Primerjava tabele Andreja Stolza in Oblomova. Prejšnja

Primerjalne značilnosti I. I. Oblomova in Stolza

Oblomov Ilja Iljič - glavni lik roman "Oblomov". Posestnik, plemič, živeč v St. Vodi leni življenjski slog. Ničesar ne dela, samo sanja in "razpada" ležeč na kavču. Svetel predstavnik oblomovizma.
Stolts Andrej Ivanovič je Oblomov prijatelj iz otroštva. Napol Nemec, praktičen in aktiven. Antipod I. I. Oblomova.
Primerjajmo junake po naslednjih kriterijih:
Spomini na otroštvo (vključno s spomini staršev).
I. I. Oblomov. Od samega zgodnjem otroštvu Zanj so naredili vse: »Varuška čaka, da se zbudi. Obuje mu nogavice; ne popušča, se norčuje, binglja z nogami; varuška ga ujame.” “... Umije ga, počeše glavo in ga odnese k materi. Tudi on se je že od otroštva kopal v starševski naklonjenosti in skrbi: »Mati ga je obsipala s strastnimi poljubi ...« Varuška je bila povsod, cele dneve je kot senca sledila za njim, nenehna skrb ni prenehala niti za trenutek: »... vsi dnevi in noči varuške so bili polni nemira, tekanja naokrog: včasih se trudi, včasih živi veselje za otroka, včasih se boji, da bo padel in si poškodoval nos ...«
Stolz. Njegovo otroštvo mineva v koristnem, a dolgočasnem učenju: »Od osmega leta je sedel pri očetu za geografski zemljevid... in z mamo sem bral sveto zgodovino, učil Krylovove basni ..." Mama je bila nenehno zaskrbljena za svojega sina: "... zadržala bi ga blizu sebe." A njegov oče je bil do sina popolnoma brezbrižen in hladnokrven, pogosto je »podal roko«: »... in ga od zadaj sunil z nogo, da ga je podrl z nog.«
Odnos do študija in dela.
Oblomov. V šolo je hodil brez velikega zanimanja ali želje, s težavo je sedel pri pouku, obvladanje katere koli knjige pa je bilo za Oblomova velik uspeh in veselje. »Zakaj vsi ti zvezki ... papir, čas in črnilo? Zakaj poučne knjige?... Kdaj živeti?« Takoj sem postal hladen do te ali one vrste dejavnosti, pa naj bo to študij, knjige, hobiji. Enak odnos je bil do dela: »... študiraš, bereš, da je prišel čas nesreče, človek je nesrečen; Zdaj pa zbiraš moči, delaš, boriš se, zdržiš in delaš strašno, vse se pripravlja na jasne dni.”
Stolz. Študiral in delal je že od otroštva - glavna skrb in naloga njegovega očeta. Stolz je bil vse življenje navdušen nad poučevanjem in knjigami. Delo je bistvo človekovega obstoja. "Služil je, se upokojil, se lotil svojega posla in si dejansko ustvaril hišo in denar."
Odnos do duševne dejavnosti.
Oblomov. Kljub pomanjkanju ljubezni do študija in dela Oblomov še zdaleč ni bil neumen človek. Nenehno so se mu v glavi vrtele neke misli in slike, ves čas je koval načrte, a je vse to iz povsem nerazumljivih razlogov odložil v dolgov. "Takoj ko zjutraj vstane iz postelje, se po čaju takoj uleže na sedežno garnituro, nasloni glavo na roko in premišljuje brez truda, dokler se njegova glava končno ne naveliča."
Stolz. Realist do jedra. Skeptik v življenju in razmišljanju. »Vsakih sanj se je bal, ali če je vstopil v njihov prostor, je vstopil, kot se vstopa v jamo z napisom ..., vedoč uro ali minuto, ko boš od tam odšel.«
Izbira življenjskih ciljev in načinov za njihovo doseganje. (Vključno z življenjskim slogom.)
Oblomov. Življenje je monotono, brezbarvno, vsak dan je podoben prejšnjemu. Njegovi problemi in skrbi so osupljivo smešni in absurdni, še bolj smešno pa jih rešuje z obračanjem z ene strani na drugo. Avtor se na vse pretege trudi upravičiti Oblomova, češ da ima v glavi veliko idej in ciljev, a se nobeden od njih ne uresniči.
Stolz. Skepticizem in realizem sta vidna v vsem. »Hodil je trdno, veselo; Živel sem v proračunu in poskušal porabiti vsak dan, kot vsak rubelj.« "A sam je še vedno trmasto hodil po izbrani poti."

V romanu I. A. Gončarova "Oblomov" je ena glavnih tehnik za razkrivanje podob tehnika antiteze. S kontrastom primerjamo podobo ruskega gospoda Ilje Iljiča Oblomova in podobo praktičnega Nemca Andreja Stolza. Tako Gončarov pokaže podobnosti in razlike med temi liki v romanu.

Ilja Iljič Oblomov- tipičen predstavnik ruskega plemstva 19. stoletja. Njegov družbeni položaj lahko na kratko opišemo takole: "Oblomov, plemič po rodu, kolegijski sekretar po rangu, živi v Sankt Peterburgu brez premora dvanajst let." Po naravi je Oblomov nežna in mirna oseba, ki poskuša ne motiti svojega običajnega načina življenja. "Njegova gibanja, tudi ko je bil vznemirjen, so bili prav tako omejeni z nežnostjo in lenobo, ne brez neke vrste milosti." Oblomov cele dneve preživi doma, leži na kavču in razmišlja o potrebnih preobrazbah na svojem posestvu Oblomovka. Hkrati pa je njegov obraz pogosto brez določne ideje. »Misel je kot svobodna ptica hodila po obrazu, plapolala v očeh, sedla na polodprte ustnice, se skrivala v gubah čela, nato popolnoma izginila, nato pa je po celem obrazu zažarela enakomerna svetloba brezskrbnosti.« Tudi doma je »bil izgubljen v naglici vsakdanjih skrbi in je kar naprej ležal in se premetaval z boka na bok«. Oblomov se izogiba sekularni družbi in na splošno poskuša ne iti na ulico. Njegovo spokojnost zmotijo le obiskovalci, ki pridejo v Oblomov samo iz sebičnih namenov. Tarantiev, na primer, preprosto oropa Oblomova, nenehno si sposoja denar od njega in ga ne vrača. Oblomov se izkaže za žrtev svojih obiskovalcev, saj ne razume pravega namena njihovih obiskov. Oblomov je tako oddaljen od resnično življenje da svetloba zanj predstavlja večno nečimrnost brez vsakega namena. "Brez iskrenega smeha, brez kančka sočutja ... kakšno življenje je to?" - vzklikne Oblomov, štetje komunikacije z posvetna družba izguba časa. Toda nenadoma je mirno in izmerjeno življenje Ilje Iljiča prekinjeno. Kaj se je zgodilo? Pride njegov prijatelj iz mladosti Stolz, s katerim Oblomov veže upe, da bo izboljšal svoj položaj.

»Stolz je iste starosti kot Oblomov: star je že več kot trideset let. Služil je, se upokojil, se lotil svojega posla in si dejansko ustvaril hišo in denar.« Stolza, sina meščana, lahko štejemo za antipod brezdelnega ruskega gospoda Oblomova iz 19. stoletja. Od zgodnjega otroštva je bil vzgojen v težkih razmerah, postopoma se je navadil na težave in stiske življenja. Njegov oče je Nemec, mati Rusinja, vendar Stolz po njej ni podedoval tako rekoč ničesar. Njegov oče je bil v celoti vključen v njegovo vzgojo, zato je njegov sin odraščal v prav tako praktičnega in namenskega. "Ves je sestavljen iz kosti, mišic in živcev, kot krvav angleški konj." Za razliko od Oblomova se je Stolz "bal vsakih sanj", "v njegovi duši ni bilo prostora za skrivnostno, skrivnostno." Če za Oblomova normalno stanje lahko imenujemo ležanje, potem je za Stolza gibanje. Stolzova glavna naloga je bila »preprost, to je neposreden, resničen pogled na življenje«. Toda kaj potem povezuje Oblomova in Stolza? Otroštvo in šola sta tisto, kar sta tako različne po značajih in pogledih ljudi povezala za vse življenje. Vendar pa je bil Oblomov v mladosti prav tako aktiven in strasten do znanja kot Stolz. Skupaj so preživljali dolge ure ob branju knjig in študiju raznih znanosti. Toda vzgoja in nežen značaj sta še vedno igrala svojo vlogo in Oblomov se je kmalu oddaljil od Stolza. Kasneje Stolz poskuša vrniti svojega prijatelja v življenje, vendar so njegovi poskusi zaman: "Oblomovizem" je pogoltnil Oblomova.

Tako je tehnika antiteze ena glavnih tehnik v romanu I. A. Gončarova "Oblomov". Z uporabo antiteze Gončarov primerja ne le podobe Oblomova in Stolza, temveč tudi predmete in realnost, ki ju obdaja. S tehniko antiteze Gončarov nadaljuje tradicijo mnogih ruskih pisateljev. Na primer, N. A. Ostrovski v svojem delu "Nevihta" nasprotuje Kabanikhi in Katerini. Če je za Kabanikho življenjski ideal »Domostroy«, potem so za Katerino ljubezen, poštenost in medsebojno razumevanje predvsem. A, S. Griboedov in nesmrtno delo"Gorje od pameti" s tehniko antiteze primerja Chatskyja in Famusova.

V romanu "Oblomov" se je v celoti pokazala spretnost Gončarova kot prozaista. Gorki, ki je Gončarova imenoval "enega velikanov ruske literature", je opazil njegov poseben, prilagodljiv jezik. Pesniški jezik Gončarova, njegov talent za figurativno reprodukcijo življenja, umetnost ustvarjanja tipičnih likov, kompozicijska popolnost in ogromna umetniška moč slike oblomovstva in podobe Ilje Iljiča, predstavljene v romanu - vse to je prispevalo k dejstvu, da je roman "Oblomov" je zasedel svoje pravo mesto med mojstrovinami […]
Obstaja vrsta knjig, kjer bralca ne očara zgodba na prvih straneh, ampak postopoma. Mislim, da je "Oblomov" ravno takšna knjiga. Ko sem bral prvi del romana, sem bil neizrecno dolgočasen in nisem si niti predstavljal, da ga bo ta lenoba Oblomova pripeljala do neke vrste vzvišen občutek. Postopoma je dolgčas minil, roman pa me je prevzel, že sem ga z zanimanjem brala. Vedno so mi bile všeč knjige o ljubezni, a Gončarov ji je dal meni neznano interpretacijo. Zdelo se mi je, da dolgčas, monotonija, lenoba, [...]
Drugi čudoviti ruski prozaist polovica 19. stoletja stoletja je Ivan Aleksandrovič Gončarov v romanu "Oblomov" odražal težak čas prehoda iz ene dobe ruskega življenja v drugo. Fevdalne odnose in posestni tip gospodarstva je nadomestil meščanski način življenja. Dolgo uveljavljeni pogledi ljudi na življenje so se rušili. Usodo Ilje Iljiča Oblomova lahko imenujemo "navadna zgodba", značilna za posestnike, ki so mirno živeli od dela podložnikov. Zaradi okolja in vzgoje so bili slabovoljni, apatični ljudje, ne […]
Kljub velikemu obsegu dela je v romanu razmeroma malo likov. To omogoča Gončarovu, da poda podrobne značilnosti vsakega od njih, da podrobno sestavi psihološki portreti. Niso bili izjema ženske podobe v romanu. Poleg psihologizma avtor široko uporablja tehniko opozicij in sistem antipodov. Takšni pari se lahko imenujejo "Oblomov in Stolz" in "Olga Ilyinskaya in Agafya Matveevna Pshenitsyna." Zadnji dve podobi sta si popolni nasprotji, njuni […]
Andrej Stolts je Oblomov najbližji prijatelj, skupaj sta odraščala in svoje prijateljstvo prenašala skozi življenje. Ostaja skrivnost, kako so lahko tako različni ljudje s tako različnimi pogledi na življenje ohranili globoko naklonjenost. Sprva je bila podoba Stolza zasnovana kot popoln antipod Oblomovu. Avtor je želel združiti nemško preudarnost in širino ruske duše, vendar temu načrtu ni bilo usojeno, da se uresniči. Ko se je roman razvijal, je Gončarov vedno bolj jasno spoznaval, da je v teh razmerah preprosto [...]
Uvod. Nekaterim se zdi Gončarovljev roman Oblomov dolgočasen. Da, res, v prvem delu Oblomov leži na kavču in sprejema goste, a tukaj spoznamo junaka. Na splošno je v romanu malo intrigantnih dejanj in dogodkov, ki so tako zanimivi za bralca. Toda Oblomov je »naš ljudski tip« in prav on je svetel predstavnik ruskega ljudstva. Zato me je roman zanimal. V glavnem junaku sem videl delček sebe. Ne mislite, da je Oblomov predstavnik samo Gončarovega časa. In zdaj živijo [...]
Olga Sergeevna Ilyinskaya Agafya Matveevna Pshenitsyna Značajske lastnosti Očarljiva, čudovita, obetavna, dobrodušna, srčna in nehlinjena, posebna, nedolžna, ponosna. Dobrodušna, odprta, zaupljiva, prijazna in zadržana, skrbna, varčna, urejena, neodvisna, vztrajna, vztraja pri svojem. Videz Visok, svetlega obraza, nežnega tankega vratu, sivo-modrih oči, puhastih obrvi, dolge kite, majhnih stisnjenih ustnic. sivooki; lep obraz; dobro hranjen; […]
Podoba Oblomova v ruski literaturi zapira vrsto "odvečnih" ljudi. Nedejaven kontemplator, nesposoben aktivnega delovanja, se na prvi pogled res zdi nesposoben velikega in svetel občutek, a je temu res tako? V življenju Ilje Iljiča Oblomova ni prostora za globalne in kardinalne spremembe. Olga Ilyinskaya, izjemna in lepa ženska, močna in voljna narava, nedvomno pritegne pozornost moških. Za Ilya Ilyicha, neodločnega in plašnega človeka, Olga postane predmet [...]
Roman I.A. Gončarova je prežet z različnimi nasprotji. Tehnika antiteze, na kateri je zgrajen roman, pomaga bolje razumeti značaj likov in avtorjevo namero. Oblomov in Stolz sta dva popolnoma različna podoben prijatelj osebnosti, a kot pravijo, nasprotja se srečujejo. Povezujeta ju otroštvo in šola, o čemer lahko izveste v poglavju »Oblomovljeve sanje«. Iz tega postane jasno, da so vsi ljubili malega Ilyo, ga božali in mu niso pustili, da bi sam naredil karkoli, čeprav je sprva želel vse narediti sam, potem pa so […]
Osebnost Oblomova še zdaleč ni običajna, čeprav ga drugi liki obravnavajo rahlo nespoštljivo. Iz nekega razloga so ga brali kot skoraj manjvrednega v primerjavi z njimi. Prav to je bila naloga Olge Ilyinskaya - prebuditi Oblomova, ga prisiliti, da se pokaže kot aktivna oseba. Deklica je verjela, da ga bo ljubezen spodbudila k velikim dosežkom. Vendar se je globoko zmotila. Nemogoče je v človeku prebuditi tisto, česar nima. Zaradi tega nesporazuma so bila srca ljudi zlomljena, junaki trpeli in […]
Oblomov Stolz prihaja iz bogatega okolja plemiška družina s patriarhalnimi tradicijami. njegovi starši, tako kot njegovi dedki, niso delali ničesar: zanje so delali podložniki iz revne družine: njegov oče (rusificirani Nemec) je bil upravitelj bogatega posestva, njegova mati je bila obubožana ruska plemkinja, ki si je delala v oblomovka je bila kazen; veljalo je, da nosi znak suženjstva. V družini je obstajal kult hrane in [...]
Do sredine 19. stol. pod vplivom realistične šole Puškina in Gogolja je zrasla in se oblikovala nova izjemna generacija ruskih pisateljev. Briljantni kritik Belinski je že v 40. letih opazil nastanek cele skupine nadarjenih mladih avtorjev: Turgenjev, Ostrovski, Nekrasov, Hercen, Dostojevski, Grigorovič, Ogarev itd. Med temi obetajočimi pisci je bil Gončarov, bodoči avtor Oblomova, prvi roman, ki " Navadna zgodba"Pri Belinskem je vzbudil veliko pohval. ŽIVLJENJE IN USTVARJALNOST I. […]
Pred osmimi stoletji, ki ga je ustvaril genij ruskega ljudstva, "Lay" ohranja pomen nebledljivega zgleda za sedanjost, za prihodnost - tako s svojim močnim domoljubnim zvokom, kot z neizčrpnim bogastvom vsebine in edinstveno poezijo vse njegove elemente. Za starodavna Rusija Dinamičen slog je zelo značilen. Najde se v arhitekturi, slikarstvu in literaturi. To je slog, v katerem je vse, kar je najpomembnejše in najlepše, videti veličastno. Kronisti, avtorji življenj, cerkvenih besed […]
Fetova literarna usoda ni povsem običajna. Njegove pesmi so nastale v 40. XIX stoletja, so bili sprejeti zelo ugodno; bili so ponatisnjeni v antologijah, nekateri so bili uglasbeni in so ime Fet zelo popularizirali. In res, lirične pesmi, prežete s spontanostjo, živostjo in iskrenostjo, niso mogle kaj, da ne bi pritegnile pozornosti. V zgodnjih 50-ih. Fet je bil objavljen v Sovremenniku. Njegove pesmi je zelo cenil urednik revije Nekrasov. O Fetu je zapisal: »Nekaj močnega in svežega, čistega [...]
Sonya Marmeladova je za Dostojevskega isto kot Tatjana Larina za Puškina. Povsod vidimo avtorjevo ljubezen do svoje junakinje. Vidimo, kako jo občuduje, govori z Bogom in jo v nekaterih primerih celo varuje pred nesrečo, pa naj se sliši še tako čudno. Sonya je simbol, božanski ideal, žrtev v imenu reševanja človeštva. Je kot vodilna nit, kot moralni zgled, kljub svojemu poklicu. Sonya Marmeladova je antagonist Raskolnikova. In če junake razdelimo na pozitivne in negativne, potem bo Raskolnikov [...]
To ni lahko vprašanje. Pot, ki jo je treba prehoditi do odgovora nanj, je boleča in dolga. In ga boste našli? Včasih se zdi, da je to nemogoče. Resnica ni samo dobra, ampak tudi trmasta stvar. Dlje kot greš v iskanju odgovora, več vprašanj se soočaš. In še ni prepozno, a kdo bo obrnil nazaj na pol poti? In še je čas, a kdo ve, morda je odgovor dva koraka stran od vas? Resnica je mamljiva in večplastna, a njeno bistvo je vedno isto. Včasih človek misli, da je že našel odgovor, a se izkaže, da je to privid. […]
Temo Sankt Peterburga je v ruski literaturi zastavil Puškin. V njegovem je Bronasti jezdec«, se v »Pikovi dami« soočamo z dvoličnim mestom: prelepim, mogočnim Sankt Peterburgom, Petrovim stvaritvijo, in mestom ubogega Eugena, mestom, katerega sam obstoj se spremeni v tragedijo za mali mož. Na enak način je Gogoljev Peterburg dvoličen: briljantno fantastično mesto je včasih sovražno do osebe, katere usoda se lahko zlomi na ulicah severne prestolnice. Nekrasov Peterburg je žalosten – Peterburg slovesnega […]
Med najboljšimi študenti sem imel priložnost oditi v Moskvo. Naslednji dan po prihodu so nas peljali na ekskurzijo v Državno galerijo Tretyakov. Vstopil sem v ogromno dvorano. Obkrožala me je »družba« slik. Počasi sem hodil skozi dvorano in si pozorno ogledoval vsako delo velikih, znani umetniki, in se nenadoma iz neznanega razloga ustavil v bližini, po mojem mnenju, najbolj običajne slike. Upodabljala je pokrajino ruske vasi. Ob natančnem pregledovanju sem končno našel ustvarjalca tega […]
Na splošno je zgodovina nastanka in koncepta predstave "Nevihta" zelo zanimiva. Nekaj časa so se špekulirale, na katerih temelji to delo resnični dogodki ki se je zgodil v ruskem mestu Kostroma leta 1859. »Zgodaj zjutraj 10. novembra 1859 je kostromska meščanka Aleksandra Pavlovna Klykova izginila iz svojega doma in se sama pognala v Volgo ali pa je bila tam zadavljena in vržena. Preiskava je razkrila tiho dramo, ki se je odvijala v nedružabni družini, ki živi ozko s komercialnimi interesi: […]
Pesem Nekrasova »Kdo dobro živi v Rusiji« zavzema posebno mesto tako v zgodovini ruske klasične literature kot v ustvarjalna dediščina pesnik. Predstavlja sintezo pesniške dejavnosti Nekrasova, zaključek mnogih let ustvarjalno delo revolucionarni pesnik. Vse, kar je razvil Nekrasov posamezna dela trideset let, tukaj zbranih v enem samem načrtu, veličastnem po vsebini, obsegu in pogumu. Združila je vse glavne črte njegovega pesniškega iskanja, najpopolneje [...]

Torej, glavni junak romana je Ilya Ilyich Oblomov. Toda avtor ne posveča malo pozornosti najboljši prijatelj Oblomov - Stoltz. Oba junaka živita hkrati in zdi se, da bi morala biti podobna, toda ali je tako? Oblomov se nam zdi kot človek »... star približno dvaintrideset ali tri leta, srednje višine, prijetnega videza, s temno sivimi očmi, vendar brez kakršne koli določene ideje, ... žarela je enakomerna svetloba malomarnosti. po njegovem obrazu."

Stolz je istih let kot Oblomov, "suh je, skoraj nima lic, ... njegova polt je enakomerna, temna in brez rdečice, njegove oči, čeprav malo zelenkaste, so izrazite." Starši Oblomova so bili ruski plemiči, ki so imeli v lasti več sto podložnikov. Stolz je bil po očetovi strani napol Nemec, njegova mati je bila ruska plemkinja.

Vera, Andrej Ivanovič, se je izrekel za pravoslavca, govoril je rusko. Oblomov in Stolz sta se poznala že od otroštva; učila sta se v majhnem internatu, ki se nahaja pet milj od Oblomovke, v vasi Verkhleve.

Stolzov oče je bil tam upravnik. »Mogoče bi imel Iljuša čas, da se od njega česa dobro nauči, če bi bila Oblomovka približno petsto milj od Verkhleva ... Čar Oblomovovega vzdušja, načina življenja in navad se je razširil na Verkhlevo; ...

Tam, razen Stolzove hiše, je vse dihalo z isto primitivno lenobo, preprostostjo morale, tišino in tišino." Toda Ivan Bogdanovič je svojega sina vzgajal strogo: "Od osmega leta je sedel z očetom za geografskim zemljevidom in urejal zemljevide. Herder, Wieland in svetopisemske verze je povzel nepismena poročila kmetov, meščanov in tovarniških delavcev, z materjo pa je bral sveto zgodovino, učil Krilovove bajke in urejal Telemakova skladišča.« Oblomov ni bil niti dovolili ven na ulico, Stolz pa je "vzel s kazalca in stekel uničevati ptičja gnezda s fanti," včasih izginil od doma za en dan. Oblomov je bil že od otroštva obkrožen z nežno skrbjo staršev in varuške in Stolz je bil vzgojen v vzdušju nenehnega duševnega in fizičnega dela. Toda tako Oblomov kot Stoltz sta že čez trideset, kakšna sta zdaj?

Ilja Iljič se je spremenil v lenega gospoda, čigar življenje mineva v ležanju na kavču: »Ležanje Ilje Iljiča ni bilo niti nuja, kot je bolna oseba ali oseba, ki želi spati, niti nesreča, kot je nekdo ki je utrujen, niti v užitek, kot lenuh: to je bilo njegovo običajno stanje." Stolz si ne more predstavljati življenja brez gibanja: »Nenehno je v gibanju: če mora družba poslati agenta v Belgijo ali Anglijo, ga pošljejo; treba je napisati ali prilagoditi kakšen projekt nova ideja do bistva – izberejo ga. Medtem pa gre v svet in bere: ko ima čas, Bog ve.« Če primerjamo Oblomova in Stolza, vidimo, da sta si zelo različna, a kaj ju druži?

Da, nedvomno prijateljstvo, kaj pa drugega? Zdi se mi, da ju druži večen in neprekinjen spanec. Oblomov spi na svojem kavču, Stolz pa v svojem burnem in razgibanem življenju. »Življenje: življenje je dobro!« pravi Oblomov, »kaj iskati tam?

Interesi uma, srca? Poglejte, kje je središče, okoli katerega se vse to vrti: ni ga tam, ni ničesar globokega, kar bi se dotaknilo živega. Vse to so mrtvi ljudje, speči ljudje, hujši od mene, ti člani sveta in družbe!... Ali ne spijo vse življenje sede?

Zakaj sem jaz bolj kriv kot oni, da ležim doma in si ne okužim glave s trojkami in udarci?" Popolnoma se strinjam z Oblomovim in menim, da ljudje, ki živijo brez določenega, visokega cilja, preprosto spijo v iskanju svojih želja. Toda kdo je bolj potreben kot Oblomov ali Stolz?

Seveda so tako napredni ljudje, kot je Stolz, preprosto potrebni, zlasti na začetku tretjega tisočletja. Toda Oblomovi ne bodo nikoli umrli, v vsakem od nas je košček Oblomov, vsi smo malo Oblomov v svoji duši.

Zdi se mi, da je problem »spečega človeka«, ki ga je v devetnajstem stoletju izpostavil Gončarov, še danes aktualen. Znane so Leninove besede, da je tudi po treh revolucijah »ostal stari Oblomov in ga je bilo treba dolgo umivati, čistiti, drgniti in trgati, da je prišel na dan kakšen smisel«.

Gončarov Ivan Aleksandrovič je čudovit ruski realistični pisatelj. Njegovo delo se je utrdilo klasične literature naša država. Njegova izvirnost svet umetnosti je po mnenju N.A. Dobroljubova, saj je v svojem delu lahko zajel celotno podobo predmeta, ga izklesal, koval.

Glavna ideja Goncharova v romanu "Oblomov"

Ivan Aleksandrovič v svojem romanu obsoja plemenito nedejavnost. Karakterizacija Oblomova v romanu "Oblomov" to dokazuje in to boste kmalu videli. Avtor pozdravlja poslovni duh takrat nastajajočega podjetniškega razreda. Za Gončarova je bistvenega pomena v značaju Oblomova njegova gosposka razvajenost, pa tudi iz nje izhajajoča nedejavnost, nemoč volje in uma. Podoba tega junaka pod roko tako uglednega mojstra je povzročila široko sliko, v kateri se bralcu predstavi življenje pred reformo zemljiško plemstvo države. Delo je bilo napisano pred več kot 100 leti, a še danes vzbuja pozornost. Ta roman je zagotovo klasično delo, napisano v čudovitem ruskem jeziku.

Ilja Iljič Oblomov

Kakšna je karakteristika Oblomova v romanu "Oblomov"? Po branju verjetno vsi želijo razumeti, kdo jim je bližje po duhu: Stolz ali Ilya Ilyich. Karakterizacija Oblomova na prvi pogled ni privlačna. V romanu se ta junak pojavi kot moški, ki ni več v prvi mladosti. V preteklosti je poskušal služiti, a se je umaknil iz vseh dejavnosti in se vanje ni več mogel vrniti. Ne samo, da noče ničesar početi, noče niti biti v družbi, iti na sprehod, se obleči ali samo vstati s kavča. Spokojno stanje tega junaka zmotijo le obiskovalci, ki pridejo v Oblomov samo iz sebičnih namenov. Na primer, Tarantiev ga preprosto oropa, izposodi denar in ga ne vrne. Oblomov se v delu izkaže za žrtev svojih obiskovalcev, saj ne more razumeti pravega namena njihovih obiskov. Edina izjema je Stolz, prijatelj njegove mladosti, ki ga pride obiskat v Oblomovko.

Vendar pa karakterizacija Oblomova ni tako nedvoumno negativna. K temu se bomo vrnili kasneje.

Andrej Ivanovič Stolts

Stolz je antipod tega junaka v romanu. Gončarov ga je predstavil kot "novega človeka". Od otroštva je bil Stolz vzgojen v težkih razmerah, postopoma se je navadil na težave in stiske življenja. To je poslovnež, ki mu ni tako uradni karierizem kot plemenita lenoba, ki ga odlikuje raven kulture in takšna dejavnost, ki takrat ni bila značilna za ruske trgovce. Očitno, ker ni vedel, kje najti takšno osebo med ruskimi poslovneži, se je Gončarov odločil, da bo njegov junak potomec napol nemške družine. Stolz pa je bil vzgojen od ruske matere, ki je bila plemkinja in je tudi študirala na univerzi v prestolnici. Ta junak verjame, da se bodo z izgradnjo avtocest, sejmov, pomolov in šol patriarhalni "bummers" spremenili v dohodkovna, udobna posestva.

Pogledi na življenje Oblomova

Ni le apatija, ki zaznamuje karakter Oblomova. Ta junak poskuša "filozofirati". Ilya Ilyich nasprotuje iskrenosti in prijaznosti patriarhalnega življenja z moralno izprijenostjo predstavnikov birokratsko-plemiške družbe prestolnice. Obsoja ga zaradi njegove želje po karierizmu, pomanjkanja resnih interesov in medsebojne sovražnosti, prekrite z bahavo vljudnostjo. V zvezi s tem se avtor romana strinja z Ilyo Ilyichom. Karakteristiko Oblomova dopolnjuje dejstvo, da je romantik. Ta junak sanja predvsem o mirni družinski sreči.

Stolzov odnos do življenja

Nasprotno, Stolz je sovražnik »sanj«, vsega skrivnostnega in zagonetnega. Vendar s "sanjami" ne misli le rožnate romantike, ampak tudi vse vrste idealizma. Avtor, ki pojasnjuje prepričanja tega junaka, piše, da je v njegovih očeh tisto, kar ni predmet analize praktične resnice, izkušnje, optična iluzija ali dejstvo, do katerega izkušnja še ni prišla.

Pomen ljubezenskega konflikta pri razkrivanju značajev glavnih likov

Primerjalni opis Oblomova in Stolza bi bil nepopoln, če ne bi razkrili teme odnosa med temi junaki in Olgo Ilyinskaya. Gončarov uvede svoje like v ljubezenski konflikt, da bi jih preizkusil z življenjem samim, ki bo pokazalo, koliko je vsak od njih vreden. Zato je morala biti junakinja "Oblomova" izjemna oseba. V Olgi Ilyinskaya ne bomo našli nobene posvetne koketerije, nobenih gosposkih domislic, ničesar manirnega, namerno narejenega za uspeh v življenju. To dekle odlikuje lepota, pa tudi naravna svoboda delovanja, besede in pogleda.

Oba glavna lika, ki ju je ustvaril Gončarov, v ljubezenska razmerja s to žensko jim spodleti vsak na svoj način. In to razkriva nedoslednost avtorjevih iluzij pri oceni obeh. Oblomovo »pošteno in resnično« »zlato« srce nenadoma pride pod vprašaj skupaj z njegovo spodobnostjo. Naj omenimo, da se ta junak, ki ima »srce globoko kot studenec«, pred dekletom sramotno pretvarja in navaja, da jo je »opozoril« na svoj značaj. Olga razume, da je Ilya Ilyich "umrl že zdavnaj."

Dosledna karakterizacija Oblomova in Stolza razkriva vedno več zanimivih podrobnosti. V romanu se spet pojavi Andrej Ivanovič. Ponovno se pojavi v delu, da bi prevzel mesto, ki ga je prej zasedal Oblomov. Karakterizacija junaka Stolza v njegovem odnosu z Olgo razkriva nekatere pomembne značilnosti njegove podobe. Goncharov, ki prikazuje svoje pariško življenje z Ilyinskaya, želi bralcu pokazati širino pogledov svojega junaka. Pravzaprav ga zmanjšuje, saj zanimanje za vse pomeni, da se za nič ne zanima sistematično, poglobljeno ali resno. To pomeni, da se vsega naučite iz besed drugih ljudi, vzamete iz rok nekoga drugega. Stolz je le stežka dohajal Olgo v njeni medli naglici volje in misli. V nasprotju z avtorjevo voljo je zgodba o skupno življenje ta dva junaka, ki naj bi bila Stolzu v pohvalo, sta se nazadnje izkazala kot sredstvo za njegovo razkrinkanje. Zdi se, da je Stolz na koncu romana le samozavestni preudarec. Bralec ne verjame več temu junaku, ki ni mogel rešiti svojega prijatelja ali osrečiti svoje ljubljene ženske. Šele avtorjeva tendencioznost reši Stolza pred popolnim propadom. Navsezadnje je bil Gončarov ("Oblomov") na njegovi strani. Karakterizacija Oblomova, ki jo je ustvaril pisatelj, in avtorjev glas v romanu nam omogočata, da to presodimo.

Slabost obeh junakov in razredov, ki jih predstavljata

Gončarov je poleg lastne želje lahko pokazal, da ne propada samo rusko plemstvo. Ni samo Oblomov šibek. Tudi karakterizacija Stolzovega junaka ni brez te lastnosti. Ugledni podjetniki zgodovinsko ne morejo postati nasledniki plemstva, saj so šibki, omejeni in nesposobni prevzeti odgovornost za reševanje temeljnih vprašanj v življenju države.

Pomen podobe Olge Ilyinskaya v ruski literaturi

Torej, primerjalni opis Oblomova in Stolza kaže, da ne eden ne drugi ne moreta, vsak na svoj način, vzbuditi sočutja. Toda junakinja dela, Olga Ilyinskaya, bo postala prototip razsvetljene ruske ženske. Ta prototip bomo pozneje našli v delih mnogih klasikov 19. stoletja.

Pogosto je primerjava Ilje Iljiča in Andreja Ivanoviča predstavljena kot tabela. Značilnosti Oblomova in Stolza, predstavljene vizualno, pomagajo bolje zapomniti informacije. zato primerjalno tabelo Književni pouk se v šoli pogosto uporablja kot oblika dela. Ko je potrebna poglobljena analiza, jo je bolje opustiti. In prav to je naloga, s katero smo se soočili pri ustvarjanju tega članka.

"Kdo bo zbudil Oblomova?"

Oblomov in Stolz.

Cilji lekcije:

izobraževalni – zagotoviti asimilacijo znanja o vlogi podobe Stolza v romanu Oblomov in izboljšanje spretnosti primerjalne značilnosti junaki;

razvoju – nadaljevati z obvladovanjem sinteznih in analitičnih operacij, razvijanjem sposobnosti posploševanja in sklepanja ter sposobnosti samoanalize pri dijakih;

izobraževalni – spodbujati oblikovanje ideoloških idej o posebnostih miselnosti ruskega naroda, spodbujati vzgojo družbene odgovornosti.

Orodja za učenje: besedilo romana "Oblomov" I. A. Goncharova, video materiali - fragmenti iz filma "Nekaj dni v življenju Oblomova", predstavitev.

Glavne faze lekcije:

jaz Organizacija začetka pouka.

II. Posodabljanje bralčevega dojemanja.

III. Analiza besedila.

IV. Povzetek

V. Odsev.

VI. domača naloga.

Organizacija začetka pouka

Naloga: učencem predstaviti temo in namen učne ure

Ko smo brali prvi del romana "Oblomov", smo razmišljali o nenavadnosti glavnega junaka in postavljali vprašanje "Zakaj je takšen." "Kdo bo zbudil Oblomova?" - To vprašanje nam postavlja Gončarov v 2. delu romana, ko se na njegovih straneh pojavi nov junak - Andrej Stolts. In naša naloga kot bralcev je razumeti, kako nam njegov videz pomaga prodreti globlje v bistvo značaja Oblomova. Torej, namen današnje lekcije je določiti vlogo podobe Stolza v romanu "Oblomov", primerjati dva junaka dela.

Zapisovanje teme lekcije v zvezek.

Posodabljanje bralčevega dojemanja

Naloga: organizirati študentske dejavnosti za uporabo veščin primerjalne karakterizacije junakov, spodbujati oblikovanje sposobnosti posploševanja in sklepanja

Andrej Ivanovič Stolts se v romanu pojavi kot lik, ki ga je glavni junak dolgo čakal. Prizor tega srečanja je bil čudovito reproduciran v filmu po romanu - "Nekaj dni v življenju Oblomova." Oglejmo si ta fragment skupaj. Bodite pozorni na to, kako se glavni junak obnaša ob srečanju.

Ogled fragmenta filma "Nekaj dni v življenju Oblomova" - epizoda prvega nastopa Andreja Stoltsa.

Kaj v obnašanju Oblomova, v njegovi reakciji na prihod prijatelja, takoj razlikuje Stolza od vseh likov, ki smo jih srečali v 1. delu romana?

Zakaj se Ilya Ilyich Oblomov dvigne na srečanje s Stoltzom?

Očitno je, da je Stolz v romanu predstavljen kot nasprotje Oblomova. Tudi najbolj neizkušen bralec bo takoj opazil, kako drugače Gončarov prikazuje svoje junake. So antipodi? Ali pa imata kaj skupnega? Opredelimo stališče Goncharova o tem vprašanju.

Vaja: Ugotovite podobnosti in razlike med Oblomovom in Stolzem ter izpolnite tabelo. Povzemite dobljene rezultate in naredite zaključke.

(Čas za dokončanje naloge – 5-7 minut).

Možnosti primerjave

Oblomov

Stolz

Življenjski slog

Odnosi v družini, s starši

Pogledi na izobraževanje

Dojemanje ljubezni

Oblomov

Stolz

Življenjski slog

Lenoba, apatija do vsega

Delaven, ima kipečo energijo

Odnos do družine, staršev

Naklonjenost, lepi spomini

Odnos do izobraževanja

Študiral sem nerad

Učite se z veseljem in dobite odlične ocene

Obnašanje v družbi in na delovnem mestu

Naveličan družbe je zapustil službo

Družaben z ljudmi, pripada podjetju, ki prodaja blago v tujini

Dojemanje ljubezni

Sposobnost globokih, iskrenih čustev

Učenčev pričakovan odgovor-sklep: podobe teh junakov v romanu so v vseh pogledih kontrastne. Vendar ni mogoče reči, da je ta opozicija popolnoma stroga. Oba junaka sta posameznika notranji svet ki jih ni mogoče obravnavati le na podlagi diametralnih razlik v njihovih pogledih na svet. V likih Oblomova in Stolza je mogoče opaziti več podobnih lastnosti: sposobnost globokih iskrenih čustev, svetle spomine na otroštvo, naklonjenost materi.

Kako Gončarov razloži medsebojno naklonjenost teh likov? Poiščite odgovor v besedilu romana (2. del, konec 2. poglavja).

Kako se imenuje umetniška tehnika, ki ga Goncharov uporablja pri upodabljanju podob Oblomova in Stolza?

Zakaj se pisatelj zateka k uporabi antiteze? Kako to pomaga bralcu razumeti junake v romanu?

Analiza besedila.

Naloga: organizirati dejavnosti učencev za pregledovanje novega gradiva, spodbujati študentovo obvladovanje sinteznih in analitičnih operacij ter razvijati sposobnost posploševanja in sklepanja

1. Identifikacija vloge Stolzove podobe v zapletu in kompozicijski organizaciji romana

Tako se v romanu pojavi energičen, močan, namenski junak, ki s kavča dvigne zaspanega, apatičnega kavča Oblomova. Ravno tu se konča 1. del romana – končno se je uresničilo tisto, kar je bralec pričakoval od njegovih prvih strani. To pomembno točko poudarjajo bistvene spremembe v prikazu časa in prostora okoli glavnega junaka v drugem in naslednjih delih romana.

Kako se s pojavom Stolza spremeni podoba časa in prostora v romanu?

Primerjajte časovno obdobje, opisano v 1. delu romana, s tem, kako dolgo trajajo dogodki v 2., 3. in 4. delu romana (3. in 4. del odgovarjajo učenci, ki so roman prebrali do konca).
Katere prostorske meje, ki jih je pisatelj začrtal v 1. delu romana okoli glavnega junaka, premaga Oblomov po nastopu Stolza?
Do česa vodi kršitev Oblomovih običajnih meja?

Spremembe podobe prostora in časa so povezane s posebnim kompozicijsko vlogo epizoda Stoltzevega prihoda k Oblomovu na Gorokhovaya: Gončarov zaključi razlago romana in začne razvoj glavnega dejanja, Stoltzu pa je v njem dodeljena posebna vloga. Režiser filma, epizoda, iz katere smo pravkar gledali, N. Mikhalkov, je to vlogo občutil zelo subtilno. (Pri iskanju odgovorov na naslednja vprašanja se učitelj opre na tiste učence, ki so roman prebrali do konca)

Zakaj mislite, da se film imenuje drugače kot roman: ne "Oblomov", ampak "Nekaj dni v življenju Oblomova"?

Katero značilnost zapleta in kompozicije romana poudarja ta naslov filma?

Kako je podoba Stolza povezana z razvojem romana?

Naredite prvi sklep o zapletu in kompozicijski vlogi Stolzove podobe v romanu.

Po poslušanju učenčevega odgovora in ustreznem popravku učitelja sklep učenci samostojno zapišejo v zvezek.

Predlagani odgovor:Vsi zapleti v romanu so osredotočeni na Ilya Ilyich Oblomova, glavnega junaka romana. Pisatelj si pri njegovem opisu ne postavlja za cilj prikazovanje junakovega vsakdanjega bivanja, ki dosledno teče iz dneva v dan, kot se nam morda zdi ob branju 1. dela romana. Pripoved "iztrga" iz splošnega toka časa pomembne trenutke - dneve v življenju Oblomova, vsak od njih je tako ali drugače povezan s pojavom na straneh Stolzovega romana, katerega poseg v življenje Oblomova pripelje v konflikt z družbo. .

2. Analiza epizod

Stolzov poseg v življenje Oblomova vodi v spopad med junakom in družbo. Kako se Oblomov kaže v tem spopadu? V romanu je epizoda, ki v celoti odgovarja na to vprašanje. Opisano je v 4. poglavju 2. dela. V filmu N. Mikhalkova "Nekaj dni v življenju Oblomova" je ta epizoda reproducirana precej v celoti, poleg tega pa je primer mojstrske igre igralcev glavnih vlog, O. Tabakova in Yu Bogatyreva. Oglejmo si to epizodo.

Pred ogledom epizode učenci dobijo nalogo (naloga napisana na tabli):

Označite ključne stavke v razmišljanju Oblomova, ki razkrivajo bistvo junakovega odnosa do njegove sodobne resničnosti.

Preverite, ali Stolz vedno najde kaj za ugovarjati svojemu prijatelju. Kako se izogne neposrednemu odgovoru na razmišljanje Oblomova?

Po ogledu epizode študente prosimo, da pojasnijo svoja opažanja tako, da jih preverijo z besedilom romana, nato sledi razprava o rezultatih opravljenega dela. Približne možnosti odgovora:

Za 1 nalogo

Za nalogo 2

Zakaj Oblomov ne sprejema sodobnega življenjskega standarda?
Kako se mi, bralci, odzovemo na dejstvo, da Stolz ne najde ničesar, kar bi ugovarjalo izjavam njegovega prijatelja?
Kdaj se na straneh romana pojavi beseda "oblomovizem"? Kakšen pomen ji pripisuje Stolz? Oblomov? Bralec?
Na kateri točki in zakaj se Stolzovo razpoloženje spremeni v zadevni epizodi?
Zakaj Gončarov razmišljanje Oblomova o izgubljenih upih imenuje priznanje? Kaj poudarja pisatelj s tem imenom pri Oblomovu samem in v razmerju do Stolza?
Kaj je razlog za upad Oblomova?
Kaj novega v značaju Oblomova razkriva bralcu ta epizoda?

Po razpravi o teh vprašanjih študente prosimo, da sklepajo o vlogi zadevne epizode pri razkrivanju podobe glavnega junaka romana. Nato učitelj posluša učenčev odgovor in ga ustrezno prilagodi.

Predlagani odgovor-sklep: Konflikt med protagonistom romana "Oblomov" in družbo se izraža v junakovem notranjem nestrinjanju z "izkrivljanjem norme". V "večnem tekanju naokrog, v večni igri trapastih strasti" Oblomov ne vidi glavne stvari - "osebe". In dejstvo, da mu Stolz ne ugovarja, ne najde ničesar, kar bi mu lahko ugovarjalo, prepričuje bralca o pravilnosti Oblomovljevih sodb in razkriva drugo plat »oblomovstva«: razloge za izolacijo glavnega junaka od zunanjega sveta, od socialne težave, se je izkazalo, veliko globlje od gospostva in navade nič narediti. Življenjski slog, ki ga vodi Oblomov, je svojevrsten, morda ne povsem zaveden izziv brezduhovnosti sodobne oblomovske družbe. Junak ne vidi cilja, h kateremu bi si prizadeval. Če povzame premislek o svoji poti v svoji »izpovedi«, se junak ne šteje za izjemo, saj vidi »legijo« istih ljudi, ki bledijo, ki se niso našli.

3. Tolmačenje umetniški pomen

Ob upoštevanju vsega zgoraj navedenega razumemo, da je Stolza Gončarov ustvaril kot antipod ne le Oblomovu, temveč celotni »legiji« ljudi, prisiljenih vleči svoj brezcilni obstoj, ki niso našli svojega mesta v življenja ljudi. IN v določenem smislu Stolz je predstavnik nove generacije, ki je sposobna Rusijo prebuditi iz zimskega spanja in se upreti »oblomovstvu«. Vendar na tej sliki ni vse nedvoumno.

V članku »Bolje pozno kot nikoli« Gončarov piše: »... očitali so mi, zakaj sem Nemca in ne Rusa postavil v nasprotje z Oblomovim?.. Pokojni F. Tjučev je nekoč ljubeče ... me je grajal, vprašal: "Zakaj sem vzel Stoltza!" Opravičil sem se za napako in rekel, da sem to storil po naključju: izkazalo se je, da je bila moja roka! Medtem pa se zdi, da proti moji volji tu pravzaprav ni bilo nobene napake ...« In res, zakaj se v romanu Gončarova pojavi Nemec?

Učenci izrazijo svoja ugibanja.

Prvič, Gončarov je odražal realne razmere v Rusiji sredi 19. stoletja, kjer so »zahodni element« največkrat predstavljali Nemci, ki so tvorili posebno etnokulturno skupino, imenovano »ruski Nemci«.

Drugič, veliko vlogo pri tem, da je Gončarov iz svojega junaka naredil Nemca, je igrala velika vloga osebna izkušnja pisatelj, katerega življenje je minilo v Povolžju in Sankt Peterburgu - dveh regijah tradicionalne naselitve ruskih Nemcev. Do neke mere so bili ruski Nemci celo vključeni v vzgojo Gončarova. V eni od svojih avtobiografij je zapisal: »Začetno izobrazbo v znanostih in jezikih, francoščini in nemščini, sem prejel v majhnem internatu, ki ga je na posestvu princese Khovanske onstran Volge vzdrževal vaški duhovnik, zelo inteligenten in učen mož, poročen s tujko.« Druga avtobiografija pojasnjuje, da je bila, prvič, tujka Nemka, ki se je spreobrnila v pravoslavje, in drugič, prav ona je bodočega pisatelja naučila prve lekcije nemščine in francosko. Očitno je pisatelj že v tem obdobju na Volgi videl primere nemške vzgoje, ki je temeljila na vzgajanju navad trdega in energičnega dela ter moralne neodvisnosti posameznika. Prednosti te vzgoje niso mogle pomagati, da ne bi padle v oči in služile kot stalno ozadje pisateljevih misli o "oblomovstvu". To izobraževanje Gončarov v romanu imenuje "delovno, praktično izobraževanje". Goncharov postavlja zgodbo o tem, kako se je oblikoval Stolzov lik, na začetek 2. dela - potem, ko si je bralec že ustvaril dokaj popolno predstavo o oblikovanju značaja protagonista.

Zakaj misliš, da se je pisatelj odločil za to pripovedno zaporedje?

Goncharov bralcu ponuja 2 vrsti izobraževanja in jih spodbuja, da jih primerjajo med seboj.

Katera je bližja nam, sodobnim bralcem?

Kakšne so po našem mnenju prednosti in slabosti pri vzgoji Oblomova in Stolza?

Zakaj bralec izve o otroštvu Oblomova skozi junakove sanje, zgodbo o Stolzovem otroštvu pa pripoveduje v imenu pripovedovalca? (če imajo učenci težave pri odgovoru na to vprašanje, se lahko k njemu vrnete pozneje - med pogovorom o zasanjanosti enega lika in »strahu pred domišljijo« drugega lika).

Če govorimo o neposrednih osebnih vtisih Gončarova o ruskih Nemcih, potem je treba omeniti, da jih je bilo v naslednjih letih precej veliko. življenjska pot pisatelj: na univerzi, v službi, na obhodu, celo med sorodniki (prek žene pisateljevega brata N.A. Goncharova). Nemce je več let opazoval med poletnimi počitnicami v baltski regiji in neposredno v Nemčiji, kamor je bil večkrat. Iz vsega tega so se razvile pisateljeve ideje o nemškem značaju. In na tem ozadju se posebnost ruskega jezika kaže bolj jasno in jasno. nacionalni značaj, ki ga je Gončarov utelesil v podobi Oblomova.

Vaja: Primerjaj citate iz tabele, ki označujejo Stolza in Oblomova. Katero prevladujočo lastnost Goncharov poudarja v značajih likov?

Oblomov

Stolz

"Njegovo telo, sodeč po mat, preveč beli barvi vratu, majhnih debelušnih rokah, mehkih ramenih, se je zdelo preveč razvajeno za moškega."

"Vse je sestavljeno iz kosti, mišic in živcev ... suh je ... kosti in mišice, a brez znaka maščobne okroglosti."

"Ležanje z Ilyo Ilyičem ... je bilo njegovo normalno stanje"

"Nenehno je v gibanju ..."

"Oblomov se je rad umaknil vase in živel v svetu, ki ga je ustvaril"

“Najbolj se je bal domišljije ... Bal se je vsakih sanj”

»Težnja se bo uresničila, spremenila se bo v podvig. Toda ... jutro utripa, dan se že bliža večeru in z njim utrujene sile Oblomova težijo k počitku: viharji in nemiri se sprijaznijo v duši ...«

"Pred vse drugo je postavljal vztrajnost pri doseganju ciljev ... hodil je proti cilju, pogumno korakal čez vse ovire ..."

Primerjava Oblomova in Stolza v romanu je očitno primerjava »delavca« in, relativno rečeno, »lenuha«. Če je Stolz po Gončarovu »vzorec energije, znanja, dela in vse moči nasploh«, potem Oblomov uteleša »lenobo in apatijo v vsej njeni širini in nepopustljivosti kot spontano rusko lastnost«.

Kaj mislite, kaj je bil cilj Gončarova, ko je namenoma naredil tako nasprotje, ki ni bilo ugodno za nas Ruse?

So bile obtožbe poštene? sodobni pisatelj kritiki zaradi pomanjkanja domoljubja?

Kaj mislite, zakaj so Gončarov sam in številni kritiki verjeli, da pisatelj ni uspel upodobiti Stolza?

A.P. Čehov je zapisal: »Stolz mi ne vliva nobenega zaupanja. Avtor pravi, da je veličasten človek, vendar mu ne verjamem. To je vetrovna zver, jesen misli dobro o sebi in je zadovoljna sama s seboj ...« Delite svoje misli o tej izjavi Čehova.

Ali lahko Stolza imenujemo idealen junak? Zakaj?

Kakšen pomen se skriva za antitezo "Oblomov - Stolz", izpeljano v romanu?

Za antitezo "Oblomov - Stolz" v romanu se skrivajo pisateljeve resne misli o usodi Rusije. Gončarov z veseljem pozdravlja vse tiste notranje sile, ki prispevajo k napredovanju Rusije v vseevropsko življenje, in, nasprotno, obsoja "stagnacijo, spanje, negibnost". Gončarov želi, da junak Ilja okreva, da končno vstane iz postelje in se otrese spanca. Zato postavi grozljivo diagnozo bolezni in zato uporabi poltujca kot model: »nadležen, a pravičen«. In čeprav temu "modelu" manjka prisrčnosti, spontanosti, plastičnosti in še marsičesa, da bi bil idealen, rusko srce težko preživi takšno primerjavo. Morda pa je Gončarov želel doseči ravno to - vznemirjenost, ki povzroči odločno ukrepanje?

Če povzamem.

Naloga: prispevajo k oblikovanju svetovnonazorskih pojmov

Kakšna je vloga Stolza v romanu "Oblomov"?

Zakaj je Stolzova podoba zanimiva za nas, bralce Rusije 21. stoletja?

Se strinjate s trditvijo, da roman Gončarova še ni izgubil svoje ostrine? Dokažite svoje stališče.

Kako razumete bistvo vprašanja, ki ga postavlja tema današnje lekcije: "Kdo bo prebudil Oblomova"?

Kako bi odgovoril?

Odsev.

Naloga: spodbujati veščine samorefleksije

razumevanje učne snovi,

zanimanje za učno snov,

vaše razpoloženje po pouku.