mi položil drugo, nemško ... se je nasmehnil in odšel ter odpeljal Puškina.

Tako je! Katero knjigo ti je dal?

ta.

In Nikolaj Petrovič je iz zadnjega žepa svojega plašča vzel razvpiti Buchnerjev pamflet, deveta izdaja. Pavel Petrovič ga je vrtel v rokah.

Hm! - je zamomljal. - Arkadij Nikolajevič skrbi za vašo vzgojo. No, si poskusil brati?

Poskusil sem.

kaj torej?

Ali sem neumen ali pa je vse skupaj nesmisel. Verjetno sem neumen.

Ste pozabili nemščino? - je vprašal Pavel Petrovič.

Razumem nemško.

Pavel Petrovič je spet vrtel knjigo v rokah in pogledal brata izpod obrvi. Oba sta molčala.

I. S. Turgenjev "Očetje in sinovi"

odgovor:

Odnos med Divjim in ljudmi okoli njega je pogosto v naravi spopada, nepomirljivega spopada. Navedite izraz, s katerim je označen.


Preberite spodnji del dela in dokončajte naloge B1-B7; C1, C2.

Kabanova. Pojdi, Feklusha, reci mi, naj pripravim nekaj za jesti.

Feklusha odide.

Pojdimo v svoje sobane!

Divje. Ne, ne bom šel v svoje sobane, v svojih sobanah sem slabši.

Kabanova. Kaj te je razjezilo?

Divje. Od danes zjutraj so zahtevali denar od samega Kabanova.

Divje. Kakor da so se dogovorili, prokleti; najprej eden ali drugi pesti ves dan.

Kabanova. Mora biti nujno, če te nadlegujejo.

Divje. Razumem to; Kaj mi boš rekel, naj naredim s seboj, ko je moje srce tako! Navsezadnje že vem, da moram dati, ne morem pa dati vsega dobrega. Ti si moj prijatelj in ti ga moram dati, a če prideš in me vprašaš, te bom grajal. Dajal bom, dajal in preklinjal. Kajti če mi denar samo omeniš, se mi začne vneti notranjost; Vžge vse notri, in to je vse; No, v tistih časih ne bi nikogar preklinjal za nič.

Kabanova. Nad vami ni starejših, zato se bahate.

Divje. Ne, boter, molči! poslušaj! To so zgodbe, ki so se zgodile meni. Postil sem se o postu, o nečem velikem, potem pa ni lahko in vtaknem malega človeka; Prišel sem po denar in nosil drva. In to ga je v takem času pripeljalo do greha! Grešil sem: grajal sem ga, grajal sem ga tako, da si nisem mogel želeti boljšega, skoraj sem ga ubil. Tako je moje srce! Potem ko je prosil za odpuščanje, se je priklonil k njegovim nogam, res. Resnično, povem vam, priklonil sem se človeku pred noge. K temu me prinese srce: tu na dvorišču, v blatu, sem se mu priklonil; Priklonil sem se mu pred vsemi.

Kabanova. Zakaj se namenoma spravljaš v svoje srce? To, boter, ni dobro.

Divje. Kako namenoma?

Kabanova. Videl sem, vem. Če vidiš, da te hočejo kaj prositi, boš namenoma vzel enega od svojih in nekoga napadel, da bi se razjezil; saj veš, da nihče ne bo prišel k tebi, ko boš jezen. To je to, boter!

Divje. No, kaj je? Komu se ne smili lastno dobro!

Vstopi Glasha.

Kabanova. Marfa Ignatievna, prigrizek je pripravljen, prosim!

Kabanova. No, boter, vstopi! Jejte, kar vam je Bog poslal!

Divje. Morda.

Kabanova. Vabljeni! (Divjega spusti naprej in mu sledi.)

A.N. Ostrovski "Nevihta"

odgovor:

Na koncu fragmenta je vprašanje, ki ne zahteva posebnega odgovora: "In katere strasti in podjetja bi jih lahko vznemirili?" Kako se imenuje to vprašanje?


Pesnik in sanjač ne bi bil zadovoljen niti s splošno podobo tega skromnega in nezahtevnega prostora. Tam ne bi mogli videti nobenega večera v švicarskem ali škotskem slogu, ko vsa narava - gozd, voda, stene koč in peščeni griči - vse gori kakor v škrlatnem žaru; ko se na tem škrlatnem ozadju ostro zasenči kavalkada moških, ki jezdijo po peščeni vijugasti cesti, spremljajo neko damo na sprehodih do mračne ruševine in hitijo v močan grad, kjer jih čaka epizoda o vojni dveh vrtnic, pripoveduje dedek divja koza za večerjo in ob zvokih lutnje zapoje mlada gospodična balado - slike,

s katerim je pero Walterja Scotta tako bogato naselilo našo domišljijo.

Ne, česa takega v naši regiji ni bilo.

Kako je vse tiho, vse je zaspano v treh, štirih vaseh, ki tvorijo ta kot! Ležala sta nedaleč drug od drugega in ju je kot po naključju vrgla velikanska roka ter razkropila v različne smeri in tako ostala od takrat.

Kakor je ena koliba končala na pečini grape, tako visi tam že od nekdaj, stoji z eno polovico v zraku in podpira tri palice. V njem so mirno in srečno živele tri ali štiri generacije.

Zdi se, da bi se kokoš bal vstopiti vanj, vendar tam živi Onisim Suslov s svojo ženo, ugleden človek, ki v svojem domu ne strmi v svojo višino. Vsakdo ne bo mogel vstopiti v Onezimovo kočo; razen če jo obiskovalec prosi, naj stoji s hrbtom proti gozdu in s sprednjo stranjo proti njemu.

Veranda je visela nad grapo, in da bi z nogo stopil na verando, si se moral z eno roko prijeti za travo, z drugo za streho koče in nato stopiti naravnost na verando.

Druga koča se je držala griča kakor lastovičje gnezdo; trije so se znašli v bližini, dva pa stojita čisto na dnu grape.

V vasi je vse tiho in zaspano: tihe koče so na stežaj odprte; ni duše na vidiku; Nekatere muhe letajo v oblakih in brenčijo v zatohlem ozračju. Ko vstopite v kočo, boste začeli glasno klicati zaman: mrtva tišina bo odgovor; v redki kolibi se bo z bolečim stokom ali dolgočasnim kašljem odzvala starka, ki je živela na peči, ali pa se bo izza hrbta prikazal bos, dolgolas triletni otrok, le v srajčki. pregrado, molče, pozorno pogleda prišleka in se spet plaho skrije.

Enako globoka tišina in mir ležita na poljih; le sem ter tja poležava na črnem polju kakor mravlja orač, opečen od pripeke, oprt na plug in se močno poti.

Tišina in nemoten mir vladata v morali ljudi v tej regiji. Tam se niso zgodili nobeni ropi, nobeni umori, nobene strašne nesreče; niso jih vznemirjale niti močne strasti niti drzni podvigi.

In kakšne strasti in podjetja bi jih lahko navdušila? Tam se je vsak poznal. Prebivalci te regije so živeli daleč od drugih ljudi. Bližnje vasi in okrajno mesto bili so petindvajset in trideset milj stran.

V določenem času so kmetje prevažali žito na najbližji pomol do Volge, ki je bila njihova Kolhida in Herkulovi stebri, enkrat letno pa so nekateri šli na sejem in niso več imeli nobenih odnosov z nikomer.

Njihovi interesi so bili usmerjeni vase in se niso križali ali stikali z nikomer drugim.

(I.A. Gončarov. "Oblomov")

odgovor:


Preberite spodnji del dela in dokončajte naloge B1-B7; C1, C2.

XVII

Prihod domov, pištole

Pregledal ga je nato dal noter

Spet so v škatli in slečeni,

Ob svečah jo je odprl Schiller;

Toda ena misel ga obhaja;

Žalostno srce v njem ne spi:

Z nerazložljivo lepoto

Pred seboj zagleda Olgo.

Vladimir zapre knjigo,

Vzame pero; njegove pesmi,

Polno ljubezenskih neumnosti

Zvenijo in tečejo. Bere jih

Govori naglas, v liričnem žaru,

Kot Delvig, pijan na gostiji. XVIII

Pesmi so ohranjene v primeru

jaz jih imam; tukaj so:

»Kam, kam si šel,

So zlati dnevi moje pomladi?

Kaj mi prinaša prihajajoči dan?

Moj pogled ga ujame zaman,

Preži v globoki temi.

Ni potrebe; pravice usode zakon.

Ali bom padel, preboden s puščico,

Ali pa bo letela mimo,

Vse dobro: bedenje in spanje

Pride določena ura;

Blagor dan skrbi,

Blagor prihodu teme! XIX

»Jutri bo zasijal žarek jutranje zvezde

In svetel dan bo začel sijati;

In jaz, morda sem grobnica

Spustil se bom v skrivnostne krošnje,

In spomin na mladega pesnika

Počasna Lethe bo pogoltnila,

Svet me bo pozabil; ampak ti

Ali prideš, lepotica deklica,

Potoči solzo nad zgodnjo žaro

In pomisli: ljubil me je,

Posvetil ga je samo meni

Žalostna zarja viharnega življenja!..

Srčni prijatelj, želeni prijatelj,

Pridi, pridi: jaz sem tvoj mož!..« XIX

Zato je pisal temačno in medlo

(Temu pravimo romantika,

Čeprav tu ni nobene romantike

ne vidim; kaj imamo od tega za nas?)

In končno, pred zoro,

Sklonim utrujeno glavo,

Po modni besedi idealno

Lenski je tiho zadremal;

A le z zaspanim šarmom

Pozabil je, je že sosed

Tiho vstopi pisarna

In zbudi Lenskega s klicem:

»Čas je za vstajanje: ura je čez sedem.

Onjegin nas verjetno čaka.

odgovor:

Kako se imenuje kitica, ki jo je avtor uporabil v tem delu?


Preberite spodnji del besedila in dokončajte naloge B1-B7; C1-C2.

XXXVI

Ampak se bliža. pred njimi

Že bela kamnita Moskva.

Kot toplota zlati križi

Starodavna poglavja gorijo.

Oh, bratje, kako sem bil vesel,

Ko cerkve in zvoniki

Vrtovi, polkrog palače

Nenadoma se je odprlo pred menoj!

Kako pogosto v žalostni ločitvi,

V moji potujoči usodi,

Moskva, mislil sem nate!

Moskva... toliko v tem zvoku

Za rusko srce se je združilo!

Kako zelo je odmevalo z njim! XXXVII

Tukaj, obdan z lastnim hrastovim gajem,

Petrovski grad. Mračen je

Ponosen je na svojo nedavno slavo.

Napoleon je čakal zaman

Opijen od zadnje sreče,

Moskva kleči

S ključi starega Kremlja:

Ne, moja Moskva ni šla

Njemu s krivo glavo.

Ne praznik, ne prejemanje daril,

Pripravljala je ogenj

Nestrpnemu junaku.

Od zdaj naprej, potopljen v misli,

Pogledal je grozeči plamen. XXXVIII

Zbogom, priča padle slave,

Petrovski grad. No! ne stoj,

Gremo! Že stebri postojanke

Pobeli; tukaj na Tverski

Voziček drvi čez luknje.

Kabine in ženske bliskovito švigajo mimo, 

Fantje, klopi, luči,

Palače, vrtovi, samostani,

Buharci, sani, zelenjavni vrtovi,

Trgovci, barake, moški,

Bulvarji, stolpi, kozaki,

Lekarne, modne trgovine,

Balkoni, levi na vratih

In jate kavk na križih. XXXIX

Na tej naporni hoji

Mine ura ali dve in potem

Na ulici Kharitonya

Voz pred hišo pri vratih

ustavil ...

A. S. Puškin "Evgenij Onjegin"

odgovor:

V zgornjem fragmentu so v oklepaju avtorjeve razlage besedila drame in izjave likov. Kateri izraz jih označuje?


Preberite spodnji del besedila in dokončajte naloge B1-B7; C1-C2.

Divje. Poglej, vse je premočeno.(Kuligin.) Pusti me pri miru! Pusti me pri miru!(S srcem.)

Neumen človek!

Kuligin.

Savel Prokofich, navsezadnje bo to, vaše gospostvo, koristilo vsem navadnim ljudem na splošno. Divje. Pojdi stran! Kakšna korist! Kdo potrebuje to ugodnost? Kuligin. Da, vsaj za vas, vaše gospostvo, Savel Prokofič.<...>In ta kraj je lep, in razgled, in vse, a kot da je prazno. Tudi mi, vaša ekscelenca, imamo popotnike, ki pridejo tja pogledat naše razglede, navsezadnje je to okras - bolj je prijeten za oko.

Divje.

Zakaj me gnjaviš s temi neumnostmi! Mogoče se niti ne želim pogovarjati s tabo. Najprej bi moral ugotoviti, ali sem pri volji, da te poslušam, bedak, ali ne. Kaj sem jaz zate - enakopraven ali kaj? Poglejte, kako pomembno zadevo ste našli! Tako začne govoriti naravnost v smrček.

Kuligin.

Če bi se ukvarjal s svojim poslom, potem bi bil kriv jaz. Sicer pa sem za skupno dobro, vaše gospostvo. No, kaj deset rubljev pomeni za družbo? Ne boste potrebovali več, gospod.

Divje.

Ali morda želite ukrasti; kdo te pozna.

Kuligin.

Če hočem za nič dati svoj trud, kaj lahko ukradem, vaše gospostvo? Da, tukaj me vsi poznajo; Nihče ne bo rekel nič slabega o meni. Divje. No, povej jim, ampak nočem te poznati.

Kuligin.

Zakaj bi, gospod Savel Prokofič, želeli užaliti poštenega človeka?

Divje. Dal ti bom poročilo ali kaj podobnega! Nikomur pomembnejšemu od tebe ne polagam računa. Tako želim razmišljati o tebi in tako tudi mislim. Za druge ste pošten človek, jaz pa mislim, da ste ropar, to je vse. Ste to želeli slišati od mene? Torej poslušajte! Rečem, da sem ropar, in to je konec! Torej me boš tožil ali kaj? Torej veš, da si črv. Če hočem, se bom usmilil, če hočem, bom zdrobil. Kuligin.

Bog s tabo, Savel Prokofič! jaz, gospod,

mali mož

, ne bo trajalo dolgo, da me užališ. In tole vam povem, vaše gospostvo: "V cunjah pa se časti krepost!"

Divje. Divje. Ne drzni si biti nesramen do mene! Me slišiš! Kuligin.

Ne delam nič nesramnega do vas, gospod, ampak vam povem, ker se boste morda nekoč odločili narediti nekaj za mesto. Imate moč, svoje dostojanstvo, nekaj drugega; Ko bi le bila volja narediti dobro delo. Vzemimo zdaj: imamo pogoste nevihte, vendar ne bomo nameščali odvodnikov grmenja.

Divje. Divje(ponosno)

. Vse je nečimrnost!

Kuligin.

Toda kakšen hrup je bil, ko so bili poskusi.

Divje. Divje.. Kakšna je še kakšna lepota! Zakaj nisi ropar? Nevihta nam je poslana za kazen, da jo čutimo, vi pa se hočete braniti, bog oprosti, s palicami in nekakšnimi palicami. Kaj si ti, Tatar ali kaj? ali si tatar? A? govori! tatarščina?

Kuligin.

Savel Prokofič, vaše gospostvo, Deržavin je rekel:

Moje telo se sesuje v prah,

S svojim umom ukazujem gromu.

Divje. In za te besede te pošlji k županu, da te bo požrl! Hej, častitljivi! poslušaj, kaj pravi!

Kuligin.

odgovor:

Nič ni za storiti, moramo se podrediti! Ampak ko bom imel milijon, bom govoril.


Preberite spodnji del dela in dokončajte naloge B1-B7; C1, C2.

(Zamahne z roko in odide.)

A. N. Ostrovski "Nevihta"

Kateri izraz se nanaša na ekspresivno podrobnost v umetniškem delu (na primer rožnati trak, zavezan okoli seznama kmetov)?

Še preden je prišel ven na ulico, razmišljal o vsem tem in hkrati vlekel na ramenih medveda, pokritega z rjavim blagom, je na samem zavoju v ulico naletel na gospoda, prav tako oblečenega v medvedke, pokrite z rjavim blagom in v topli kapi z ušesi. Gospod je zakričal, bil je Manilov. Takoj sta se objela in v tem položaju ostala na ulici približno pet minut. Poljubi na obeh straneh so bili tako močni, da so oba cel dan skoraj boleli sprednji zobje. Manilovo veselje je pustilo na obrazu le nos in ustnice, oči so popolnoma izginile. Četrt ure je z obema rokama držal Čičikovo roko in jo strašno segrel. V najbolj subtilnih in prijetnih frazah je povedal, kako je poletel v objem Pavla Ivanoviča; govor so sklenili s takšnim komplimentom, kot se za dekle, s katero bosta plesala, le spodobi. Čičikov je odprl usta, ne da bi še vedel, kako naj se mu zahvali, ko je nenadoma Manilov izpod krznenega plašča vzel kos papirja, zvit v cev in prevezan z rožnatim trakom, ter ga zelo spretno iztegnil z dvema prstoma.

kaj je to

Fantje.

A! - Takoj jo je razgrnil, pobegnil z očmi in se čudil čistosti in lepoti pisave. "Lepo je napisano," je rekel, "ni ga treba prepisati." Okoli je tudi meja! kdo je tako spretno naredil mejo?

Čičikov se je hvaležno priklonil. Ko je izvedel, da gre v zbornico, da bi dokončal pogodbo o prodaji, je Manilov izrazil pripravljenost, da ga spremlja. Prijatelja sta si segla za roke in hodila skupaj. Na vsaki manjši vzpetini, vzpetini ali stopnici je Manilov podpiral Čičikova in ga skoraj dvignil z roko ter dodal s prijetnim nasmehom, da ne bo dovolil, da bi si Pavel Ivanovič poškodoval noge. Čičikova je bilo sram, saj ni vedel, kako bi se mu zahvalil, saj se mu je zdelo, da je nekoliko težak. V podobnih medsebojnih naklonjenostih so končno prišli do trga, kjer so bili državni uradi; velika trinadstropna kamnita hiša, vsa bela kot kreda, verjetno za prikaz čistosti duš položajev, ki so v njej nastanjeni; druge stavbe na trgu se niso ujemale z ogromnostjo kamnite hiše. To so bile: stražarnica, pred katero je stal vojak s puško, dva ali trije menjalniki fijakerjev in končno dolge ograje z znamenitimi ograjnimi napisi in risbami, spraskanimi z ogljem in kredo; nič drugega ni bilo na tem samotnem, ali, kot pravimo, lepem trgu. Nepodkupljive glave duhovnikov Themis so včasih štrlele iz oken drugega in tretjega nadstropja in se v tistem trenutku spet skrile: verjetno je takrat v sobo vstopil poglavar. Prijatelja se nista povzpela, ampak sta tekla po stopnicah, ker je Čičikov, ki se je poskušal izogniti podpori Manilova z rokami, pospešil korak, Manilov pa je prav tako letel naprej in se trudil, da se Čičikov ne bi utrudil, in zato sta bila oba zelo zadihana, ko sta vstopila v temen hodnik. Niti na hodnikih niti v sobah jim ni padla v oči čistoča. Takrat se niso zmenili zanjo; in kar je bilo umazano, je ostalo umazano in ni prevzelo privlačnega videza. Themis je preprosto sprejemala goste takšne, kot je bila, v negližeju in halji. Vredno bi bilo opisati pisarniške prostore, skozi katere so šli naši junaki, vendar ima avtor do vseh uradnih prostorov močno sramežljivost. Če je slučajno šel skoznje, tudi v sijajnem in oplemenitenem stanju, z lakiranimi tlemi in mizami, je poskušal teči skozenj čim hitreje, ponižno spuščen v tla in zato sploh ne ve, kako je vse tam uspeva in uspeva. Naši junaki so videli veliko papirja, tako hrapavega kot belega, sklonjenih glav, širokih zatiljev, frakov, plaščev provincialnega kroja in celo samo nekakšnega svetlo sivega suknjiča, zelo ostro ločenega, ki je, obrnil glavo na stran in položil je skoraj na samem papirju pametno in obsežno pisal nekakšen protokol o pridobitvi zemlje ali popisu posesti, ki si jo je prilastil neki miroljubni veleposestnik, tiho preživlja svoje življenje pod sodiščem, ki si je nabral otroke in vnuke pod njegovo zaščito in v napadih so se slišali kratki izrazi, izrečeni s hripavim glasom: »Posojajte, Fedosej Fedosejevič, posel za N 368! "Vedno nekam vlečeš zamašek iz državnega črnilnika!" Včasih se je nujno oglasil bolj veličasten glas, nedvomno enega od šefov: "Izvoli, prepiši!" Sicer ti bodo sezuli škornje in šest dni boš sedel pri meni, ne da bi jedel.« Hrup perja je bil velik in zvenel je, kot da bi več vozov z grmičevjem peljalo skozi gozd, pokrit s četrt aršina posušenega listja.

No, ne sprašuj,« je rekel Manilov.

O moj bog! Res me je sram, da sem povzročil toliko težav. Za Pavla Ivanoviča ni težav.

Ne razumem kaj govoriš.

Katerina. Pravim: zakaj ljudje ne letijo kot ptice? Veste, včasih se počutim, kot da sem ptica. Ko stojiš na gori, čutiš željo po letenju. Tako bi se pognala, dvignila roke in poletela. Kaj poskusiti zdaj?. Kako sem bil igriv! Čisto sem se oddaljila od tebe.

Varvara.

Misliš, da ne vidim?

Katerina.

Sem bil takšen? Živel sem, nič me ni skrbelo, kot ptica v divjini. Mama me je oboževala, oblačila me je kot punčko in me ni silila k delu; Prej sem delal, kar sem hotel. Veš, kako sem živel s puncami? zdaj ti bom povedal. Vstajal sem zgodaj; Če je poletje, grem do izvira, se umijem, prinesem s seboj vodo in to je to, vse rože v hiši bom zalila. Imela sem veliko, veliko rož. Potem gremo z mamo v cerkev, vsi in romarji - naša hiša je bila polna romarjev in bogomolk. In prišli bomo iz cerkve, se usedli, da bi opravili kakšno delo, bolj podobno zlatemu žametu, in potepuhi nam bodo začeli pripovedovati: kje so bili, kaj so videli, drugačna življenja ali peti poezijo. Tako bo minil čas do kosila. Tu gredo starke spat, jaz pa hodim po vrtu. Potem na večernice, zvečer pa spet zgodbe in petje. Bilo je tako dobro!

Kuligin.

odgovor:

Varvara.



Katerina. Da, tukaj se zdi, da je vse iz ujetništva. In do smrti sem rad hodil v cerkev! Točno, zgodilo se je, da bi prišel v nebesa, pa nisem nikogar videl, in nisem se spomnil ure, in nisem slišal, kdaj je bilo bogoslužje konec. Točno kako se je vse zgodilo v eni sekundi. Mama je rekla, da so me vsi gledali, kaj se mi dogaja! Ali veš: na sončen dan se s kupole spusti takšen svetlobni steber in v tem stebru se giblje dim, kot oblaki, in vidim, včasih je bilo, kot bi angeli letali in peli v tem stebru. In včasih, punca, sem ponoči vstal - tudi pri nas so povsod gorele luči - in nekje v kotu sem molil do jutra. Ali zgodaj zjutraj grem na vrt, sonce ravno vzhaja, na kolena bom padel, molil in jokal, sam pa ne vem, kaj molim in kaj jočem. približno; tako me bodo našli. In kaj sem tedaj molil, kaj sem prosil, ne vem; Ničesar nisem potreboval, vsega sem imel dovolj. In kakšne sanje sem imel, Varenka, kakšne sanje! Ali obstajajo zlati templji ali kakšni izjemni vrtovi in ​​pojejo nevidni glasovi in ​​diši po cipresah in zdi se, da gore in drevesa niso enaki kot običajno, ampak kot da so upodobljeni v podobah. In kot da letim, in letim po zraku. In zdaj včasih sanjam, vendar redko, pa še to ne. Dokončajte testiranje, preverite odgovore, poglejte rešitve. Shrani avtorja, ki je celemu svetu odprl oči za navade in moralne vrednote takratnega trgovskega razreda. Prvič je bila objavljena v reviji »Knjižnica za branje« leta 1860 in je zaradi novosti vsebine (opisi boja novih naprednih idej in stremljenj s starimi, konservativnimi temelji) takoj po izidu povzročila široko javnost. odgovor. Postala je tema številnih kritičnih člankov tistega časa (»Žarek svetlobe v temno kraljestvo"Dobrolyubova, "Motivi ruske drame" Pisareva, kritik Apollon Grigoriev).

Zgodovina pisanja

Navdihnjen z lepoto Volge in njenih neskončnih prostranstev med potovanjem z družino v Kostromo leta 1848 je Ostrovski dramo začel pisati julija 1859, tri mesece kasneje jo je dokončal in poslal peterburški cenzuri.

Ker je več let delal v pisarni moskovskega vestnega sodišča, je dobro vedel, kakšen je bil trgovski razred v Zamoskvorečju (zgodovinsko okrožje prestolnice, na desnem bregu reke Moskve), ki ga je večkrat srečal v službi kaj se je dogajalo za visokimi ograjami trgovskih zborov, namreč s surovostjo, tiranijo, ignoranco in raznimi vraževerji, nezakonitimi posli in prevarami, solzami in trpljenjem drugih. Osnova za zaplet predstave je bila tragična usoda snaha v bogati trgovski družini Klykov, kar se je zgodilo v resnici: mlada ženska je planila v Volgo in se utopila, ni mogla vzdržati zatiranja svoje gospodujoče tašče, utrujena od moževe brezhrbtenčnosti in skrivne strasti za poštnega uslužbenca. Mnogi so verjeli, da so zgodbe iz življenja kostromskih trgovcev postale prototip zapleta predstave, ki jo je napisal Ostrovsky.

Novembra 1859 je bila igra uprizorjena na odru Malega akademskega gledališča v Moskvi, decembra istega leta pa v Aleksandrinskem dramskem gledališču v Sankt Peterburgu.

Analiza dela

Zgodba

V središču dogajanja, opisanega v predstavi, je bogata trgovska družina Kabanovih, ki živi v izmišljenem povolškem mestu Kalinov, nekakšnem posebnem in zaprtem malem svetu, ki simbolizira splošno strukturo celotne patriarhalne ruske države. Družino Kabanov sestavljajo močna in okrutna tiranka in v bistvu glava družine, bogata trgovka in vdova Marfa Ignatievna, njen sin Tihon Ivanovič, slabovoljen in brezhrbtenični v ozadju težkega značaja svoje matere, hči Varvara, ki se je s prevaro in zvitostjo naučila upreti materinemu despotizmu, pa tudi Katerinina snaha. Mlada ženska, ki je odraščala v družini, kjer so jo imeli radi in pomilovanja, v hiši svojega neljubega moža trpi zaradi njegove brezvoljnosti in zahtevkov svoje tašče, ki je v bistvu izgubila voljo in postala žrtev. o Kabanihini krutosti in tiraniji, ki jo je njen mož iz cunj prepustil na milost in nemilost.

Iz brezupa in obupa Katerina išče tolažbo v ljubezni do Borisa Dikija, ki jo prav tako ljubi, a se boji, da ne bo ubogal svojega strica, bogatega trgovca Savela Prokofiča Dikija, saj je finančno stanje njega in njegove sestre odvisno od njega. Na skrivaj se sreča s Katerino, vendar jo v zadnjem trenutku izda in pobegne, nato pa po navodilih strica odide v Sibirijo.

Katerina, vzgojena v pokorščini in pokornosti svojemu možu, mučena zaradi lastnega greha, vse prizna možu v navzočnosti njegove matere. Snahi naredi življenje popolnoma neznosno, Katerina, ki trpi zaradi nesrečne ljubezni, očitkov vesti in okrutnega preganjanja tirana in despota Kabanihe, se odloči končati svoje muke, edina pot, v kateri vidi rešitev, je samomor. Vrže se s pečine v Volgo in tragično umre.

Glavni junaki

Vsi liki v predstavi so razdeljeni v dva nasprotujoča si tabora, nekateri (Kabaniha, njen sin in hči, trgovec Dikoj in njegov nečak Boris, služkinji Feklusha in Glasha) so predstavniki starega, patriarhalnega načina življenja, drugi (Katerina , mehanik samouk Kuligin) so predstavniki novega, naprednega.

Mlada ženska Katerina, žena Tihona Kabanova, je osrednji lik predstave. Vzgojena je bila v strogih patriarhalnih pravilih, v skladu z zakoni starodavnega ruskega Domostroja: žena se mora v vsem podrediti možu, ga spoštovati in izpolniti vse njegove zahteve. Sprva je Katerina na vso moč poskušala vzljubiti svojega moža, mu postati pokorna in dobra žena, toda zaradi njegove popolne brezhrbtenčnosti in šibkosti značaja se mu lahko le smili.

Navzven je videti šibka in tiha, a v globini njene duše je dovolj volje in vztrajnosti, da se upre tiraniji svoje tašče, ki se boji, da bi snaha spremenila njenega sina Tihona in njega. se bo prenehal podrejati materini volji. Katerina je v temnem kraljestvu življenja v Kalinovu utesnjena in zatohla, tam se dobesedno duši in v sanjah kot ptica odleti iz tega zanjo strašnega kraja.

Boris

Ko se je zaljubila v gostujočega mladeniča Borisa, nečaka bogatega trgovca in poslovneža, si v glavi ustvari podobo idealnega ljubimca in pravega moškega, ki nikakor ne drži, ji zlomi srce in pripelje do tragičen konec.

Lik Katerine v predstavi ne nasprotuje določeni osebi, njeni tašči, temveč celotnemu patriarhalnemu ustroju, ki je obstajal v tistem času.

Kabaniha

Marfa Ignatievna Kabanova (Kabaniha) je tako kot tiranski trgovec Dikoj, ki muči in žali svoje sorodnike, ne izplačuje plač in goljufa delavce, vidna predstavnica starega, meščanskega načina življenja. Odlikujejo jih neumnost in nevednost, neupravičena krutost, nesramnost in nesramnost, popolno zavračanje kakršnih koli progresivnih sprememb v okostenelem patriarhalnem načinu življenja.

Tihon

(Tihon, na ilustraciji blizu Kabanihe - Marfa Ignatievna)

Tihon Kabanov je skozi igro označen kot tiha in slabovoljna oseba, pod popolnim vplivom svoje zatiralske matere. Odlikuje ga nežen značaj, zato ne poskuša zaščititi svoje žene pred napadi njene matere.

Na koncu drame se dokončno zlomi in avtor pokaže svoj upor proti tiraniji in despotizmu;

Značilnosti kompozicijske konstrukcije

(Odlomek iz dramske produkcije)

Delo se začne z opisom mesta na Volgi Kalinov, katerega podoba je zbirna podoba vseh ruskih mest tistega časa. Pokrajina povolških prostranstev, prikazana v predstavi, je v nasprotju z zatohlim, dolgočasnim in mračnim vzdušjem življenja v tem mestu, ki ga poudarjajo mrtva osamljenost življenja njegovih prebivalcev, njihova nerazvitost, otopelost in divja neizobraženost. Splošno stanje mestnega življenja je avtor opisal kot pred nevihto, ko se bo zamajal stari, dotrajani način življenja, novi in ​​napredni trendi pa bodo kot sunek besnega nevihtnega vetra pometli z zastarelimi pravili in predsodki, ki onemogočajo ljudem normalno življenje. Življenjsko obdobje prebivalcev mesta Kalinov, opisano v predstavi, je ravno v stanju, ko je navzven vse videti mirno, vendar je to le zatišje pred prihajajočo nevihto.

Žanr predstave lahko razlagamo tako kot socialno dramo kot tudi kot tragedijo. Za prvo je značilna uporaba temeljitega opisa življenjskih razmer, največji prenos njegove "gostote", pa tudi poravnava likov. Pozornost bralcev naj bo porazdeljena med vse sodelujoče v produkciji. Razlaga drame kot tragedije predpostavlja njen globlji pomen in temeljitost. Če vidite Katerinino smrt kot posledico njenega konflikta s taščo, potem je videti kot žrtev družinskega konflikta, celotno dogajanje v predstavi pa se zdi malenkostno in nepomembno za pravo tragedijo. Če pa pomislimo na smrt glavni lik Kot spopad novega, progresivnega časa z bledečo, staro dobo, je potem njeno dejanje najbolje interpretirano v herojskem ključu, značilnem za tragično pripoved.

Nadarjeni dramatik Aleksander Ostrovski iz socialne in vsakdanje drame o življenju trgovskega razreda postopoma ustvari pravo tragedijo, v kateri je s pomočjo ljubezensko-domačinskega konflikta prikazal začetek epohalne prelomnice. v zavesti ljudi. Običajni ljudje spoznajo prebujajoč se občutek lastne vrednosti, začnejo imeti nov odnos do sveta okoli sebe, želijo sami odločati o svoji usodi in neustrašno izražati svojo voljo. Ta porajajoča se želja pride v nezdružljivo protislovje z resničnim patriarhalnim načinom življenja. Katerinina usoda postane javna zgodovinski pomen, ki izraža stanje narodne zavesti na prelomnici dveh obdobij.

Aleksander Ostrovski, ki je pravočasno opazil pogubo propadajočih patriarhalnih temeljev, je napisal dramo »Nevihta« in odprl oči vsej ruski javnosti na dogajanje. Uničenje znanega, zastarelega načina življenja je upodobil s pomočjo dvoumnega in figurativnega koncepta nevihte, ki bo postopoma naraščajoča pometala vse s svoje poti in odprla pot v novo, boljše življenje.