Zgodba je živa in spomnite se zgodbe o stvarjenju. Esej na podlagi Rasputinove zgodbe "Živi in ​​​​se spominjaj"

Sestava

Vojna ... Beseda sama govori o težavah in žalosti, nesreči in solzah. Koliko ljudi je umrlo med tem strašnim velikim domovinska vojna!.. Toda ob umiranju so vedeli, da se borijo za svojo zemljo, za svojo družino in prijatelje. Smrt je strašna, vendar je duhovna smrt človeka veliko bolj grozna. Prav o tem pripoveduje zgodba V. Rasputina »Živi in ​​se spominjaj«.

Avtor razkriva dušo dezerterja Andreja Guskova. Ta človek je bil v vojni in je bil več kot enkrat ranjen in obstreljen. Ko pa je bil odpuščen iz bolnišnice, Andrej ni odšel v svojo enoto, ampak se je prikrito prebil v rodno vas in postal dezerter.

V zgodbi ni detektivskega zapleta, malo je junakov, a vse to samo krepi naraščajoči psihologizem. V. Rasputin posebej prikazuje navadno osebo s povprečnimi duševnimi in duhovnimi sposobnostmi v podobi Andreja. Ni bil strahopetec, vestno je opravljal vse svoje vojaške dolžnosti na fronti.

"Bal se je iti na fronto," pravi avtor. - Vsega sebe, do zadnje kapljice in do zadnje misli, je pripravljal na srečanje z družino - z očetom, materjo, Nasteno - in s tem živel, s tem okreval in dihal, to je vse, kar je vedel ... Kako bi šel nazaj, spet pod naboje, pod smrt, ko pa je blizu, v tvoji državi, v Sibiriji? Je to prav in pošteno? Rad bi bil le en sam dan doma, da si pomiri dušo – potem bi bil spet pripravljen na vse.” Da, točno to je želel narediti Andrej. Toda v njem se je nekaj zlomilo, nekaj spremenilo. Pot se je izkazala za dolgo, navadil se je na idejo o nemožnosti vrnitve.

Na koncu požge vse svoje mostove in postane dezerter, torej zločinec. Ko se je Andrej znašel blizu svojega doma, je spoznal nizkotnost svojega dejanja, spoznal, da se je zgodilo nekaj groznega in zdaj se bo moral vse življenje skrivati ​​pred ljudmi. V tem smislu se najpogosteje razlaga podoba glavnega junaka. Vendar je vredno razmisliti, da je Andrej še premlad, da bi postal junaška oseba. Ni imel namena dezertirati, a hrepenenje po svojcih, družini, rodni vasi se je izkazalo za najmočnejše in ravno dan, ko ni bil dan na dopust, postane usoden.

Ta zgodba ne govori samo o tem, kako vojak postane dezerter. Gre tudi za okrutnost, uničujočo moč vojne, ki v človeku ubija čustva in želje. Če se to zgodi, lahko oseba popolnoma svobodno postane junak. Če ne, potem bo melanholija običajno močnejša. Zato Andrej Guskov ni samo izdajalec, je oseba, ki je že od samega začetka obsojena na smrt. Sibek je, a mu lahko očitate, da je šibak?

Tragičnost zgodbe povečuje dejstvo, da v njej ne umre le Andrej. Za njim odpelje mlado ženo in še nerojenega otroka. Nastena je ženska, ki je sposobna žrtvovati vse, da njen ljubljeni ostane živ. Toda kljub ljubezni do njega še vedno meni, da je njen mož kriv. Njena bolečina stopnjuje morebitno obsojanje sovaščanov.

Tako kot njen mož je tudi Nastena žrtev uničujoče vojne. A če lahko krivimo Andreja, potem je Nastena nedolžna žrtev. Pripravljena je sprejeti udarec, sume bližnjih, obsodbo sosedov, celo kazen - vse to v bralcu vzbuja nesporno sočutje. »Vojna je odložila Nastenino srečo, a Nastena je še med vojno verjela, da bo prišla. Prišel bo mir, Andrej se bo vrnil in vse, kar se je v teh letih ustavilo, se bo spet premaknilo naprej. Nastena si svojega življenja ni znala predstavljati drugače. Toda Andrej je prišel pred časom, pred zmago, in vse zmešal, zmešal, izbil iz reda - Nastena si ni mogla pomagati, da ne bi uganila o tem. Zdaj sem moral razmišljati ne o sreči - o nečem drugem. In prestrašeno se je nekam odmaknilo, zasenčilo, zakrilo - zdelo se je, da od tam ni več poti, ni upanja. Ideja življenja je uničena in z njimi življenje samo. Ker je izgubila oporo v tem vrtincu, Nastena izbere drug vrtinec: reka vzame žensko k sebi in jo osvobodi vsake druge izbire.

Valentin Rasputin, v bistvu humanist, v zgodbi »Živi in ​​se spominjaj« prikazuje nečloveško naravo vojne, ki ubija tudi na veliki razdalji.

Glavni junak knjige je Andrej Guskov, »učinkovit in pogumen fant, ki se je zgodaj poročil z Nastjo in živel z njo štiri leta pred vojno«. Toda velika domovinska vojna brez slovesnosti vdre v mirno življenje ruskega ljudstva. Skupaj s celotnim moškim delom prebivalstva je šel v vojno tudi Andrej. Nič ni napovedovalo tako čudne in nerazumljive situacije, zdaj pa je kot nepričakovan udarec za Nasteno novica, da je njen mož Andrej Guskov izdajalec. Vsak človek nima priložnosti doživeti takšne žalosti in sramote. Ta incident dramatično obrne na glavo in spremeni življenje Nastje Guskove. »...Kje si bil, stari, s kakšnimi igračami si se igral, ko ti je bila usoda dodeljena? Zakaj ste se strinjali z njo? Zakaj si si brez razmišljanja odrezal krila, ravno takrat, ko jih najbolj potrebuješ, ko moraš odleteti iz težav, ne s plazenjem, ampak z letenjem?« Zdaj je pod oblastjo svojih čustev in ljubezni. Izgubljena v globinah vaškega življenja je ženska drama izluščena in prikazana kot živa slika, ki jo vse pogosteje najdemo v ozadju vojne.

Avtor trdi, da je Nastena žrtev vojne in njenih zakonov. Ni mogla ravnati drugače, ne ubogati svojih občutkov in volje usode. Nastja ljubi in pomiluje Andreja, a ko sram človeške sodbe nad sabo in nad svojim nerojenim otrokom premaga moč ljubezni do moža in življenja, je stopila čez čoln sredi Angare in umrla med dvema obaloma – obrežje svojega moža in obrežje vseh ruskih ljudi. Rasputin daje bralcem pravico, da presojajo dejanja Andreja in Nastene, da sami prepoznajo vse dobro in spoznajo vse slabo.

Avtor sam je prijazen pisatelj, nagnjen k temu, da človeku prej odpusti kot obsoja, še manj neusmiljeno obsoja. Svojim junakom skuša dati priložnost za popravek. Toda obstajajo takšni pojavi in ​​​​dogodki, ki so neznosni za ljudi okoli junakov, in avtor nima duševne moči, da bi jih razumel, vendar obstaja samo ena zavrnitev. Valentin Rasputin z neizčrpno čistostjo srca za ruskega pisatelja prikazuje prebivalca naše vasi v najbolj nepričakovanih situacijah.

Avtor primerja Nastenino plemenitost z divjim umom Guskova. Na primeru, kako Andrej plane na telička in ga ustrahuje, je jasno, da je izgubil človeško podobo in se popolnoma oddaljil od ljudi. Nastja jo poskuša razumeti in pokazati moževi napaki, vendar to počne ljubeče in ne vztraja. Avtor v svojo zgodbo vnese veliko misli o življenju. To še posebej dobro vidimo, ko se srečata Andrej in Nastja. Liki tonijo v svojih mislih ne zaradi melanholije ali brezdelja, temveč zaradi želje po razumevanju namena človeškega življenja.

Slike, ki jih opisuje Rasputin, so velike in večplastne. Tukaj je kolektivna podoba dedka Mihajča in njegove žene, konzervativno stroge Semjonovne, značilne za vaško življenje. In podoba vojaka Maksima Voložina, pogumnega in junaškega, ki se brez truda bori za domovino. Večstranska in protislovna podoba resnično ruske ženske - Nadke, ki je ostala sama s tremi otroki. Ona je tista, ki potrjuje besede N. A. Nekrasova: "... ruski delež, ženski delež." Tako življenje med vojno kot njen srečen konec sta se odrazila v usodi vasi Atamanovka.

Valentin Rasputin nas z vsem, kar je napisal, prepričuje, da je svetloba v človeku in jo je težko ugasniti, ne glede na okoliščine. V junakih V.G. Sam Rasputin ima določen poetični občutek, ki je v nasprotju z ustaljenim dojemanjem življenja. Sledite besedam Valentina Grigorjeviča Rasputina: »Živite večno, ljubite večno.«

Druga dela na tem delu

Valentin Grigorijevič Rasputin si je v ruski literaturi prislužil slavo enega najboljših predstavnikov " vaška proza" Najbolj presenetljiva in čustveno močna je bila Rasputinova zgodba »Živi in ​​se spominjaj«, v kateri je razkril probleme moralna izbira, dolžnost, odgovornost in ljubezen. Vabimo vas, da se seznanite z analizo dela, ki bo uporabna za učence 11. razreda pri pripravi na lekcijo književnosti.

Kratka analiza

Leto pisanja– 1974.

Zgodovina nastanka– Zaradi finančne stiske je Rasputin sklenil dogovor o pisanju knjige na temo izgradnje komunizma. Vendar sem na koncu oddal rokopis, osrednji lik ki je bil dezerter. Zgodba je takoj pridobila veliko popularnost ne le v ZSSR, ampak tudi daleč zunaj njenih meja.

Predmet – Osrednja tema dela - moralna izbira vsakega od junakov. Avtor se dotika tudi problemov dolžnosti, odgovornosti, sočutja in ljubezni.

Sestava– Skladba temelji na antitezi – nasprotju dveh človeških načel – Andreja in njegove žene Nastene. Kompozicija vključuje epilog (opis glavnih junakov in njihovega življenja), zaplet (Andrejev odhod na fronto), razvoj dogodkov (Andrejeva hospitalizacija, njegova dezertacija), vrhunec (Nastenin samomor) in razplet (iskanje Andreja). v vasi).

Žanr- Zgodba.

Smer– Realizem.

Zgodovina nastanka

Po besedah ​​​​Valentina Grigorijeviča se je zgodba »Živi in ​​​​zapomni« izkazala za popolnoma nenačrtovano: pisatelj več mesecev ni negoval svoje ideje, ni po delih zbiral materiala, ki ga je potreboval.

V 70. letih prejšnjega stoletja, ko se je znašel v stiski, je Rasputin sklenil dogovor, da bo napisal knjigo, posvečeno izgradnji komunizma. Vendar pa je Rasputin namesto ideološkega dela napisal globoko dramatično zgodbo »Živi in ​​se spominjaj«.

Kar se tiče izbire teme, se je Irkutski pisatelj izkazal za inovatorja, saj sta se glavna junaka njegove zgodbe izkazala za dezerterja in njegovo ženo. Bistvo dela je vsebovano v pomenu naslova - živi, ​​a zapomni si, kaj si storil.

Zgodba Živi in ​​se spominjaj je bila prvič objavljena leta 1974 v literarni reviji Naš sodobnik. Pred tem so bili majhni odlomki objavljeni v časopisih. Leto kasneje zgodba, ki je uspešno preživela literarna kritika, je izšla kot samostojna knjiga, nato pa je bila večkrat ponatisnjena in prevedena v številne tuje jezike.

Nagrajena je bila Rasputinova zgodba literarne nagradeše v času pisateljevega življenja je bila osnova gledališke produkcije in opera je bil po njej posnet celovečerni film.

Predmet

Delo temelji na tema človekove moralne izbire med težkimi življenjskimi preizkušnjami. V zgodbi »Živi in ​​se spominjaj« postane vojna lakmusov papir, ki pokaže pravi obraz junakov. Kot veste, je v ekstremnih, težkih razmerah človek sposoben sneti vse svoje maske in razkriti prave lastnosti svojega značaja.

Vojna postane nepremostljiva preizkušnja za Andreja Guskova. Na fronti se je pošteno boril za domovino, ne da bi res razmišljal o možni smrti, in bil večkrat ranjen. Toda že ob koncu vojne, ko se je znašel v bolnišnici in izvedel za svojo prezgodnjo vrnitev na ognjeno črto, se je Guskov zlomil.

Ker se znajde v primežu lastne sebičnosti in strahopetnosti, se odloči za dezert. Vendar izdaja, ki jo je storil, pusti pečat na njegovi duši, na njegovi celotni usodi. Pogled na rodno vas Andreja ne veseli več, saj se družini ne more odkrito pokazati - je dezerter, izdajalec, odpadnik. Življenje, ki ga je junak tako cenil, mu ni več sladko: nenehna živčna napetost, duševne bolečine in nezmožnost sprostitve ga spremenijo v zasledovano žival.

Vendar ne Andreja in njegovih notranja tragedija zaseda pisatelja. V središču zgodbe je podoba Nastene, njegove žene. Mlada ženska združuje vse najboljše lastnosti: usmiljenje, prijaznost, skrb in odgovornost do drugih ljudi, iskreno vero v dober začetek.

Ko je izvedela za Andrejevo izdajo, kljub temu najde moč, da obžaluje in mu pomaga. Nastena proti svoji volji postane sostorilka strašnega zločina, za katerega ji po vojnih zakonih grozi usmrtitev. Zavoljo svojega moža, ki ga pomaga skriti v gozdu, je prisiljena nenehno lagati, varati in živeti v nenehnem strahu.

Zakonca, ki sta preživela vse grozote vojne, razumeta, da je prava sreča dom, družina, ljubezen. Vendar se jim obeta povsem drugačna usoda. Nastena verjame, da bo Andreju odpuščeno, če se bo razkril ljudem in se prostovoljno pokesal. Vendar je moški prešibak in strahopeten, da bi storil takšno dejanje. Za lastno strahopetnost najde nešteto izgovorov, ne da bi ga obremenjevalo dejstvo, da s tem v prvi vrsti ogroža celotno družino.

Novica o Nastenini nosečnosti postane velika sreča in hkrati resna preizkušnja za žensko. V vasi jo obtožujejo, da vara svojega moža, tast jo vrže iz hiše, ona pa je prisiljena prenašati neskončno poniževanje. Nezmožna prenesti vse tegobe, ki so jo doletele, se Nastena odloči za samomor. Novica o smrti njegove žene in njunega nerojenega otroka postane grozen udarec za Andreja, ki mu je usojeno nositi ta križ do konca svojih dni.

Avtor poudarja glavna ideja njegovega dela – za nemoralna dejanja ni izgovorov. Vsak se lahko spotakne in naredi napako, vendar je treba najti moč, da za svoja dejanja odgovarjaš pred ljudmi, družbo in lastno vestjo.

Sestava

Pri analizi dela v zgodbi »Živi in ​​se spomni« je treba opozoriti na njegovo kompozicijsko strukturo, ki temelji na antitezi. V zgodbi so še posebej jasno kontrastni značaji glavnih junakov: šibkega, strahopetnega in slabovoljnega Andreja in njegove žene Nastene, neskončno prijazne, sočutne, vestne ženske.

Sestava dela vključuje:

• epilog- spoznavanje glavnih junakov in posebnosti njihovega življenja v oddaljeni sibirski vasici;
• plot- Andrejev odhod na fronto;
• razvoj dogodki - Andrejeva resna poškodba, novica o prezgodnji vrnitvi na fronto, junakova odločitev, da se prostovoljno vrne v rodno vas;
• vrhunec- samomor Nastene, ki ni mogla prenesti duševne bolečine, povezane z Andrejevo izdajo;
• razplet- novica o Andrejevi dezerteriji, njegovo iskanje v vasi.

Glavni junaki

Žanr

V njem piše "Živi in ​​si zapomni". literarna zvrst povest, in spada v klasično rusko prozo. Zgodba, ki resnično prikazuje resničnost vojnega časa, sodi v smer realizma.

Delovni preizkus

Analiza ocen

Povprečna ocena: 4.7. Skupaj prejetih ocen: 187.

Danes smo se srečali v šoli zanimivo delo Rasputina, ki nosi nič manj zanimivo ime Živi in ​​se spominjaj. Komu natanko avtor naslavlja ta naslov, kdo naj živi in ​​česa si je treba zapomniti? O tem izvemo, ko beremo delo prozaista.

Rasputinova zgodba Živi in ​​se spominjaj je zgodba o človeku, ki ni zdržal preizkušnje vojne in je postal dezerter ter prekršil svojo vojaško dolžnost. Je za to kriv junak? Ni na nas, da sodimo, kajti kdo ve, kaj bi storili v tej situaciji, a zaenkrat naj dela živijo in se spominjajo.

Živite in si zapomnite kratko analizo dela

Andrej Guskov je pogumen mlad, delaven človek. Poročil se je in kot vsi ljudje živel v delovnih in družinskih skrbeh. Živel je, dokler v državo ni prišla katastrofa v obliki velike domovinske vojne.

Fant je moral iti z vsemi na fronto. Boril se je in ni hitel naprej, a nikoli se ni nikomur skrival za hrbet. Malo pred koncem je bil moški ranjen. Tu se začne vsa tragedija, saj ga v vojaški bolnišnici več dni niso pustili domov na dopust. In zelo si je želel videti svojo družino in prijatelje. Iz nekega razloga je prav zdaj razmišljal o smrti in dejstvu, da lahko živi zadnje dni.

Tako zelo si je želel videti svojo ženo, želel je prositi odpuščanja za vse hude stvari, ki ji jih je storil. Ta želja je bila tako močna, da se v zgodbi Rasputina odloči oditi domov brez dovoljenja in šele na cesti spozna svojo izdajo do domovine in ljudi. Blizu doma razume, kaj mu grozi dezerterstvo, a poti nazaj ni. Zdaj se mora skrivati ​​in živeti na begu. Najhuje pa je, da njegov odhod prizadene tudi nedolžno Nastjo, njegovo ženo.

Andrej, ko je spoznal svojo ženo, jo prepriča, naj mu pomaga sedeti v gozdu in ona se strinja. Dekle razume, da je dezerterstvo slabo, da je njen mož izdajalec, da zmaga v vojni zdaj ni njihova zmaga. Nastja možu prinese hrano, prinese smodnik, hkrati pa ji je neznosno boleče, da se zaveda svojih dejanj. Obsojala se je na življenje sramote in prevare. Hkrati mora s sovaščani deliti usodo in težave vojnega obdobja in hkrati skrivati ​​dezerterja.

Nastja se skrivaj srečuje s svojim možem. Ta srečanja so hkrati čudovita in grozljiva. Lepo, ker je tvoj ljubljeni v bližini. Njuna ljubezen raste vsak dan. Toda vse ostalo je grozno, izdaja, prevara, potem pa je tu še novica o nosečnosti. Tako dolgo so čakali na tega otroka, toda kako povedati to veselo novico? Kaj storiti, ko je njen mož spredaj za vse?

Nastja ne more živeti polnega življenja, ne zabava se s prijatelji, ne more več zares jokati. In ni veselja od materinstva, tako kot ni veselja od ljubezni. Zdaj je nekako vse pokradeno. Ukradena ljubezen, ukradeno materinstvo, ukradeno življenje. Strašljivo je živeti, sramota je živeti, zato Nastya skoči v vodo in obsodi sebe in svojega nerojenega otroka na smrt, beži pred ljudskim sodiščem.

Zdi se, da Valentin Rasputin kaznuje junaka za njegovo dejanje, mu odvzame ljubljene in dragi ljudje. Živite in se spomnite, kako ste se borili v težkih časih za državo. Živite in se spomnite, do česa je to pripeljalo. Avtor nas s svojo zgodbo nagovarja, kot da nam sporoča in opozarja na to, da ni mogoče normalno živeti naprej brez usode celega ljudstva.

Zgodba »Živi in ​​se spominjaj« (1974), pa tudi zgodbi »Zadnji rok« (1970) in »Zbogom Matera« (1976) so irkutskemu pisatelju zagotovile slavo enega najboljših predstavnikov t.i. “vaške proze”. Zgodba »Živi in ​​se spomni« je bila prvič objavljena v reviji »Naš sodobnik« leta 1974. Leta 1977 je zanj prejel državno nagrado ZSSR.

Umetniški svet pisatelja Rasputina

dela sodobnih pisateljev akutno opisujejo naš vsakdanjik, prikazujejo njegove pomanjkljivosti in pomanjkljivosti ter prednosti v vedenju ljudi. Pisci o različnih epizodah sodobne resničnosti poskušajo identificirati, prepoznati in prikazati pozitivne in negativne plati družbenega in individualno življenje ljudi. In Valentin Rasputin je eden od teh pisateljev.

Delo Valentina Rasputina je pogosto v nasprotju z "urbano prozo". In dejanje se skoraj vedno odvija v vasi in glavni junaki natančneje junakinj, v večini primerov »stare starke«, njegove simpatije pa ne posveča novemu, temveč tistemu prastaremu, prvinskemu, kar nepovratno odhaja iz življenja. Vse to je res in ni res. Kritik A. Bočarov je pravilno opazil, da je med "urbanim" Ju. Trifonovim in "podeželskim" V. Rasputinom kljub vsem razlikam veliko skupnega. Oba iščeta visoko človeško moralo, oba zanima mesto posameznika v zgodovini. Oba govorita o vplivu prejšnje življenje za sedanjost in prihodnost oba ne sprejemata individualistov, »železnih« poslovnih supermanov in brezhrbteničnih konformistov, ki so pozabili na najvišji namen človeka. Skratka, oba pisca se razvijata filozofska vprašanja, čeprav to počnejo globoko individualno.

Zaplet vsake zgodbe Valentina Rasputina je povezan s preizkušnjo, izbiro in smrtjo. »Zadnji rok« govori o umirajočih dneh starke Ane in njenih otrok, zbranih ob postelji umirajoče matere. Smrt izpostavlja značaje vseh likov, predvsem pa starke same. V "Živi in ​​se spominjaj" se dogajanje premika iz leta 1945, ko junak zgodbe Andrej Guskov ni želel umreti na fronti in je dezertiral. Pisateljev fokus je na moralni in filozofske probleme, stoječ tako pred samim Andrejem, še bolj pa pred njegovo ženo Nasteno. "Zbogom Matera" opisuje poplavljene otoke, na katerih se nahaja stara sibirska vas za potrebe hidroelektrarne, zadnje dni pred potopom starcev in žensk, ki so ostali na Materi. V teh razmerah se zaostri vprašanje smisla življenja, razmerja med moralo in napredkom, smrtjo in nesmrtnostjo.

V vseh treh zgodbah Valentin Rasputin ustvarja podobe ruskih žensk, nosilk moralne vrednote ljudi, njihov filozofski pogled na svet, literarni nasledniki Šolohove Iljinične in Solženicinove Matrjone, ki razvijajo in bogatijo podobo podeželske pravične žene. Vsi imajo občutek ogromne odgovornosti za dogajanje, občutek krivde brez krivde, zavedanje svoje enotnosti s svetom, tako človeškim kot naravnim. V vseh pisateljevih zgodbah starcem in ženskam, nosilcem ljudskega spomina, nasproti stojijo tisti, ki jih z izrazom iz zgodbe »Slovo od Matere« lahko imenujemo »sejalci«.

Če si podrobneje ogledamo protislovja sodobni svet, Valentin Rasputin, tako kot drugi pisci - "vaščani", vidi izvor pomanjkanja duhovnosti v družbeni realnosti (človeku je bil odvzet občutek gospodarja, postal je zobnik, izvršitelj odločitev drugih ljudi). Hkrati pa pisatelj postavlja povečane zahteve do posameznika samega. Individualizem in zanemarjanje nacionalnih vrednot, kot so dom, delo, grobovi prednikov in razmnoževanje, zanj nista sprejemljiva. Vsi ti pojmi dobijo materialno utelešenje v pisateljevi prozi in so opisani na liričen in poetičen način. Včasih celo junaki, ki so delno izgubili svojo duhovnost, za nekaj časa moralno vstanejo, znajdejo se pod urokom teh konceptov. Iz zgodbe v zgodbo v delih Valentina Rasputina se tragičnost avtorjevega pogleda na svet stopnjuje.

In vendar pisatelj verjame v duhovno zdravje ruskega ljudstva, svojo vero izraža v simboličnih podobah, kot so sonce, skrivnostna žival itd. V delih Valentina Rasputina je kontrast med bogatim ljudskim jezikom in brezduhovnim uradni govor. Pisateljevi najljubši liki govorijo v živahnem figurativnem jeziku, ne brez narečnih besed. V vrhunskih prizorih postane njihov govor aforističen, blizu pregovorom in rekom, ki utelešajo ljudsko modrost. Kasneje ustvarjalnost pisatelj je doživel nekaj slogovnih sprememb. V nekaterih zgodbah »Večno živeti, večno ljubiti« in »Kaj naj rečem vrani?« pisatelj, razvijanje psihološkega in simbolnega umetniške tehnike, hkrati pa z uporabo iracionalnih situacij presega meje čiste življenjske podobnosti, govori o skrivnostnosti človeškega obstoja, o povezanosti najrazličnejših pojavov z zakonitostmi kozmosa, o želji človeka, da preseže meje običajnega življenja in njegova odgovornost za duhovni in telesni propad. Po drugi strani pa v zgodbah »Živi stoletje, ljubi stoletje«, »Ne morem«, zlasti pa v zgodbi »Ogenj«, prevladuje avtorjev novinarski patos. Ob istem času glavni lik zgodba - voznik Ivan Petrovič Egorov ni le glasnik avtorjevih idej. To je povsem rasputinski lik: človek vesti, ki ne krivi toliko svojih sodržavljanov, kot se usmrti. Ogenj mu je pomagal premagati moralno utrujenost in zavreči strahopetno misel o odhodu. In tu avtor, pustivši odprt konec, bralcu vendarle da vedeti, da življenja ni konec, da je njegov junak iz preizkušnje, ki ga je doletela, izšel bolj prekaljen, da se bo še boril.

Zgodba "Živi in ​​​​se spomni"

V katerikoli umetniško delo Naslov ima za bralca zelo pomembno vlogo. Naslov zgodbe »Živi in ​​se spominjaj« nas vodi v globlji koncept in razumevanje dela. Te besede »Živi in ​​si zapomni« nam povedo, da mora vse, kar je zapisano na straneh knjige, postati neomajna večna lekcija v človekovem življenju. Dogodki, opisani v zgodbi, se odvijajo pozimi leta 1945, zadnjega vojnega leta, v vasi Atamanovka. "... Atamanovka je ležala na desnem bregu in je bila dolga le trideset metrov - ne vas, ampak zaselek." Zdi se, da je ime glasno, v bližnji preteklosti pa še bolj zastrašujoče - Razboinikovo.

"... Nekoč v starih časih domačini niso prezirali ene tihe in donosne trgovine: preverjali so rudarje zlata, ki so prihajali iz Lene."

Toda prebivalci vasi so bili dolgo tihi in neškodljivi ter se niso ukvarjali z ropanjem, zato se je vas preimenovala. Toda velika domovinska vojna brez slovesnosti vdre v mirno življenje ruskega ljudstva.

Vojna ... Beseda sama nam govori o težavah in žalosti, o nesreči in solzah, o izgubah in ločitvah. Koliko ljudi je umrlo med to strašno veliko domovinsko vojno!.. Toda, ko so umirali, so vedeli, da se borijo za svojo zemljo, za svoje sorodnike in prijatelje, za svojo domovino. Smrt je strašna, a veliko bolj strašna je duhovna smrt in padec človeka. Prav o tem pripoveduje zgodba Valentina Rasputina »Živi in ​​se spominjaj«.

V ozadju neokrnjene in divje narave vasi Atamanovka se odvija glavni dogodek zgodbe - izdaja Andreja Guskova. Skupaj s celotnim moškim delom prebivalstva je šel v vojno tudi Andrej. Med vojno je bil ta človek več kot enkrat ranjen in obstreljen.

»Imel je priložnost izkusiti vse: tankovske napade, napade na nemške mitraljeze, nočne smučarske racije in izčrpavajoče dolgo, trmasto lovljenje »jezika«. Poleti štiriinštiridesetega leta je bil Guskov ponovno hospitaliziran. Po odpustu so mu dovolili, da je šel domov za deset dni, ko pa je prišel čas, ki ga je tako nestrpno čakal, se je oglušil: »na fronto«. Bal se je iti na fronto, a bolj kot ta strah sta bila zamera in jeza na vse, kar ga je pripeljalo nazaj v vojno in mu ni dovolilo, da bi ostal doma. Zato Andrej ni odšel v svojo enoto, ampak se je prikrito prebil v rodno vas, postal dezerter in si izmislil izgovor, da »ni iz železa: v vojni je že več kot tri leta - kot čim dlje!"

V zgodbi ni detektivskega zapleta, malo je junakov, a vse to samo krepi naraščajoči psihologizem. Valentin Rasputin posebej prikazuje navadnega človeka s povprečnimi duševnimi in duhovnimi sposobnostmi v podobi Andreja. Na fronti je vestno izpolnjeval vse svoje vojaške dolžnosti in se boril z eno samo mislijo: vojne bo konec in bo videl vse svoje sorodnike - očeta in mamo ter Nasteno. To mu je pomagalo vzdržati v težki vojni.

Toda v njem se je nekaj zlomilo, nekaj spremenilo. Čas za dolgo pričakovano srečanje ni nikoli prišel, Andrej je bil utrujen od čakanja. Na koncu se odloči za zločin in postane dezerter. Prej o tem sploh ni razmišljal, a hrepenenje po sorodnikih, družini, rodni vasi se je izkazalo za najmočnejše. In prav dan, ko mu niso omogočili dopusta, postane usoden in obrne življenje junaka in njegove družine na glavo.

Ko se je Andrej znašel blizu svojega doma, je spoznal nizkotnost svojega dejanja, spoznal, da se je zgodilo nekaj strašnega in zdaj se bo moral vse življenje skrivati ​​pred ljudmi, se ozreti nazaj, se bati vsakega ropota.

Ta zgodba ne govori samo o tem, kako vojak postane dezerter. Gre tudi za okrutnost, uničujočo moč vojne, ki v človeku ubija čustva in želje. Če vojak v vojni misli samo na zmago, lahko postane junak. Če ne, potem bo melanholija običajno močnejša. Nenehno razmišlja o srečanju z družino, si vojak mentalno prizadeva videti vse svoje sorodnike in prijatelje, da bi hitro prišel do svojega doma. Pri Andreju so bili ti občutki zelo močni in jasno izraženi. In zato je oseba, ki je že od samega začetka obsojena na smrt, saj je od začetka vojne do zadnjega živel v spominih in v pričakovanju srečanja.

Tragičnost zgodbe je okrepljena z dejstvom, da v njej ne umre le Andrej. Za njim odpelje mlado ženo in še nerojenega otroka. Njegova žena Nastena je ženska, ki je sposobna žrtvovati vse, da njen ljubljeni ostane živ.

Andrejevo dejanje je Nasteni spremenilo celotno življenje: vse njene sanje so bile uničene. Zdaj je pod oblastjo svojih čustev in ljubezni. Ni mogla ravnati drugače, ne da bi se pokorila svojim občutkom in volji usode. Nastena ljubi in pomiluje Andreja ter prevzema njegovo krivdo nase. Prepričana je, da nima pravice obsojati svojega moža: če usoda hoče tako, naj bo tako in nič drugače. Nasprotno, poskušala je rešiti svojega moža in nikomur ni povedala o njem, kot je vprašal. Nosila mu je hrano in druge potrebne stvari v njegovo zimsko kočo. Nastena je poskušala utemeljiti in pokazati moževo napako, vendar je to storila ljubeče, brez vztrajanja in se na koncu strinjala z Andrejevo izbiro. Toda kljub temu si je še naprej postavljala isto vprašanje: "Kako naj še naprej živim?"

Tako kot njen mož je tudi Nastena žrtev vsesplošne vojne in njenih zakonov. A če lahko krivimo Andreja, potem je Nastena nedolžna žrtev. Pripravljena je sprejeti udarec, sume bližnjih, obsojanje sosedov in celo kazen. Vse to v bralcu vzbudi nedvomno sočutje. »Vojna je odložila Nastenino srečo, a Nastena je še med vojno verjela, da bo prišla. Prišel bo mir, Andrej se bo vrnil in vse, kar se je v teh letih ustavilo, se bo spet premaknilo naprej. Nastena si svojega življenja ni znala predstavljati drugače. Toda Andrej je prišel pred časom, pred zmago, in vse zmešal, zmešal, izbil iz reda - Nastena si ni mogla pomagati, da ne bi uganila o tem. Zdaj sem moral razmišljati ne o sreči - o nečem drugem. In prestrašeno se je nekam odmaknilo, zasenčilo, zatemnilo - zdelo se je, da od tam ni poti, ni upanja." Ideja življenja je uničena in z njimi življenje samo. Vsak človek nima priložnosti izkusiti takšne žalosti in sramote, kot jo je Nastena prevzela nase. Nenehno je morala lagati, se izvleči iz težkih situacij, ugotoviti, kaj naj reče svojim sovaščanom ter Mikheichu in Semyonovni.

Mihajč, tipična podoba vaškega življenja, in njegova žena, konzervativno stroga Semjonovna, sta starša Andreja Guskova. Nastena je živela v njihovi hiši, ko je bil Andrej v vojni, in štiri leta z Andrejem pred vojno. Nastena jima je na vse mogoče načine pomagala po hiši in opravila vse težje stvari.

Ta zgodba primerja plemenitost Nastene z divjim umom Andreja Guskova. Primer, kako se je Andrej naučil zavijati kot volk in napade telička ter ga ubije, kaže na to, da je izgubil človeško podobo in se popolnoma oddaljil od ljudi. V zgodbo »Živi in ​​zapomni si« avtor vnese veliko misli o življenju. To še posebej dobro vidimo med Andrejevimi srečanji z Nasteno. Ne spominjajo se le najbolj živih vtisov iz preteklosti, ampak razmišljajo tudi o prihodnosti. Po mojem mnenju je meja med preteklim in prihodnjim življenjem Nastene in Andreja tukaj zelo jasno razločena. Iz njunih pogovorov je razvidno, da sta nekoč živela srečno: to dokazujejo številni veseli dogodki in trenutki, ki sta se jih spominjala. Predstavljajo si jih zelo jasno, kot da bi se zgodilo pred kratkim. Ne znajo pa si predstavljati svojega prihodnjega življenja. Kako je mogoče živeti daleč od vseh ljudi, ne videti matere in očeta in prijateljev? Ne moreš se skrivati ​​pred vsemi in se vsega bati do konca življenja! Vendar nimajo druge poti in junaki to razumejo. Omeniti velja, da se Nastena in Andrej večinoma pogovarjata o enem srečno življenje, in ne o tem, kaj se bo zgodilo. Poskušajo pregnati misli o prihodnosti in živeti v sedanjosti. Nastena še vedno upa, da si bo Andrej premislil in se vrnil v vas, saj se vse zdrži, če vedno držiš skupaj. Toda Andrej se s tem ne strinja. Razumel je, da je Nasteni težko in je celo želel oditi, jo pustiti na miru, da bi živela naprej, toda Nastena je bila zaradi teh besed celo užaljena in je rekla, da bo ostala z njim. Skozi vsa srečanja liki tonejo v svojih mislih, ne zaradi melanholije in brezdelja, ampak v želji, da bi razumeli namen človeškega življenja.

Zgodba se konča tragična smrt Nastena in njen nerojeni otrok. Bila je utrujena od takšnega življenja – življenja stran od vsega živega. Nastena ni nič več verjela; zdelo se ji je, da si je vse sama izmislila. »V glavi mi je res razbijalo. Nastena si je bila pripravljena odtrgati kožo. Poskušala je razmišljati in se manj premikati - ni imela o čem razmišljati, nikjer se premakniti. Dovolj... Utrujena je. Ko bi kdo vedel, kako je utrujena in kako zelo si želi počitka!« Preskočila je bok čolna in ... Avtor te besede sploh ni napisal - utopila se je. Vse to je opisal s slikovitimi besedami. "Daleč, daleč stran od znotraj je utripalo, kot iz srhljive, čudovite pravljice." Opazna je igra besed - "grozljive" in "lepe" pravljice. Najbrž je tako - srhljivo, ker je še vedno smrt, in lepo, ker je prav ona rešila Nasteno vseh njenih muk in trpljenja.

Zaključek

Življenje med vojno in njen konec sta odsevala in vplivala na življenje vasi Atamanovka, vse njene vesele in žalostne plati. Veseli trenutki so tisti, ko so se možje vrnili iz vojne, praznovanje zmage.

Slike, ki jih opisuje Valentin Rasputin, so velike in raznolike. Tu vidimo slike dedka Mikheicha in njegove žene Semyonovne. Vojak Maxim Vologzhin, pogumen in junaški, brez varčevanja z naporom, se bori za domovino. Večplastna in protislovna podoba resnično ruske ženske - Nadke, ki je po vojni ostala sama s tremi otroki. Usoda, ki jo je čakala, ni bila lahka, a jo je prestala. In to potrjuje moč ženskega značaja. Kljub težki usodi, ki jo je doletela, je v težkih trenutkih stala ob strani tudi Nasteni. Podoba Innokentyja Ivanoviča, ki povsod vtika svoj nos, kar je morda ubilo Nasteno.

Vse te podobe in njihova življenja so prepletena v zgodbi »Živi in ​​si zapomni«. In bralec lahko spremlja, kako se od prve do zadnje strani spreminjajo njihovi značaji in obnašanje, kdo ostaja zvest svojim stališčem in kdo ne.

Literatura

1. V. G. Rasputin. Romani in zgodbe. – Yoshkar-Ola: Mari Book Publishing House, 1989. – 464 str.
2. I. A. Pankejev. Valentin Rasputin: Po straneh del. – M.: Izobraževanje, 1990. – 144 str.
3. Ruska književnost 20. stoletja. 11. razred. Učbenik za splošno izobraževanje. Ustanove. V 2 delih – ur. V. P. Žuravljeva. – 6. izd. – M.: Izobraževanje, 2001. – 384 str.
4. V. G. Rasputin. Živite večno, ljubite večno. Zgodbe. Zgodbe - M.: Izvestia, 1985 - 576 str.
5. Ruska književnost dvajsetega stoletja. 11. razred: Učbenik. za splošno izobraževanje izobraževalne ustanove. – V 2 delih – ur. V.V. Agenosova. – 4. izd. – M.: Bustard, 1999. – 352 str.

Posebno pozornost pritegne zgodba Valentina Rasputina "Živi in ​​​​se spominjaj". Ta zgodba prikazuje pomen človekove izbire. Izbira je še posebej pomembna v težkih časih za celotno ljudstvo, na primer v tej zgodbi - med veliko domovinsko vojno. Človek je sposoben narediti velike zasluge svoji domovini in svojim tovarišem, vendar se lahko vedno vse spremeni in položaj poslabša zaradi napačne izbire.

Zgodba "Živi in ​​​​se spominjaj" pripoveduje o Andreju Guskovu, navadnem vojaku, ki je v svojem življenjska pot zavil narobe. V zadnjih mesecih vojne je pobegnil iz bolnišnice, da bi se vrnil v domači kraj, srečal družino in prijatelje, vojna je dobro prehojena pot. Pogumno je služil, branil svojo domovino in Sovjetski zvezi je ostalo zelo malo, da bi pokončala sovražnika, a Andrej je bil ranjen in so ga poslali v bolnišnico. V vojni so potrebni ljudje, zato želijo Andreja, ne da bi si popolnoma opomogli, poslati nazaj na fronto. Ko je izvedel za to, se Guskov odloči pobegniti iz bolnišnice; v zadnjih mesecih vojne ne želi umreti.

Razglasijo ga za dezerterja. To je bila zanj prava smrtna obsodba. Doma ga niso čakali družina in prijatelji, ampak policija in vojska. Zato se je moral glavni lik skriti, saj so v tistih dneh dezerterje streljali brez sojenja. Edina oseba, ki ji je lahko zaupal, je bila lastna žena Nastya. Poročila sta se pred vojno in ni mogoče reči, da je bila to močna družina. Ni mogoče reči, da ga je zelo ljubila.

Širile so se govorice, da ima Nastja ljubimca in da ni zvesta svojemu možu. Nastja je bila prisiljena prenašati prezir okolice, a svojega moža ni izdala. Zanosila je in govorice so se samo še stopnjevale, ko je še naprej pomagala možu. Ko so govorice prišle do policije, so se odločili, da ji bodo sledili, ko bo ponovno odplula s čolnom v gozd na obisk k domačemu možu. Ko to opazi, se odloči za samomor, da bi rešila moža.

Andrej Guskov je dezerter, ki ni služil nekaj mesecev, vojna se je končala in njegovi sovaščani so vse pozdravili s fronte kot heroje, usojeno mu je bilo živeti in se spominjati, do česa je pripeljal njegov beg. Živi in ​​ne pozabi, Andrej Guskov.

Možnost 2

Rasputinovo delo "Živi in ​​​​se spominjaj" nikogar ne more pustiti ravnodušnega. Zgodba daje popolno sliko o tem, kaj je običajna človeška izbira. Ta izbira postane še posebej pomembna v prelomnem trenutku za narod, v tem primeru med neusmiljeno veliko domovinsko vojno. Da, človek je lahko počaščen, nadarjen, ima izjemne sposobnosti, a v trenutku se lahko zaradi napačne izbire vse spremeni.

V delu je glavni junak Andrej Guskov, navaden vojak, ki je v življenju zavil na napačno pot. V zadnji fazi sovražnosti se je odločil zapustiti lokacijo vojaške bolnišnice, kjer je bil po ranjenju. Napravil je težko pot v domače kraje, da bi videl svoje dolgo pozabljene sorodnike in prijatelje. Dejstvo, da se je do zadnjih kapelj krvi in ​​znoja pošteno boril za svojo domovino, je neizpodbitno. Sovražnik še ni pokončan; potrebni so novi ljudje, da pridejo v mlin za meso. Bog vojne je neustavljiv - potrebuje nove žrtve. In Andrej si še ni povsem opomogel od fizičnih in psihičnih poškodb. Zato se Guskov odloči za tako drzen korak, kot je pobeg iz bolnišnice.

Vojak je bil razglašen za dezerterja, svojo enoto je zapustil brez dovoljenja. To je bil propad njegovih upov. Na kraju so ga že čakali organi pregona. Takrat so tiste, ki so enoto zapustili brez dovoljenja, usmrtili s strelskim vodom. Ostala mu je ena opora – žena, s katero se je poročil pred vojno.

Žena izve, da je mož, ki je pobegnil iz enote, prišel v domači kraj in živi v gozdu nedaleč od rojstne vasi. Po zakonski zvestobi ga je začela negovati, nositi hrano in oblačila. Anastazija ni mogla nikomur povedati o svoji nesreči.

A v majhni vasici je seveda težko kaj prikriti; njene dogodivščine v gozdu so že postale opazne.

Zaposleni so se odločili slediti ženski organi kazenskega pregona, jo je zunanji nadzor ujel, ko je bila na običajni poti po reki do moževega bivališča. Ko je videla, da jo zasledujejo, je sprejela radikalne ukrepe in naredila samomor, da ne bi izdala Andrejeve lokacije.

Kakšna je ideja dela? Vse je treba narediti do konca, sicer lahko povzroči nepopravljive posledice. Postrezite glavni lik do konca bi se vrnil v svojo vas s častjo kot priznan junak. Namesto tega se je bil Andrej prisiljen skriti v gozdovih kot žival. Bolje bi bilo umreti na fronti kot živeti tako življenje. Ker nam je domovina zaupala premagovanje sovražnika na njenem ozemlju, moramo izvršiti ukaz. Njegovo dejanje je povzročilo verižno reakcijo, ki je prizadela njegove najbližje. Naslov dela ni naključen. Zdaj bo moral s tem živeti do konca življenja.

Več zanimivih esejev

• Ljubezen in ženske v življenju Pečorina v romanu Junak našega časa (Pečorinov odnos do žensk)

  Grigorij Pečorin je glavni junak romana M. Yu Lermontova "Junak našega časa". Za popolno razkritje slike " dodatna oseba»V delo so vpeljane ljubezenske linije.

Vreme poleti je zelo toplo in sončno. Lahko greš do reke, do zunanjega bazena in tam plavaš

Tom Sawyer je dvanajstletni veseli deček. Je zelo iznajdljiv, zvit in včasih igriv. Vsi okoli njega trpijo zaradi njegove nagajivosti. Izpuščanje pouka, plavanje brez tetinega dovoljenja, nenehni prepiri s fanti, razdejanje

• Esej Nihče ni pozabljen, nič ni pozabljeno

  Več kot 70 let je minilo od tiste strašne ure, ko so na mirna mesta in vasi padle prve fašistične bombe. Sovjetska zveza. Točno ob štirih, ko so ljudje najbolj zaspani.

• Esej Zajčje šape na podlagi analize zgodbe Paustovskega

  Delo pripoveduje o dogodkih, ki so se zgodili v družini starega lovca Lariona Malyavina in njegovega vnuka Vanje.